廣西貴港市覃塘區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語(yǔ)文試題

九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、選擇題1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.

渲（xuàn）染

促狹（xiá）玄

（xuán）虛不省（shěng）人事．．．．B.

掂（diān）量

匕（bǐ）首興（xīng）奮孜（zī）孜不倦．．．．C.

徑（jìng）自

冤枉（wàng）

盤桓（huán）莘（shēn）莘學(xué)子．．．．D.

榮膺（yīn）復(fù)辟（bì）狡黠（xiá）銖兩悉稱（chèn）．．．．2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁斒牵?/p>

）“異鄉(xiāng)人”這三個(gè)字，聽起來(lái)音色蒼涼；“他鄉(xiāng)遇故知”，則是人生一快。一個(gè)怯生生的船家女，偶爾在江上聽到鄉(xiāng)音，就不覺，

顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子遼闊的空間，還是

的時(shí)間，：“君家居何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！辈粫?huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。A.

喜上眉梢

詢問

無(wú)論是

幽遠(yuǎn)C.

喜笑顏開

搭訕

即使是

幽遠(yuǎn)3.下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（都也B.

喜上眉梢

搭訕

無(wú)論是

邈遠(yuǎn)D.

喜笑顏開

詢問

即使是

邈遠(yuǎn)都也）A.

醋，含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素

B

等成分，被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營(yíng)養(yǎng)缺乏。B.

旅游者來(lái)到我們荷城貴港，無(wú)不領(lǐng)會(huì)到了這座千年古郡的文明、風(fēng)情。C.

那些書法經(jīng)典，經(jīng)過歷史的沖刷洗禮，更加璀璨耀眼，很重要的一個(gè)原因就是書法文本堪稱絕倫。D.

在

2019

年中國(guó)（貴港）汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇舉辦期間，到會(huì)的與會(huì)者考察了廣西第二汽車生產(chǎn)基地。4.下列表述無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A.

許多古詩(shī)都含有我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令，如“月上柳梢頭，人約黃昏后”寫的就是元宵節(jié)。B.

范仲淹，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一，《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲?秋思》都是他的作品。C.

高爾基是蘇聯(lián)作家，他所寫的散文詩(shī)《海燕》，運(yùn)用象征手法，熱情贊頌了英勇無(wú)畏的俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。1

/

20D.

《儒林外史》以“功名富貴”為鏡，照出儒林各種人物的靈魂。其中塑造了一批熱衷于科舉考試的形象，如范進(jìn)、匡超人、王冕等。二、現(xiàn)代文閱讀5.說明文閱讀自動(dòng)駕駛塑造未來(lái)①1939

年，通用汽車公司在紐約世博會(huì)上展出了世界上第一輛自動(dòng)駕駛概念車

Futurama．此后，科技發(fā)達(dá)國(guó)家都開展了關(guān)于自動(dòng)駕駛技術(shù)的初步探索和基礎(chǔ)研究。作為人工智能最具商業(yè)價(jià)值的領(lǐng)城之．一，

自動(dòng)駕駛產(chǎn)業(yè)廣受熱捧，發(fā)展迅速。國(guó)際電氣和電子工程師協(xié)會(huì)預(yù)測(cè)，到

2040

年全球

75%的新．款汽車都將會(huì)是自動(dòng)駕駛。自動(dòng)駕駛在推動(dòng)人類交通革命的同時(shí)，也必將塑造城市的未來(lái)。②目前，世界各國(guó)正在積極開展自動(dòng)駕駛技術(shù)的基礎(chǔ)研究，搶占人工智能的競(jìng)爭(zhēng)高地。2016

年，日本發(fā)布《自動(dòng)駕駛普及路線圖》，允許自動(dòng)駕駛汽車

2020

年在高速公路上通行。2017

年，德國(guó)通過了針對(duì)自動(dòng)駕駛汽車的法案，并于同年提出了自動(dòng)駕駛指導(dǎo)原則。我國(guó)在

2017

年發(fā)布實(shí)施《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》和《國(guó)家車聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)指南》。當(dāng)前，我國(guó)在自動(dòng)駕駛道路測(cè)試方面取得了突破性進(jìn)展。2017

年

12

月，深圳首次在開放道路上進(jìn)行了無(wú)人駕駛公交的試運(yùn)行測(cè)試，此后，上海、北京、重慶相繼為自動(dòng)駕駛測(cè)試車輛頒發(fā)了測(cè)試牌照。根據(jù)麥肯錫的研究，中國(guó)未來(lái)可能成為全球最大的自動(dòng)駕駛市場(chǎng)。③然而，目前國(guó)際上尚無(wú)統(tǒng)一的自動(dòng)駕駛等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)正在積極制定自動(dòng)駕駛等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)曾將自動(dòng)駕駛技術(shù)分為

5

個(gè)等級(jí)。國(guó)際汽車工程師學(xué)會(huì)按照智能化程度將自動(dòng)駕駛汽車劃分為“完全人類駕駛、輔助駕駛、部分自動(dòng)駕駛、有條件自動(dòng)駕駛、高度自動(dòng)駕駛、究全自動(dòng)駕駛”6

個(gè)標(biāo)準(zhǔn)等級(jí)。據(jù)比標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前配備自動(dòng)駕駛功能的汽車幾乎都在

4

級(jí)標(biāo)準(zhǔn)以下，且處于基本測(cè)試階段。2017

年，加利福尼亞常規(guī)公路測(cè)試公里數(shù)最高的自動(dòng)駕駛汽車廠商，測(cè)忒里程總數(shù)不超過

4

萬(wàn)公里，技術(shù)人員無(wú)干預(yù)的行駛里程也低于

6000

公里。此外，路測(cè)也僅限于乘用車場(chǎng)景，并沒有實(shí)現(xiàn)多個(gè)行業(yè)都已經(jīng)出現(xiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景的全覆蓋，距離真正意義上“完全自動(dòng)駕駛”的目標(biāo)還有相當(dāng)長(zhǎng)的距高。④作為交通領(lǐng)城的又一次重大革命，自動(dòng)駕駛將面臨一系列復(fù)雜的問題。一是自動(dòng)駕駛的安全性問題。2018

年

3

月，接連發(fā)生的兩起自動(dòng)駕駛汽車交通事故，敲響了自動(dòng)駕駛的安全警鐘。同時(shí)，自動(dòng)駕駛汽車通過網(wǎng)絡(luò)與外界實(shí)現(xiàn)大規(guī)模數(shù)據(jù)交互，一旦受到網(wǎng)絡(luò)黑客攻擊很可能失去車輛控制權(quán)。二是自動(dòng)駕駛汽2

/

20車的事故責(zé)任主體問題。可以預(yù)見，與傳統(tǒng)的以司機(jī)為中心的責(zé)任認(rèn)定相比，自動(dòng)駕駛所引發(fā)的事故責(zé)任主體將會(huì)發(fā)生改變。隨著汽車的控制權(quán)被逐漸交給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，汽車制造商、相關(guān)產(chǎn)品供應(yīng)商或者是乘用人，都有可能成為責(zé)任主體。三是自動(dòng)駕駛引發(fā)的社會(huì)倫理問題。例如，在將要發(fā)生事故時(shí)，是拯教車上的乘客還是挽救路人？一旦自動(dòng)駕駛汽車上路，必然面臨上述這類倫理性難題，這些技術(shù)倫理價(jià)值導(dǎo)向一經(jīng)確立，將成為自動(dòng)化規(guī)則被大規(guī)模植入到自動(dòng)駕駛程序，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生重大影響。（1）本文圍繞“自動(dòng)駕駛塑造未來(lái)”主要說明了三方面內(nèi)容，下列概括不正確的一項(xiàng)是（）A.

自動(dòng)駕駛技術(shù)的基礎(chǔ)研究方面。B.

自動(dòng)駕駛在推動(dòng)人類交通革命方面。D.

自動(dòng)駕駛面臨的問題方面。C.

自動(dòng)駕駛等級(jí)劃分的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)方面。（2）下列說法有誤的一項(xiàng)是(）A.

第①段列舉通用汽車公司在紐約世博會(huì)展出世界上第一輛自動(dòng)駕駛概念車的事例，引出了本文的說明對(duì)象。B.

第①②兩段中，加點(diǎn)詞語(yǔ)“之”和“相繼”分別從范圍和時(shí)間兩個(gè)方面進(jìn)行界定和說明，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C.

第③段畫線句，運(yùn)用舉例子和列數(shù)字，說明當(dāng)前的自動(dòng)駕駛汽車還沒有達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)定的自動(dòng)駕駛等級(jí)。D.

可以預(yù)見，自動(dòng)駕駛發(fā)展所引發(fā)的事故責(zé)任主體的改變，將給汽車保險(xiǎn)行業(yè)的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)帶來(lái)重大變化。（3）關(guān)于文章第④段的說明，下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.

本段采用由主到次的邏輯順序進(jìn)行說明，層次清晰，邏輯嚴(yán)密。B.

安全性是自動(dòng)駕駛最重要的問題。C.

事故責(zé)任主體認(rèn)定與安全性密切相關(guān)。D.

社會(huì)倫理是完全獨(dú)立于安全性與事故責(zé)任主體之外的第三個(gè)問題。（4）下列表述與原文內(nèi)容完全一致的一項(xiàng)是（）A.

自動(dòng)駕駛既能推動(dòng)類交通革命，也將塑造城市的未來(lái)。B.

2017

年

12

月之后，北京、上海、重慶相繼為自動(dòng)駕駛測(cè)試車輛頒發(fā)了測(cè)試牌照。C.

未來(lái)全球最大的自動(dòng)駕駛市場(chǎng)將在我們中國(guó)。D.

自動(dòng)駕駛所引發(fā)的事故責(zé)任主體，將由傳統(tǒng)的以司機(jī)為中心變?yōu)橐云囍圃焐虨橹行摹?

/

206.現(xiàn)代文閱讀一朵午荷洛夫①這是去夏九月間的舊事，我們?yōu)榱撕苫ㄅc愛情的關(guān)系，曾發(fā)生過一次溫和的爭(zhēng)辯。②“愛荷的人，不但愛它的自然美——花的嬌容、葉的清香、枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理。③“花凋了呢？”④“愛它的翠葉田田。”⑤“葉殘了呢？”⑥“聽打在上面的雨聲呀!”⑦“這種結(jié)論豈不太過羅曼蒂克？”⑧“你認(rèn)為…？”⑨“欣賞別人的孤寂是一種罪惡?！雹庥浀媚鞘且粋€(gè)落著小雨的下午，午睡醒來(lái)，突然想到去博物館參觀一位朋友的畫展。在博物館，我和你沿著畫廊墻壁一路看了過去。?這時(shí)，室外的雨勢(shì)越來(lái)越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個(gè)世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。我們相偕跨進(jìn)了面對(duì)植物園的陽(yáng)臺(tái)。?“快過來(lái)看!”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，頓時(shí)為窗下一幅自然的奇景所感動(dòng)、怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來(lái)，鼓聲與掌聲響成一片，節(jié)奏急迫而多變化，聲勢(shì)相當(dāng)懾人。?我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點(diǎn)說是亭亭玉立，之所以亭亭，是因?yàn)樗心且话咽蓍L(zhǎng)的腰身，風(fēng)中款擺，韻致絕佳。但在雨中，荷是一群仰著臉的動(dòng)物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發(fā)，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉(zhuǎn)，漸漸凝聚成一個(gè)水晶球，越向葉子的邊沿?cái)U(kuò)展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝稈似乎已支持不住水晶球的重負(fù)，由旋轉(zhuǎn)而左搖右晃，驚險(xiǎn)萬(wàn)分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌浸出岀了汗水。猝然，要發(fā)生的終于發(fā)生了，荷身一側(cè)，嘩啦一聲，整個(gè)葉面上的水晶球傾瀉而下，緊接著柔韌的荷枝彈身而起，又恢復(fù)了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。4

/

20?也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關(guān)門，我們?cè)僖矝]有說什么。?但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午。這次我是誠(chéng)心去植物園看荷的，心里有了準(zhǔn)備，仍不免有些緊張?？邕M(jìn)園門，在石凳上坐憩一下，調(diào)整好呼吸后，再輕步向荷池走去。?噫!那些荷花呢？怎么又碰上花殘季節(jié)，在等我的只剩下滿池涌動(dòng)的青葉，好大一拳的空虛向我襲來(lái)。花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營(yíng)養(yǎng)不良的身架，跟豐腴的荷葉對(duì)照之下，顯得越發(fā)孤絕。這時(shí)突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩(shī)句：“眾荷喧嘩/而你是挨我最近/最靜，最最溫柔的一朵八……我向池心/輕輕扔過去一粒石子/你的臉/便嘩然紅了起來(lái)…?現(xiàn)在那一朵荷在何處，我不得而知，或下墜為爛泥，或上升為彩霞，縱然遠(yuǎn)不可及，但我仍堅(jiān)持它是唯一曾經(jīng)挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵。朋友，這不正足以說明我決不是只喜歡欣賞他人孤寂的那類人嗎？?午后的園子很靜，我坐了下來(lái)，呆呆地望著滿池的青荷岀神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歜，盛況不再。兩個(gè)月前，這里還是一片繁華與喧囂，到處擁擠不堪；現(xiàn)在靜下來(lái)了，剩下我獨(dú)自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來(lái)，情勢(shì)逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)在已輪到殘荷來(lái)欣賞我的孤寂了。?想到這里，我竟有些赧然，甚至感到難堪起來(lái)。其實(shí)：孤寂也并不就是一種羞恥，當(dāng)有人在欣賞我的孤寂時(shí)，我絕不會(huì)認(rèn)為他有任何罪過。朋友，這點(diǎn)你不要跟我辯，興衰無(wú)非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現(xiàn)在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無(wú)顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍(lán)天，激紅著臉大聲唱著“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中去接受另一次安排，平和地等到來(lái)年再接唱。?撲撲塵土，站起身來(lái)，繞著荷池走了一圖，繞第二圈時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)眼前紅影一閃而沒。我又回來(lái)繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無(wú)聲的紅蓮，我驚喜得手足無(wú)措起來(lái)，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎？（選文有刪改）（1）綜觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷”中“午”的含義。（2）請(qǐng)分析第?段的作用。（3）從修辭的角度賞析第?段畫線句的表達(dá)效果。（4）文章表現(xiàn)了荷的哪幾種美？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（5）作者通過兩次賞荷，領(lǐng)悟到了什么深刻的哲理？5

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20三、對(duì)比閱讀7.古詩(shī)文閱讀（甲）江城子?密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃；右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遺馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（乙）魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。（丙）送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家；手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。佘立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色悆恭；禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容奧，燁然若神人；余則綴袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？6

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20（1）下列對(duì)《江城子?密州出獵》賞析無(wú)誤的一項(xiàng)是（

）A.

詞的上片以記敘為主，語(yǔ)言風(fēng)格粗獷、豪放；下片以抒情為主，語(yǔ)言格調(diào)婉約、纖柔。B.

“狂”字貫穿了詞的全篇；“為報(bào)傾城隨太守”的“太守”是指被貶的云中郡太守魏尚。C.

“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”運(yùn)用典故，含蓄表明了作者希望朝廷能重用自己的意愿。D.

全詞表達(dá)了作者自己要報(bào)效國(guó)家關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的愛國(guó)精神，只可惜“老夫”“鬢微霜”，暗含壯志難酬的悲慨。（2）下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A.

所惡有甚于死者相與步于中庭（《記承天寺夜游》）．．B.

由是則生而有不用也飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）．．C.

以是人多以書假余寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）．．D.

或遇其叱咄一食或盡粟一石（《馬說》）．．（3）解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①是亦不可以已乎．②媵人持湯沃灌．（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①蹴爾而與之，乞人不屑也。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。（5）乙文畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（6）丙文作者是怎樣勸學(xué)的？四、句子默寫8.

古詩(shī)文默寫（1）此身雖在堪驚。。（陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》），

誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波》），

半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（2）（3）（4）一上高城萬(wàn)里愁，7

/

20（5）辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺和聽覺的角度，描寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：（6）秋瑾的《滿江紅》中，道出身為女子、命運(yùn)不公，表現(xiàn)詞人與天命抗?fàn)?、與傳統(tǒng)決裂的勇氣和決心的句子是：，。，！五、綜合性學(xué)習(xí)9.班級(jí)開展“讀古詩(shī)?長(zhǎng)知識(shí)”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）根據(jù)下面的詩(shī)句，寫出古人送別時(shí)的兩種習(xí)俗?？蜕崆嗲嗔拢捍簶蛴砼驶▌e：（2）參照示例，根據(jù)謎面，寫出謎底。示例：（謎面）最恨凡塵世，一生獨(dú)愛菊。（謎底）陶淵明（謎面）長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲。（謎底）六、語(yǔ)言表達(dá)10.賈雨村去野外郊游，見到一座殘破的寺廟——智通寺，門上有副對(duì)聯(lián)：身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。賈雨村想：“這兩句話，文雖淺近，其意則深?！闭?qǐng)談一談你對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解。七、作文11.按要求寫作。成長(zhǎng)的路上，我們不斷迎接挑戰(zhàn)，努力完成各式各樣的作品。這些作品或有形或無(wú)形，都是我們成長(zhǎng)的印跡，也許其中就有自己心中最好的作品，也許最好的作品還在追尋的路上。請(qǐng)以“最好的作品”為題，寫一篇作文。要求：①不少于

600

字，字要寫得規(guī)范工整；②文中不要出現(xiàn)與考生有關(guān)的人名校名；③不得抄襲。8

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20答案解析部分一、選擇題1.【答案】

B【解析】【分析】A.不省人事——xǐng；C.冤枉——wang；D.榮膺——yīng；故選

B。故答案為：

B【點(diǎn)評(píng)】正確讀準(zhǔn)字音，注意聲調(diào)、聲母、韻母的區(qū)別。對(duì)于多音字，我們讀的時(shí)候，要根據(jù)詞語(yǔ)的意思來(lái)確定它的讀音，做到認(rèn)真、細(xì)致，如果對(duì)某個(gè)字不大熟悉，一定要查字典弄明白。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。2.【答案】

B【解析】【分析】“喜上眉梢”意思是喜悅的心情從眉眼上表現(xiàn)出來(lái)，“喜笑顏開”形容心里十分高興，滿面笑容，根據(jù)上文“怯生生”地描寫，此處應(yīng)用“喜上眉梢”；“詢問”意思是征求意見、打聽，“搭訕”多只主動(dòng)和陌生人交流，根據(jù)上文“和隔船的陌生男子”的暗示，“搭訕”更符合語(yǔ)境；“無(wú)論是”意思是不要說、不用說，與“還”搭配，“即使是”表示假設(shè)的讓步，與“也”搭配，根據(jù)下文的“還是”，這里選擇“無(wú)論是”；“幽遠(yuǎn)”意思是是深遠(yuǎn)，幽深，“邈遠(yuǎn)”意思是年代久遠(yuǎn)，歷史悠久，這里修飾“時(shí)間”，選擇“邈遠(yuǎn)”；“都”表示全、完全，“也”表同樣的情況，這里是對(duì)前面兩種情況的總述，常見搭配“無(wú)論是…還是…都”，選擇“都”；故選

B。故答案為：

B【點(diǎn)評(píng)】

本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意基本詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3.【答案】

C【解析】【分析】A．成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，在句末加“的狀況”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B．搭配不當(dāng)，將“領(lǐng)會(huì)”改為“領(lǐng)略”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；

D．“到會(huì)的”和“與會(huì)者”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“到會(huì)的”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選

C。故答案為：

C9

/

20【點(diǎn)評(píng)】

此題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。做好本題，要從以下三個(gè)方面入手，一借句意，選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)，二要理題干，在裂解語(yǔ)義意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)，成分殘缺等錯(cuò)誤。三要洗關(guān)系，要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4.【答案】

A【解析】【分析】B．范仲淹不是“唐宋八大家”之一，“唐宋八大家”是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱；選項(xiàng)錯(cuò)誤；C．“贊頌了英勇無(wú)畏的俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者”錯(cuò)誤，應(yīng)是：贊頌了英勇無(wú)畏的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D．王冕不是熱衷于科舉考試的形象；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選

A。故答案為：

A【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生掌握文化、文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法、稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ洠瑺€熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。二、現(xiàn)代文閱讀5.【答案】

（1）B（2）C（3）D（4）A【解析】【分析】文章第①段列舉通用汽車公司在紐約世博會(huì)展出世界上第一輛自動(dòng)駕駛概念車的事例，引出了本文的說明對(duì)象——自動(dòng)駕駛；然后介紹自動(dòng)駕駛技術(shù)的基礎(chǔ)研究情況；接著介紹了自動(dòng)駕駛等級(jí)劃分的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)；最后指出自動(dòng)駕駛面臨的問題方面。（1）B．根據(jù)“自動(dòng)駕駛在推動(dòng)人類交通革命的同時(shí)，也必將塑造城市的未來(lái)”可知，“自動(dòng)駕駛在推動(dòng)人類交通革命方面”不屬于“自動(dòng)駕駛塑造未來(lái)”的內(nèi)容；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選

B。（2）C．根據(jù)“日前，國(guó)際上尚無(wú)統(tǒng)一的自動(dòng)駕駛等極劃分標(biāo)準(zhǔn)”可知，故“還沒有達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)定的自動(dòng)駕駛等級(jí)”說法有誤；故選

C。10

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20（3）D．根據(jù)“一旦自動(dòng)駕駛汽車上路，必然面臨上述這類倫理性難題”可知，社會(huì)倫理是前兩個(gè)問題的延伸；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選

D。（4）B．根據(jù)“此后，上海、北京、重慶相繼為自動(dòng)駕駛測(cè)試車輛頒發(fā)了測(cè)試牌照”可知，相繼的順序應(yīng)當(dāng)為“上海、北京、重慶”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；C．根據(jù)“中國(guó)未來(lái)可能成為全球最大的自動(dòng)駕駛市場(chǎng)”可知，選項(xiàng)說法太過于肯定；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D．根據(jù)“汽車制造商、相關(guān)產(chǎn)品供應(yīng)商或者是乘用人，都有可能成為責(zé)任主體”可知，“將由傳統(tǒng)的以司機(jī)為中心變?yōu)橐云囍圃焐虨橹行摹闭f法錯(cuò)誤；故選

A。故答案為：(1)

B(2)

C(3)

D(4)

A【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對(duì)，尤其要注意一些細(xì)微的差別。(2)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。(3)此題考查把握段落主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到第④段中逐句比較。仔細(xì)明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病。(4)

此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。6.【答案】

（1）表面指“我”賞荷的時(shí)間是下午；暗寓當(dāng)時(shí)荷的生命狀態(tài)如“午”，已由“喧嘩”走向“寥落”將謝而未謝；以此突出荷安靜地等特來(lái)年再接唱的精神美。（2）①內(nèi)容上，通過心理描寫和動(dòng)作描寫，表明第二次看荷前“我”的緊張與期特；②結(jié)構(gòu)上，承上啟下；“但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領(lǐng)下文。（3）畫線句用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出荷的生命在自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中生生不息的活力，蘊(yùn)含著贊美之情。11

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20（4）①由花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀所呈現(xiàn)出來(lái)的自然美；②亭亭玉立中的韻致美；③在雨中英姿勃發(fā)的矯健美；④風(fēng)雨中挺拔的柔韌美；⑤將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；⑥接受命運(yùn)安排，等到來(lái)年再接唱的平和美。（5）興衰無(wú)非都是生命過程中的一部分，愛生命就要愛生命的全過程。【解析】【分析】文章描述了愛荷既愛它的自然美，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落。緊接著描寫了荷亭亭玉立中的韻致美、在雨中的矯健美、柔韌美，更寫出了荷在花殘季節(jié)的孤寂美和平和美。作者通過對(duì)荷不同美的描述，表達(dá)了熱愛生命就愛它的全過程的主旨。（1）本題考查標(biāo)題的含義。這是非常典型的“煉字型”題，答題就從其本義和象征義入手來(lái)答。本文敘述了兩次午后看荷，第一次看荷是在“午睡醒來(lái)”，重點(diǎn)是第二次看荷，是在“一個(gè)秋末的下午”，所看之荷卻盛況不在，“將謝而未謝，卻已冷寂無(wú)聲”，正值“午”后；“午”的本義是指這朵荷花是在午后這個(gè)時(shí)間看到的，而“午”又是荷花的生命狀態(tài)，據(jù)此兩點(diǎn)回答即可。（2）本題考查段落在文中的作用。從內(nèi)容上看，這一段通過“誠(chéng)心”“緊張”等詞描摹“我”第二次看荷前的心理，突出緊張和期待。從結(jié)構(gòu)上看，“再”表明是第二次，這段文字安排在兩次看荷之間，起承上啟下的作用。歸納段意要簡(jiǎn)潔，點(diǎn)到心理實(shí)質(zhì)；分析段落在全文結(jié)構(gòu)上的作用要具體點(diǎn)明是怎樣“承上”和“啟下”的。（3）本題考查賞析句子。作答時(shí)，需先點(diǎn)明修辭，然后結(jié)合語(yǔ)境分析其在表情達(dá)意上的效果。句中“毫無(wú)顧忌”“踩”“擎”“激紅著臉”“唱著”等詞用來(lái)描寫“荷”，運(yùn)用的是擬人的修辭手法，寫出了荷在其生命歷程中，始終充滿活力，表達(dá)了作者對(duì)荷的贊美荷喜愛之情。（4）本題考查形象分析，分析荷花的美。考的是文章中所描繪的荷花之美以及更重要的一點(diǎn)：荷花所體現(xiàn)出來(lái)的精神美。荷花天然去雕飾的優(yōu)雅氣質(zhì)和在風(fēng)雨中的堅(jiān)強(qiáng)身影，運(yùn)用托物言志寫作手法——“事物的精神美”。所以，我們還要答上，荷花在風(fēng)雨中所堅(jiān)忍不拔的身影所體現(xiàn)出來(lái)的剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的精神的美?！盎ǖ膵扇?、葉的清香、枝的挺秀”是自然美；“是因?yàn)樗心且话咽蓍L(zhǎng)的腰身，風(fēng)中款擺，韻致絕佳?！笔琼嵵旅?；“但在雨中，荷是一群仰著臉的動(dòng)物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發(fā)，矯健中另有一種嬌媚?！笔浅C健美；“猝然，要發(fā)生的終于發(fā)生了，荷身一側(cè)，嘩啦一聲，整個(gè)葉面上的水晶球傾瀉而下，緊接著柔韌的荷枝彈身而起，又恢復(fù)了原有的挺拔和矜持”是柔韌美；“花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營(yíng)養(yǎng)不良的身架，跟豐腴的荷葉對(duì)照之下，顯得越發(fā)孤絕?！笔枪录琶?；“它又安靜地退回到葉殘12

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20花凋的自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中去接受另一次安排，平和地等到來(lái)年再接唱?！笔瞧胶兔?。（5）本考查對(duì)文章主旨的理解。“花凋”時(shí)賞雨荷，欣賞了荷的“矯健中另有一種嬌媚”；“我”第二次的誠(chéng)心觀荷。悟出花事的殘盛是生命的過程，一朵甘于寂靜的午荷就是明證。愛荷既要愛它“花的嬌容、葉的清香、枝的挺秀”的自然美，更要“愛它秋季的寥落”的孤寂美和平和美，也就是愛它的一生，人的生命也是如此。故答案為：(1)

表面指“我”賞荷的時(shí)間是下午；暗寓當(dāng)時(shí)荷的生命狀態(tài)如“午”，已由“喧嘩”走向“寥落”將謝而未謝；以此突出荷安靜地等特來(lái)年再接唱的精神美。(2)

①內(nèi)容上，通過心理描寫和動(dòng)作描寫，表明第二次看荷前“我”的緊張與期特；②結(jié)構(gòu)上，承上啟下；“但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領(lǐng)下文。(3)

畫線句用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出荷的生命在自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中生生不息的活力，蘊(yùn)含著贊美之情。(4)

①由花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀所呈現(xiàn)出來(lái)的自然美；②亭亭玉立中的韻致美；③在雨中英姿勃發(fā)的矯健美；④風(fēng)雨中挺拔的柔韌美；⑤將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；⑥接受命運(yùn)安排，等到來(lái)年再接唱的平和美。(5)

興衰無(wú)非都是生命過程中的一部分，愛生命就要愛生命的全過程?！军c(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。一般來(lái)說，命題者設(shè)置這個(gè)題目，就意味著這個(gè)標(biāo)題有兩重意義，甚至三重含義。首先抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，先回答它的表面意思，然后再聯(lián)系全文的內(nèi)容和主旨，說出它的另一層面的意思，即深層含義。(2)此題考查學(xué)生對(duì)句子或段落作用的理解能力。句子或段落在文章中的作用一般有三種情況：開頭段主要是總領(lǐng)全文，中間主要是承上啟下，結(jié)尾主要是總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，深化主旨。但也需要結(jié)合文章具體分析。(3)題考查學(xué)生賞析句子的能力。賞析句子可以從修辭、重點(diǎn)詞語(yǔ)、描寫方法、包含的哲理等方面入手。這個(gè)句子從修辭角度來(lái)賞析，先明確修辭手法，再分析理由。從修辭角度賞析，答題格式是：用了什么修辭（比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶、互文、反復(fù)等），形象生動(dòng)地寫出了物或人的什么特點(diǎn)，表現(xiàn)了人物怎樣的心理或作者怎樣的感情。結(jié)合具體句子進(jìn)行分析即可。(4)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。(5)此題考查學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含哲理的分析能力。需在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景、實(shí)際生活等分析。13

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20三、對(duì)比閱讀7.【答案】

（1）C（2）D（3）停止；熱水（4）①用腳踩過給別人吃，乞丐也不愿意接受。②曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。（5）比喻論證，以“魚”比喻“生”，以“熊掌”比喻“義”，以魚與熊掌“不可得兼”比喻生與義“不可兼得”，生動(dòng)地引出中心論點(diǎn)“舍生而取義”，化抽象為形象，引人注意，發(fā)人深思，具有說服力。（6）作者現(xiàn)身說法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，要想學(xué)業(yè)有成，就要克服種種困難，抵制各種誘惑，勤勤懇懇，專心致志。【解析】【分析】（1）A．下片語(yǔ)言格調(diào)依然是粗獷，豪放；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B．“太守”是指作者自己；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D．全詞表達(dá)了作者自己要報(bào)效國(guó)家、關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、抵御入侵者的愛國(guó)精神，“暗含壯志難酬的悲慨”表述有誤；故選

C。（2）A．介詞，比/介詞，在；B．表轉(zhuǎn)折/表遞進(jìn)；C．介詞，因?yàn)?動(dòng)詞，用；D．副詞，有時(shí)；故選

D。（3）①句意：這種行為不可以停止嗎？已：停止。②句意：給我灌下熱水。湯：熱水；熱水。（4）①句意為：用腳踩過給別人吃，乞丐也不愿意接受。蹴：用腳踢；與：給予。②句意為：曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。嘗：曾經(jīng)；叩問：請(qǐng)教。（5）細(xì)讀劃線句，“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！?/p>

這句話把義比作熊掌，把生比作魚，這是比喻論證，作為一個(gè)比喻，借以說明“我”“舍生取義”的果敢，具有使文章生動(dòng)形象，鮮明可感，富于氣勢(shì)的修辭效果，并且自然地引出在生和義無(wú)法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義”的結(jié)論，這也是本文的主旨。（6）在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。作者現(xiàn)身說法，用“家貧，……不敢稍逾約”生動(dòng)而具體地描述了自己借書之難；用“嘗趨百里外，……則又請(qǐng)焉”生動(dòng)而具體地描述了自己求師之難；用“當(dāng)余之從師也……久而乃和”寫出了自己饑寒奔走之苦。之后作者用“縣官日有廩稍之供……假諸人而后見也”等語(yǔ)句表明太學(xué)生優(yōu)越的條件并與自己的情況對(duì)比，明確告訴馬生，“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之14

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20卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，即學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。故答案為：(1)C(2)D(3)1、停止

2、熱水(4)

①用腳踩過給別人吃，乞丐也不愿意接受。②曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。(5)

比喻論證，以“魚”比喻“生”，以“熊掌”比喻“義”，以魚與熊掌“不可得兼”比喻生與義“不可兼得”，生動(dòng)地引出中心論點(diǎn)“舍生而取義”，化抽象為形象，引人注意，發(fā)人深思，具有說服力。(6)

作者現(xiàn)身說法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，要想學(xué)業(yè)有成，就要克服種種困難，抵制各種誘惑，勤勤懇懇，專心致志。【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、賞析、及對(duì)作者思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒。二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子或詞語(yǔ)理解。三是結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和寫作背景理解。解答此題時(shí)，需要在把握全詩(shī)的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。(2)此題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的掌握情況。一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象，是詞義演變的結(jié)果。做題時(shí)需要在理解詞語(yǔ)基本意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合句子具體分析。(3)本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕巍⒛媚蟛粶?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可。(4)本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。文言文翻譯有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)；所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。(5)此題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的掌握情況。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了

……

的論證方法，

……地論證了

……

，

增強(qiáng)了文章的說服力。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論15

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20點(diǎn)或該段的中心句。(6)此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主題的理解概括能力?？稍诶斫馊牡幕A(chǔ)上，把握文章中心，再聯(lián)系實(shí)際生活，概括出文章告訴我們的道理?！緟⒖甲g文】【甲】我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，我要像孫權(quán)一樣，親自射殺猛虎。我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發(fā)白，（但）這又有何妨？什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來(lái)，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊(duì)?！疽摇眶~是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性?！颈课夷暧讜r(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更16

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20加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎？四、句子默寫8.【答案】

（1）閑登小閣看新晴（2）竹杖芒鞋輕勝馬（3）一抹晚煙荒戍壘（4）蒹葭楊柳似汀洲（5）馬作的盧飛快；弓如霹靂弦驚（6）苦將儂強(qiáng)派作蛾眉；殊未屑【解析】【分析】根據(jù)平時(shí)對(duì)古詩(shī)文的積累答題即可，注意“閣、晴、芒、戍、蒹葭、汀洲、霹靂、儂、蛾”的書寫。故答案為：(1)

閑登小閣看新晴

；(2)竹杖芒鞋輕勝馬；(3)一抹晚煙荒戍壘；(4)

蒹葭楊柳似汀洲；(5)馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚；

(6)苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑17

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20【點(diǎn)評(píng)】此題考查默寫古詩(shī)文名句的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；再次要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后在平時(shí)注意歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目的考查。五、綜合性學(xué)習(xí)9.【答案】

（1）折柳；攀花（2）李白【解析】【分析】（1）本題考查古詩(shī)詞中暗含的古人的習(xí)俗。折柳，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)之風(fēng)俗。最早出現(xiàn)在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中。折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意。我國(guó)的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者。人們離別時(shí)折柳相送，在思念親人、懷念故友時(shí)也會(huì)折柳寄情?！芭驶ā笔侵刚ā！芭驶ㄋ蛣e”是唐代流行的一種送別方式。這種送別方式還出現(xiàn)在“送客攀花后，尋僧坐竹時(shí)”和戴叔倫的“深山古路無(wú)楊柳，折取桐花寄遠(yuǎn)人”詩(shī)句之中。（2）本題考查猜謎語(yǔ)的能力。從“酒家眠”“醉后”可以猜出是這位人物是“李白”。李白才高嗜酒,有“天子呼來(lái)不上船”及“高力士為其脫靴”的故事流傳。故答案為：(1)1、折柳

2、攀花(2)

李白【點(diǎn)評(píng)】(1)、(2)題考查學(xué)生掌握文化、文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法、稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ洠瑺€熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。六、語(yǔ)言表達(dá)10.【答案】

對(duì)聯(lián)的意思是：積累了下輩子也花不完的財(cái)富，但還是貪得無(wú)厭，不肯收手，等到走投無(wú)路之時(shí)，想回頭卻為時(shí)已晚。