明式家具研究

什么是明式家具呢廣義：只要具有明式風(fēng)格的家具，均可稱為明式家具狹義：指明至清前期材美工良、造型優(yōu)美的家具王世襄《明式家具珍賞》

第一頁，共121頁。式：準(zhǔn)則，樣式，風(fēng)格明式家具：有統(tǒng)一的明式風(fēng)格的家具，它包括明代時期，清前期和現(xiàn)代仿明的家具第二頁，共121頁。簡凈、端莊、雅正第三頁，共121頁。明式家具形成的時代背景第一章第四頁，共121頁。一宋代家具事業(yè)的發(fā)展為明式家具的形成奠定了基礎(chǔ)理念與風(fēng)格造型與結(jié)構(gòu)材料與裝飾第五頁，共121頁。古代組合家具設(shè)計圖《燕幾圖》

T形桌門形桌長方形桌第六頁，共121頁。第七頁，共121頁。二明初手工藝的繁榮對明式家具的發(fā)展起了促進作用“輪班住坐”制終身服役制第八頁，共121頁。三海外貿(mào)易為明式家具提供了物質(zhì)條件鄭和下西洋第九頁，共121頁。社會經(jīng)濟空前發(fā)展，海運發(fā)達，東南亞一帶的木材如黃花梨、紫檀、雞翅木等輸入我國以及我國自產(chǎn)的同類優(yōu)質(zhì)木材，這些制造高級家具的木材，質(zhì)地堅硬，紋理美麗，色澤柔潤，再結(jié)合我國工匠的精湛工藝，創(chuàng)造出舉世公認(rèn)的明式家具的工藝藝術(shù)和濃厚的中國氣派，在造型藝術(shù)和工藝技術(shù)方面的成就和造詣已達到當(dāng)時世界上的最高水平，得到世人的公認(rèn)。第十頁，共121頁。黃花梨雞翅木紫檀第十一頁，共121頁。四住宅園林對家具的影響明代前期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的高速發(fā)展，商品經(jīng)濟的繁榮，使得城市建設(shè)也得到很大發(fā)展，園林、住宅，裝修精麗，當(dāng)時有不少文人、畫家直接參與設(shè)計和建造。規(guī)模龐大，有的甚至多至千余間。統(tǒng)治階級為了滿足物質(zhì)與精神上的享受，官僚地主為了顯示其富豪，役使大批奴仆，加上賓客來往之多，都需要大量房屋和活動場所，需要有不同用途的使用建筑和觀賞建筑，并根據(jù)不同使用要求配備大批的與其適應(yīng)的家具。這種趨勢，必然對家具事業(yè)的發(fā)展起到相應(yīng)的推動作用。第十二頁，共121頁。蘇州園林第十三頁，共121頁。明式家具的分類床、榻、寶座等臥具椅、凳、墩等坐具桌、案、幾等承具櫥、柜、格、箱等存貯具屏風(fēng)等觀賞類家具第二章第十四頁，共121頁。床、榻、寶座等臥具

羅漢床架子床寶座第十五頁，共121頁。椅、凳、墩等坐具

圈椅坐墩官帽椅交椅第十六頁，共121頁。桌、案、幾等承具

桌分束腰桌和無束腰桌案有長方案和條案之分，案面兩端有翹頭案和平頭案之分幾有香幾和炕幾之分第十七頁，共121頁。長方香幾無束腰條桌平頭案翹頭案第十八頁，共121頁。櫥、柜、格、箱等存貯具

櫥一屜稱為悶戶櫥，兩屜稱連二櫥，三屜稱連三櫥，四屜稱連四櫥柜分圓角柜和方角柜箱有長方和正方形之分第十九頁，共121頁。連三櫥圓角柜方角柜第二十頁，共121頁。屏風(fēng)及觀賞類家具

屏風(fēng)第二十一頁，共121頁。明式家具之造型家具的造型，不僅是構(gòu)成家具的物質(zhì)形態(tài)，而且是表現(xiàn)家居藝術(shù)風(fēng)格的重要特征。明式家具的造型具有簡潔明快質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格第二十二頁，共121頁。簡潔

明快

質(zhì)樸第二十三頁，共121頁。第二十四頁，共121頁。第二十五頁，共121頁。家具造型

家具作為社會物質(zhì)文化的一部分，是一個國家、民族的經(jīng)濟、文化綜合發(fā)民展的產(chǎn)物，反映著歷史特點與文化傳統(tǒng)。家具的造型問題更是如此。明式家具的優(yōu)美造型，表現(xiàn)為：美好的比例，變化中求統(tǒng)一，曲線富于彈性，雕飾繁簡相宜，金屬飾件的功能與裝飾效果的一致，髹飾的民族特色等。第二十六頁，共121頁。美好的比例一件好的家具，不但要有合理的功能尺度和結(jié)構(gòu)，還應(yīng)有令人視覺愉快的良好比例。家具的長、寬、高的尺寸關(guān)系，基本上取決于家具功能的需要，但也不是簡單地根據(jù)功能去制作，在整體和局部上還需要認(rèn)真地進行比例推敲，以求在滿足使用功能的同時獲得美觀的造型。明代匠師在這方面為我們留下了豐富的遺產(chǎn)和寶貴的經(jīng)驗。第二十七頁，共121頁。造型的基調(diào)是曲線。各處細(xì)部比例推敲得體，特別是五條上舒下斂的長腿設(shè)計得極有彈性，賦予這件香幾輕盈秀麗、亭亭玉立的造型美。香幾使用的特點之一是獨立擺放。因此造型不應(yīng)有較強的方向性，從各種角度看都應(yīng)當(dāng)完整的，不希望出現(xiàn)正面好看、背面不好看的情況。圓的造型符合這種設(shè)計上的要求。明代的香爐多小巧而呈扁圓形，圓形的幾面也容易與之調(diào)和。至于焚香禱祝之時，爐內(nèi)香煙冉冉升起，繚繞游移，修長的“S”形幾腿更與煙跡取得相呼應(yīng)，對環(huán)境的清靜和心情的虔誠起到渲染作用。這樣的香幾，正是明代匠師把功能與造型緊密結(jié)合成功的例子。明代香幾多取與類似的造型，是極有根據(jù)的。

黃花梨香幾第二十八頁，共121頁。

琴幾長寬比近于3：1，這一比例與古琴狹長造型相適應(yīng)，在一定程度上反映出琴幾這種家具的造型性格。這件琴幾所以能給人以美的享受，除大的輪廓具有良好的比例關(guān)系外，還因為許多細(xì)部處理是頗具匠心的。整個琴幾只用三塊板式構(gòu)件，構(gòu)思是大膽的，造型是簡潔的。在以直線為基調(diào)的總的造型立意下，在兩側(cè)板式腿上各開了一個長圓形的亮洞。洞的輪廓與長方形板式腿形成線型對比，又在長方形上統(tǒng)一起來。假若開個正圓的洞，效果就勢必減弱。更應(yīng)當(dāng)指出的是，亮洞的中心定在板式腿幾何中心偏上約44毫米處，這就避免了造成此洞下墜的印象，獲得了良好的視覺效果。板式腿與幾面交角處設(shè)有以挖空的如意云頭洞為特點的三角形象牙，與板式腿上的長圓亮洞相呼應(yīng)，豐富了家具的造型。幾面、幾腿的側(cè)邊斫刻扁平的皮條線柔潤狀貼。幾腿近地端設(shè)有柎足，匠師別出心裁地將柎足處理成板式腿的一個邊，其高度等于板式腿的厚度，使局部與整體諧和一致。由于各方面比例都經(jīng)過仔細(xì)的推敲，這件琴幾獲得了簡潔挺拔、精致秀美的造型效果。在傳世的明式家具中，這是一件上乘的精品。黃花梨琴幾第二十九頁，共121頁。上面所舉的兩個實例，一個是扁來的橫向構(gòu)圖，一個是修長的豎向構(gòu)圖；一個以直線為造型的基調(diào)，一個以曲線為造型的基調(diào)，一個左右前后方向性較強，一個基本沒有方向性。它們各有各的特點，各有各的性格，但都很適用，都很結(jié)實，并且都具有較完美勻稱的比例關(guān)系，都能給人們一定的視覺美感。明代匠師的這種高超技藝和藝術(shù)才能，是值得借鑒的。第三十頁，共121頁。第三十一頁，共121頁。第三十二頁，共121頁。第三十三頁，共121頁。第三十四頁，共121頁。明式家具之結(jié)構(gòu)研究

structure第三十五頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)NO.1:支撐NO.2:連接NO.3:加固NO.4:變化structure第三十六頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)支撐：

1.梁柱框架結(jié)構(gòu)2.圓腿收分安裝支撐3.托泥4.墩子

第三十七頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

梁柱結(jié)構(gòu)：

明式家具基本沿用了中國古代木構(gòu)架建筑的梁柱結(jié)構(gòu)。這種框架式的結(jié)構(gòu)方法不僅穩(wěn)定、實用，而且符合力學(xué)原理，同樣也形成了優(yōu)美的立體輪廓。第三十八頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)圓腿收分安裝：大多數(shù)的家具多用圓腿作為支撐，就像木構(gòu)建筑的立柱一樣.采用適當(dāng)?shù)氖辗职惭b，并將四腿略向外側(cè)，使家具使用起來更加穩(wěn)定，同時比垂直直線產(chǎn)生更加好的視覺效果。第三十九頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)托泥和坐墩：除腿直接接觸地面外還有使用托泥的香幾、炕桌、坐墩等，以及依靠坐墩來增大與地面接觸面積的屏風(fēng)等，使家具更加穩(wěn)定。第四十頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)連接第四十一頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

中國傳統(tǒng)家具文化已成為世界文化遺產(chǎn)的一部分。舉世公認(rèn)，日久彌香。而中國傳統(tǒng)紅木家具的靈魂就是榫卯結(jié)構(gòu)。由此可見榫卯結(jié)構(gòu)在中式家具中的地位，其在明式家具中達到了頂峰。榫卯第四十二頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)榫卯連接三大類第一類：面與面的結(jié)合以及邊與邊的拼合第二類：作為點的結(jié)構(gòu)連接方法第三類：多個構(gòu)建組合在一起并構(gòu)建連接第四十三頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

第一類主要是作面與面的接合，也可以是兩條邊的拼合，還可以是面與邊的交接構(gòu)合。如“燕尾榫”“槽口榫”、“企口榫”、、“穿帶榫”、“扎榫”等燕尾榫第四十四頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)穿帶榫第四十五頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)第二類是作為“點”的結(jié)構(gòu)方法。主要用于作橫豎材丁字結(jié)合，成角結(jié)合，交叉結(jié)合，以及直材和弧形材的伸延接合。如“格肩榫”、“雙榫”、“雙夾榫”、“勾掛榫”、“鍥釘榫”、“半榫”、“通榫”等等第四十六頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

在交椅圓弧形的靠背及扶手的連接中，講究者是三拼(即用三條弧形的木，用楔釘榫連成的)，一般為五拼。第四十七頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

第三類是將三個構(gòu)件組合一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法，這種方法除運用以上的一些榫卯聯(lián)合結(jié)構(gòu)外，都是一些更為復(fù)雜和特殊的做法。如常見的有“托角榫”、“長短榫”、“抱肩榫”、“粽角榫”等抱肩榫第四十八頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

榫卯結(jié)構(gòu)是實木家具中相連接的兩構(gòu)件上采用的一種凹凸處理接合方式，其實質(zhì)是通過木材合理的連接，達到限制其自由度的目的，進而使各個木塊連成一個整體，牢固穩(wěn)定。第四十九頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)第一：榫卯結(jié)構(gòu)組合的家具比用鐵釘連接的家具更加結(jié)實耐用。第二：榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于運輸。第三：榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于維修。（三簧鉆工具，鰾膠）榫卯特點第五十頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)加固第五十一頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)1.矮老

矮老、單矮老2.棖

霸王棖、橫棖、羅鍋棖、步步高趕棖、棖子3.牙

牙子、牙條、券口牙子、角牙4.卡子花聯(lián)幫棍第五十二頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)如圖的霸王棖就是桌子四足之間不用構(gòu)件連接，而設(shè)法把腿足和桌面連接起來，這樣不會有棖（桌面下的橫檔）礙腿而能將桌面的承重直接分遞到腿足上來，因為承接力量大，成為霸王棖。霸王棖第五十三頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)券口棖子券口棖子分擔(dān)壓力，類似于曲度較小的拱頂。第五十四頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)矮老矮老：用在棖子和其上部構(gòu)件的連接聯(lián)幫棍第五十五頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)既然是結(jié)構(gòu)研究，我認(rèn)為有必要對榫卯結(jié)構(gòu)進行一下深層次的探討。我們的榫卯結(jié)構(gòu)已經(jīng)達到了登峰造極的地步，但是相對于復(fù)雜精密的榫卯家具制作，鐵釘則相對要簡單的多的多，對于名貴的木材怕防潮以及掉漆也就罷了，但對于普通的木材為什么還要這樣運用這種榫卯呢？難道中國沒有鐵釘嗎？榫卯與鐵釘?shù)谖迨?，?21頁。明式家具結(jié)構(gòu)我認(rèn)為最主要的原因就是中國的鹽鐵專賣政策。就是鹽和鐵不準(zhǔn)由私人賣，而是歸朝廷所有，為的就是穩(wěn)定的稅收以及社會的安定。但是也有其很明顯的缺點。大家知道，工業(yè)革命中鐵在其中發(fā)揮了重要的作用。蒸汽機，機械等都離不開鐵。而中國的鐵卻是不能自用流通的，所以人們在榫卯結(jié)構(gòu)上下了如此大的功夫，因為別無選擇。以至于中國在上世紀(jì)中期仍然有把釘子稱為洋釘?shù)倪@種稱呼。一個釘子很小，但是問題很大。正是這種制度，這在很大程度上遏制了中國的資本主義萌芽的。第五十七頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)

所以，我覺得榫卯結(jié)構(gòu)，值得我們驕傲，但在某種角度上更值得我們反思。第五十八頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)變化第五十九頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)第一形態(tài)的變化：交椅。其特點是可以折疊，便于攜帶。這種椅子的結(jié)構(gòu)上很像馬扎，擺放時，采用方框形結(jié)構(gòu)制成的椅腿，沿一個鐵軸拉開，呈交叉狀而得名。第六十頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)第二還有組合式的家具。比如頤和園的組合式餐桌，還有就是功能上的組合形成一種新的家具，高格柜就是柜子和亮格相組合而成的家具。第六十一頁，共121頁。明式家具結(jié)構(gòu)1.在我們的設(shè)計中要充分學(xué)習(xí)明式家具結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在制作模型及實物時要從嚴(yán)要求。2.學(xué)會簡潔設(shè)計，正如榫卯結(jié)構(gòu)把一些連接部位藏到里邊，外表干凈簡潔,沒有多余的成分.3.學(xué)會創(chuàng)新，在對比中學(xué)習(xí)，要擴充自己的視野，不斷打破固有思想，學(xué)會運用新的材料和技術(shù)。這樣才能走在設(shè)計的前沿.第六十二頁，共121頁。明式家具的選材、造型、紋飾、色味選材多樣、品質(zhì)精良造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)裝飾適度、紋理優(yōu)美色沉澤亮、原味暗香第六十三頁，共121頁。明式家具的選材：選材多樣、品質(zhì)精良多選用質(zhì)地堅硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。最著名的五種木材：黃花梨、鐵力木、雞翅木、烏木、紫檀。

選材分析：由于明朝初期國力強盛，鄭和曾七下西洋，所以明初優(yōu)質(zhì)木材海外供應(yīng)充足，比如紫檀、紅木等大多從菲律賓、緬甸進口；之后由于封海閉關(guān)等原因也會適當(dāng)選取其他木材，如：楠、櫸、柞、松、杉、楊、柳、榆。第六十四頁，共121頁。明式家具的造型、紋飾、色味造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)裝飾適度、紋理優(yōu)美色沉澤亮、原味暗香第六十五頁，共121頁。造型、紋飾、色味的分析：明朝時期，程朱理學(xué)在思想上確立了統(tǒng)治的地位。程朱理學(xué)亦稱程朱道學(xué)，是由宋代程氏兄弟（程顥hao程頤yi）創(chuàng)立的，南宋朱熹繼承和發(fā)展里二程的理論使之完善，所以稱為程朱理學(xué)。其主要哲學(xué)觀點是將理”或“天理”視作哲學(xué)的最高范疇，主張存“天理滅人欲”。宋元明清時期，歷代統(tǒng)治者多將二程和朱熹的理學(xué)思想扶為官方統(tǒng)治思想，程朱理學(xué)也因此成為人們?nèi)粘Ｑ孕械氖欠菢?biāo)準(zhǔn)和識理踐履的主要內(nèi)容。第六十六頁，共121頁。程朱理學(xué)在思想上對封建倫理綱常的強調(diào)，某種程度上束縛了人們的思想，這在很大程度上影響到當(dāng)時的審美和意識形態(tài)，許多藝術(shù)形式追求空靈、含蓄、自然、平淡。如，宋瓷一掃唐之鮮艷，追求細(xì)膩浸潤、色調(diào)單純的趣味；在服飾風(fēng)格上，這一點表現(xiàn)得更為明顯，朝廷多次定制申飭“務(wù)從簡樸”、“不得奢靡”，不少學(xué)者也紛紛提倡服飾要簡介、樸實。明朝程朱理學(xué)的這些特點自然也深深影響了明朝。明朝科舉八股文自然和程朱理學(xué)不無關(guān)系。明朝的家具的追求簡約，注重保持木材自然的紋理色澤以及氣味，僅僅有少部分裝飾，自然都是深受程朱理學(xué)“存天理滅人欲”的哲學(xué)觀點在思想和藝術(shù)領(lǐng)域影響。第六十七頁，共121頁。造型簡練結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)輪廓簡練、舒展，以線為主，剛?cè)嵯酀?，線條挺而不僵，柔而不弱，表現(xiàn)出簡練、質(zhì)樸、典雅、大方之美。第六十八頁，共121頁。同時也重視與廳堂等建筑相配套，家具本身的整體配置也主次井然，和諧有致，使人感到舒適、安逸，且陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補空間的巧妙作。第六十九頁，共121頁。明代家具的結(jié)構(gòu)設(shè)計，是科學(xué)和藝術(shù)的極好結(jié)合。卯榫結(jié)構(gòu)，極富有科學(xué)性。既美觀，又加強了牢固性。第七十頁，共121頁。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等時至今日，經(jīng)過幾百年的變遷，家具仍然牢固如初，可見明代家具的卯榫結(jié)構(gòu)，有很高的科學(xué)性。第七十一頁，共121頁。裝飾適度繁簡相宜紋飾題材：題材較廣，大致有卷草、云紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等。第七十二頁，共121頁。裝飾位置：恰當(dāng)?shù)木植垦b飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌。不以繁縟的花飾取勝，而著重于家具外部輪廓的線條第七十三頁，共121頁。..裝飾手法：雕、鏤、嵌、描，以雕刻為主，雕刻手法中又以以浮雕最為常用。第七十四頁，共121頁。木材紋理自然優(yōu)美明式家具不但選材優(yōu)良、造型簡練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾樸素、色澤清新自然，而且還很好的利用了木材本身的紋理。明式家具不上漆，就是為了充分體現(xiàn)木材本身優(yōu)美的紋理。第七十五頁，共121頁。第七十六頁，共121頁。色沉澤亮原味暗香明代硬木家具選用的黃花梨、紫檀、鐵力木等高級硬木，本身就都具有色調(diào)、光澤和香氣的自然韻味。第七十七頁，共121頁。原色原味：工匠們在制作時，除了精工細(xì)作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發(fā)揮、充分利用木材本身的色調(diào)、光澤、紋理的特長，木材本身也會散發(fā)原有的木材的香氣。第七十八頁，共121頁。我的研究所得：

思想的力量是強大的，有時甚至于強于知識。人最痛苦的事是沒有知識，人最最痛苦的事是有知識是沒思想（人最最最痛苦的事是有知識有思想沒分?jǐn)?shù)）。知識只是武器，思想才是戰(zhàn)術(shù)，思想能控制著知識。比如明式家具，明朝的匠人的裝飾技藝絕對不會比任何其他朝代的差，但受思想的影響他是不可雕出繁雜的紋飾的。思想的力量是強大的，它會影響這方方面面。比如藝術(shù)，工藝美術(shù)運動，新藝術(shù)運動，波普藝術(shù)等等無不受當(dāng)時思想潮流的影響（當(dāng)然經(jīng)濟的影響也至關(guān)重要，因為上層建筑是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定）?，F(xiàn)在的環(huán)保設(shè)計，低碳設(shè)計自然也是由于人們思想上對環(huán)境有了改變才產(chǎn)生的。所以我認(rèn)為搞設(shè)計也不單要有設(shè)計的方法，更要有設(shè)計的思想。就像明式家具體現(xiàn)出程朱理學(xué)一樣，我們的設(shè)計也要體現(xiàn)出我們的思想。第七十九頁，共121頁。明式家具的裝飾第八十頁，共121頁。明式家具的裝飾裝飾的題材裝飾手法裝飾功能（1）（2）（3）第八十一頁，共121頁。植物符號動物裝飾的題材一些為了裝飾家具而表現(xiàn)在家具上的意象（1）第八十二頁，共121頁。動物日常動物如意的動物作者想象出來的動物第八十三頁，共121頁。植物第八十四頁，共121頁。符號一般植物有一定寓意的植物第八十五頁，共121頁。植物一般植物代表著一定寓意的植物第八十六頁，共121頁。我說：這些符號都代表著一些好的思想寄托，和古人們對美好的總結(jié)第八十七頁，共121頁。裝飾的手法涂抹手法雕刻手法深雕半雕利用自然紋理（2）第八十八頁，共121頁。涂抹單純的涂抹，刷應(yīng)用一些顏料作畫第八十九頁，共121頁。涂抹就是指通過一些漆料，畫料吧一些裝飾圖案畫到或者是印到家具上，或者是使家居呈現(xiàn)出一體的顏色，在外表上改變單純的涂抹顏料作畫第九十頁，共121頁。利用自然紋理通過木材自然本身的紋理來形成一種裝飾，體現(xiàn)著本真自然第九十一頁，共121頁。雕刻手法深層雕刻半層雕刻第九十二頁，共121頁。深雕半雕第九十三頁，共121頁。裝飾的功能實用功能精神功能第九十四頁，共121頁。實用功能為了人們應(yīng)用的方便（人性化）為了家具本身的某些特性（物性化）第九十五頁，共121頁。人性化物性化S型靠背，讓人做上去很舒服體現(xiàn)了人文關(guān)懷桌腿與桌面之間的修飾為了物體本身的堅固，耐用第九十六頁，共121頁。其后面雕刻的奢華龍裝飾則不僅僅是簡單應(yīng)用功能，更有精神功能，寶椅只有皇宮貴族才能坐，象征著權(quán)利與富貴，精神享受與寄托精神功能第九十七頁，共121頁。在我國古代，人民的渴望吉利的想法非常突出，平民想幸福安康，做官的想步步高升，統(tǒng)治者想天下太平

官帽椅則是帶有象征意義，應(yīng)用了裝飾的精神功能，一節(jié)節(jié)的橫秤逐漸升高，代表著步步高升，喜慶吉利第九十八頁，共121頁。明式家具1、人文思想2、對當(dāng)今家具的影響第九十九頁，共121頁。明式家具的人文思想明式家具是我國家具歷史上一顆璀璨的明珠。明式家具紋飾圖案所反映出的民俗特性與人文精神,蘊涵著我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精神,展現(xiàn)了中華民族獨特的思維方式和道德觀念。第一百頁，共121頁。對人文思想介紹的結(jié)構(gòu)人文思想圖案裝飾紋理建造結(jié)構(gòu)木質(zhì)材料、金屬用材第一百零一頁，共121頁。一、從圖案裝飾紋理中展現(xiàn)的不同的人文思想明式家具很少采用繁復(fù)華麗的裝飾，只在其重點部分加以適當(dāng)點綴，紋飾圖案的造型和寓意在整個家具中起到點睛的作用。。第一百零二頁，共121頁。同時還有動植物的運用第一百零三頁，共121頁。第一百零四頁，共121頁。植物的運用第一百零五頁，共121頁。第一百零六頁，共121頁。2、從建造結(jié)構(gòu)上的人文思想方圓的運用這是一對約清中期左右，產(chǎn)自山西榆木做的二門大柜。木工在柜的正面采用了拼圖的方式，拼成了圓與方的圖形，正好符合了中國古代天圓地方的理念，加上牙板的搭配。使整個柜的視覺效果突出，給人不一樣的感覺。體現(xiàn)了造型簡潔、單純、樸質(zhì)和厚重的特點。更突出了中國文化和和家具的融合。本柜主要用于儲藏或擺放不同的物品第一百零七頁，共121頁。古典家具仿明清古典家具天圓地方中堂掛屏第一百零八頁，共121頁。圈椅

圈椅上圓下方的設(shè)計，源于中國古代的“天圓地方”、“承天象地”的哲學(xué)思想。第一百零九頁，共121頁。3、從木質(zhì)材料、金屬用材、線條運用所表現(xiàn)的一種思想

1》明清家具精于選材配料，重視木材本身的自然紋理和色澤。第一百一十頁，共121頁。木材---非硬木第一百一十一頁，共121頁。金屬的運用金屬飾件式樣玲瓏，色澤柔和，起到很好的裝飾作用。就表現(xiàn)技法而言，明式家具裝飾圖案以木雕為主以鑲嵌、繪畫、五金件裝等多種表現(xiàn)手法。第一百一十二頁，共121頁。4、當(dāng)時價值觀的一種表現(xiàn)形式明清家具的價值取向主要表現(xiàn)在以人為本的設(shè)計思想，形式構(gòu)成的藝術(shù)性，作為象征工具的社會性三個方面?？梢钥闯?，我國的家具設(shè)計者們在一千多年前就已經(jīng)有了如此先進的設(shè)計理念，