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第頁學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇1
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不行言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,特別道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話每天掛在我口中。那就是很多人行走,他們之中必定有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣宏偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯美無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的學(xué)問,是否就應(yīng)當(dāng)擅長從生活中找尋良師益友,汲取他人的點(diǎn)滴特長呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”?。?/p>
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我很多的良師益友:他們的才華和才智都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增加自己更多學(xué)問的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的,人的一生如同一條長路,有很多的岔道,我們有時(shí)會走錯路,但有人會來提示你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂巳縿倮说拈啔v,是民族才智的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的珍寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就起先接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和水平,有助于我們對其它學(xué)問領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最一般的土地須要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你情愿時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的志向之花肯定會開得更艷持得更久。
那我們就接著誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向勝利邁進(jìn)吧!
學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇2
在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,汲取前人在修身處事、治國理政等方面的才智和閱歷,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界?!?/p>
但是在各種文化交融貫穿的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人漸漸摒棄了匯合中國許多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對于各國文化,假如我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤確定都是不行取的。
我們的“國學(xué)文化”有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠懇守信等等,我們假如將國學(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤,就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素養(yǎng)和精神境界的教化效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)覺,在中國,由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不敬重長輩,蠻橫,自私,合作與共享實(shí)力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,假如我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教化,可以在培育兒童品德、修行等方面起到特別良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的許多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教化是特別有必要的。
幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教化,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、仿照動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教化,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過多種手段與途徑,培育幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的愛好,感受傳統(tǒng)文化的魅力
對于幼兒來說,假如只是枯燥的讀書,時(shí)間一長難免失去愛好。老師應(yīng)依據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來協(xié)助經(jīng)典誦讀,為幼兒供應(yīng)更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的愛好,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1·1講解并描述故事法
講故事是幼兒非常喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動好玩的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感愛好,簡單聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。
1·2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加簡單理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí),假如能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增加他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)愛好。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。
1·3趣味嬉戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感愛好的熬煉與嬉戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)愛好的好方法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣概磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,歡樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小嬉戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成嬉戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教化奇妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。
1·4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學(xué)習(xí)愛好,調(diào)動幼兒的多種感官參加學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1·5情境表演法
大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深邃難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,老師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深邃難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。
1·6競賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種競賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦競賽、合唱、相聲小品、嬉戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的愛好。
2家園互動,合力培育幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的愛好
幼兒園與家庭的教化重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動”,用參加性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流淌麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流淌,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,依據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講解并描述給孩子聽,或朗讀給孩子觀賞。每天,要求家長支配5—10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參加的評價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教化貴在堅(jiān)持。努力把握好長時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教化的根本。滴水會累積起穿石的'力氣,滴水能匯合成江河的豐富,從孩童起先,從小蓄積起來的民族的美德與才智終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教化旨在讓孩子經(jīng)常耳聞目睹于光明正大的才智思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純凈無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們信任,“國學(xué)文化”的價(jià)值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。
學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇3
中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人落落大方,體現(xiàn)了對他人的敬重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對摯友看法粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教化,是提中學(xué)華民族的思想境界和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必需要有自己的國魂,一個(gè)民族必需要有自己的精神,才能把全民族的才智集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力氣。中華民族幾千年持續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮勉、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,漸漸品嘗,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深化了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時(shí)候漸漸汲取。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會很多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消退的時(shí)候,我們不行能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不行能在自己的生命中持續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校主動提倡讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件特別好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們吸取千年文化中的養(yǎng)分,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到華蜜生活的真諦!
摯友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長。
學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇4
端午節(jié)是我國一個(gè)非常盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組供應(yīng)了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會,為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,我們課題組開展了形式多樣的文化教化活動:
一、營造了深厚的宣揚(yáng)氛圍。
讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來,了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)學(xué)問。
二、開展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動。
通過開展誦讀活動,陶冶了學(xué)生的情操,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育了學(xué)生的愛國主義情懷。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教化的內(nèi)容。
(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級共享溝通學(xué)生的作品。
(二)、三、四年級開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動。各中隊(duì)利用班會、閱讀課等時(shí)間,在班上舉辦故事會。同學(xué)們細(xì)心制作、打算小巧手工作品。
(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等好玩而有意義的活動。
這些孩子年齡雖小,但主動參加活動,并在這些好玩的活動中受到了愛國主義教化。
學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇5
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的珍寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識。
千百年間,萬口傳誦,培育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的哺育,都有其他任何手段所無法代替的作用。開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生身上發(fā)生了很大的改變:學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好得到了激發(fā),為了能把《弟子規(guī)》背下來,并能在背誦競賽中獲得好名次,很多同學(xué)克服了害怕心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信念。道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講解并描述了很多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步變更著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就汲取經(jīng)典的文化學(xué)問,不但能夠陶冶情操,培育兒童心地和善,性格溫柔,舉止文靜,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培育理解實(shí)力和語言表達(dá)實(shí)力,擴(kuò)大學(xué)問面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后,我欣喜地發(fā)覺學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會也層層加深。
同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)高校生的學(xué)問面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣袤天地,特殊是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等學(xué)問。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,學(xué)問面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)實(shí)力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校內(nèi),我信任,今日讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會6篇6
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)實(shí)行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀競賽,本人榮興成為評委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進(jìn)一步的清晰了學(xué)生隱藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,美麗的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我特別感動和深受鼓舞?;顒哟龠M(jìn)了學(xué)生實(shí)力的提升,學(xué)生的潛力和信念會在活動中不斷得以呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。實(shí)力是通過有力的平臺和恰到好處的機(jī)會得熬煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在
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