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徐霞客《游恒山記》同步測練一、積累運用。1.給下列加點字注音。淺阜()虬松()攀躋()官廨()拾級()廡門()間道()汩汩()澄麗()不啻()風(fēng)翳凈盡()還過岳殿()攀躡而登()比肩連袂()松影篩陰()槎枒枯竹()()2.解釋下列句中加點詞語的意思。風(fēng)翳凈盡()策杖登岳()無攀躋勞()坊右東向拾級上()穹碑森立()還過岳殿東()循崖乘峭而上()()若比肩連袂下扼沙漠者()()3.解釋下列句中加點詞語的意思。為坻,為嶼……()潭中魚可百許頭()崖半為寢宮()山皆煤炭,不深鑿即可得()4.指出下列各句所運用的修辭手法。(1)仰眺絕頂,猶杰然天半。()(2)支峰東連,若比肩連袂下扼沙漠者。()5.下面句子停頓有誤的一項是()A.有虬松/離立道旁B.始循崖/乘峭而上C.余時欲/躋危崖、登絕頂D.于是/石路縈回6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半。(2)用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出。(3)余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂。7.寫四個成語或俗語,分別包含“恒山北臥”四個字。二、同步解讀。十一日,風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗。策杖登岳,面東而上,土岡淺阜,無攀躋勞。一里,轉(zhuǎn)北,山皆煤炭,不深鑿即可得。又一里,則土石皆赤。有虬松離立道旁,亭日望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩陰,是名虎風(fēng)口。于是石路縈回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一山”,內(nèi)則官廨廚井俱備。坊右東向拾級上,崖半為寢宮,宮北為飛石窟,再上則北岳殿也。上負絕壁,下臨官廨,殿下云級插天,廡門上下,穹碑森立。從殿右上,有石窟,倚而室之,曰會仙臺。臺中像群仙,環(huán)列無隙。余時欲躋危崖、登絕頂。還過岳殿東,望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間道,遂解衣攀躡而登。二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半,而滿山短樹蒙密,槎枒枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂。8.下列句子中加點的詞語意思相同的一項是()始循崖乘峭而上上負絕壁循循善誘絡(luò)繹不絕坊右東向拾級上始循崖乘峭而上殿下云級插天始登其頂9.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)松影篩陰,是名虎風(fēng)口。(2)臺中像群仙,環(huán)列無隙。10.作者首先從哪邊登山?當(dāng)時天氣如何?11.作者最艱難的一段登山里程是哪里?怎樣描寫登山之艱難?12.第二段文字描寫了恒山的哪些景致?作者是按什么順序來寫的?三、美文賞析。忽見層崖之上,有洞東向,余竟仰攀而上。A上甚削,半里之后,土削不能受足,B指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不堅,踐之輒隕,攀之亦隕,間得一稍粘者,繃足掛指,如平帖于壁,不容移一步,欲上既無援欲下亦無地生平所歷危境無逾此者。久之,先試得其兩手兩足四處不摧C石,然后懸空移一手,隨懸空移一足,一手足牢,然后懸空又移一手足,幸石不墜;又手足無力欲自墜,久之,幸攀而上。13.給“間得一稍粘者”中的“間”注音:。14.請認真閱讀原文,將文言詞“之”“以”“其”正確填入文中的A、B、C處。A:B:C:15.請把文中加橫線的句子用三個逗號斷句。16.作者艱險的攀登經(jīng)歷引人深思,閱讀后,你感悟最深的是什么呢?請結(jié)合文中的具體內(nèi)容寫出你的思考,40字左右。四、創(chuàng)新作文。17.你是否也有過登山的經(jīng)歷呢?登山時有什么感受?請以此為話題寫一篇文章。參考答案一、積累運用1.fùqiújīxièshèwǔjiàngǔchéngchìyìhuánnièmèishāicháyā2.云霧拄著,扶著升,登放輕腳步往上走高轉(zhuǎn),繞?,F(xiàn)在寫作“環(huán)”順著,沿著憑借并衣袖3.成為是表示估計數(shù)目可以4.夸張比喻5.B6.(1)走了二里,出了高崖,抬頭遠看山頂,還突出地懸在半空里。(2)雖然不斷地努力,卻好像墜入洪流中,沒在急流里不能出來。(3)我更加鼓足勇氣攀登,許久才鉆出荊棘,登上峰頂。7.示例:持之以恒壽比南山天南地北臥虎藏龍二、同步解讀8.C9.(1)陽光透過松樹像篩過一樣投下陰影,這里名叫虎風(fēng)口。(2)臺中雕塑著眾多的仙人,四周排行緊密沒有空隙。10.從東邊登山。當(dāng)時天氣晴朗,無風(fēng)無云。11.會仙臺以上。以西崖縫隙處攀枝而上,“用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”。12.描寫了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會仙臺等景致。作者是按照瀏覽順序描寫的。三、美文賞析13.jiàn14.A:其B:以C:之15.欲上既無援,欲下亦無地,生平所歷危境,無逾此者。16.略,言之有理即可。四、創(chuàng)新作文17.見美文參考示例雨中登泰山從火車上遙望泰山,幾十年來有好些次了,每次想起“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”那句話來,就覺得過而不登,像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,我也一樣有,惜乎來去匆匆,每次都當(dāng)面錯過了。而今確實要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨來,淅淅瀝瀝,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。我們約好了清晨出發(fā),人齊了,雨卻越下越大。等天晴嗎?想著這渺茫的“等”字,先是憋悶。盼到十一點半鐘,天色轉(zhuǎn)白,我不由喊了一句:“走吧!”帶動年輕人,挎起背包,興致勃勃,朝岱宗坊出發(fā)了。是煙是霧,我們辨認不清,只見灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一個嚴實。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊,震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水,從水庫的橋孔躍出,仿佛七幅閃光黃錦,直鋪下去,碰著嶙嶙的亂石,激起一片雪白水珠,脫線一般,撒在洄漩的水面。這里叫作虬在灣:據(jù)說虬早已被呂洞賓渡上天了,可是望過去,跳擲翻騰,像又回到了故居。我們繞過虎山,站到壩橋上,一邊是平靜的湖水,迎著斜風(fēng)細雨,懶洋洋只是欲步不前,一邊卻暗惡叱咤,似有千軍萬馬,躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻,其實是一幅細紗,護著一幅沒有經(jīng)緯的精致圖案,透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。雨大起來了,我們拐進王母廟后的七真祠。這里供奉著七尊塑像,正面當(dāng)中是呂洞賓,兩旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑,東西兩側(cè)是他的四個弟子,所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了,站在龕里的兩個小童和柳樹精對面的老人,實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像,往往不是平板,就是怪誕,造型偶爾美的,又不像中國人,跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和面貌的差異有很深的認識,形象才會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了,我還會欣賞下去的。我們來到雨地,走上登山的正路,一連穿過三座石坊:一天門、孔子登臨處和天階。水聲落在我們后面,雄偉的紅門把山擋住。走出長門洞,豁然開朗,山又到了我們跟前。人朝上走,水朝下流,流進虎山水庫的中溪陪我們,一直陪到二天門。懸崖崚嶒,石縫滴滴,泉水和雨水混在一起,順著斜坡,流進山澗,涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。有時候風(fēng)過云開,在底下望見南天門,影影綽綽,聳立山頭,好像并不很遠;緊十八盤仿佛一條灰白大蟒,匍匐在山峽當(dāng)中;更多的時候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。蹚過中溪水淺的地方,走不太遠,就是有名的經(jīng)石峪,一片大水漫過一畝大小的一個大石坪,光光的石頭刻著一部《金剛經(jīng)》,字有斗來大,年月久了,大部分都讓水磨平了?;氐秸?,雨不知道什么時候已經(jīng)住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脫下來,涼快涼快。說巧也巧,我們正好走進一座柏樹林,陰森森的,亮了的天又變黑了,好像黃昏提前到了人間,汗不但下去,還覺得身子發(fā)冷,無怪乎人把這里叫作柏洞。我們抖擻精神,一氣走過壺天閣,登上黃峴嶺,發(fā)現(xiàn)沙石全是赤黃顏色,明白中溪的水為什么黃了??孔《扉T的石坊,向四下里眺望,我又是驕傲,又是擔(dān)心。驕傲我已經(jīng)走了一半的山路,擔(dān)心自己走不了另一半的山路。云薄了,霧又上來。我們歇歇走走,走走歇歇,如今已經(jīng)是下午四點多了。困難似乎并不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,年輕人跳跳蹦蹦,走了下去,我也像年輕了一樣,有說有笑,跟在他們后頭。我們在不知不覺中,從下坡路轉(zhuǎn)到上坡路,山勢陡峭,上升的坡度越來越大。路一直是寬整的,只有探出身子的時候,才知道自己站在深不可測的山溝邊,明明有水流,卻聽不見水聲。仰起頭來朝西望,半空掛著一條兩尺來寬的白帶子,隨風(fēng)擺動,想湊近了看,隔著遼闊的山溝,走不過去。我們正在贊不絕口,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來到一座石橋跟前,自己還不清楚是怎么一回事,細雨打濕了渾身上下。原來我們遇到另一類型的飛瀑,緊貼橋后,我們不提防,幾乎和它撞個正著。水面有兩三丈寬,離地不高,發(fā)出一瀉千里的龍虎聲威,打著橋下奇形怪狀的石頭,口沫噴的老遠。從這時候起,山澗又從左側(cè)轉(zhuǎn)到右側(cè),水聲淙淙,跟我們跟到南天門。過了云步橋,我們開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應(yīng)該近了,由于山峽回環(huán)曲折,反而望不見了。野花野草,什么形狀也有,什么顏色也有,挨挨擠擠,芊芊莽莽,要把巉巖的山石裝扮起來。連我上了一點歲數(shù)的人,也學(xué)小孩子,掐了一把,直到花朵和葉子全蔫了,才帶著抱歉的心情,丟在山澗里,隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的,卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹。它們不怕山高,把根扎在懸崖絕壁的隙縫,身子扭的像盤龍柱子,在半空展開枝葉,像是和狂風(fēng)烏云爭奪天日,又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹望穿秋水,不見你來,獨自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘,支開了等你。有的松樹自得其樂,顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣,它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人,誰少了誰,都像不應(yīng)該似的。霧在對松山的山峽飄來飄去,天色眼看黑將下來。我不知道上了多少石級,一級又一級,是樂趣也是苦趣,好像從我有生命以來就在登山似的,邁前腳,拖后腳,才不過走完慢十八盤。我靠住升仙坊,仰起頭來朝上望,緊十八盤仿佛一架長梯,搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級窄窄的,擱不下整腳。怪不得東漢的應(yīng)劭,在《泰山封禪儀記》里,這樣形容:“仰視天門窔遼,如從穴中視天,直上七里,賴其羊腸逶迤,名曰環(huán)道,往往有絙索可得而登也,兩從者扶挾前人相牽,后人見前人履底,前人見后人頂,如畫重累人矣,所謂磨胸捏石捫天之難也?!币晃焕洗鬆?,斜著腳步,穿花一般,側(cè)著身子,趕到我們前頭。一位老大娘,挎著香袋,盡管腳小,也穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),從我們身邊過去。我像應(yīng)劭說的那樣,“目視而腳不隨”,抓住鐵扶手,揪牢年輕人,走十幾步,歇一口氣,終于在下午七點鐘,上到南天門。心還在跳,腿還在抖,人到底還是上來了。低頭望著新整然而長極了的盤道,我奇怪自己居然也能上來。我走在天街上,輕松愉快,像一個沒事人一樣。一排留宿的小店,沒有名號,只有標(biāo)記,有的門口掛著一只笊籬,有的窗口放著一對鸚鵡,有的是一根棒槌,有的是一條金牛,地方寬敞的擺著茶桌,地方窄小的只有炕幾,后墻緊貼著崢嶸的山石,前臉正對著萬丈的深淵。別成一格的還有那些石頭。古詩人形容泰山,說“泰山巖巖”,注解人告訴你:巖巖,積石貌。的確這樣,山頂越發(fā)給你這種感覺。有的石頭像蓮花瓣,有的像大象頭,有的像老人,有的像臥虎,有的錯落成橋,有的兀立如柱,有的側(cè)身探海,有的怒目相向。有的什么也不像,黑忽忽的,一動不動,堵住你的去路。年月久,傳說多,登封臺讓你想象帝王拜山的盛況,一個光禿禿的地方會有一塊石碣,指明是“孔子小天下處”。有的山池叫作洗頭盆,據(jù)說玉女往常在這里洗過頭發(fā);有的山洞叫作白云洞,傳說過去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游來游去。晴朗的天,你正在欣賞“齊魯青未了”,忽然一陣風(fēng)來,“蕩胸生層云”,轉(zhuǎn)瞬間,便像宋之問在《桂陽三日述懷》里說起的那樣,“云海四茫茫”。是云嗎?頭上明明另有云在。看樣子是積雪,要不也是棉絮堆,高高低低,連續(xù)不斷,一直把天邊變成海邊。于是陽光掠過,云海的銀濤像鍍了金,又像著了火,燒成灰燼,不知去向,露出大地的面目。兩條白線,曲曲折折,是瀨河,是汶河。一個黑點
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