2023屆第一次模擬15套題(生活與哲學(xué)選擇題)

貴陽(yáng)市2023年高三適應(yīng)性監(jiān)測(cè)考試（一）有志就是這么“任性”，跟貧困“死磕”的高德榮已經(jīng)堅(jiān)守云南省怒江僳僳族自治州近40年。高德榮說(shuō)：“一大堆計(jì)劃不如為群眾辦一件實(shí)事?！苯娬?、修公路，讓現(xiàn)代文明進(jìn)入獨(dú)龍江；種蘋(píng)果重樓，招養(yǎng)蜜蜂，把貧困逐漸趕出獨(dú)龍江：保護(hù)生態(tài)、發(fā)展教育，為獨(dú)龍江長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)……20.高德榮踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這一事例，體現(xiàn)了①人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng)③意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用④符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量A.①②B．②④c.③④D.①③21.如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)是“高鐵之腦”，那牽弓I電控制系統(tǒng)就是高鐵之心，決定著高鐵列車(chē)能夠穩(wěn)定舒適的運(yùn)行。如今裝載著自主研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)和牽引電傳動(dòng)系統(tǒng)的CRH5型動(dòng)車(chē)組，在國(guó)內(nèi)首次實(shí)現(xiàn)完全自主創(chuàng)新，標(biāo)志著中國(guó)高鐵列車(chē)核心技術(shù)正實(shí)現(xiàn)由“國(guó)產(chǎn)化”向“自主化”的轉(zhuǎn)變。高鐵作為中國(guó)的一大名片，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力。這表明①新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革②關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起決定作用③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力芨展④聯(lián)系是客觀的，創(chuàng)新要避免改變事物的聯(lián)系A(chǔ).②③B．①③C．②④D.①④22．平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡術(shù)￡的行走，雜技中的騎車(chē)走鍘絲、獨(dú)輪車(chē)表演，直升機(jī)在窄中的懸停等，大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”就要①既要看到事物的現(xiàn)象，更要把握事物的本質(zhì)②準(zhǔn)確把握事物的度③準(zhǔn)確把握辯證否定的方式和方向④全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系A(chǔ).①②B.③④C．②④D.①③23.圖6漫畫(huà)的哲學(xué)寓意是①真理足具體的無(wú)條件的②一分為二的觀點(diǎn)③矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)和變化A.②③B．③④C．①②D.①④20---23CACA北京市海淀區(qū)2023屆高三第二學(xué)期適應(yīng)性練習(xí)文科綜合政治26.2023年，全國(guó)各省（自治區(qū)、直轄市）氣象部門(mén)將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，以消減霧霾、清潔空氣。這說(shuō)明①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動(dòng)是有目的有意識(shí)的③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④27.“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前?！比绻环?huà)中適當(dāng)?shù)亓粝虏恢实目瞻?，?huì)收到特別的藝術(shù)效果。這種“空白效應(yīng)”體現(xiàn)的哲理主要是A.矛盾雙方相互依賴、相互貫通B.矛盾的特殊性中包含著普遍性C.主次矛盾相互依賴、相互影響D.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)28.漫畫(huà)往往蘊(yùn)涵著深刻的哲理。圖7,給我們的人生感悟是①要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系②個(gè)人的成長(zhǎng)要善于抓住外部條件③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)④社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④26．C27．A28．B27----30BDBC黃石二中2023屆第五次文綜統(tǒng)測(cè)20.馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中強(qiáng)調(diào)：“有一種唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物——這種學(xué)說(shuō)忘記了：環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。因此，這種學(xué)說(shuō)必然會(huì)把社會(huì)分成兩部分，其中一部分高出于社會(huì)之上?！边@種唯物主義學(xué)說(shuō)（）①否定了實(shí)踐活動(dòng)是形成人與環(huán)境對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)②肯定了人是自然界和人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義④肯定了環(huán)境是人的思想觀念形成和變化的客觀前提，否定了環(huán)境對(duì)人的精神面貌和倫理道德觀念起著決定作用A.①②B.②③C.③④D.①③21.抗菌素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但在抗菌素發(fā)明以前，醫(yī)生們常常給病人服用一些明知無(wú)用的粉末，有些時(shí)候病人果真奇跡般地康復(fù)了，有的甚至還平安地渡過(guò)了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門(mén)關(guān)”。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)和心理學(xué)研究中被稱作“安慰劑效應(yīng)”。這告訴我們（）①物質(zhì)世界總會(huì)存在人們無(wú)法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象②必然性作為偶然性的累積并不以人的意志為轉(zhuǎn)移③發(fā)揮主體因素的調(diào)適功能是疫病治療的重要方面④事物之間存在的聯(lián)系是以具體條件為基本前提的A.①② B.②③ C.②④ D.③④22.干細(xì)胞是一類具有自我復(fù)制能力多潛能細(xì)胞。一直以來(lái)，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門(mén)的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專門(mén)的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說(shuō)明（）①人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類②生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻④人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A.①③B.①④C.②③D.②④23.中國(guó)文化中有許多真知灼見(jiàn)。下列語(yǔ)句中與“要想跳得更好，必須先退后一步”（蒙田《隨筆集》）體現(xiàn)哲理相同的是（）A.人生悲劇有二：一是欲望得不到滿足，二是欲望得到了滿足B.一個(gè)時(shí)代的文明成為下一個(gè)時(shí)代的文明的肥料C.一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超越它，它永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔D.人可以爬到最高峰，但他不能在那兒久住20—23DDDC2023年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試(一)文科綜合332023年12月，國(guó)務(wù)院決定在天津、福建、廣東特定區(qū)域再設(shè)三個(gè)自由貿(mào)易區(qū)，進(jìn)一步復(fù)制、推廣上海自由貿(mào)易區(qū)23條基本制度，并要求各地結(jié)合地方特點(diǎn)，充實(shí)新的試點(diǎn)內(nèi)容。這種做法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①矛盾的特殊性表現(xiàn)矛盾的普遍性②矛盾的特殊性決定著事物的性質(zhì)③矛盾的普遍性比矛盾的特殊性更加重要④矛盾的普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化A①③B①③C②③D②④34埃博拉病毒是一種人獸共患病毒，通過(guò)接觸病人的血液、分泌物等傳播，患者致死率50%以上，目前尚無(wú)有效療法，但疫苗研制已進(jìn)人人體試驗(yàn)階段。人們對(duì)埃博拉病毒的認(rèn)識(shí)①證實(shí)了不可知論的合理性②受到了錯(cuò)誤技術(shù)方法的干擾③符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律④體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性A①②B③④c②③D①④35下列選項(xiàng)與右邊漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理相近的是A樹(shù)怕沒(méi)皮，人怕沒(méi)志B積羽沉舟，群輕折軸C打蛇打七寸．擒賊先擒王D單絲不成線，獨(dú)木不成林33---35ABC2023一2023學(xué)年度下學(xué)期高三年級(jí)一調(diào)考試文科綜合試卷（政治）20.《空度》以黑白灰記錄一條蘆葦邊的小船從早到晚的色調(diào)變化，塑造出充滿東方禪意的“空度”狀態(tài)，以喚人回歸寧?kù)o本真。該書(shū)入選2023年度“中國(guó)最美的書(shū)”。這表明了()①藝術(shù)生命在于創(chuàng)新②藝術(shù)之美在于形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一③藝術(shù)之本在于對(duì)世界的真實(shí)反映④藝術(shù)的價(jià)誼在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判A.①②B.②④C.①③D.③④21.巴西科研人員通過(guò)反復(fù)研究.在實(shí)驗(yàn)室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白.進(jìn)而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點(diǎn)，還能夠生物降解，未來(lái)有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機(jī)船舶制造等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造蛛絲的成功研制說(shuō)明()①人可以根據(jù)主觀需要?jiǎng)?chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài)②人能夠通過(guò)實(shí)踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)研究獲得成功的必要前提④離開(kāi)了對(duì)規(guī)律的尊重主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用A.①③B.②③C.②④D.①④22.如今，電視屏幕上很多廣告語(yǔ)都充滿了哲學(xué)智慧。下列廣告語(yǔ)中與“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()A.沒(méi)有最好，只有更好(澳柯瑪)B.補(bǔ)鈣新觀念，吸收是關(guān)鍵(鈣中鈣)C.不走尋常路(美特斯邦威)D.品舍得酒，感悟智慧人生(舍得酒)23.27年的牢獄之災(zāi)，一生無(wú)數(shù)的挫折、渾身的傷痛。“生活的意義不是我們?cè)钪@樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，而在于我是否為其他人的生活帶來(lái)了變化”——這一經(jīng)典信念成為導(dǎo)航南非黑人領(lǐng)袖曼德拉漫漫自由路的明燈。這表明()①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)②應(yīng)在勇敢地犧牲自我發(fā)展前提下去奉獻(xiàn)社會(huì)③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重大推動(dòng)作用④要以頑強(qiáng)的意志在抵礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①②B.②③C.①④D.③④20----23ABBC【A級(jí)】寧夏銀川一中2023屆高三第一次模擬考試+政治20．博士學(xué)位的英文是Ph.D.，即DoctorofPhilosophy，也就是“哲學(xué)博士”，表示任何一門(mén)專業(yè)的學(xué)科，學(xué)到最后所抵達(dá)的境界都是哲學(xué)的層次。從中可以看出①哲學(xué)是檢驗(yàn)各門(mén)具體科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn) ②哲學(xué)思維寓于各門(mén)具體科學(xué)之中③哲學(xué)是對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié) ④各門(mén)具體科學(xué)都應(yīng)以哲學(xué)為基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.②④21．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“新常態(tài)”，2023年我國(guó)全年經(jīng)濟(jì)增速為7.4%，這個(gè)增長(zhǎng)速度較之2023年的9.3%，2023年的7.8%，2023年的7.7%，呈現(xiàn)出下滑態(tài)勢(shì)。這種經(jīng)濟(jì)增速下滑、風(fēng)險(xiǎn)凸顯、以及紅利轉(zhuǎn)換的狀況，究竟是后危機(jī)時(shí)代短期的不穩(wěn)定性，還是意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的階段，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。學(xué)術(shù)界對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的爭(zhēng)議表明①真理與謬誤是相對(duì)的，互相包含的。②認(rèn)識(shí)對(duì)象是復(fù)雜多變的，人們對(duì)同一事物的正確認(rèn)識(shí)要多次反復(fù)才能完成③由于主體的方法不同，認(rèn)識(shí)具有差異性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，真理因主體的實(shí)踐經(jīng)歷而不同A．①②B．②③C．③④D．①④22．在物理研究中，只要物體的形狀和大小對(duì)所研究問(wèn)題的影響很小，各種物體就能被看作只有質(zhì)量而無(wú)體積和形狀的質(zhì)點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)忽略了復(fù)雜且次要或無(wú)關(guān)的因素，注重研究運(yùn)動(dòng)和受力時(shí)物體對(duì)系統(tǒng)的影響。這體現(xiàn)的哲學(xué)思想方法是①?gòu)氖挛锏膫€(gè)性中把握其共性②解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)要突出重點(diǎn)③認(rèn)識(shí)事物不能忽視次要矛盾④要堅(jiān)持從局部入手認(rèn)識(shí)整體圖8這小子在做秀 A．①② B．②③ C．①④圖8這小子在做秀23．右邊漫畫(huà)(圖8)告訴我們①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中才能體現(xiàn)出來(lái)③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力提高自己的才能A.①②B.③④C.①④D．②③20212223CBAD26.①履行經(jīng)濟(jì)職能,加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)節(jié)和監(jiān)管,提供公共服務(wù)(民主決策、科學(xué)決策、依法行政),做到科學(xué)合理、規(guī)范有序;(3分)②國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素。要切實(shí)維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家安全以及相關(guān)企業(yè)的合法權(quán)益,同時(shí)要尊重合作方的正當(dāng)利益;(3分)③國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量,要依靠科技進(jìn)步,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力(3分)④在個(gè)人才社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。要在砥礪自我中走向成功。黃旭華在一窮二白的年代，挺起胸膛，成為國(guó)家最大的財(cái)富。黃旭華的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。（3分）（2）①有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，落實(shí)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（4分）17．下列詩(shī)句與“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”蘊(yùn)含哲理相近的是A．雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越B．坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河C．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年D．宜將乘勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王18．食品安全問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)基因之爭(zhēng)，更是現(xiàn)在的重中之重！無(wú)論“反轉(zhuǎn)”還是“挺轉(zhuǎn)”，都有各自的理由，一直沒(méi)有清晰的定論。這說(shuō)明①對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的永無(wú)定論的過(guò)程②經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都是真理③對(duì)真理的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主客觀因素的影響A．①②B．②③ C．①④D．③④19．2014年8月19日，國(guó)務(wù)院公布的《關(guān)于近期支持東北振興若干重大政策舉措的意見(jiàn)》提出“下一步要加快推進(jìn)渤?？绾Ｍǖ拦こ糖捌诠ぷ鳌?。短短的一句表述，讓一個(gè)規(guī)劃了二十多年的渤?？绾Ｍǖ理?xiàng)目方案再一次“熱”了起來(lái)。煙大海底隧道即煙臺(tái)至大連海底隧道的建設(shè)，給我們的哲學(xué)啟示有①聯(lián)系是客觀的，人類活動(dòng)要避免改變事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，人類活動(dòng)要善于建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是普遍的，人類活動(dòng)要排除人為事物的聯(lián)系④聯(lián)系是具體的，人類活動(dòng)要把握事物聯(lián)系的條件A．①②B．①③ C．②④ D．③④20．我國(guó)的許多名言名句中蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列名言名句與其所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是①奢靡之始，危亡之漸——要重視量的積累②種瓜得瓜，種豆得豆——矛盾具有普遍性③流水淘沙不暫停，前波未滅后波生——事物是不斷發(fā)展的④九仞之積，猶虧一簣之功——要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的A．①②B．①③C．②④D．③④21．用一杯水救一車(chē)著了火的柴禾而無(wú)濟(jì)于事，謂之杯水車(chē)薪。如今，在一些地方，通過(guò)新技術(shù)，只需要一瓶礦泉水的水量，就能使一輛汽車(chē)潔凈如新，這種效應(yīng)被業(yè)界稱之為“杯水車(chē)新"?！氨?chē)新”啟示我們（） ①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)②要重視意識(shí)的能動(dòng)性，真正做到一切從實(shí)際出發(fā)③要積極創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化④人民群眾的創(chuàng)新精神是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A．①③B．①④C.②③D．②④22．改革開(kāi)放以來(lái)，中央的反腐方針一直是堅(jiān)持標(biāo)本兼治，但并未收到既治標(biāo)又治本的功效。黨的十八大以后，黨中央決定采取先治標(biāo)后治本的新反腐策略。在堅(jiān)持標(biāo)本兼治的前提下，當(dāng)前要以治標(biāo)為主，以治標(biāo)促治本，為治本贏得時(shí)間。這一新思路體現(xiàn)了①要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展②事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的③矛盾具有特殊性，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A．①②B．②③C．①④D．③④23．“螃蟹效應(yīng)’描述的是，用敞口藤籃來(lái)裝螃蟹，一只螃蟹很容易爬出來(lái)，多裝幾只后，相互扯后腿就沒(méi)有一只能夠爬出來(lái)了?！绑π沸?yīng)”對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的啟示有①要注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性②要重視關(guān)鍵部分的決定性作用③要正確處理同一和斗爭(zhēng)的關(guān)系④要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析A.①②B.②③C.①③D.③④24．新時(shí)代新形勢(shì)不僅需要新的發(fā)展觀、改革觀，還需要新的安全觀。當(dāng)前我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜，必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。這表明①社會(huì)意識(shí)的變化決定于社會(huì)存在的變化②原有的真理性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐過(guò)程中被推翻③與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提④綜合的思維方式是認(rèn)識(shí)事物的根本方法A．③④ B．①③ C．②④ D．①②17---24ADCBCDCB黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2023屆高三第一次模擬政治試題（掃描版）20.D21.C22.D23.D河北省唐山市2023屆高三第一次模擬考試文綜政治試題20．“牛哥”是農(nóng)民策牛勞作、牧童放牛時(shí)唱的歌謠，起源于明代初朝。為保護(hù)民間文化，阜寧文化站將“牛哥”與朗誦、演說(shuō)、戲劇等藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合，在保護(hù)原生態(tài)“牛哥”的同時(shí)，把“牛哥”逐步打造成富有鄉(xiāng)土氣息的舞臺(tái)藝術(shù)，深受群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明①人民群眾在生活中能直接創(chuàng)造豐碩的社會(huì)精神財(cái)富②群眾的實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行文化創(chuàng)作的主要來(lái)源之一③堅(jiān)持發(fā)展觀是傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化藝術(shù)的根本途徑④創(chuàng)新思維推動(dòng)了“牛哥”這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展 A．①④ B．②③ C．③④ D．②④21．漫畫(huà)（圖5）《買(mǎi)一贈(zèng)一》深刻揭示生活中的哲學(xué)道理。下列與漫畫(huà)反映的哲理相一致的是A．星星之火，可以燎原B．機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)C．塞翁失馬，焉知非福D．一葉障目，不見(jiàn)泰山22．老王發(fā)了一萬(wàn)元的獎(jiǎng)金，當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)e人只拿到一千時(shí)，開(kāi)心：當(dāng)別人也拿到一萬(wàn)時(shí)，平淡：當(dāng)別人拿到一萬(wàn)二時(shí)，失落；當(dāng)別人拿到五萬(wàn)時(shí)，就已經(jīng)是氣憤了。由此可知①老王的價(jià)值判斷隨著條件的改變而改變②老王的反映是主動(dòng)、有選擇的③認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物如實(shí)的反映④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)作用A．①② B．②④ C．①③ D．③④23．堅(jiān)持全面改革，要立足全局抓大事，善于抓住“牛鼻子”，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)作為突破口集中友力，使各項(xiàng)改革舉措相互配合、相互促進(jìn)，在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上取得總體效果。這說(shuō)明①關(guān)鍵部分居于主導(dǎo)地位，對(duì)整體功能起決定作用②我們要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，遵循有序性③做事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)事物要抓住主流，抓住實(shí)質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．③④19.B20.A21.C22.A23.B2023年3月湖北七市（州）高三年級(jí)聯(lián)合考試文科綜合（A卷）參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)政治部分（A卷）212223DCB34．2023年10月8日,全球多地現(xiàn)月全食景觀,這也是今年中國(guó)民眾唯一一次可以觀察的月全食。月全食的時(shí)間和最佳觀測(cè)地點(diǎn)，許多天文機(jī)構(gòu)及專家現(xiàn)在都能精確的預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們不能認(rèn)識(shí)其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對(duì)比。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，這體現(xiàn)了 （）A．思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題 B．思維與存在何者為世界的本質(zhì)C．事物是相對(duì)靜止還是絕對(duì)運(yùn)動(dòng) D．思維與存在有沒(méi)有同一性35．“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”，曾是中國(guó)人的夢(mèng)想?，F(xiàn)如今，天上有“嫦娥”和“玉兔”，海底有“蛟龍”，我們對(duì)頭頂星空和海底謎境的探索，愈深愈遠(yuǎn)。這表明 （）①認(rèn)識(shí)世界的目的是為了求索真理 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)③追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 ④人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者A．①③ B．②④ C．①④ D．②③34---35DD陜西省西工大附中2023屆高三下學(xué)期四?？荚囄木C政治試題歐洲航天局的科學(xué)家于2014年11月19日證實(shí)“菲萊”號(hào)登陸器在降落的“丘留莫夫—格拉西緬科”彗星表面檢測(cè)到了含炭有機(jī)分子?？茖W(xué)家還表示，“菲萊”的傳感器在穿過(guò)了10至20厘米厚的灰塵之后，觸碰到了一層像冰一樣堅(jiān)硬的物質(zhì)，這顯示了登陸的彗星表面并不像人們先前認(rèn)為的那樣柔軟。這一成果再次印證①世界統(tǒng)一于物質(zhì)②唯心主義都是錯(cuò)誤的③真理是具體的有條件的④認(rèn)識(shí)不能一蹴而就、一勞永逸A.①③B.②③C.②④D.①④21.閱讀漫畫(huà)，下列成語(yǔ)與右圖漫畫(huà)哲學(xué)寓意最一致的是A.吃虧是福B.過(guò)猶不及C.見(jiàn)微知著D.緣木求魚(yú)圖822.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議要求，2023年經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，把轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)放到更加重要位置，狠抓改革攻堅(jiān)，突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。這一發(fā)展思路體現(xiàn)了圖8①抓本質(zhì)，分清主流與支流②抓重點(diǎn)，解決關(guān)鍵問(wèn)題③靜止在其本質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)④部分的功能及其變化會(huì)影響整體A.①③B.②③C.②④D.①④23.近日，中央宣傳部在中央電視臺(tái)向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布“時(shí)代楷模”海軍372潛艇官兵群體和高德榮生死關(guān)頭處變不驚，成功避免艇毀人亡重大災(zāi)難的先進(jìn)事跡。372潛艇官兵開(kāi)拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的拼搏精神，恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的務(wù)實(shí)作風(fēng)，生動(dòng)詮釋了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。這啟示我們A.重視價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用B.要在奉獻(xiàn)和創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映D.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線20．D21．A22．C23．B2023年安徽省“江南十?！备呷?lián)考文科綜合能力測(cè)試A．①②．B．③④C．①③D．②④9．“國(guó)畫(huà)”是中華民族的國(guó)粹?！皣?guó)畫(huà)”講究“意在筆先”，造型上講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”，意在神韻，不拘肖似，把處在不同時(shí)空中的物象，依照畫(huà)家的主觀感受，構(gòu)造心中的時(shí)空境界，表現(xiàn)在同一幅“詩(shī)情畫(huà)意”中?！皣?guó)畫(huà)”的表現(xiàn)手法表明A意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)的創(chuàng)造性B.對(duì)立面間可以實(shí)現(xiàn)無(wú)條件的統(tǒng)一C意識(shí)活動(dòng)劫能修改造客觀對(duì)象D．矛盾特殊性能夠寓于普遍性之中10．右圖漫畫(huà)主要諷刺現(xiàn)實(shí)生活中某些人思想方法上的：①難心論，只是憑主觀想象對(duì)客觀對(duì)象作出判斷②詭辯論，沒(méi)有看到相對(duì)靜止中包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng)③一點(diǎn)論，只是片面地從自我角度觀察處理問(wèn)題④均衡論，沒(méi)有分清事故的主要責(zé)任和次要責(zé)任A．①②B．③④C．①③D．②④11.2023年諾貝爾三大科學(xué)獎(jiǎng)揭曉：物理學(xué)獎(jiǎng)授予能帶來(lái)新型節(jié)能光源的藍(lán)色發(fā)光二級(jí)管，(LED)發(fā)明者，化學(xué)獎(jiǎng)授予超分辨率熒光顯微鏡的研制者，生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予具有定位、導(dǎo)航功能的腦神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)者。奇妙的是，這三項(xiàng)為人類健康和生活帶來(lái)莫大福音的科學(xué)成果，之前都曾被認(rèn)為幾乎是“不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)”：藍(lán)色I(xiàn)ED長(zhǎng)期令無(wú)數(shù)科學(xué)家鎩羽而歸，光學(xué)顯微技術(shù)被認(rèn)定“永遠(yuǎn)不可能獲得比所用光半波長(zhǎng)更高的分辨率”，大腦功能文題已困擾科學(xué)家數(shù)百年。這給我們的哲學(xué)啟示是、①實(shí)踐的