重視修養(yǎng)的(五篇)

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重視修養(yǎng)的作文篇一

長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當金錢的罪惡迷漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)過去安詳、和平的光輝。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠〞，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止〞，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之〞，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句關(guān)心的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能表達一個人的修養(yǎng)。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增加了生命的力度。修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，盛開開心的笑顏;

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起聰慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。

重視修養(yǎng)的作文篇二

首先，對人要和善親切、懇切熱心。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要相互理解相互寬容。其次，謙遜隨和:古人說:“滿招損，謙受益。〞謙遜總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最終，誠信守約:一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參與各種活動要守時，不管是什么原因遲到都是失禮的。

另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不高雅的舉動，不說不高雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來。

一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不管是談古論今，或是只談談家?，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，假使和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種煎熬。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你仍舊別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水〞和“一碗水〞，現(xiàn)在好多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應當是“自來水〞。我看也不妥。水是不會自來的，必需要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功〞。教師的底蘊除了學習積累別無他法?！疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?，大海不擇細流故能就其深。〞所以，我認為教師應當是永不枯竭、永不腐臭的“活水〞。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比較的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人〞。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應當時刻準備著，不斷地進修學習。

熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，頑強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學生的表率。

重視修養(yǎng)的作文篇三

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的優(yōu)點均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下〞。把“修身〞列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有好多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。

一個人假使要獲得別人的贊揚、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很安逸的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。大量時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。

那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有把握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。

其次，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必需提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。

第三，為人要懇切守信，做事勤奮質(zhì)樸，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學，積極進取，懇切守信，勤儉儉約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。

第四，謙遜提防，不驕不躁。在生活或?qū)W習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙遜地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。

重視修養(yǎng)的作文篇四

首先，對人要和善親切、懇切熱心。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要相互理解相互寬容。其次，謙遜隨和:古人說:“滿招損，謙受益。〞謙遜總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最終，誠信守約:一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參與各種活動要守時，不管是什么原因遲到都是失禮的。

另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不高雅的舉動，不說不高雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來。

一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不管是談古論今，或是只談談家?，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，假使和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種煎熬。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你仍舊別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水〞和“一碗水〞，現(xiàn)在好多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應當是“自來水〞。我看也不妥。水是不會自來的，必需要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功〞。教師的底蘊除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。〞所以，我認為教師應當是永不枯竭、永不腐臭的“活水〞。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比較的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人〞。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應當時刻準備著，不斷地進修學習。

熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，頑強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學生的表率。

重視修養(yǎng)的作文篇五

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，自然去雕飾〞一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清爽自然，那么無塵無染。

對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。〞阿密埃爾說：“人要正直，由于在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。〞

正由于具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空〞的瀟灑，“海納百川，有容乃大〞的寬容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比較，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。〞家人讀后馬上讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是由于他崇高的修養(yǎng)感染了周邊的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨〞的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是宏偉的，他的人生是光輝萬丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔波，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必需展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會