(生態(tài)農(nóng)業(yè)論文)少數(shù)民族鄉(xiāng)村全生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展淺析

【生態(tài)農(nóng)業(yè)論文】少數(shù)民族鄉(xiāng)村全生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展淺析內(nèi)容摘要：在經(jīng)濟雙循環(huán)的新格局背景下，少數(shù)民族鄉(xiāng)村充分發(fā)揮本地尚有大量自在自然和清潔的人化自然的獨特優(yōu)良環(huán)境的先天優(yōu)勢，探尋求索出全主體之間圍繞生態(tài)生產(chǎn)自覺分工合作、全過程清潔種植生產(chǎn)、全場域的區(qū)域協(xié)同，產(chǎn)業(yè)融合，多級循環(huán)等主要路徑的全生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，生產(chǎn)出市場需求量大且附加值高的全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，提高人民收入水平，這對于有效銜接精準脫貧與鄉(xiāng)村振興具有重要現(xiàn)實意義。本文關鍵詞語：新格局；少數(shù)民族；鄉(xiāng)村；全生態(tài)農(nóng)業(yè)改革開放以來，我們國家主要依靠投資和出口來拉動經(jīng)濟的快速增長，進入新時代以后國內(nèi)投資拉動經(jīng)濟增長效果不顯著，國際上美國挑起了中美貿(mào)易戰(zhàn)十分是2020新冠狀病毒蔓延，全世界的經(jīng)濟都受到重創(chuàng)，出口充滿許多不確定因素，但是經(jīng)過70多年的發(fā)展，我們國家已經(jīng)解決溫飽和小康問題，全面建成小康社會也取得勝利，人民從生存性消費轉(zhuǎn)向發(fā)展性消費，從物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向精神消費，這刺激企業(yè)從追求數(shù)量到重視質(zhì)量，從提供物質(zhì)產(chǎn)品到享受性服務的重大轉(zhuǎn)變，人民消費能力越來越高，消費需求越來越旺盛，國內(nèi)13億多的人口形成一個超級大市場，消費拉動經(jīng)濟繼續(xù)增長的趨勢特別明顯。因此和國家根據(jù)新的發(fā)展形勢，及時從外循環(huán)為主轉(zhuǎn)向內(nèi)循環(huán)為主的“雙循環(huán)〞聯(lián)動的新格局，給少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展帶來雙重影響。一、新格局背景下少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)新格局背景下少數(shù)民族地區(qū)不再是受到沿海經(jīng)濟圈輻射的間接影響，而是成為經(jīng)濟圈里的重要組成部分，將會把原本在外循環(huán)消費轉(zhuǎn)成內(nèi)循環(huán)消費，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展將受到直接正面推動。在內(nèi)循環(huán)為主的新格局下，原來打算在外國購物、旅游、養(yǎng)老等消費可能轉(zhuǎn)向國內(nèi)消費，更多的金融資本將涌入國內(nèi)，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)受到國內(nèi)大量消費的刺激、充足資本的投入、國家政策的大力支持，經(jīng)濟發(fā)展將迎來重大的機遇。但是少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)作為經(jīng)濟后發(fā)地區(qū)，基礎建設還不完善、物流不發(fā)達、技術不成熟、人才缺少、供應鏈智能化不足等復雜問題，這將對其發(fā)展構成了嚴峻的挑戰(zhàn)。少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)在新格局中將其特色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，才能成功抓住機遇和迎接挑戰(zhàn)，縮小與東部沿海地區(qū)的發(fā)展差距，實現(xiàn)以各民族共同富裕之基筑牢中華民族共同體。少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)獨特優(yōu)良環(huán)境，發(fā)展以全主體、全過程、全場域為核心的全生態(tài)農(nóng)業(yè)具有先天優(yōu)勢，其可持續(xù)產(chǎn)出高附加值、高質(zhì)量的綠色農(nóng)產(chǎn)品，占領中高端市場，提高農(nóng)民的收入，對于有效銜接脫貧與鄉(xiāng)村振興具有重要意義。二、新格局背景下少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵與重大意義〔一〕少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵與鮮明特征全生態(tài)農(nóng)業(yè)是指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)整個系統(tǒng)之中，協(xié)調(diào)處理好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護之間動態(tài)平衡，將取之于大自然的資源正向流進人類社會的各個子系統(tǒng)或者子系統(tǒng)里面，在多次反復循環(huán)之中充分利用其價值，不再逆流到大自然系統(tǒng)之中，至少不能將有害物質(zhì)、不可分解或很難分解物質(zhì)重新回流到大自然之中。全生態(tài)農(nóng)業(yè)的關鍵特征在于全，從縱向看，是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過程，從橫向看，是指一定范圍內(nèi)的全場域，從主體上看，是指一定區(qū)域內(nèi)的所有人員。與以往的生態(tài)農(nóng)業(yè)有本質(zhì)上的區(qū)別，這實際是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體、過程、場域等都看成一個整體，將其都納入評估考核的范圍，最終目的是追求農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。首先全生態(tài)農(nóng)業(yè)要求全主體要有自覺生態(tài)意識和行為。其次從時間縱向上看，全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要求將整個生產(chǎn)過程都納入評估范圍。最后從空間橫向上看，全生態(tài)農(nóng)業(yè)必須將周圍相關生態(tài)環(huán)境納入評估范圍。因此，全生態(tài)農(nóng)業(yè)具有全主體性、全過程性、全場域性等鮮明特征，是新格局部署和新發(fā)展理念指導的一種全新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新路徑?！捕成贁?shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)重要意義全生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品附加值的高低，必須通過市場上類似商品之間的對比以及不同產(chǎn)地的同類商品之間對比才清楚。第一，市場上的農(nóng)產(chǎn)品主要分為全生態(tài)和非生態(tài)兩大類，二者對比，全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品附加值更高層次，社會需求量更大，商品到貨幣的跳躍更順利。與非全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品相比，全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品所消耗損費的勞動時間長、勞動量大、價值高，市場上的價格也比較貴，但是現(xiàn)在人民的消費觀念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，更傾向于食用健康綠色生態(tài)產(chǎn)品。在市場上，全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品需求量大，即使價格高，仍供不應求，但是非生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品成本低，價格低，但是市場需求量小，經(jīng)常滯銷，難以實現(xiàn)其價值。第二，與不同產(chǎn)地的全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品相比，少數(shù)民族鄉(xiāng)村的農(nóng)產(chǎn)品附加值更高層次。農(nóng)產(chǎn)品的種植生產(chǎn)離不開水、土壤、陽光、空氣等要素，這些以物化價值折算在成本之中。少數(shù)民族鄉(xiāng)村全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所用的生產(chǎn)要素基本上都是天然存在物，不需要花費什么成本可以直接利用，但是這些在別的地方看來，可是要花費很大的治理成本還不可能達到生態(tài)的標準。就同一生產(chǎn)條件下的全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品而言，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)的個別勞動生產(chǎn)率高于整個社會勞動生產(chǎn)率，生產(chǎn)單個商品的個別勞動量低于社會必要勞動量，價值量低，但是實際市場上的價格卻是少數(shù)民族鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品價格更高層次。少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)高附加值，社會需求量大，流通快，短期就可以實現(xiàn)商品價值，地方環(huán)境資源特色轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，可長期替代進口的高質(zhì)量農(nóng)產(chǎn)品，經(jīng)濟效益與社會效益都顯著，將成為脫貧到鄉(xiāng)村振興順利銜接的重要武器。三、新格局背景下少數(shù)民族發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)的主要路徑〔一〕全主體：主體之間自覺分工合作少數(shù)民族鄉(xiāng)村從事全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體主要包括種植者、管理者、原料提供者、運輸者、產(chǎn)品銷售者和加工者、廢棄物回收者和利用者等。所有相關的主體都要有全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學思維，掌握全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方法論，才能具備全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的本領和能力，這是主體之間無間隙分工合作的前提條件。主體在科學思維的支配下形成正確的工作方法，參與全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動才有效率，擁有更多的獲得感。第一，主體參與全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要以預防污染為主，守住清潔生產(chǎn)、綠色消費、循環(huán)利用的底線思維方法。主體不僅自身帶頭做好全生態(tài)農(nóng)業(yè)的要求，還必須糾正個別主體不考慮生態(tài)環(huán)境進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為，并持之以恒。第二，參與全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體要注意整體性、關聯(lián)性、協(xié)調(diào)性，做到系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)一部署、統(tǒng)籌推進。全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不是靠其中某一個人或者某幾個人可以完成，必須是所有人共同努力，協(xié)調(diào)配合才能完成。第三，全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將會面臨很多的問題和困難，主體要學會分析問題，抓住問題的關鍵，集中精力精準出擊，徹底解決核心問題，其他問題迎刃而解。全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個主體在社會分工中從事不同的崗位，扮演不同的角色，但是他們都是整個系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。每一個個體的行為都會對整個系統(tǒng)產(chǎn)生正面或者負面的影響。隨著綠色發(fā)展理念的不斷深切進入人心，主體將其外化為保護生態(tài)環(huán)境的行為責任，而且他們有著共同的經(jīng)濟利益，這實際上已經(jīng)形成一種命運共同體。主體在命運共同體內(nèi)，在科學思維的支配下，采用正確的方法，其分工合作將成為一種自覺的行為?！捕橙^程：清潔種植生產(chǎn)貫穿于整個過程1.精選良種。在整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中選種是起點，也是最為關鍵的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)選種的首要標準是適合本地氣候條件且產(chǎn)量高的農(nóng)作物，種植種類比較單一。全生態(tài)農(nóng)業(yè)除了傳統(tǒng)選種標準，還要考慮更多因素。首先要考慮農(nóng)作物種類的抗病蟲能力強弱?？共∠x能力較強的農(nóng)作物，在整個生長的周期內(nèi)，不需要大量噴灑農(nóng)藥，就可以有較高的收獲，生產(chǎn)、生態(tài)走向雙贏。其次還要考慮幾類種植農(nóng)作物之間輪番耕種，保持土壤各種元素之間的動態(tài)平衡，不用大量施肥也能保證土壤肥力不下降。最后必須考慮所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和綜合利用率高低。少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)的實際情況有很大的差異，要精到準確選擇高質(zhì)量的品種，需要農(nóng)學專業(yè)知識，必須有一批農(nóng)學家下到田地去調(diào)查，依靠生物技術改良品種，幫助農(nóng)民選出幾類適合該地區(qū)種植的種子并具體告訴農(nóng)民這些種子各自優(yōu)勢，供他們結合自己需要去選擇決定種植哪一品種，這樣全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能在源頭上預防污染。2.精到準確用水。我們國家人均水資源較少，而且分布不均勻，而農(nóng)業(yè)種植生產(chǎn)最離不開水。全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以地下鋪設管道，采用噴灌技術、滴灌技術，具有重要意義。第一，農(nóng)作物生產(chǎn)受季節(jié)降雨影響較小，澆水量多少人為可控，不僅節(jié)約水和充分利用土地，而且莊稼長勢更好，產(chǎn)量大、質(zhì)量好、收益高。第二，該噴灑技術要是結合信息、智能、自動化等技術，可以時時監(jiān)測，針對個別農(nóng)作物及時精準噴灑，可以做到水資源利用率最大化。第三，最為主要的是采用管道噴灌或者滴灌技術，所用之水是可以人工檢測和凈化，確保水是清潔的，這對發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)至關重要。固然鋪設管道需要一定的成本，但是可以反復使用，從長期看成本遠遠低于收益，具有較好的經(jīng)濟效益。3.精準灑藥。農(nóng)作物的生長周期較長，不噴灑農(nóng)藥，產(chǎn)量很低，但是用什么農(nóng)藥噴灑和以什么方式噴灑，使得農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)藥殘存余留量最低，最好降為零呢？第一，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)可以統(tǒng)一購買低毒、無殘留的有機農(nóng)藥。從源頭上控制農(nóng)藥的質(zhì)量標準，可以防止傳統(tǒng)高毒農(nóng)藥長期滯留于農(nóng)作物中，污染環(huán)境和農(nóng)產(chǎn)品，花費大量的成本仍無法根治，嚴重破壞了全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展。第二，專業(yè)訓練噴灑技術，分片區(qū)統(tǒng)一噴灑農(nóng)藥。一方面，依據(jù)不同的病蟲，噴灑不同的農(nóng)藥，及時監(jiān)測病蟲，把握噴灑時機，提高噴灑的科學技術水平。另一方面，分片區(qū)統(tǒng)一噴灑，將病蟲扼殺在搖籃之中，同時不留逃生空間。第三，綜合運用各種技術去除病蟲。勤于修剪多余枝和葉，增加日曬面積和增強通風效果，減少蟲病產(chǎn)生的概率；使用補蟲板、捕蟲網(wǎng)、培育天敵等純天然技術殺蟲；使用殺蟲燈、音頻聲波、性誘劑等物理生物技術殺蟲。4.精巧施肥。給農(nóng)作物施肥以保證農(nóng)作物生長有足夠的養(yǎng)分，這是能夠產(chǎn)出數(shù)量多、質(zhì)量好的農(nóng)作物的關鍵一個環(huán)節(jié)。施肥太少影響農(nóng)作物的生長或者太多污染環(huán)境和農(nóng)產(chǎn)品，如何做到適度施肥，這是全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要解決的重大難題。第一，掌握農(nóng)作物在不同時期對肥料需求量的變化規(guī)律，同時檢測土壤的成分，在農(nóng)作物需要大量肥料的時候，根據(jù)土壤缺什么肥料，就有針對性地增加某種肥料的數(shù)量，盡可能減少化肥滯留在土壤。第二，使用可以替代化肥的有機肥料或者使用脲氨肥料替代尿素肥料。第三，配套種植具有一定供氮能力的農(nóng)作物，減少化肥使用量。精巧施肥是一個較為難的技術活，需要化學、生物、農(nóng)學等相關知識的綜合運用，才能做到在關鍵的時機，盡可能使用有機肥，施放合理適度的肥量，減少施肥對少數(shù)民族全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不利影響?！踩橙珗鲇颍簠^(qū)域協(xié)同，產(chǎn)業(yè)融合，多級轉(zhuǎn)化循環(huán)1.區(qū)域間循環(huán)。區(qū)域循環(huán)主要有省、市、區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村等區(qū)域之間多級交錯流動，在新的發(fā)展階段已經(jīng)具備暢通循環(huán)的社會條件。一方面，在以內(nèi)循環(huán)為主的新格局中，需要全國形成一個超大的市場，這客觀上需要打破了全國各個地區(qū)存在的隱性商品流通壁壘。在新格局的背景下，商品和生產(chǎn)要素將在國內(nèi)各個區(qū)域?qū)惩o阻，少數(shù)民族鄉(xiāng)村也不例外。另一方面，隨著大數(shù)據(jù)、云計算、智能終端等科學技術發(fā)展十分是5G的到來，生產(chǎn)、流通、消費等全面數(shù)據(jù)化，高速的物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)將大大地縮短了生產(chǎn)到消費的信息鏈條，供需信息由長期不對稱轉(zhuǎn)為基本對稱，能夠及時根據(jù)需求調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)數(shù)量、種類，知足消費者多元化、個性化需求。在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、物流等各種平臺尚未完善之前，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)總體上還是比較落后，相對封閉，本地產(chǎn)品很難走出去，外面的產(chǎn)品也很難走進來，資源無法集中，加工廠比較稀少且小型，造成一些資源閑置，變成垃圾，這浪費資源、污染環(huán)境，當?shù)厝嗣竦男枨笥值貌坏街恪Ｐ聲r代各種網(wǎng)絡平臺，少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)的各種資源跨區(qū)域快速銷售出去，進入更多的循環(huán)系統(tǒng)，形成新的價值，盡可能完全轉(zhuǎn)化，廢棄物不會逆流到自然界中造成污染。種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)……所形成的各自產(chǎn)品和殘存余留物質(zhì)，在區(qū)域間多級循環(huán)中提供人類所需要的產(chǎn)品，被人類利用后的剩余物質(zhì)，重新回收進入新的循環(huán)之中，又被人類所利用，在反復循環(huán)中不斷被利用。2.農(nóng)文旅融合。少數(shù)民族鄉(xiāng)村發(fā)展全生態(tài)農(nóng)業(yè)必須挖掘該地區(qū)獨特的文物、遺址、古建筑等物質(zhì)文化和節(jié)日、民俗、曲藝等非物質(zhì)文化構成的傳統(tǒng)文化、革命紅色文化等符合社會主旋律的積極健康文化的內(nèi)在價值，將其賦能在高質(zhì)量的農(nóng)產(chǎn)品之中，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)場域和文化場域的高度融合，這具有重要的現(xiàn)實意義。第一，通過文化賦能，高質(zhì)量的農(nóng)產(chǎn)品因少數(shù)民族鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化本身所具有的價值疊加而實現(xiàn)其價值增值。第二，消費者心理對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同容易轉(zhuǎn)化為對具有傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值的農(nóng)產(chǎn)品的接受、認可、信任，無形之中擴大其社會影響力，提升其市場競爭力。第三，文化賦能于全生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品中，樹立有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品品牌，形成品牌效應，既可以吸引更多的商家加盟，不斷壯大企業(yè)規(guī)模，實現(xiàn)規(guī)模效應，又減少消費者選擇安全農(nóng)產(chǎn)品的時間成本，對生產(chǎn)者和消費者都有利，實現(xiàn)雙贏。當然文化賦能于農(nóng)產(chǎn)品中增加與加速實現(xiàn)價值的前提是農(nóng)產(chǎn)品必須是全生態(tài)的高質(zhì)量農(nóng)產(chǎn)品，否則低劣產(chǎn)品，對消費者沒有使用價值，沒人購買。經(jīng)濟利益將倒逼全生態(tài)農(nóng)業(yè)的各個主體都要有生態(tài)意識和行為，形成一種習慣。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化賦值于農(nóng)產(chǎn)品之中，消費者不僅僅僅是購買和使用農(nóng)產(chǎn)品，而且也在潛移默化中接受內(nèi)在的文化，有利于喚醒自身的生態(tài)意識，在日常生活中做出生態(tài)環(huán)保的行為，為全生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造良好的環(huán)境。少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)的高質(zhì)量的全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品