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高考作文模擬主題寫(xiě)作:論辯賽“偶像崇拜是否利大于弊”作文材料學(xué)校論辯社將舉辦一場(chǎng)以“偶像崇拜是否利大于弊”為辯題的論辯賽,請(qǐng)選擇正方或反方寫(xiě)一篇論辯陳詞,或者以主持人的身份綜合兩方的觀點(diǎn)寫(xiě)一篇總結(jié)陳詞,不少于800字。范文展示真正的偶像,引領(lǐng)我們走向光明——偶像崇拜正方辯論陳詞燕云天尊敬的主持人、對(duì)方辯友:你們好!法捷耶夫曾說(shuō):“青年的思想越被范例的力量所激勵(lì),就越會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?!庇纱?,我方的觀點(diǎn)是:偶像崇拜利大于弊。首先我們可以思考,什么是偶像?我們所定義的偶像,是在某方面可以給人帶來(lái)鼓舞與激勵(lì),能夠讓人于內(nèi)心生發(fā)出向往與傾慕的一類(lèi)人。其次,所謂“偶像崇拜”,即是人們?cè)诳聪蚰切┳约核绨葜藭r(shí),心生羨慕,進(jìn)而心向往之、加以模仿和學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程。從本質(zhì)上來(lái)看,只要選對(duì)了正確積極的“偶像”,并吸收其閃光點(diǎn),對(duì)自己的成長(zhǎng)就能夠起到很大的推動(dòng)作用。因此,在我方看來(lái),偶像崇拜能夠指引奮斗的方向,引領(lǐng)我們走向光明,讓我們前進(jìn)腳步更為堅(jiān)實(shí)有力。俄羅斯詩(shī)人巴爾蒙特曾明言:“為了看看陽(yáng)光,我們來(lái)到世上;為了成為陽(yáng)光,我們存于世上。”此處“陽(yáng)光”,可以類(lèi)比“偶像”。是的,偶像之所以成為偶像,則必有其閃光之處;若有閃光之處,則必值得我們將其視為榜樣并加以學(xué)習(xí)。我們仰望“陽(yáng)光”,最后是想讓自己“成為陽(yáng)光”。我們崇拜為國(guó)奉獻(xiàn)的科學(xué)家,便會(huì)心存百折不撓的精神與民族自豪感;我們仰望大國(guó)工匠,便會(huì)崇仰那一錘一鑿間的匠人精神與情懷。因此可見(jiàn),選擇正確的偶像,將引領(lǐng)我們成為精神明亮的人。也許有人會(huì)說(shuō),偶像崇拜能讓青少年誤入歧途,干出傻事。對(duì)于這種情況,我要說(shuō)的是,要么他們崇拜的偶像身上不具有正能量,根本不值得崇拜;要么他們崇拜偶像的方式是錯(cuò)誤的,將學(xué)習(xí)偶像變成盲目追星。是的,“偶像崇拜”本身并沒(méi)有錯(cuò),重要的是自己選擇了怎樣的偶像和怎樣的態(tài)度。方向錯(cuò)誤或者方法錯(cuò)誤,自然無(wú)法保證結(jié)局的美好。所以,還希望大家在崇拜偶像時(shí)擦亮眼睛,保持理性,用正確的方法,崇拜值得我們崇拜的明星和偶像。疫情期間,我們仰望“有院士的專(zhuān)業(yè),有戰(zhàn)士的勇猛,更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)”的定海神針鐘南山;我們敬仰“奔赴疫情第一線,不怕風(fēng)險(xiǎn),只為安心”的愛(ài)心歌手韓紅;我們感佩“把風(fēng)險(xiǎn)一個(gè)人擔(dān)起,提著腦袋開(kāi)始生命快遞”的快遞小哥汪勇……而我們崇拜偶像仰望英雄的過(guò)程,就是“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的過(guò)程,就是挖掘其精華與精髓,在自我身上得到發(fā)展與延續(xù)的過(guò)程。綜上所述,選擇正確之人,提高辨別能力,則偶像崇拜對(duì)于我們利大于弊。因?yàn)槌绨菖枷裼兄谖覀兗橙≌芰?,?shù)立正確的人生觀;崇拜偶像有利于我們找到成功的道路和方法;崇拜偶像能讓我們明白什么是厚重的人生!真正的偶像,能夠引領(lǐng)我們走向光明。面對(duì)偶像,只要我們保持理智地選取、學(xué)習(xí),就能向著他們的高度不斷進(jìn)取,向更廣闊光明的遠(yuǎn)方走去!最后請(qǐng)?jiān)试S我再重述一遍我方觀點(diǎn):偶像崇拜利大于弊。謝謝大家!崇優(yōu)質(zhì)偶像,立精神高標(biāo)——偶像崇拜正方辯論陳詞各位評(píng)委,對(duì)方辯友:大家好!關(guān)于偶像崇拜利弊之關(guān)系,我方的觀點(diǎn)是:偶像崇拜利大于弊。
每個(gè)時(shí)代的人都有自己的精神偶像。在不同時(shí)代的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)里,偶像的含義各不相同。蕭伯納曾言:“野蠻人崇拜木石雕像,文明人崇拜血肉的偶像?!辈煌瑫r(shí)代的偶像,代表著不同時(shí)代的精神氣質(zhì),閃爍著時(shí)代精神的光芒。是的,每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,榜樣的示范作用舉足輕重,偶像的言行影響潛移默化。反方辯友憂(yōu)心忡忡,認(rèn)為偶像弊大于利。你們說(shuō),“甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。一旦偶像的陰暗面展露無(wú)遺,會(huì)不會(huì)引導(dǎo)擁簇者偏頗的價(jià)值取向?”我想說(shuō),對(duì)方辯友完全曲解了偶像的概念。偶像,是能給我們心靈注入力量,給我們正確精神引導(dǎo)的人,這樣的人才能被稱(chēng)之為偶像。所謂偶像,絕對(duì)不是只局限于某些明星。偶像不是“被樹(shù)立”“被捏造”商業(yè)營(yíng)造出的人設(shè),而是我們精神的榜樣,人生的楷模。毋庸置疑,偶像從來(lái)就是追逐者用以滋養(yǎng)心靈的載體,這種心靈滋養(yǎng)絕不是一時(shí)的快感刺激,而是莽莽荒原拔地而起的精神高標(biāo)。君不見(jiàn)“現(xiàn)代建筑的最后大師”貝聿銘,他把柯布西耶當(dāng)作偶像,一生追隨他的腳步,設(shè)計(jì)出像盧浮宮玻璃金字塔等這樣的建筑,讓自己成為了一個(gè)時(shí)代的傳奇;君不見(jiàn)中國(guó)的“提燈女神”林巧稚,她把南丁格爾當(dāng)作偶像,一生追隨她的腳步,親自接生5萬(wàn)多名嬰兒,被人們稱(chēng)為“生命天使”。如果我們選對(duì)了偶像,把偶像作為意志支撐,樹(shù)立精神高標(biāo),在人生道路上便會(huì)行遠(yuǎn)自邇,踔厲奮發(fā)。當(dāng)然,這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,“偶像”這個(gè)詞語(yǔ)的涵義不知不覺(jué)中被狹隘化。取而代之的是“劉德華粉絲在賓館床底突襲,只為近距離觀察偶像”等等令人啼笑皆非的事件。不,我們當(dāng)然不能這樣。我分明聽(tīng)到丘吉爾動(dòng)情地說(shuō):“我寧愿失去一百個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞。”我分明看到在法國(guó)塞納河左岸的先賢祠旁,人們對(duì)哲學(xué)家文學(xué)家科學(xué)家的崇敬絲毫未減。其實(shí),經(jīng)歷過(guò)歷史的洗禮與沉淀,人們真正銘記的,仍舊是那些對(duì)社會(huì)有更大推動(dòng)力的人,他們才稱(chēng)得起是我們真正的偶像!新時(shí)代的優(yōu)質(zhì)偶像,他們是鞠躬盡瘁的人民公仆,是中國(guó)制造的大國(guó)工匠,也是在今年疫情期間涌現(xiàn)出來(lái)的逆行英雄。在這些時(shí)代新偶像身上,你能讀懂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;你更能理解“只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還”,“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”——他們都是新時(shí)代青年真正的優(yōu)質(zhì)偶像,其言昭昭,其行灼灼,為我輩所敬仰。正因?yàn)橛羞@些偶像在,我們便多了一些榜樣和力量,我們便多了一分平和與安定,我們便多了一份戰(zhàn)勝困難的信念。木心說(shuō):“高質(zhì)量的生命,是時(shí)時(shí)刻刻知道自己該做什么?!倍哔|(zhì)量的偶像,正是時(shí)時(shí)刻刻召喚我們砥礪前
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