2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬檢測(cè)（三）語(yǔ)文試題

2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文模擬測(cè)試本試卷共23題，共150分，考試時(shí)間150分鐘，考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、考生號(hào)，考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破．弄皺。不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在一般文論教材中談到典型形象時(shí)，作者都肯定典型形象既有生動(dòng)鮮明的個(gè)性特征，又在個(gè)性中包含著共性。典型形象是個(gè)性與共性的有機(jī)統(tǒng)一，共性是典型形象的本質(zhì)特征。但是作者在談到什么是共性時(shí)卻有些語(yǔ)焉不詳。關(guān)于共性大致有兩種觀點(diǎn)：一種以巴爾扎克、別林斯基為代表，他們認(rèn)為共性就是寫(xiě)出類的特征。巴爾扎克談到典型形象時(shí)說(shuō)：“‘典型’指的是人物，在這個(gè)人物身上包括著所有那些在某種程度跟它相似的人們的最鮮明的性格特征；典型是類的樣本?！憋@然，巴爾扎克認(rèn)為典型的共性就是代表性，就是寫(xiě)出同類人的樣本。另外一種關(guān)于典型共性的觀點(diǎn)認(rèn)為共性就是寫(xiě)出歷史本質(zhì)和時(shí)代精神。馬克思和恩格斯都是這種觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者。那么，共性到底是指能寫(xiě)出類的特征性，還是指能揭示出類的本質(zhì)，寫(xiě)出社會(huì)規(guī)律、民族國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)？筆者認(rèn)為，典型形象的共性應(yīng)包括兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是寫(xiě)出代表性。比如，《魯濱孫漂流記》就是借一個(gè)魯濱孫寫(xiě)出了十足地道的英國(guó)人的特征，他們下起決心來(lái)又猛烈又倔強(qiáng)，純粹是新教徒的感情，性格堅(jiān)強(qiáng)﹑固執(zhí)、有耐性，不怕勞苦，天生愛(ài)工作，能夠到各個(gè)大陸上去墾荒和殖民，等等。所以我們說(shuō)魯濱孫具有鮮明生動(dòng)的個(gè)性，同時(shí)通過(guò)這種個(gè)性也寫(xiě)出了英國(guó)人的共性。簡(jiǎn)言之，魯濱孫具有代表性，他代表了英國(guó)人身上的許多共同的特征。也正是在這個(gè)意義上，塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德變成了普通名詞，成了脫離現(xiàn)實(shí)、耽于幻想、主觀主義的同義語(yǔ)。別林斯基很形象地說(shuō)這樣的典型是“熟悉的陌生人”。陌生是因?yàn)槠淙似涫律鷦?dòng)具體，但它們沒(méi)有真正發(fā)生在我們的身邊；熟悉是因?yàn)檫@些人和事雖沒(méi)有發(fā)生在我們生活中，但就在我們身邊隨時(shí)隨地都可以找到他們的影子，即與我們身邊的人和事有類似性。這是共性的第一個(gè)層面，即代表性。典型形象的共性的第二個(gè)層面是透過(guò)現(xiàn)象來(lái)揭示事物的本質(zhì)規(guī)律，即深刻性，通過(guò)形而下的描述，寫(xiě)出形而上的哲理。只有揭示了社會(huì)歷史的深刻內(nèi)涵的人物形象才具有歷史的厚重感。這個(gè)層面是典型形象更本質(zhì)的內(nèi)涵。巴爾扎克的偉大在于他通過(guò)對(duì)具體人物的描寫(xiě)揭示了上升的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)貴族社會(huì)日甚一日的沖擊，寫(xiě)出了封建貴族的沒(méi)落衰亡史和資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史，寫(xiě)出了金錢對(duì)人的罪惡統(tǒng)治，寫(xiě)出了比歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家所寫(xiě)的更深刻的內(nèi)涵。這一層次絕不是平面化的敘寫(xiě)所能完成的，它需要對(duì)生活進(jìn)行深思，提煉和升華。魯迅先生的《狂人日記》如果不是揭示了中國(guó)幾千年的封建宗法制度和等級(jí)制度在本質(zhì)上都是“吃人”的制度這樣深刻的主題，那么，他筆下的狂人無(wú)論怎樣生動(dòng)、具體，也只是一個(gè)胡言亂語(yǔ)的瘋子而已，他也許能代表千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)瘋子，具有成千上萬(wàn)個(gè)瘋子的特點(diǎn)，但只能使人們一看見(jiàn)這個(gè)瘋子就想起來(lái)身邊的瘋子而已。正因?yàn)檫@個(gè)瘋子揭示了社會(huì)的本質(zhì)，因而他成了一個(gè)能洞察上下幾千年中國(guó)社會(huì)病態(tài)，具有堅(jiān)決反帝反封建精神的獨(dú)特人物形象。而反映社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律是共性應(yīng)有的深度，是典型形象的本質(zhì)特征。綜上所述，典型形象的共性一方面指要寫(xiě)出具有廣泛代表性的人物，一方面指要寫(xiě)出具有深刻性，表現(xiàn)社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律的人物，典型形象的共性是這兩個(gè)層面的有機(jī)融合與互滲。典型人物不僅要寫(xiě)出蕓蕓眾生平面化的日常生活，還要寫(xiě)出人物的精神向度。否則，這個(gè)人物形象就會(huì)是平庸的、灰色的、暗淡無(wú)光的。只有寫(xiě)到歷史和社會(huì)的本質(zhì)規(guī)律這個(gè)層次上，人物才不僅僅為讀者所熟悉，更能撼動(dòng)讀者的靈魂。（摘編自陳莉《對(duì)典型形象的再認(rèn)識(shí)》）材料二：文學(xué)典型，一般包括典型人物、典型環(huán)境，典型情節(jié)，典型景物等。文學(xué)典型的核心是典型人物。能否創(chuàng)造出真正的典型人物，成為藝術(shù)成就高低的主要標(biāo)志。典型人物是指那些既有鮮明、獨(dú)特、豐富的個(gè)性，又能反映某些生活本質(zhì)規(guī)律的、具有高度概括性的人物形象。典型人物一般都具有鮮明的個(gè)性及共性。凡是典型人物，總是具有一定的代表性，能夠揭示出某些帶有本質(zhì)規(guī)律性的東西，這就是共性?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉有著封建社會(huì)貴族公子的許多陋習(xí)，如養(yǎng)尊處優(yōu)、生活奢靡、不務(wù)正事、愛(ài)與女孩子廝混等，這就是所謂典型人物的共性。同時(shí)他又具有鮮明的個(gè)性，如具有朦朧的民主意識(shí)，追求個(gè)性解放，婚姻自由和厭棄功名利祿的叛逆性。這就使他從貴族紈绔子弟中脫穎而出，人物個(gè)性突出，閃耀著封建叛逆者的光彩。賈寶玉這個(gè)典型的人物形象就是這部作品的靈魂，通過(guò)他，這部作品的內(nèi)涵得到了升華，這就是藝術(shù)的魅力、典型形象的力量。因此，典型人物的共性是決定人物深刻的思想價(jià)值的前提，而個(gè)性是典型人物的生命力之所在，它對(duì)于典型人物來(lái)說(shuō)更為重要，可以說(shuō)沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有典型形象。典型人物的個(gè)性應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特的、與眾不同的。這要求作家、藝術(shù)家善于抓住人物性格中最突出的特征，從而表現(xiàn)出同類性格人物中的細(xì)微差別。人們常常把幾個(gè)個(gè)性相似的典型人物放在一起比較，在了解他們共性的基礎(chǔ)上，識(shí)別其個(gè)性。如《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳與探春的性格就比較相近，都屬于潑辣干練型的，但王熙鳳更加陰險(xiǎn)、狠毒、口蜜腹劍，更虛偽。而探春就顯得更為單純，好勝心較強(qiáng)。這就從比較差別中顯示出了獨(dú)特的個(gè)性。評(píng)判一部文藝作品優(yōu)秀與否，一個(gè)主要因素是看其描述的人物個(gè)性是否獨(dú)特和豐富，只有作者寫(xiě)出典型形象個(gè)性的復(fù)雜之處，其塑造的人物個(gè)性才能豐滿。我們只有用比較的方法解讀文藝作品中的典型形象，才能深刻而完整地理解作者的寫(xiě)作意圖，把人物形象融入其所處的社會(huì)中，使自身的判斷和審美能力得到加強(qiáng)，從而逐步提高文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)。（摘編自孔德馨《淺析文藝作品中的典型藝術(shù)形象》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文學(xué)作品中的典型形象一般都具有高度的概括性和廣泛的代表性，是個(gè)性與共性的有機(jī)統(tǒng)一體。B.

文學(xué)作品中的“熟悉的陌生人”，往往是因?yàn)樵谏钪谐Ｒ?jiàn)而熟悉，卻因?yàn)椴荒芡耆珜?duì)號(hào)入座而陌生。C.

文學(xué)典型與典型人物的含義不同，文學(xué)典型的范圍大于典型人物，但其核心仍然是典型人物。D.

典型人物的個(gè)性應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特的，要?jiǎng)?chuàng)造典型人物，作家就應(yīng)抓住特征，突出其共性中的個(gè)性。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

巴爾扎克的創(chuàng)作理念與實(shí)踐并不一致，他認(rèn)為典型形象是“類的樣本”，但他筆下的典型形象卻旨在反映社會(huì)本質(zhì)。B.

“共性”是典型形象的本質(zhì)特征，典型形象反映出社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律，這樣的“共性”能夠體現(xiàn)出作品的深度與廣度。C.

魯濱孫、堂吉訶德、王熙鳳、《狂人日記》中的狂人都是文學(xué)歷史長(zhǎng)廊中的典型形象，這些形象有著永恒的生命力。D.

《紅樓夢(mèng)》之所以偉大，主要是因?yàn)樗茉炝酥T多個(gè)性獨(dú)特又復(fù)雜的典型形象，揭示了封建社會(huì)末期的本質(zhì)與衰敗趨勢(shì)。3.

材料二認(rèn)為“典型形象是共性與個(gè)性的統(tǒng)一”，下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.

金圣嘆評(píng)說(shuō)《水滸傳》中的人物形象：“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！盉.

別林斯基說(shuō)：“即使在描寫(xiě)挑水人的時(shí)候，也不要只描寫(xiě)某一個(gè)挑水人，而是要借一個(gè)人寫(xiě)出一切挑水的人?！盋.

列夫·托爾斯泰說(shuō)：“假如直接根據(jù)一個(gè)什么真人來(lái)描寫(xiě)，結(jié)果就根本成不了典型……而我需要做的恰恰是從一個(gè)人身上擷取他的主要特點(diǎn)，再加上我所觀察過(guò)的其他的人們的特點(diǎn)。那么這才是典型的東西?！盌.

恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中，評(píng)論對(duì)方的小說(shuō)《城市姑娘》時(shí)說(shuō)道：“據(jù)我看來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！?.

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5.

兩則材料都圍繞著典型形象進(jìn)行論述，既有相同觀點(diǎn)，又各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B

2.A

3.C

4.

從一般文論教材論述典型形象的共性有些語(yǔ)焉不詳人手，引出自己“典型形象的共性應(yīng)包括兩個(gè)層面”的觀點(diǎn)，然后對(duì)兩個(gè)層面分別進(jìn)行論述，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)出形象共性的意義。

5.

①相同：兩則材料都認(rèn)為典型形象是共性與個(gè)性有機(jī)結(jié)合，都認(rèn)同典型形象對(duì)文學(xué)作品的成就有重要意義。②不同：材料一著重論述典型形象的共性，闡明典型形象的共性是廣泛代表性和深刻性這兩個(gè)層面的有機(jī)融合與互滲；材料二著重論述典型形象的個(gè)性，闡明個(gè)性對(duì)于典型人物來(lái)說(shuō)更為重要，并進(jìn)一步論述了識(shí)別個(gè)性的方法和意義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“卻因?yàn)椴荒芡耆珜?duì)號(hào)入座而陌生”錯(cuò)，無(wú)中生有。原文是“陌生是因?yàn)槠淙似涫律鷦?dòng)具體，但它們沒(méi)有真正發(fā)生在我們的身邊”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“巴爾扎克創(chuàng)作理念與實(shí)踐并不一致”錯(cuò)，曲解文意。根據(jù)材料一，巴爾扎克認(rèn)為典型的共性就是代表性，就是寫(xiě)出同類人的樣本，但這與他的創(chuàng)作實(shí)踐并不矛盾，他的創(chuàng)作是代表性與深刻性的有機(jī)融合與互滲。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.金圣嘆的話是贊嘆《水滸傳》惟妙惟肖，生動(dòng)逼真的描寫(xiě)藝術(shù)。B.別林斯基話突出了典型形象表現(xiàn)“共性”的重要性。D.恩格斯的話，強(qiáng)調(diào)了典型環(huán)境對(duì)典型形象的意義。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一開(kāi)頭“在一般文論教材中談到典型形象時(shí)，作者都肯定典型形象既有生動(dòng)鮮明的個(gè)性特征，又在個(gè)性中包含著共性。典型形象是個(gè)性與共性的有機(jī)統(tǒng)一，共性是典型形象的本質(zhì)特征。但是作者在談到什么是共性時(shí)卻有些語(yǔ)焉不詳”，接著提到了以以、巴爾扎克、別林斯基和馬克思、恩格斯為代表的兩種觀點(diǎn)，引出作者的看法，“筆者認(rèn)為，典型形象的共性應(yīng)包括兩個(gè)層面”，這是從一般文論教材論述典型形象的共性有些語(yǔ)焉不詳人手，引出自己“典型形象的共性應(yīng)包括兩個(gè)層面”的觀點(diǎn)；然后對(duì)兩個(gè)層面分別進(jìn)行論述，“第一個(gè)層面是寫(xiě)出代表性”“典型形象的共性的第二個(gè)層面是透過(guò)現(xiàn)象來(lái)揭示事物的本質(zhì)規(guī)律，即深刻性，通過(guò)形而下的描述，寫(xiě)出形而上的哲理”；最后總結(jié)全文，“典型人物不僅要寫(xiě)出蕓蕓眾生平面化的日常生活，還要寫(xiě)出人物的精神向度。否則，這個(gè)人物形象就會(huì)是平庸的、灰色的、暗淡無(wú)光的。只有寫(xiě)到歷史和社會(huì)的本質(zhì)規(guī)律這個(gè)層次上，人物才不僅僅為讀者所熟悉，更能撼動(dòng)讀者的靈魂”，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)出形象共性的意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①相同：根據(jù)兩則材料的第一段，如材料一“典型形象是個(gè)性與共性的有機(jī)統(tǒng)一，共性是典型形象的本質(zhì)特征”和材料二“典型人物一般都具有鮮明的個(gè)性及共性”可以看出，兩則材料都認(rèn)為典型形象是共性與個(gè)性的有機(jī)結(jié)合；根據(jù)材料一的結(jié)尾“典型人物不僅要寫(xiě)出蕓蕓眾生平面化的日常生活，還要寫(xiě)出人物的精神向度。否則，這個(gè)人物形象就會(huì)是平庸的、灰色的、暗淡無(wú)光的。只有寫(xiě)到歷史和社會(huì)的本質(zhì)規(guī)律這個(gè)層次上，人物才不僅僅為讀者所熟悉，更能撼動(dòng)讀者的靈魂”與材料二的“評(píng)判一部文藝作品優(yōu)秀與否，一個(gè)主要因素是看其描述的人物個(gè)性是否獨(dú)特和豐富，只有作者寫(xiě)出典型形象個(gè)性的復(fù)雜之處，其塑造的人物個(gè)性才能豐滿”可知，兩則材料都認(rèn)同典型形象對(duì)文學(xué)作品的成就有重要意義。這是兩則材料的相同之處。②不同：材料一的中心觀點(diǎn)是“典型形象的共性應(yīng)包括兩個(gè)層面”，“第一個(gè)層面是寫(xiě)出代表性”“典型形象的共性的第二個(gè)層面是透過(guò)現(xiàn)象來(lái)揭示事物的本質(zhì)規(guī)律，即深刻性，通過(guò)形而下的描述，寫(xiě)出形而上的哲理”，著重論述典型形象的共性，闡明典型形象的共性是廣泛代表性和深刻性這兩個(gè)層面的有機(jī)融合與互滲；材料二則著重論述典型形象的個(gè)性，“典型人物的共性是決定人物深刻的思想價(jià)值的前提，而個(gè)性是典型人物的生命力之所在，它對(duì)于典型人物來(lái)說(shuō)更為重要，可以說(shuō)沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有典型形象”，材料二著重論述典型形象的個(gè)性，闡明個(gè)性對(duì)于典型人物來(lái)說(shuō)更為重要；“人們常常把幾個(gè)個(gè)性相似的典型人物放在一起比較，在了解他們共性的基礎(chǔ)上，識(shí)別其個(gè)性”“評(píng)判一部文藝作品優(yōu)秀與否，一個(gè)主要因素是看其描述的人物個(gè)性是否獨(dú)特和豐富，只有作者寫(xiě)出典型形象個(gè)性的復(fù)雜之處，其塑造的人物個(gè)性才能豐滿”，并進(jìn)一步論述了識(shí)別個(gè)性的方法和意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：夏天是人的房子，冬天是熊的房子李娟①在吾塞，一場(chǎng)又一場(chǎng)漫長(zhǎng)的下午時(shí)光，我們?cè)谏种畮p的小木屋中喝茶。雪白的羊油舀進(jìn)滾燙的黑茶里，堅(jiān)硬的干面包被用力掰碎，泡進(jìn)茶水。泡軟了之后，錫勺攪在碗里，慢慢舀啊舀啊，一口口吃掉。那么安靜。②風(fēng)經(jīng)過(guò)森林，像巨大的靈魂經(jīng)過(guò)森林。森林在敞開(kāi)的木門之外，在視平線的下方。從小木屋里看出去，天空占據(jù)了世界的三分之二，它的藍(lán)色光滑而堅(jiān)硬。這時(shí)，斯馬胡力說(shuō)：“這個(gè)木頭房子嘛，夏天嘛，是人的；冬天嘛，是熊的?！雹哿?，我們來(lái)到這里。我們的駝隊(duì)穿過(guò)森林，一路向上，向上，緩慢沉重地走著無(wú)窮無(wú)盡的“之”字。終于來(lái)到這最高處，這高山的頂端，林海中的孤島。夏天開(kāi)始了！北上轉(zhuǎn)場(chǎng)之路的最后一站到了！我下了馬，徒步走完最后的一段路，眩暈地來(lái)到山頂，看到去年的木頭房子寂靜地等候在山路盡頭、天空之下。夏天開(kāi)始了。④斯馬胡力把被大雪壓塌的屋頂修好，換掉壓斷的柱子。女孩們七手八腳打掃地面，支起火爐，在地上鋪開(kāi)花氈，墻上掛好繡著金線銀線的黑色鹽袋﹑茶葉袋?？ㄎ魅ミh(yuǎn)處山腳下的沼澤里打來(lái)清水，引燃爐火燒茶。夏天開(kāi)始了。⑤夏天里，大棕熊又在哪里呢？哪怕站在最高的山頂四面眺望，也看不到它們的蹤影?？ㄎ鲙胰ド稚钐幨安窈?。她指著路過(guò)的山峰陰面的巖石縫隙說(shuō)：“看那里！那是熊的房”我爬上去，側(cè)著身子湊向縫隙里的暗處，里面有巨大的啞默。大棕熊不在那里了，它童年生活的依稀微光還留在那里。⑥我們生活在夏天里，大棕熊生活在冬天里。永遠(yuǎn)不能在森林中走著走著，就迎面遇到。后來(lái)時(shí)間到了，我們離開(kāi)了吾塞。這時(shí)，遙遠(yuǎn)地方的一棵落葉松下，大棕熊突然感覺(jué)到了冬天。它爬上最高的山，目送我們的駝隊(duì)蜿蜒南去。冬天開(kāi)始了?、呤前?，大棕熊，我們的木頭房子夏天是給人住的，冬天是給你住的。我們用一整個(gè)夏天來(lái)溫暖木屋，然后全都留給你。大棕熊，我們鋪了厚厚松針和干苔蘚的床給你，整整齊齊的門框給你，結(jié)實(shí)的，開(kāi)滿白色花朵的屋頂給你。你在寒冷的日子里吃得飽飽的，循著去年的記憶找到這里，繞著房子走一圈，找到門。你拱開(kāi)門進(jìn)去——多么安逸的角落啊，你倒頭就睡。雪越下越大，永遠(yuǎn)也不會(huì)有一行腳印通向你的睡眠。⑧雪越下越大，我們的木屋都被埋沒(méi)了！你像是睡在深深的海底。大棕熊，你的皮毛多么溫暖啊，你的身子深處一定是燙燙的。北風(fēng)嗚嗚地吹，你像是被深深地釘在冬天里的一枚釘子。你在自己的睡夢(mèng)中，大大地睜著美麗的眼睛。⑨夏天是人的房子，冬天是熊的房子。兩場(chǎng)故事明明是分頭進(jìn)行的，生活里卻處處都是你的氣息。大棕熊，我們睡著的時(shí)候，你也在身旁溫暖地臥著；我們走在路上，你和我們不時(shí)地擦肩而過(guò)；我們跪在沼澤邊，俯身湊上臉龐飲水時(shí)，看到了你的倒影。大棕熊，在吾塞的浩茫群山間，你在哪個(gè)角落里靜靜地穿行呢？⑩渾身掛滿了花瓣，濕漉漉的腳掌留下一串轉(zhuǎn)瞬即逝的濕腳印。大棕熊，我想把我的紅色外套掛在森林里，讓它去等待你的經(jīng)過(guò)，讓它最終和你相遇。第二年的夏天，我去尋找我的紅外套，直到迷路的時(shí)候才看到它。那時(shí)它仍高高地，靜靜地掛在那里。?大棕熊，我快要流下眼淚了！我想把我的紅外套掛在森林里，想和你并肩站立，一同抬頭久久望著它。大棕熊再見(jiàn)！在阿爾泰茫茫群山中，圍繞著我們?nèi)荷街畮p的木頭房子，讓我們就這樣，一年一年，平安地，幸福地，生活下去吧！（節(jié)選自《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》）文本二：好的散文作品并非單純地臨摹現(xiàn)實(shí)，更要傾注作家對(duì)現(xiàn)實(shí)素材的解構(gòu)重構(gòu)，有穿透表象抵達(dá)本質(zhì)的洞見(jiàn)總結(jié)，在基于事實(shí)的認(rèn)知里提煉出藝術(shù)的“真實(shí)”，作家的主觀意圖和藝術(shù)化處理依然不可或缺。李娟文字的動(dòng)人之處正在于對(duì)非虛構(gòu)素材與虛構(gòu)想象之間的合理融合，個(gè)人與觀察對(duì)象恰到好處的距離分寸，情感抒發(fā)在物景描寫(xiě)里的自然滲透，現(xiàn)實(shí)與象征的交織互映，以及始終誠(chéng)懇謙遜的寫(xiě)作姿態(tài)，避免了不少知識(shí)分子作家面對(duì)社會(huì)底層觀察對(duì)象時(shí)的心理“優(yōu)越感”“俯視感”及因此而造成的客觀和融合的欠缺。虛實(shí)融合的例子在李娟文中處處可見(jiàn)。在《巴拉爾茨的一些夜晚》，我們能知曉她和母親在雜貨鋪里的真實(shí)生活狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)的苦寂，催生了李娟對(duì)夜晚及萬(wàn)物的自由想象，她用超現(xiàn)實(shí)主義手法向我們?cè)V說(shuō)了巴拉爾茨的月光，夜空、爐火，夢(mèng)境，甚至是一只貓，一只模糊了現(xiàn)實(shí)和想象界限的貓。這只貓夜夜伴她入眠，卻總在白天消失，她描寫(xiě)了貓的呼吸，體溫、觸感甚至鼾聲，卻無(wú)法說(shuō)出它的毛色和樣子，因?yàn)槊慨?dāng)她從夢(mèng)中醒來(lái)，貓就不見(jiàn)了。令人不由得懷疑這只貓是否是李娟幻想出來(lái)的，一種孤獨(dú)狀態(tài)下的心理投射，一種自我暗喻。類似的自我隱喻在《走夜路請(qǐng)放聲歌唱》里有更豐富、更深刻的呈現(xiàn)，如森林深處那只從未露面的大棕熊。這種基于現(xiàn)實(shí)分裂出來(lái)的“我”的不同形態(tài)及精神寄寓，猶如音樂(lè)多聲部復(fù)調(diào)重奏的自我表達(dá)，帶有很強(qiáng)的現(xiàn)代主義色彩。就像西方現(xiàn)代詩(shī)人常說(shuō)的：“每個(gè)物里都睡著一支歌。一旦被那個(gè)魔術(shù)的詞命中，它就歌唱起來(lái)?！憋@然，李娟正是以她的言說(shuō)之歌、文學(xué)之歌，在人生的夜路上放聲歌唱，對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)和苦難，從而抵達(dá)更高的藝術(shù)“真實(shí)”。（摘編自《李娟的文字為何不懼時(shí)間的沖擊》）6.

下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章標(biāo)題來(lái)自斯馬胡力的話，既說(shuō)出了人與熊不同的生活習(xí)性，也蘊(yùn)含著人與熊可以在同一片天空下和平相處的意思。B.

“夏天里，大棕熊又在哪里呢？”表達(dá)了作者對(duì)大棕熊的關(guān)切，也是過(guò)渡句，由“我們的生活”自然地轉(zhuǎn)寫(xiě)到“大棕熊的生活”。C.

文章通過(guò)一系列動(dòng)詞寫(xiě)大棕熊的活動(dòng)，運(yùn)用比喻手法寫(xiě)大棕熊酣睡，意在突出大棕熊隨遇而安、憨態(tài)可掬的可愛(ài)形象。D.

作者想象自己與棕熊并立，久久地望著掛在森林里的紅外套，溫暖唯美的畫(huà)面凸顯了作者希望人與自然和諧相處的心愿。7.

下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

好的散文更要傾注作家對(duì)現(xiàn)實(shí)素材的加工，作品的“真實(shí)”應(yīng)是作家從事實(shí)的認(rèn)知里提煉出的藝術(shù)的“真實(shí)”。B.

與學(xué)者型作家?guī)е皟?yōu)越感”“俯視感”寫(xiě)作不同，李娟的寫(xiě)作姿態(tài)是誠(chéng)懇謙遜的，故她的文字顯得更為動(dòng)人。C.

李娟的《巴拉爾茨的一些夜晚》中運(yùn)用了虛實(shí)融合的寫(xiě)法，其中，對(duì)那只貓的敘寫(xiě)既是現(xiàn)實(shí)的又是想象的。D.

引用西方現(xiàn)代詩(shī)人常說(shuō)的話，意在表明李娟善用她獨(dú)特的言辭，讓“物”有了文學(xué)性，創(chuàng)造出“藝術(shù)真實(shí)”。8.

文本一自第⑦段起到最后對(duì)大棕熊改稱“你”，這有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.

文本二說(shuō)“李娟文字的動(dòng)人之處正在于對(duì)非虛構(gòu)素材與虛構(gòu)想象之間的合理融合”，請(qǐng)根據(jù)文本二的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文本一是如何體現(xiàn)這種合理融合的?！敬鸢浮?.C

7.B

8.

①對(duì)大棕熊改稱“你”，拉近與大棕熊的距離，更能表達(dá)出作者對(duì)大棕熊的喜愛(ài)之情。②對(duì)大棕熊改稱“你”，將大棕熊擬人化，更能彰顯出大棕熊作為冬天小木屋主人的主體性，體現(xiàn)出作者視動(dòng)物為朋友的平等意識(shí)。③對(duì)大棕熊改稱“你”，呼告抒情，便于感情交流，增強(qiáng)了文章的抒情性和親切感。

9.

①素材處理方面：文本一中，我們?cè)诹隆霸谏种畮p的小木屋中喝茶”，在冬天，把小木屋讓給棕熊，這都是在吾塞真實(shí)存在的事實(shí)，是非虛構(gòu)素材，但文中大棕熊并沒(méi)有出場(chǎng)，它的所有活動(dòng)都是作者想象出來(lái)的，這種想象又是基于哈薩克人對(duì)大棕熊的認(rèn)知形成的，是合理的想象，達(dá)到了“虛實(shí)融合”。②藝術(shù)表現(xiàn)方面：文中的大棕熊在作者的筆下成了大自然的一個(gè)主體的存在，它安然無(wú)憂，如同自然的守護(hù)神，與人類保持著距離又互相守望。作者對(duì)大棕熊的描述是理想化的，詩(shī)意化的，而文章“人與自然和平相處，和諧共存”的主旨則是非虛構(gòu)的，是現(xiàn)實(shí)的。二者的合理融合，達(dá)到了藝術(shù)的“真實(shí)”。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“意在突出大棕熊隨遇而安，憨態(tài)可掬的可愛(ài)形象”錯(cuò)，作者想象大棕熊的活動(dòng)與酣睡，并不是為了突出大棕熊隨遇而安、憨態(tài)可掬的可愛(ài)形象，而是為了表現(xiàn)阿爾泰地區(qū)生態(tài)的美好，進(jìn)而抒發(fā)人與動(dòng)物（自然）相互守望、共同守護(hù)美好家園的心愿。故選C。7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。B.“與學(xué)者型作家?guī)е畠?yōu)越感’俯視感'寫(xiě)作不同”錯(cuò)，文中是“不少知識(shí)分子作家”，不是所有學(xué)者型作家都帶著“優(yōu)越感”“俯視感”寫(xiě)作。另外，“李娟的寫(xiě)作姿態(tài)是誠(chéng)懇謙遜的，故她的文字顯得更為動(dòng)人”這樣的因果關(guān)系也不成立。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析文本中敘述人稱變化的作用的能力。關(guān)于散文中第二人稱的作用，答題思路有：①拉近與讀者或作品中形象的距離，便于作者與之直接對(duì)話和溝通交流；②便于作者的感情抒發(fā)；③在所寫(xiě)對(duì)象為物時(shí)，起到擬人化的修辭效果。結(jié)合文本一，“大棕熊不在那里了，它童年生活的依稀微光還留在那里”“它爬上最高的山，目送我們的駝隊(duì)蜿蜒南去”前面稱大棕熊為“它”，還是人與動(dòng)物的關(guān)系，有一種生疏和距離感；“是啊，大棕熊，我們的木頭房子夏天是給人住的，冬天是給你住的。我們用一整個(gè)夏天來(lái)溫暖木屋，然后全都留給你”“你像是睡在深深的海底。大棕熊，你的皮毛多么溫暖啊，你的身子深處一定是燙燙的”后面改稱“你”，將大棕熊擬人化，是把大棕熊作為冬天小木屋主人，這樣稱呼把動(dòng)物人格化，與人平等對(duì)待，拉近了與大棕熊的距離，表達(dá)了對(duì)大棕熊的喜愛(ài)；同時(shí)，“你”運(yùn)用呼告修辭，面對(duì)面交流，便于抒發(fā)對(duì)大棕熊親切而熱烈的感情?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。根據(jù)文本二的解說(shuō)，所謂“對(duì)非虛構(gòu)素材與虛構(gòu)想象之間的合理融合”，指的是作家為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖對(duì)事實(shí)素材進(jìn)行解構(gòu)重構(gòu)，從事實(shí)的認(rèn)知里提煉出藝術(shù)的“真實(shí)”?？梢?jiàn)，這里的“虛實(shí)融合”一方面是指對(duì)素材進(jìn)行加工，如通過(guò)想象實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合；一方面是指為主題服務(wù)進(jìn)行的藝術(shù)表達(dá)。結(jié)合文本一，作者憑借“冬天是熊的房子”想象出“大棕熊的生活”，“你像是睡在深深的海底。大棕熊，你的皮毛多么溫暖啊，你的身子深處一定是燙燙的”“大棕熊，我們睡著的時(shí)候，你也在身旁溫暖地臥著；我們走在路上，你和我們不時(shí)地擦肩而過(guò)”這種合理想象使得文章虛實(shí)結(jié)合。而對(duì)于大棕熊的描述，又明顯是詩(shī)意化的、理想化的，如“你在自己的睡夢(mèng)中，大大地睜著美麗的眼睛”；有的是現(xiàn)實(shí)世界不可能存在的，如“大棕熊，我們睡著的時(shí)候，你也在身旁溫暖地臥著；我們走在路上，你和我們不時(shí)地擦肩而過(guò)；我們跪在沼澤邊，俯身湊上臉龐飲水時(shí)，看到了你的倒影”，與大棕熊并肩站立，這就是文本二所說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙王以李牧為將，伐燕，取武遂、方城。李牧者，趙之北邊良將也，嘗居代、雁門備匈奴，以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士；習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，為約曰：“匈奴即入盜，急入收?！咀ⅰ?。有敢捕虜者斬！”匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保不戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。匈奴皆以為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓之，李牧如故。王怒，使他人代之。歲余，屢出戰(zhàn)，不利，多失亡，邊不得田畜。王復(fù)請(qǐng)李牧，李牧杜門稱病不出。王強(qiáng)起之，李牧曰：“必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至邊，如約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得，終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘選騎得萬(wàn)三千匹百金之士五萬(wàn)人彀者十萬(wàn)人悉勒習(xí)戰(zhàn)大縱畜牧人民滿野匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)十人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陳，張左，右翼?yè)糁?，大破之。單于奔走，十余歲不敢近趙邊。先是，天下冠帶之國(guó)七，而三國(guó)邊于戎狄：秦自隴以西有綿諸、鯤戎、翟之戎，岐、梁、涇，漆之北有義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎；而趙北有林胡，樓煩之戎；燕北有東胡、山戎；各分散居溪谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一。昭王之時(shí)，宣太后誘義渠王，殺諸甘泉，遂發(fā)兵伐義渠，滅之；始于隴西，北地、上郡筑長(zhǎng)城以拒胡。趙武靈王北破林胡，樓煩，筑長(zhǎng)城。其后燕將秦開(kāi)為質(zhì)于胡，胡甚信之；歸而襲破東胡，東胡卻千余里。燕亦筑長(zhǎng)城，自造陽(yáng)至襄平，置上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼東郡以距胡。及戰(zhàn)國(guó)之末而匈奴始大。（節(jié)選自《資治通鑒》）【注】收保：古代邊境上設(shè)置的兼有儲(chǔ)藏物資和防衛(wèi)作用的小城堡。10.

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

于是乃具選車得千三百乘/選騎得萬(wàn)三千匹/百金之士五萬(wàn)人/彀者十萬(wàn)人/悉勒習(xí)戰(zhàn)大縱/畜牧/人民滿野/B.

于是乃具選車得千三百乘/選騎得萬(wàn)三千匹/百金之士五萬(wàn)人/彀者十萬(wàn)人/悉勒習(xí)戰(zhàn)/大縱畜牧/人民滿野/C.

于是乃具選車得千/三百乘選騎得萬(wàn)三千匹/百金之士五萬(wàn)人/彀者十萬(wàn)人/悉勒習(xí)戰(zhàn)大縱/畜牧/人民滿野/D.

于是乃具選車得千/三百乘選騎得萬(wàn)三千匹/百金之士五萬(wàn)人/彀者十萬(wàn)人/悉勒習(xí)戰(zhàn)/大縱畜牧/人民滿野/11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

烽火，古代在邊境建造的烽火臺(tái)，臺(tái)上放置干柴，遇敵情時(shí)則燃火以報(bào)警傳訊。B.

單于，匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱，意為廣大之貌。也可泛指外族首領(lǐng)。C.

戎狄，先秦時(shí)期華夏對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即西戎和北狄的合稱。D.

“東胡卻千余里”的“卻”和蘇洵《六國(guó)論》中“李牧連卻之”的“卻”用法和意義相同。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

李牧率軍討伐燕國(guó)，在獲得武遂、方城兩個(gè)地方之后，李牧和手下約定，一旦匈奴入侵，就趕緊進(jìn)人營(yíng)壘，有敢擄掠的就斬殺。約定產(chǎn)生了良好效果。B.

趙王讓人代替李牧，傷亡、損失很多，邊境人民無(wú)法種田、放牧。趙王再請(qǐng)李牧，李牧稱病不出。趙王強(qiáng)令他任職，并答應(yīng)了他的要求。C.

秦國(guó)，趙國(guó)、燕國(guó)均與戎狄交界，戎狄各族分散居住在溪谷，各有自己的君主，往往聚集居住的有一百多人，然而他們不能相互融為一體。D.

宣太后誘騙義渠王，并殺了他，又發(fā)兵討伐義渠，消滅了它。秦國(guó)、趙國(guó)和燕國(guó)都修筑了長(zhǎng)城來(lái)抵抗胡人。直到戰(zhàn)國(guó)末期，匈奴才開(kāi)始強(qiáng)大。13.

把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。（2）邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。14.

李牧為什么能擊敗匈奴？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.B

11.D

12.A

13.

（l）他有權(quán)根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。（2）守邊的士兵每天都得到獎(jiǎng)賞卻不被叫去打仗，他們都希望能與匈奴一戰(zhàn)。

14.

①養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備充分。②示敵以弱，麻痹敵人。③善于作戰(zhàn)，大敗敵軍?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在這個(gè)時(shí)候李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人，將他們?nèi)拷M織起來(lái)進(jìn)行軍事訓(xùn)練；又大力組織放牧，讓人民布滿山野?！斑x車得千三百乘”與“選騎得萬(wàn)三千匹”結(jié)構(gòu)一致，故“選車得千三百乘”中間不能斷開(kāi)，排除CD；“習(xí)戰(zhàn)”是“悉勒”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“習(xí)戰(zhàn)”后斷開(kāi)，排除A。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。D.“東胡卻千余里”中的“卻”是動(dòng)詞，“退卻”的意思。句意：東胡退卻了一千多里?！袄钅吝B卻之”的“卻”屬使動(dòng)用法，是“使……退卻”的意思。句意：李牧連續(xù)讓他們退卻。兩個(gè)“卻”的用法和意義不相同。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“在獲得武遂、方城兩個(gè)地方之后，李牧和手下約定”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“嘗居代、雁門備匈奴，以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士；習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，為約曰：‘匈奴即人盜，急人收保。有敢捕虜者斬！’”可知，李牧和手下約定的時(shí)間是在代、雁門的時(shí)候，并不是在獲得武遂、方城兩個(gè)地方之后。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“便宜”，根據(jù)實(shí)際需要；“市租”，城市的稅收；“費(fèi)”，費(fèi)用。（2）“日”，每天；“用”，被使用；“愿”，希望。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“日擊數(shù)牛饗士；習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜”可知，養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備充分。②由原文“匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保不戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。匈奴皆以為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯”可知，示敵以弱，麻痹敵人。③由原文“李牧多為奇陳，張左，右翼?yè)糁笃浦笨芍?，善于作?zhàn)，大敗敵軍。參考譯文：趙王任命李牧為大將，李牧率軍攻打燕國(guó)，攻下了武遂、方城。李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，曾經(jīng)駐扎在代地、雁門郡防備匈奴，他有權(quán)根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。他下令每天殺幾頭牛慰勞士兵；指揮士兵練習(xí)射箭、騎馬，謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多多派出偵察人員，制訂規(guī)章說(shuō)：“如果匈奴侵入邊境來(lái)?yè)屄?，我軍?yīng)立即進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守。有膽敢擅自捕捉俘虜?shù)?，一律處斬！”每次匈奴入侵，李牧的軍?duì)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守，不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失。匈奴都認(rèn)為李牧膽小，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小。趙王責(zé)備李牧，李牧和以前一樣。趙王發(fā)怒，讓人替代他的職務(wù)。一年多的時(shí)間里，新將領(lǐng)多次領(lǐng)兵出戰(zhàn)，都是失利，有很多傷亡，損失，邊境的老百姓不能耕種，放牧。趙王再次請(qǐng)李牧，李牧稱自己有病閉門不出。趙王強(qiáng)迫他出任邊將，李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，要允許我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境，按照原來(lái)的法規(guī)辦事。匈奴好幾年一無(wú)所得，但始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵每天都得到獎(jiǎng)賞卻不被叫去打仗，他們都希望能與匈奴一戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)候李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人，將他們?nèi)拷M織起來(lái)進(jìn)行軍事訓(xùn)練；又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾十人給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。李牧布下大量靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄夾擊匈奴，大敗匈奴。單于逃跑，十多年不敢靠近趙國(guó)邊境。在這之前，天下習(xí)于禮教的諸侯國(guó)有七個(gè)，而其中三國(guó)的邊境是戎狄：秦國(guó)隴西有綿諸、鯤戎、翟之戎，岐、梁、涇，漆的北面有義渠、大荔、烏氏，朐衍之戎；而趙國(guó)的北面有林胡，樓煩之戎；燕北有東胡，山戎；（他們）各自分散居住在溪谷，各自有自己的君主，往往聚集居住的有一百多人，然而卻不能相互融為一體。秦昭王時(shí)，宣太后引誘義渠王，在甘泉?dú)⑺浪谑前l(fā)兵討伐義渠，并消滅了它；并開(kāi)始在隴西，北地、上郡修建長(zhǎng)城來(lái)抵抗胡人。趙武靈王在北面打敗林胡、樓煩，修建長(zhǎng)城。后來(lái)燕國(guó)的將領(lǐng)秦開(kāi)被作為人質(zhì)送到胡人那里，胡人十分信任他；（秦開(kāi)）回來(lái)，襲擊打敗了東胡，東胡退兵一千多里。燕國(guó)也修建了長(zhǎng)城，從造陽(yáng)至襄平，置上谷、漁陽(yáng)，右北平、遼東郡來(lái)抗拒胡人。到了戰(zhàn)國(guó)末期，匈奴開(kāi)始強(qiáng)大。（節(jié)選自《資治通鑒》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共⒉小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。鷓鴣天孔矩卻月凌風(fēng)①度雪清。何郎高詠照花明。一枝弄碧傳幽信，半額涂黃②拾晚榮③。春思淡，暗香輕。江南雨冷若為情。猶勝遠(yuǎn)隔瀟湘水，忽到窗前夢(mèng)不成?！咀ⅰ竣賲s月凌風(fēng)：出自南朝詩(shī)人何遜的《詠早梅詩(shī)》中的“枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)”。卻月，指彎月。②半額涂黃：額黃，一種古時(shí)婦女額上的涂飾，因以黃色顏料染畫(huà)或粘貼于額間而得名。梁簡(jiǎn)文帝《戲贈(zèng)麗人》詩(shī)云，“同安鬟里撥，異作額間黃”。③晚榮：在深宵開(kāi)放的梅花。15.

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

詞人善用意象，以彎月，寒風(fēng)，積雪寫(xiě)出梅花所處的環(huán)境，渲染了幽情雅趣。B.

“何郎高詠照花明”補(bǔ)充并呼應(yīng)首句，突出了詞人對(duì)何遜詠詩(shī)才華的贊美之情。C.

下片開(kāi)頭三句寫(xiě)梅花暗香撩人，主人公春思淡淡，遙想意中人不禁黯然情傷。D.

詞人借用湘君與湘夫人的典故，含蓄地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人物內(nèi)心的悲涼。16.

“一枝弄碧傳幽信，半額涂黃拾晚榮”兩句典雅精工，請(qǐng)加以賞析。【答案】15.B

16.

①“一枝弄碧傳幽信”運(yùn)用擬人的修辭，生動(dòng)地寫(xiě)出梅花傳遞春的信息。②化用詩(shī)句，以“額黃”借代女主人公，寫(xiě)出她的美。③對(duì)仗工整，用詞精到，“弄”與“涂”相對(duì)，“傳”與“拾”相對(duì)，傳神地寫(xiě)出了梅花報(bào)春、美人采花的畫(huà)面?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“突出了詞人對(duì)何遜詠詩(shī)才華的贊美之情”錯(cuò)，“何郎高詠照花明”承接上一句，意思是說(shuō)在這種清幽的環(huán)境中，很容易使人想起何遜的詠梅佳作。核心是對(duì)梅花的明艷的贊美，而非對(duì)何遜才華的贊美。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句能力?！耙恢ε虃饔男拧保菍?duì)梅花的具體描寫(xiě)，此處運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)梅花蘊(yùn)含的春的信息，即“傳幽信”。詞人說(shuō)由梅枝呈綠仿佛看到了春的韻律的萌動(dòng)?！鞍腩~涂黃拾晚榮”化用詩(shī)句“同安鬟里撥，異作額間黃”，此處“晚榮”運(yùn)用借代手法，指在深宵開(kāi)放的梅花。這兩句運(yùn)用了擬人﹑借代的修辭，生動(dòng)地寫(xiě)出了梅花弄綠報(bào)春的情態(tài)和女子之美。詩(shī)句在形式上互為對(duì)仗，典雅精工，如“弄”與“涂”相對(duì)，“傳”與“拾”相對(duì)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)晴的傳神作用，將花與人相關(guān)聯(lián)，傳神地與出梅花報(bào)春、美人采花的畫(huà)面，顯示了詞人深厚的藝術(shù)功力。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《蜀道難》中，用夸張的手法寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)，枯樹(shù)倒掛的句子是“__________，___________”。（2）杜牧在《阿房宮賦》結(jié)束時(shí)警示后人不要重蹈秦國(guó)滅亡覆轍，即“__________，___________”。（3）“扁舟”是中國(guó)古典詩(shī)文中最常見(jiàn)的意象之一，既是淡泊世事的承載，又是羈旅之愁的寄托，如“__________，___________”?！敬鸢浮?/p>

①.

連峰去天不盈尺

②.

枯松倒掛倚絕壁

③.

后人哀之而不鑒之

④.

亦使后人而復(fù)哀后人也

⑤.

駕一葉之扁舟

⑥.

舉匏樽以相屬（人生在世不稱意

明朝散發(fā)弄扁舟）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：峰、盈、倚、絕壁、鑒、扁、匏、樽、屬、扁。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1981年，翟婉明剛考上西南交通大學(xué)，他乘火車趕赴學(xué)校所在地，這是他有生以來(lái)第一次坐火車?！皼](méi)想到大雨致使寶成鐵路一段路基塌方。只好繞道，我輾轉(zhuǎn)了三天四夜，才從老家江蘇靖江趕到位于四川峨眉山的學(xué)校。”翟婉明回憶說(shuō)。首次乘火車的經(jīng)歷讓翟婉明深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)鐵路亟待提高。他上車后發(fā)現(xiàn)，車廂被擠得

①

，想找個(gè)站的地方都難，更別提有空座了，這一次經(jīng)歷讓他感受到了針砭之痛，這一次經(jīng)歷讓他萌發(fā)了改變中國(guó)鐵路落后面貌的想法，這一次經(jīng)歷讓他走向了科研之路。翟婉明深知像他這樣的農(nóng)村青年考上大學(xué)不容易，他倍加珍惜來(lái)之不易的求學(xué)機(jī)會(huì)，拿出拼命三郎的勁頭，如饑似渴、

②

地勤奮鉆研?？嘈娜?，天不負(fù)，翟婉明很快便

③

，成績(jī)名列前茅。翟婉明提出的把車輛系統(tǒng)和軌道系統(tǒng)視為一個(gè)相互作用、相互耦合的大系統(tǒng)，綜合研究列車在線路上的動(dòng)態(tài)行為的在國(guó)際上被稱作“翟模型”的車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)將機(jī)車車輛和軌道割裂開(kāi)來(lái)研究的局面。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：①______________

②______________

③______________19.

請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.

文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。【答案】18.

①.

水泄不通

②.

夜以繼日

③.

嶄露頭角

19.

①翟婉明提出了車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)。②車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)就是把車輛系統(tǒng)和軌道系統(tǒng)視為一個(gè)相互作用，相互耦合的大系統(tǒng)，綜合研究列車在線路上的動(dòng)態(tài)行為的學(xué)說(shuō)。③車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)將機(jī)車車輛和軌道割裂開(kāi)來(lái)研究的局面。④車輛―軌道耦合動(dòng)力學(xué)在國(guó)際上被稱作“翟模型”。

20.

以“針砭之痛”來(lái)比喻這次經(jīng)歷帶給翟婉明的感受，形象地表現(xiàn)了交通落后給他帶來(lái)的刺痛；又以排比的方式寫(xiě)出了這次經(jīng)歷對(duì)翟婉明的影響之深。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。根據(jù)“車廂被擠得”“想找個(gè)站的地方都難，更別提有空座了”可知，第①處所填成語(yǔ)應(yīng)含有擁擠的意思，可用“水泄不通”。水泄不通：連水也流不出去,形容擁擠或包圍得非常嚴(yán)密。根據(jù)“拿出拼命三郎的勁頭，如饑似渴”可知，第②處所填成語(yǔ)應(yīng)含有勤奮不息的意思，可用“夜以繼日”。夜以繼日：用晚上的時(shí)間接上白天。形容晝夜不停。也說(shuō)日以繼夜。根據(jù)“苦心人，天不負(fù)”可知，第③處所填成語(yǔ)應(yīng)含有獲得成功、脫穎而出的意思，可用“嶄露頭角”。嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)(多指青少年)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。先運(yùn)用抽取法，把句子的主干抽取出來(lái)，使之獨(dú)立成句，即“車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)將機(jī)車車輛和軌道割裂開(kāi)來(lái)研究的局面”。然后將長(zhǎng)句的修飾成分抽出來(lái)，變?yōu)閺?fù)句里的分句，或者單獨(dú)成句，如果修飾成分里面還有修飾成分，就依次把它抽取出來(lái)，使之獨(dú)立成句。再用分述法，把并列的成分拆開(kāi)，重復(fù)和并列短語(yǔ)直接相配的成分，形成疊用句式。如“翟婉明提出了車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)”“車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)就是把車輛系統(tǒng)和軌道系統(tǒng)視為一個(gè)相互作用、相互耦合的大系統(tǒng)，綜合研究列車在線路上的動(dòng)態(tài)行為的學(xué)說(shuō)”“車輛―軌道耦合動(dòng)力學(xué)在國(guó)際上被稱作‘翟模型’”。最后得出句群“翟婉明提出了車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)。車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)就是把車輛系統(tǒng)和軌道系統(tǒng)視為一個(gè)相互作用、相互耦合的大系統(tǒng)，綜合研究列車在線路上的動(dòng)態(tài)行為的學(xué)說(shuō)。車輛—軌道耦合動(dòng)力學(xué)結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)將機(jī)車車輛和軌道割裂開(kāi)來(lái)研究的局面。車輛―軌道耦合動(dòng)力學(xué)在國(guó)際上被稱作“翟模型”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力?！斑@一次經(jīng)歷讓他感受到了針砭之痛“一句運(yùn)用了比喻的修辭，以“針砭之痛”來(lái)比喻這次經(jīng)歷帶給翟婉明的感受，從表達(dá)效果上看，形象生動(dòng)地交通落后給翟婉明帶來(lái)的刺痛之感?！斑@一次……這一次……這一次……”運(yùn)用排比句式，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)。從效果上看，突出了這次經(jīng)歷對(duì)翟婉明的影響之深。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。因不能被人體消化和利用，

①

，成為腸道微生物生長(zhǎng)利用的主要食物。部分微生物能以膳食纖維為食物，但你恐怕不知道，對(duì)于膳食纖維這一“美食”，不同的腸道微生物并不會(huì)按照人們想象的那樣，安安靜靜、互不打擾地“吃飯”。如果不同微生物都能食用膳食纖維，

②

。研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)連續(xù)采集腸道微生物組的時(shí)間序列變化數(shù)據(jù)，借助生態(tài)動(dòng)力學(xué)模型，了解了不同腸道微生物對(duì)膳食纖維的爭(zhēng)奪情況。通過(guò)這一方法，該團(tuán)隊(duì)推斷出小鼠腸道菌群中膳食纖維代謝的關(guān)鍵響應(yīng)菌，以及關(guān)鍵微生物之間的互作關(guān)系。

③

，膳食纖維對(duì)腸道菌群的調(diào)控作用可能會(huì)“失效”；當(dāng)關(guān)鍵微生物充足時(shí)，膳食纖維對(duì)腸道菌群的調(diào)控作用則更明顯。21.

下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

五年，五年，你知道這五年我是怎么過(guò)的嗎？B.

告別迷茫，拿好這些讓你經(jīng)驗(yàn)值猛增的社會(huì)生存攻略。C.

如今，你不言，我不語(yǔ)，我們即使近在眼前，也已無(wú)話可談。D.

對(duì)了，一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，所以才來(lái)拜望拜望你。22.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)