從心理學上看：為什么說自我批評也是一種情緒失控？它是怎么影響你的

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許多人都會在意別人的評價，尤其是假如你是個心情敏感的人。有時候，你也會對自己有許多的評判。只有放下評判，你才能夠將你的心情放在較低的強度上，由于假如你的評判始終存在的話，那么你的心情也會隨著你對自己的評判而增加。下面是學習啦我為大家收集整理的緣由大全，一起來看看吧!

有一種心情失控叫自我評判

文/吳在天

許多人都會在意別人的評價，尤其是假如你是個心情敏感的人。哪怕別人的評價微不足道，但是也會給你帶來許多的苦痛和困擾，以至于你會對任何人的任何一句話都特別的敏感，你的心情也會隨之起伏不定。

有時候，你也會對自己有許多的評判。

只有放下評判，你才能夠將你的心情放在較低的強度上，由于假如你的評判始終存在的話，那么你的心情也會隨著你對自己的評判而增加。

所以我們這里說到的評判，并不是說讓你能夠樂觀的去看待每一件事情，并非是要這種狀態(tài)，而是要停止非好即壞的這么一種思維模式。

由于評判很簡單觸發(fā)我們自己的心情，你因外部大事所產生的心情，也會在你進行自我評判的時候加劇。

比如說你跟男伴侶分手了，那么你可能會認為，這都是由于自己不夠好，然后由于自己沒有別的女孩身材那么好，或者性格那么好而造成的這個分手，所以分手給你帶來的苦痛就更加的嚴峻。

一方面是有分手帶來的苦痛，另外一方面是分手這件事情引起了你的一些心情，引起了你自我評判所帶來的心情，你認為自己不夠好。

自我評判是如何引起你的心情的

在心理詢問工作中，有時會接待一些青少年或者孩子方面的詢問，父母帶孩子來的時候，一見面父母就會跟我們說，我家的孩子這個不行，那個不行，數(shù)學不好，英語很差，然后又不愛學習，成天就知道玩。

就是許多父母一來就會給孩子貼各種標簽，偶兒我會開玩笑的跟這些父母說，是不是孩子從一誕生起，臉上就寫著不好好學習這幾個字。然后，父母們可能會笑一笑，就不再連續(xù)說這方面的事情。

但由此我們也可以看到，就是我們在生命中，尤其是在小時候，那些對你很重要的人，他們是如何習慣性的去描述你的，他們會說你可愛聰慧，還是說你懶散淘氣。

我們可以試著寫下別人對自己的一些描述，然后回頭去找每一個描述背后的事實依據(jù)，清晰的寫下，你的哪些行為導致了他人對你有這樣的描述。

比如說，假如人們喜愛叫你愛哭鬼，那可能是由于你以前上學的時候，每次要進學校門口你都要哭一場。那現(xiàn)在可以回想起這些畫面，然后寫下你的行為舉止背后的緣由。

比如，你的媽媽叫你愛哭鬼，她以為愛哭是你的性格，但其實是，你在每一次去學校的時候，你很可怕跟媽媽分別，有可能是類似這樣的一些緣由，以至于你當時會消失哭的這么一個行為。

所以，別人的描述：你愛哭。愛哭行為背后的緣由是：你可怕分別。

那么，我們可以由此得出，你不是愛哭，而是由于當時可怕分別，所以用了哭的方式來表達，所以讓他人以為愛哭是你的性格。

那你可以試試用這么一個方法，去寫下別人對你的描述，你的什么行為是符合這個描述的，以及導致這個行為的一個實際緣由。

那么當你去這么做的時候，你會發(fā)覺，有可能別人對你的描述是對的，就是你的確是會愛哭，但是這并不代表這就是你的性格，由于這很有可能是，你生活中某一刻所發(fā)生的事情而影響到你的當時的這么一個哭的行為。

由于有了標簽，所以少了理解。

即別人沒有理解，可能你也沒有理解你自己的這個部分，所以就有了對自我的評判。

自我評判會干擾到我們的心情和行為

當你心情化的時候，你的理性部分就不能專注的工作，而是受到心情的影響，而心情的影響可能又會引起你的一些行為。

比如，你發(fā)消息給男伴侶，他沒有立刻回復，你等了一會也沒有收到回復，然后你可能會有點生氣的心情出來。

同時，也很有可能，你會消失一些對自己的評判。比如有的伴侶就會對自己說：我就不該主動發(fā)消息給他。

這就話里面就隱蔽著對自己的一份評判，認為自己做了一件懊悔的事或者愚蠢的事情。

這個時候就可能產生心情化推理。

所謂心情化推理，就是當你的心情變得敏感的時候，你會很簡單信任那些隨著心情而來的想法，那這些想法就稱作為心情化推理。

比如說，你擔憂自己的工作不順當，你擔憂會被老板罵，那么你的心情化推理可能會是我的工作力量是不不夠的。

所以許多女生，在沒有得到男伴侶的回復的時候，很可能會想起上一次和男友吵架的時候，男友對你的一些評判，他覺得你不考慮他的感受，他覺得你太作了，然后這一部分評判你可能也會汲取進來，你也會覺得懷疑說是不是自己真的太作了，是不是由于作得太厲害，對方就不理自己了?

假如你的想法和評價始終持續(xù)，那么你的心情也會始終持續(xù)到失控爆發(fā)。這時候可能會引發(fā)你更大的心情，你可能會有更多的生氣，你可能會很生氣，可能也會想著不要再和這個人一起了。

甚至很有可能，對方再回你消息或電話時，你也不回復或直接掛掉電話，但是對方可能并不知道發(fā)生了什么事情。

這就是你對自我的評判，這個過程差不多在自己的內在世界發(fā)生了一遍，引起了你許多的心情消失，而這些心情干擾到了你的一個理性的思索。

你對自我的評判，可能會掩蓋掉你最初的心情。

剛剛的例子里面，提到說我們可能會產生生氣的心情。但是，生氣可能是你的其次心情，你用其次心情來掩蓋第一心情。

什么是第一心情呢?這需要我們去做自我覺察。比如或許是恐驚。

由于消息沒有得到恢復，或許你會因此感到失落，或是恐驚你會被對方拋棄。這個時候，我們會由于恐驚而覺得自己很脆弱。

所以，我們會用生氣來掩蓋了恐驚。同樣的，你也會因此用行為來代替了心情的表達。

這也是我們在親熱關系里面很簡單消失的一種狀態(tài)。

由此也可以看到，只要你關注到了你的次要心情，你就很可能處理不好當時的狀況，由于你的第一個心情才是我們最需要去面對的。

那如何去轉變自己的評判性思維呢?

轉變自己的評價性思維，可以試試有意識的去留意你消失的評判性想法的時候。

有時候，我們知道自己有許多自我評判的想法，所以我們也會責備自己，怎么又來了。

你可以去統(tǒng)計下，你在一天中，你的評判消失的數(shù)字。不管是樂觀的還是消極的，不管是對自己還是對他人的，留意一下那些表示肯定性的或者極端的詞語。

比如說：你總是;你從不;類似這樣的一些話語。

或者說：你可以更好，你可以更怎么樣?

這些詞語通常都是在表示，你已經開頭評判了，還包括你給別人貼的標簽。

統(tǒng)計一下，然后你可以發(fā)覺，你自己是不是一個常常評判別人的人，或者是常常對自己評判的人?

統(tǒng)計的過程，其實就是讓你不斷的去看到和覺察到自己的評判行為，那你的下一個做法就是，可以將他們辨認出來，然后有意識的讓自我評判遠離你。

當你意識到，你正在自己做出評判的時候，那你就可以對自己說，我又開頭評判了。

然后，你可以連續(xù)去做你正在做的事情，一開頭你可能會不得不去重復許多次這個過程，但是你在重復這個過程的時候，你就在不斷的增加你的對自己評判行為的覺察。

然后你就會更加嫻熟的去發(fā)覺，當你消失一個評判性思維的時候，你會告知自己，我現(xiàn)在又開頭在評判了。隨著你對自我評判的發(fā)覺，你也會有意識的去停止評判自己的行為。

我們之所以會對自己進行評判，還有一個很重要的緣由，就是我們常常把自己和別人進行比較。

我們對自己評判批判，自己做得不夠好，減肥不夠勝利，工作不夠努力，我們消失的這些評判，大多數(shù)都是由于我們和別人比較，而且大多數(shù)都是和那些比我們做得更好的，更優(yōu)秀的人進行比較。

所以，我們也要有意識的去削減我們跟別人的比較，削減比較，也會讓我們削減對自己的評判。

許多的心情失控，其實往往起源在于我們的內心，我們首先對自己