《活著》《許三觀賣血記》對(duì)比談

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《活著》《許三觀賣血記》比較談

同為余華的成名之作，《活著》與《許三觀賣血記》在深層語(yǔ)義結(jié)

構(gòu)上有相像之處，表達(dá)在對(duì)“重復(fù)〞的運(yùn)用上；另外，在表達(dá)方式、隨意性、傾向性、節(jié)制性上的區(qū)別顯而易見。細(xì)心分析兩篇作品的表達(dá)與主題，便能體會(huì)作家精心（或刻意）的設(shè)計(jì)，從而全面理解作家與作品。

結(jié)構(gòu);重復(fù);表達(dá)重復(fù);主題重復(fù)

余華說(shuō)：“一部小說(shuō)給人的力量并不是由于語(yǔ)言有多么綺麗，人們看到的還是你對(duì)生活畢竟有多大感受力，或者說(shuō)你對(duì)世界有多少洞察能力。〞下面我將就這兩部小說(shuō)的暴力和死亡主題談起，體會(huì)生存中的磨難和艱辛困苦，凝聽所隱含的心聲，進(jìn)而挖掘出有新意的文學(xué)元素—重復(fù)的運(yùn)用，組合成此篇比較之談。

在閱讀《許三觀賣血記》的過(guò)程中，我屢屢想到余華的另一部長(zhǎng)篇《活著》?！痘钪芬赃B續(xù)性的死亡事件為結(jié)構(gòu)，表達(dá)了主人公福貴的大半生。先是父親摔死在糞缸旁，接著母親病死，后來(lái)兒子有慶死于獻(xiàn)血，女兒鳳霞難產(chǎn)致死，妻子家珍病死，女婿二喜死于意外事故，最終外孫苦根因吃豆子撐死。小說(shuō)從福貴親人的連續(xù)死亡中獲得敘事的動(dòng)力，推動(dòng)著主人公走上孤身一人的結(jié)局。故事的發(fā)展意味著福貴不斷失去親人。

《許三觀賣血記》講的是一個(gè)不同的故事：許三觀為生活所迫，不斷以賣血來(lái)為生。不過(guò)，“主人公不斷喪失某種有價(jià)值的東西〞①—作為小說(shuō)敘事的深層結(jié)構(gòu)，與《活著》完全一致。從福貴身邊死去的親人置換成許三觀的鮮血，不斷從他的身體中流失，完成一致的語(yǔ)義內(nèi)容：?jiǎn)适АＴ谶@個(gè)角度上，以《福貴喪親記》重新命名《活著》，也未嘗不可。

指出兩部小說(shuō)在深層語(yǔ)義上的相像，并不是最終目的。要指出另一個(gè)意味深長(zhǎng)的相像點(diǎn)，即余華對(duì)“重復(fù)〞的愛好。死亡事件的重復(fù)發(fā)生完成《活著》的敘事，在《許三觀賣血記》中，許三觀接二連三的賣血行為以主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的方式結(jié)構(gòu)了整部小說(shuō)。

并不是任何重復(fù)都是有意義的，像那種毫無(wú)變化的重復(fù)。在童話敘事中，重復(fù)是一種最基本的手法。就像一個(gè)孩子聽大人無(wú)數(shù)次講同一個(gè)故事一樣，他們都興致勃勃。這是由于陳述者的全神貫注，繪聲繪色，而不是無(wú)所認(rèn)真。余華的創(chuàng)作中，表達(dá)重復(fù)和主題重復(fù)于此有異曲同工之妙。

表達(dá)重復(fù)的瓦解力使小說(shuō)與既存世界之間存在著緊張的對(duì)抗關(guān)系。同樣主題重復(fù)的積累也造成對(duì)生活世界的遠(yuǎn)離。兩者成為先鋒小說(shuō)實(shí)施“叛逆〞品性的有效策略。余華在《活著》前言中寫道，“隨著時(shí)間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平定〞。他認(rèn)為，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)