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文檔簡介

中學(xué)生心理健康集體指導(dǎo)方案----拍賣價值觀集體活動:----拍賣價值觀活動目的:經(jīng)過集體指導(dǎo)活動,激發(fā)學(xué)生思慮自己的價值取向,幫助學(xué)生體驗和澄清自己的人生價值觀和人生態(tài)度。設(shè)計思慮:中學(xué)時代是人生可塑性最強(qiáng)的時代,中學(xué)生的價值觀對其人生態(tài)度有重要的影響。因為學(xué)生處于價值觀形成和發(fā)展時期,好多價值觀點仍是模糊不清的,中學(xué)生的價值觀點常常受其所處的社會背景、家庭傳統(tǒng)、家庭教育等等方面的影響較大。這一集體活動是用近似拍賣商品的方法,幫助學(xué)土認(rèn)識相關(guān)愛情、xx、健康、美貌、愛心、金錢、歡喜等多方面的價值觀點:因為在拍賣會上,學(xué)生個人的價值觀點直接影響學(xué)生在拍賣時的選擇,學(xué)生能夠從自己的棄取中認(rèn)識自己的價值觀和人生態(tài)度,思慮和澄清自己的價值觀和人生態(tài)度?;顒舆^程:1.活動準(zhǔn)備a.起“價表”一份。如圖,各價值項目用不一樣的顏色制成卡片,粘帖在上邊,以增添拍賣的興趣性及方便拍賣進(jìn)行。b.拍“賣錘”一個。c.宣告游戲規(guī)則。老師(或選一位學(xué)生)當(dāng)拍賣師,手持“拍賣錘”做終裁。每個學(xué)生有10000元錢,能夠任意叫賣“起價表”中的xx,以起價為基準(zhǔn),每次出價以1000元為單位,最后以價高者獲得xx,有出價10000元的,立刻成交。并由拍賣師做好記錄,同時得標(biāo)者也做下相應(yīng)的記錄(用多少錢買到了什么)。起價表2.引起動機(jī)1/10(1)教師問:“有誰不喜愛金錢?”(預(yù)期學(xué)生會一致說沒有,并且反響是熱情的。)(2)教師持續(xù)問:“若你有10000元,你希望獲得什么?”(讓一兩位學(xué)生回答)(3)給每個學(xué)生每人10000元,介紹拍賣游戲的方法和拍賣的xx。3.開始拍賣(1)由教師主持拍賣。(2)按游戲方法進(jìn)行,到全部拍賣xx賣出為止,而后請學(xué)生認(rèn)真考慮買回來的xx。4.組織議論:(以下是示例)(1)你能否懊悔獲得你所買的xx?為何?(可能的答案)a不懊悔,因為“愛情”是最令人快樂的體驗;b“權(quán)利”使我高人一籌,受人尊敬;c“誠實”是xx;(2)在拍賣過程中,你的心情如何?(可能的答案)a很緊張,必定要贏!有時叫到高價就舍不得再叫。(3)有沒有同學(xué)什么都沒有買?為何不買?(可能的答案)有,因為沒什么值得買;有,因為錢最重要;有,因為叫輸了。5.教師總結(jié),引起思慮:2/10(1)若是此刻已經(jīng)是人生的終點,請看看你手上全部的是什么xx?(2)它們對你來說能否仍存心義?(3)你能否懊悔方才為自己爭取的xx太少?(4)你爭取回來的xx是不是你最想獲得的xx?(5)金錢能否必定會帶來幸福和歡喜?(6)有沒有一些xx比金錢更重要,或比金錢帶來更大的知足感呢?(7)以上問題都沒有必定的答案,但是,你能否寧愿為了擁有金錢、權(quán)利而放棄全部呢?(8)有沒有比這些更值得找尋的xx呢?這些都是值得我們?nèi)コ了嫉??;顒咏Y(jié)束心理咨詢集體指導(dǎo)方案第三組e家族集體指導(dǎo)方案(一)集體名稱我的未來不是夢。(二)集體性質(zhì)教育性、構(gòu)造性。(三)集體對象08級心理咨詢專業(yè)的大專生。(四)集體人數(shù)16人。(五)招募方式xx海報。(六)集體經(jīng)費海報印刷費、活動資料印刷和購置花費等約50元。(七)集體領(lǐng)導(dǎo)者xx,還有助手3人。(八)理論依照3/101.、放松療法一種經(jīng)過訓(xùn)練存心識地使機(jī)體主動放松來控制自己的心理生理活動,降低喚醒水平,改良因緊張反響所造成機(jī)體雜亂的心理生理功能的心理治療方法。實踐表示,此方法能夠除去成員內(nèi)心緊張,是身體處于放松狀態(tài),心理生理的放松能夠使身體領(lǐng)會輕松快樂的感覺。2、xx的角色飾演療法角色飾演是指用表一演方式來啟迪團(tuán)成員對人際關(guān)系及自我狀況有所認(rèn)識的一種方法,讓來訪者在某種狀況下飾演此刻的、過去或未來所發(fā)生的事件的一個角色,經(jīng)過所飾演的角色,而使來訪者自己和其余來訪者從中找到自己的現(xiàn)實生活,發(fā)展問題所在,并開發(fā)潛能。3、班杜拉的察看學(xué)習(xí)理論人除了直接學(xué)習(xí)之外,更重要的在于他能夠經(jīng)過察看區(qū)進(jìn)行間接的學(xué)習(xí),人正是因為有了這類察看能力,才使其能夠防止去重復(fù)試試錯誤而帶來的危險,防止古人所走過的路。4、xx的自我人品理論xx將人品分紅三部分,即真切的自我、現(xiàn)實的自我和理想的自我。真切的自我包含那些在任何特定的時期都能真切表現(xiàn)我們自己的xx,理想的自我反應(yīng)了人們最希望成為的那種人。有些人因為不滿真切的自我,沒法容忍與理想自我之間存在的巨大差別,因此產(chǎn)生自卑感,造成自我貶斥的心理暗影,同時也影響他在人際關(guān)系中的角色定位,進(jìn)而產(chǎn)生很多疑惑。大學(xué)生集體因為發(fā)展還未完整成熟,許多學(xué)生理想的自我和現(xiàn)實的自我定位還不明確,常常因為兩者之間存在差距而產(chǎn)生巨大的心理落差。所以幫助學(xué)生們認(rèn)清真切自我和理想自我,指引他們接受自我,是一件十分存心義的事情。5、集體動力學(xué)理論勒溫以為,人就是一個場,人的心理現(xiàn)象擁有空間的屬性,即人的行為是由場所決定。用公式B=f(PE)來表示,此中B表示行為,P表示個人,E表示環(huán)境。勒溫將場論的基本特點歸納為:(1)場是融行為主體及其環(huán)境為一體的整體;(2)場是一個動力整體,擁有整體自己特有的特點;(3)場的整體性在于場內(nèi)并存事實的互相依存和互相作用關(guān)系。6、xx的種類理論xx以為生涯的選擇與調(diào)整是個人在對特定職業(yè)種類進(jìn)行認(rèn)可后,個人人品在工作世界中的顯露或延長。他以為多半人的職業(yè)種類能被分類到六種種類中,他還依照一個固定的次序?qū)⒘N種類排成一個六角形模型,據(jù)此發(fā)展了一致性、分化性、身份認(rèn)定及適配性四個觀點。適配性的高低,能夠展望個人職業(yè)滿意程度、職業(yè)穩(wěn)固性以及職業(yè)成就。4/107、xx的職業(yè)人般配理論這是用于職業(yè)選擇、職業(yè)指導(dǎo)的經(jīng)典性理論。xx明確說明職業(yè)選擇的三大體素或條件:①應(yīng)清楚地認(rèn)識自己的態(tài)度、能力、興趣、智謀、限制和其余特點;②應(yīng)清楚地認(rèn)識職業(yè)選擇成功的條件、所需知識、在不一樣職業(yè)工作崗位上所據(jù)有的優(yōu)勢、不利和賠償、時機(jī)和前程;③上述兩個條件的均衡。將主客觀條件與社會職業(yè)崗位(對自己有必定可能性的)相比較、相般配,最后選擇一個與個人般配的職業(yè)。(九)集體目標(biāo)緩解憂慮,開釋壓力,挖掘潛能,打破自我。(十)實行方式本集體以16人的集體方式進(jìn)行。聚會時間每xx一次,每次兩學(xué)時,共7xx,每xx二下午3:20——455。在xxxxxxD410教室進(jìn)行。(十一)集體方案(十)參照書目1.xx著,集體心理咨詢,高等教育第一版社,20052.xx主編,職業(yè)指導(dǎo),北京大學(xué)醫(yī)學(xué)第一版社,20083.xx著,大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育,中國礦業(yè)大學(xué)第一版社,2007(十一)實行過程初始階段5/10附:集體規(guī)范1、守舊成員奧密,尊敬成員隱私。2、爽快直誠地與其余成員交流,不掩蓋自己的真切感情。3、準(zhǔn)時參加每次集體活動,不遲到、缺席、早走。4、尊敬他人,認(rèn)真聆聽,不任意打斷他人的講話。5、寬泛交流,防止只與自己喜愛的成員交流。第二階段附:6/10理想和專業(yè)知多少我的理想:1、小學(xué)三年級時:2、初中一年級時:3、高中一年級時:4、大學(xué)二年級時:比較以后我發(fā)現(xiàn)我的專業(yè):1、我的專業(yè)是如何選擇的2、我對專業(yè)的認(rèn)識狀況是3、我對專業(yè)的整體感覺是4、我的專業(yè)此后能夠做5、假如有從頭選擇的時機(jī),我會選擇什么?為何?上述練習(xí)給我的啟迪是第三階段7/10附:我還可以做什么1、你以前達(dá)成的工作有什么?這些工作需要哪些技術(shù)?2、回首你曾受過的教育,所修的課程,你學(xué)了

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