重視構(gòu)圖教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)能力

重視構(gòu)圖教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生造型表現(xiàn)能力浙江省湖州市龍泉小學(xué)陳娟“同學(xué)們，在完成作品時(shí)請注意構(gòu)圖，畫面要飽滿！”我經(jīng)常這樣提醒學(xué)生，也經(jīng)常聽到別的美術(shù)教師說著同樣的話。是??！“構(gòu)圖”在整張繪畫作品的完成過程中具有非常重要的地位。在繪畫創(chuàng)作中，“構(gòu)圖”即指畫面的結(jié)構(gòu)，一般是指主要形象在畫面中占有大的位置和空間所形成的畫面分割形狀，同時(shí)也包括表現(xiàn)手法、線條、明暗、色彩等在畫面中結(jié)構(gòu)關(guān)系的組織形式。在中國畫中，即“布局”、“經(jīng)營位置”、“章法”等。一幅作品的構(gòu)圖，凝聚著作者的匠心與安排的技巧，體現(xiàn)著作者表現(xiàn)主題的意圖與具體方法。因此，它是作者藝術(shù)水平的具體反映?，F(xiàn)代繪畫藝術(shù)已經(jīng)走向多元化，如何選擇適當(dāng)?shù)臉?gòu)圖形式并用于自己的作品中，如何讓學(xué)生把人、景、物安排在畫面當(dāng)中，以獲得最佳布局的方法就成為教學(xué)中首要解決的問題。因此，在繪畫的基礎(chǔ)課程中很有必要對學(xué)生進(jìn)行構(gòu)圖的認(rèn)識、理解、掌握、應(yīng)用等相關(guān)知識的培養(yǎng)。這就需要提高學(xué)生對構(gòu)圖重要性的認(rèn)識，把握在繪畫創(chuàng)作中構(gòu)圖的基本原則。一、構(gòu)圖的重要性未來派畫家賽萬理尼曾斷言：“構(gòu)圖即是內(nèi)容，表現(xiàn)的是生命?！蹦铣x赫在《畫品》中所提的“六法”：“一氣韻生動(dòng)是也，二骨法用筆是也，三應(yīng)物象形是也，四隨類賦彩是也，五經(jīng)營位置是也，六傳移模寫是也。”也強(qiáng)調(diào)了構(gòu)圖的重要性。無論是西方繪畫還是中國繪畫，前輩大師們都很重視對構(gòu)圖的研究。塞尚在藝術(shù)構(gòu)思中十分重視形狀、線條、色彩、體積的關(guān)系構(gòu)成，其獨(dú)特的幾何化作品構(gòu)成形式，對現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。19世紀(jì)后期以來，西方現(xiàn)代藝術(shù)的興起，使原有的構(gòu)圖形式不能滿足需要，新的構(gòu)圖形式在藝術(shù)家的探索下不斷涌現(xiàn)?？死诽氐淖髌分胁捎脧?qiáng)烈的花紋平面化處理，是極具裝飾性的繪畫構(gòu)圖形式；現(xiàn)代畫家畢加索的《鏡前少女》的作品中，融入了各種不同的圓形、方形、圓弧線。中國畫同樣很重視構(gòu)圖的研究，古代的繪畫理論中構(gòu)圖又被稱作章法、布局或經(jīng)營位置。東晉時(shí)代的顧愷之提出了“置陣布勢”，要求密于精思，臨見妙裁。意思是不是見什么畫什么，而是要求畫家根據(jù)布勢的需要有所選擇。中國畫十分重視氣勢和神韻，如潘天壽的構(gòu)圖喜歡作方形結(jié)構(gòu)，常常創(chuàng)作奇險(xiǎn)的境界，用以表現(xiàn)他雄闊、霸悍、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。在外國，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)崇尚理性、崇尚完美的時(shí)期。社會給予畫家很高的榮譽(yù)，社會對畫家各方面的要求也很苛刻，要求畫家成為精通各種學(xué)識的優(yōu)秀人才，應(yīng)該懂得幾何學(xué)，懂得詩歌和演講藝術(shù)。藝術(shù)家不僅用自己的眼睛從容地觀察世界，而且還要在心中逐一判斷自己所看到的一切，最后根據(jù)他自己的人格、認(rèn)識、理解給事物或景物做一個(gè)鑒定，而不是給它們照一張相。一幅優(yōu)秀的繪畫作品絕對不是簡單的對外界進(jìn)行模仿，而是要借助于淵博的知識，面對包羅萬象的事物，尋找出最佳的解決途徑，從而清晰地表達(dá)出自己的意圖，這個(gè)解決途徑就是———構(gòu)圖。在中國，中國傳統(tǒng)的文人畫家，有的一生只畫一個(gè)主題，如有的一生只畫老虎，有的一生只畫梅花。追求單一是為了能更加完美地研究對象和表現(xiàn)對象。盡管如此，但還是令畫家覺得好畫難求。其中原因，不在于筆墨不精，也不在于對對象的研究不夠，而在于布局是否有新意、是否能恰到好處地表達(dá)意圖。筆墨工夫是可以通過學(xué)習(xí)而得到的，但布局卻更多是來自于天賦和靈感，只有天賦和靈感才能使他們獲得好的布局，布局好才能出好作品。構(gòu)圖是畫家綜合能力的集中表現(xiàn)，對一生只以一個(gè)對象、一種媒介來抒發(fā)情懷的畫家，表達(dá)新意、體現(xiàn)創(chuàng)造力就更加依賴于構(gòu)圖。

在小學(xué)美術(shù)造型表現(xiàn)領(lǐng)域的教學(xué)中，為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的構(gòu)圖習(xí)慣，我十分注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。因此，我對構(gòu)圖教學(xué)進(jìn)行深入地理解和探索，總結(jié)出了以下經(jīng)驗(yàn)———1.欣賞名家經(jīng)典作品和同齡人的成功作品，提高學(xué)生的審美眼光，激發(fā)學(xué)生要在造型表現(xiàn)領(lǐng)域創(chuàng)作美的作品的心理共鳴，并結(jié)合提問，促使學(xué)生深入思考、分析、總結(jié)。例如：“你知道這些讓我們覺得很美的作品它的構(gòu)圖秘訣在哪里嗎？”在此基礎(chǔ)上，教師作為傳道授業(yè)者再進(jìn)行解釋、歸納、總結(jié)。通過這樣設(shè)疑解答的方式，從而既讓學(xué)生了解和認(rèn)識了好的作品的構(gòu)圖原理，又深刻地體會到構(gòu)圖的重要性。2.不同形狀的構(gòu)圖會給人不同的感受，教師在教學(xué)中要讓學(xué)生從整體出發(fā)欣賞作品。如教師在課上給學(xué)生提供不同形狀的構(gòu)圖作品，先讓學(xué)生觀察整幅作品的外部輪廓，然后引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)：正三角形結(jié)構(gòu)會給人以穩(wěn)定堅(jiān)實(shí)的感覺，倒三角形結(jié)構(gòu)會給人以搖晃和不安定的感覺，方形結(jié)構(gòu)會給人以肅穆、平靜、沉悶的感覺，圓形結(jié)構(gòu)會給人以緊湊的感覺，斜線有不穩(wěn)定感，橫向平行線有寧靜、平穩(wěn)感，橫向曲線有流動(dòng)感，鋸齒狀線有緊張、痛苦感，等等。這樣，在學(xué)生觀察和理解作品的同時(shí)，能夠?qū)W會把自己的情感通過不同形狀的構(gòu)圖來表達(dá)。構(gòu)圖是具體的形式，也是一件繪畫作品形式美的集中體現(xiàn)。因?yàn)橐磺行问揭蛩兀徽撌蔷€條、形體、色塊等，都必定集中展露在構(gòu)圖之中。要使學(xué)生具備靈活運(yùn)用構(gòu)圖法則的能力，需要教師增加構(gòu)圖教學(xué)的內(nèi)容，全面系統(tǒng)地分析講解構(gòu)圖的形式法則，提高對構(gòu)圖教學(xué)的認(rèn)識和地位，使構(gòu)圖教學(xué)成為獨(dú)立的教學(xué)單元，在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)體系中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。二、藝術(shù)創(chuàng)作中構(gòu)圖意識培養(yǎng)方法把握構(gòu)圖的基本原則———1.簡明性———體現(xiàn)作品“整體”的魅力。無論是哪種構(gòu)圖形式，最終它是使畫面服從于表達(dá)某種事物，獲得一定的秩序，使畫面變得簡潔明了。正如文學(xué)作品是有效地組合千萬個(gè)貼切準(zhǔn)確的詞匯、句子去表述某件事物，繪畫則必須將雜亂無序的自然或人物事件等描繪對象，通過一定形式的組合排列，使之獲得一定秩序，以便清晰、突出地傳達(dá)出作者的意圖。簡明的原則是一把鑰匙，它開啟了繪畫與視覺之間的大門，使復(fù)雜混亂的對象變得強(qiáng)烈而有效應(yīng)。簡明性體現(xiàn)著整體性，而“整體”則是藝術(shù)作品最高層次的體現(xiàn)。2.目標(biāo)性———敘述創(chuàng)作意圖。構(gòu)圖必須有明確的目標(biāo)性，或者說構(gòu)圖形式必須與主題表達(dá)高度統(tǒng)一。構(gòu)圖體現(xiàn)了作者的意圖，是作品獲得豐富內(nèi)涵的重要組成部分。一定的主題內(nèi)容必定采用與之相適應(yīng)的構(gòu)圖方法。成功的構(gòu)圖處理，可大大加強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力和感染力，使作品主題更鮮明、中心更突出、內(nèi)涵更豐富。3.創(chuàng)造性———鼓勵(lì)孩子展示獨(dú)特的藝術(shù)見解。藝術(shù)在于創(chuàng)造，創(chuàng)造是藝術(shù)家的使命。創(chuàng)造性代表了人類向往自由、不斷創(chuàng)新的天性。創(chuàng)造性在塑造作品的同時(shí)，也塑造著藝術(shù)家。譬如文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家達(dá)芬奇，以肖像畫著名于世。當(dāng)時(shí)的肖像畫流行正面或側(cè)面為結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，而達(dá)芬奇卻取四分之三面來構(gòu)圖，這就是他理想的構(gòu)圖理念。而事實(shí)證明，他的方法在那個(gè)時(shí)代是種創(chuàng)新，使得他流芳百世。可見，構(gòu)圖方面的創(chuàng)造力是檢驗(yàn)藝術(shù)造詣的試金石。我們可以看到：任何一種繪畫風(fēng)格和流派的改變，首先是從構(gòu)圖開始的，畫面構(gòu)圖決定作品的藝術(shù)層次和所能達(dá)到的可能性；構(gòu)圖的創(chuàng)造性決定了作品的獨(dú)特性。所以，我們在造型變現(xiàn)領(lǐng)域的構(gòu)圖教學(xué)過程中必然要求學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵(lì)兒童自由創(chuàng)造。有的教學(xué)內(nèi)容對小學(xué)生來說，特別是低年級學(xué)生，不適合專門集中講解構(gòu)圖知識，我們教師就應(yīng)少教，多給他們自由創(chuàng)造的機(jī)會，課堂上應(yīng)刺激他們創(chuàng)造性的想象力，讓他們自由地去創(chuàng)造，充分表現(xiàn)自我，充分發(fā)揮每個(gè)孩子的藝術(shù)潛能，這樣構(gòu)圖等基礎(chǔ)知識在創(chuàng)造的過程中會自然而然地提高。當(dāng)然，這種“自然而然地提高”也應(yīng)該在我們教師的啟發(fā)、提示、引導(dǎo)和鼓勵(lì)的前提下，通過學(xué)生的實(shí)踐和發(fā)現(xiàn)，隨著審美能力的提高而提高。如在浙美版美術(shù)教材第2冊的《夏日》一課的教學(xué)，我根據(jù)學(xué)生對形式美的理解及表現(xiàn)，就自由創(chuàng)作提出了若干的問題：在夏日里，人物是誰？在哪里？干什么？夏日有哪些植物？夏日里有哪些有特點(diǎn)的事物？……讓孩子們討論，鼓勵(lì)他們自由地發(fā)散思維，進(jìn)行創(chuàng)造性想象。構(gòu)圖時(shí)，我只要求學(xué)生將畫作中主要的人物、動(dòng)物或事物在畫面中要表現(xiàn)得豐滿一些，再添上夏日特有的背景。結(jié)果孩子們的作業(yè)都畫得不錯(cuò)，很有創(chuàng)意并且生動(dòng)，一篇作業(yè)簡直就是一個(gè)故事。4.均衡性———為學(xué)生提供更廣闊的創(chuàng)新空間。均衡是構(gòu)圖的基本原則之一，它是指保持構(gòu)成畫面各組成部分之間的平衡。它包含了畫面構(gòu)成的形狀、大小、色彩、輕重、空間、對比等視覺要素之間應(yīng)有的協(xié)調(diào)與完整，這是對優(yōu)秀的美術(shù)作品必不可少