高考語文復(fù)習(xí)-文學(xué)類文本專題訓(xùn)練-徐志摩作品

文學(xué)類文本專題訓(xùn)練------徐志摩作品一、閱讀下面的文字，完成下面小題。船上徐志摩“這草多青呀！”腴玉簡直的一個大筋斗滾進(jìn)了河邊一株老榆樹下的草里去了。她反撲在地上，直挺著身子，雙手揪著一把青草，尖著她的小鼻子盡磨盡聞盡親?！澳惘偭?，腴腴！不怕人家笑話，多大的孩子，到了鄉(xiāng)下來學(xué)叭兒狗打滾！”她媽嗔了。她要是真有一根矮矮的尾巴，她準(zhǔn)會使勁的搖。這回其實是樂極了，她從沒有這樣樂過?，F(xiàn)在她沒有尾巴，她就搖著她的一雙瘦小的腳踝，一面手支著地，扭過頭來直嚷；“娘！你不知道我多樂，我活了二十來歲，就不知道地上的青草可以叫我樂得發(fā)瘋。娘！你也不好，盡逼著我念書，要不然就罵我，也不叫我聞聞青草是什么味兒！”她聲音都啞了，兩只眼里綻出兩朵大眼淚，在日光里亮著，像是一盞水晶燈。真的，她自己想著也覺得可笑，怎么的二十來歲的一位大姑娘，連草味兒都沒聞著過？還有這草的顏色青的多嫩呀，像是快往下滴的水珠似的。真可愛！她又親了一口。比什么珠子寶貝都可愛，這青草準(zhǔn)是活的，有靈性的。她簡直的愛上了她手里捧著的草瓣兒。她心里一陣子的發(fā)酸，一顆粗粗的眼淚直滴了下來，真巧，恰好滴在那草瓣兒上，沾著一點兒，草兒微微的動著，對！她真懂得我，她也一定替我難受。這一想開，她也不哭了。她爬了起來，她的淡灰色的嘩嘰裙上沾著好幾塊的泥印，像是繡上了繡球花似的，頂好玩，她空舉著一雙手也不去拂拭，心里覺得頂痛快的，那半澀半香的青草味兒還是在她的鼻孔里輕輕的逗著，仿佛說別忘了我，別忘了我。她媽看著她那傻勁兒，實在舍不得再隨口罵，伸手拉一拉自己的衣襟走上一步，軟著聲音說：“腴腴，不要瘋了，快走吧?！彪橛衲峭硭诖?，這小航船已經(jīng)夠好玩，一個大箱子似的船艙，上面蓋著蘆席，兩邊兩塊頂中間嵌小方玻璃的小木窗。開船的時候，船家的大腳拇指往前一扁一使勁，那櫓就推著一股水叫一聲“姓紀(jì)”。船家的腳跟向后一頓，身子一仰，那櫓兒就扳著一股水叫一聲“姓賈”。這一紀(jì)一賈，這只怪可憐的小航船兒就在水面上晃著船頭直向前溜，底下托托的一陣水響怪招癢的。腴玉初下船時受不慣，真的打上了好幾個寒噤，但要不了半個鐘頭就慣了。她臂膀靠著窗，看一路的景致，什么都是從不曾見過似的，什么都好玩——那橫肚里長出來的樹根像老頭兒脫盡了牙的下巴，在風(fēng)里搖著的蘆梗，在水邊洗澡的老鴉，露出半個頭、一條脊背的水牛，蹲在石渡上洗衣服的鄉(xiāng)下女孩子，仰著她那一塊黃糙布似的臉子呆呆的看船，旁邊站著男小孩子，不滿四歲光景，頭頂筆豎著一根小尾巴，臉上畫著泥花，手里拿著樹條，他也呆呆的看船。這一路來腴玉不住的叫著媽：這多好玩，那多好玩；她恨不得自己也是個鄉(xiāng)下孩子，整天去弄水弄泥沒有人管。但是頂有趣的是那水車，活像是一條龍，一斑斑的龍鱗從水里往上爬。鄉(xiāng)下人真聰明，她心里想，這一來河里的水就到了田里去，誰說鄉(xiāng)下人不機(jī)靈？喔，你看女人也來踏水的，你看他們多樂呀，兩個女的，一個男的，六條腿忙得什么似的盡踩。媽你聽呀，這不是真正的山歌！什么李花兒、桃花兒的我聽不清，好聽，媽，誰說做鄉(xiāng)下人苦，你看他們做工都是頂樂的，趕明兒我外國去了回來一定到鄉(xiāng)下來做鄉(xiāng)下人，踏水車兒唱山歌，我真干，媽，你信不信？她媽領(lǐng)著她替她的祖母看墳地來的?？吹夭皇撬氖?，她這來一半天的工夫見識可長了不少。真的，你平常不出門你永遠(yuǎn)不得知道你自個兒的見識多么淺陋得可怕，連一個七八歲的鄉(xiāng)下姑娘都趕不上，你信不信？可不是我方才拿著麥子叫稻，點著珍珠米梗子叫芋頭招人家笑話。榆錢兒也好玩，真像小錢，我書上念過，可從沒有見過。還有那瓜蔓也有趣，像是葡萄藤，沿著棚勻勻的爬著，方才船家告訴我那是南瓜。到了夏天長得頂大頂大的，有的二十斤重，掛在這細(xì)條干上，風(fēng)吹雨打都不易掉，你說這天下的東西造的多靈巧多奇怪呀。這晚上她睡在船艙里怎么也睡不著。腿有點兒酸，白天路跑多了。艙間里黑沉沉的，媽已經(jīng)睡著了，外艙老媽子丫頭在那兒怪寒傖的打呼。她偏睡不著，腦筋里新來的影子真不少，像是走馬燈，轉(zhuǎn)了去回來了。一紀(jì)一賈的櫓聲，軋軋的水車，那水面露著的水牛鼻子，那一田的芋頭葉，那小孩兒的赤腿，桃花李花的山歌，那河邊青草的味兒……全在這兒，全在她的腦殼里擠著，也許他們從此不出去了。腴玉，這天以前的腴玉，她的思想，她的生活，她的煩惱，她的憂愁，全躲起來了，全讓這芋頭水牛鼻子擠跑了。她仿佛是另投了胎，換了一個人似的，就連睡在她身旁的媽都像是離得很遠(yuǎn)，簡直不像是她親娘；她仿佛變了那赤著腿臉上涂著泥手里拿著樹條站在河邊瞪著眼的小孩兒，不再是她原來的自己。哦，她的夢思風(fēng)車似的轉(zhuǎn)著，往外跳的谷皮全是這一天的新經(jīng)驗，與那二十年間在城市生長養(yǎng)大的她絕對的聯(lián)不起來，這是怎么回事……她翻過身去，窗外白白的是什么呀，她一仰頭正對著岸上那株老榆樹頂上爬著的幾條月亮，本來是個滿月，現(xiàn)在讓榆樹葉子揉碎了。那邊還有一顆頂亮的星，離著月亮不遠(yuǎn)，腴玉益發(fā)的清醒了。這時船身也微微的側(cè)動，船尾那里隱隱的聽出水聲，像是蟲咬什么似的響著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的風(fēng)聲、狗叫聲也分明的聽著，她們果然是在一個荒僻的鄉(xiāng)下過夜，也不覺得害怕，多好玩呀！再看那榆樹頂上的月亮，這月色多清，一條條的光亮直打到你眼里呀，叫你心窩里一陣陣的發(fā)冷，叫你什么不愿意想著的事情全想了起來，呀，這月光……這一轉(zhuǎn)身，一見月光，二十年的她就像孔雀開屏似的花斑斑的又支上了心來。她心里一陣發(fā)冷，她還是她，她的憂愁，她的煩惱，壓根兒就沒有離著她——她媽也轉(zhuǎn)了一個身，她的遲重的呼吸就在她的身旁。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．小說寫水邊的小女孩和小男孩呆呆地看船，表現(xiàn)了鄉(xiāng)下人對外來人的好奇。B．腴玉說回國后要做鄉(xiāng)下人，踏水車、唱山歌，實際是在宣泄對母親的怨氣。C．腴玉感覺睡在身旁的媽媽像是離自己很遠(yuǎn)，表現(xiàn)出現(xiàn)實中母女之間的隔閡。D．小說通過寫腴玉在鄉(xiāng)村暫時忘卻煩憂的經(jīng)歷，表現(xiàn)其對自然與自由的向往。2．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說巧用比喻、擬聲詞和細(xì)節(jié)描寫，生動表現(xiàn)了船家搖櫓劃船的場景。B．畫線部分交替使用兩種人稱，表達(dá)更靈活，利于展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。C．小說結(jié)尾描寫月色，營造了清冷寂靜的氛圍，勾起了腴玉心中的愁思。D．小說是白話文，卻依然在細(xì)微處有古文的特點，具有當(dāng)時的時代氣息。3．結(jié)合全文，梳理腴玉的心理變化過程。4．徐志摩是現(xiàn)代詩人，他的小說帶有明顯的詩化特征。請簡析本文的“詩化特征”表現(xiàn)在哪些方面？二、閱讀下面的文字，完成各題。翡冷翠①山居閑話徐志摩在這里出門散步去，上山或是下山，在一個晴好的五月的傍晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷酔。陽光正好暖和，決不過暖；風(fēng)息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹拂過來。他帶來一股幽遠(yuǎn)的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。做客山中的妙處，猶在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊艷色的長巾包在你的頭上，學(xué)一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴(yán)格的取締，只許你獨(dú)身；因為有了伴多少總得叫你分心。平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里從—間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠(yuǎn)跟著我們，自由永遠(yuǎn)尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機(jī)會獨(dú)身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候；朋友們，我們多長一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈，我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來，但在澄靜的日光下，和風(fēng)中，他的姿態(tài)是自然的，他的生活是無阻礙的。你一個人漫游的時候，你就會在青草里坐地、仰臥，甚至有時打滾，因為草的和暖的顏色自然的喚起你童稚的活潑；在靜僻的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異的變相，因為道旁樹木的陰影在他們紆徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱，偶爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的；更不必說你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍(lán)的天空靜定，你的思想和著山壑間的水聲，山舞里的泉響，有時一澄到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖林中，流入嫵媚的阿諾河去……并且你不但不須邀伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應(yīng)得帶書，是在火車上，在你住處的客室里，不是在你獨(dú)自漫步的時候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中，云彩里，山勢與地形的起伏里，花草的顏色與香息里尋得？自然是最偉大的一部書。葛德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。并且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊茵河與揚(yáng)子江，梨夢湖與西子湖，建蘭與瓊花，杭州西溪的蘆雪與威尼市②夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生長，同在和風(fēng)中波動——他們應(yīng)用的符號是永遠(yuǎn)一致的，他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己性靈上不長瘡疤，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你的受用；只要你認(rèn)識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責(zé)，迷失時有南針。一九二五年六月作（有刪改）【注】①翡冷翠，現(xiàn)通譯佛羅倫薩，意大利中部城市，文藝復(fù)興時期歐洲最著名的藝術(shù)中心。②葛德，現(xiàn)通譯歌德；阿爾帕斯，現(xiàn)通譯阿爾卑斯；雪西里，現(xiàn)通譯西西里；萊茵河，現(xiàn)通譯萊茵河；梨夢湖，現(xiàn)通譯萊蒙湖；威尼市，現(xiàn)通譯威尼斯。5．關(guān)于文本相關(guān)內(nèi)容的理解，下列說法不正確的一項是（

）A．將居家、辦公之地說成是大牢里的獄室，雖有夸大色彩，但也形象而充分地顯出了日常文明社會對人的種種羈絆與束縛，讓人印象深刻。B．“書”在文中是現(xiàn)代文明和知識的象征，但跟大自然這部“最偉大”的書相比，就顯得膚淺、愚笨至極，難以給人以督責(zé)和引導(dǎo)。C．取名“閑話”，可見作者并不是要寫某次具體的出游經(jīng)歷，而是在平日所見的基礎(chǔ)上進(jìn)行了泛化處理，從而引領(lǐng)“你”做一場解放身心的詩性漫游。D．作者用飄逸、秀美、抒情的筆調(diào)給我們描繪出了一個不加雕飾、不受拘束、沒有羈絆的自然純美的世界，表達(dá)了作者熱愛自然、崇尚自由、揮灑性靈的心聲。6．下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來”運(yùn)用擬物的修辭手法，把“天真”說成是嬌柔脆嫩的含羞草，可謂奇思妙想。B．“單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的”故意不加標(biāo)點，給人一種迫不及待地想分享的意味，表達(dá)出作者因性靈解放帶來的巨大愉悅感。C．文章采用第一人稱和第二人稱相結(jié)合的方式展開描述，兩種敘事方式自由切換，既便于直抒胸臆，又營造了娓娓閑話的親切氛圍，有意外之效。D．全篇行文看似自由，卻暗藏章法：開篇總寫山居環(huán)境之美，接下來三個段落具體描述做客山中之妙，最后贊美自然是最偉大的一部書。7．文中說“自然是最偉大的一部書”，結(jié)合全篇概括讀懂這部書的必要條件。8．徐志摩是新月派詩人，新月派詩歌的“三美”（繪畫美、音樂美、建筑美）主張在本篇散文中也得到了充分體現(xiàn)，請結(jié)合文本具體分析。三、閱讀下面文字，完成各題我所知道的康橋徐志摩①康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大，也有叫康河的，許有上下流的區(qū)別，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭，當(dāng)年拜倫常在那里玩的；有一個老村子叫格蘭騫斯德，有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開，那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩筑，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。②這河身的兩岸都是四季常青最蔥翠的草坪。從校友居的樓上望去，對岸草場上，不論早晚，永遠(yuǎn)有十?dāng)?shù)匹黃牛與白馬，脛蹄沒在恣蔓的草叢中，從容的在咬嚼，星星的黃花在風(fēng)中動蕩，應(yīng)和著它們尾鬃的掃拂。橋的兩端有斜倚的垂柳與椈（音jú，柏樹）蔭護(hù)住。水是澈底的清澄，深不足四尺，勻勻的長著長條的水草。這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反撲著摟抱大地的溫軟。③但河上的風(fēng)流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種：有普通的雙槳劃船，有輕快的薄皮舟，有最別致的長形撐篙船。最末的一種是別處不常有的：約莫有二丈長，三尺寬，你站直在船梢上用長竿撐著走的。這撐是一種技術(shù)。我手腳太蠢，始終不曾學(xué)會。你初起手嘗試時，容易把船身橫住在河中，東顛西撞的狼狽。英國人是不輕易開口笑人的，但是小心他們不出聲的皺眉！也不知有多少次河中本來優(yōu)閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學(xué)會；每回我不服輸跑去租船再試的時候，有一個白胡子的船家往往帶譏諷的對我說：“先生，這撐船費(fèi)勁，天熱累人，還是拿個薄皮舟溜溜吧！”我哪里肯聽話，長篙子一點就把船撐了開去，結(jié)果還是把河身一段段的腰斬了去。④你站在橋上去看人家撐，那多不費(fèi)勁，多美！尤其在禮拜天有幾個專家的女郎，穿一身縞素衣服，裙裾在風(fēng)前悠悠的飄著，戴一頂寬邊的薄紗帽，帽影在水草間顫動，你看她們出橋洞時的姿態(tài)，捻起一根竟像沒有分量的長竿，只輕輕的，不經(jīng)心的往波心里一點，身子微微的一蹲，這船身便波的轉(zhuǎn)出了橋影，翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷，那閑暇，那輕盈，真是值得歌詠的。⑤住慣城市的人不易知道季候的變遷?？匆娙~子掉知道是秋，看見葉子綠知道是春；天冷了裝爐子，天熱了拆爐子；脫下棉袍，換上夾袍，脫下夾袍，穿上單袍：不過如此罷了。天上星斗的消息，地下泥土里的消息，空中風(fēng)吹的消息，都不關(guān)我們的事。忙著哪，這樣那樣事情多著，誰耐煩管星星的移轉(zhuǎn)，花草的消長，風(fēng)云的變幻？我們的病根是在“忘本”。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。⑥這是極膚淺的道理，當(dāng)然。但我要沒有過過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會。像是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。⑦陸放翁有一聯(lián)詩句：“傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼?！边@是做地方官的風(fēng)流。我在康橋時雖沒馬騎，沒轎子坐，卻也有我的風(fēng)流：我常常在夕陽西曬時騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經(jīng)驗至今還是栩栩的留著。只說看夕陽，我們平常只知道登山或是臨海，但實際只須遼闊的天際，平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方，手把著一家村莊的籬笆，隔著一大田的麥浪，看西天的變幻。⑧有一次是正沖著一條寬廣的大道，過來一大群羊，放草歸來的，偌大的太陽在它們后背放射著萬縷的金輝，天上卻是烏青青的，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一群生物，我心頭頓時感著神異性的壓迫，我真的跪下了，對著這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是臨著一大片望不到頭的草原，滿開著艷紅的罌粟，在青草里亭亭像是萬盞的金燈，陽光從褐色云斜著過來，幻成一種異樣紫色，透明似的不可逼視，剎那間在我的視覺中，這草田變成了……不說也罷，若不親見，說來你們也是不信的?、嵋粍e二年多了，康橋，誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂？也不想別的，我只要那晚鐘撼動的黃昏，沒遮攔的田野，獨(dú)自斜倚在軟草里，看第一個大星在天邊出現(xiàn)?。ㄓ袆h節(jié)）9．下列各項對文本的理解正確的一項是(

)A．文章第一段是對康河的總寫，介紹了康河的地理、環(huán)境、歷史等信息，字里行間浸潤著作者對康河的喜愛。B．作者擅長使用平實自然的語言描繪康橋康河的美，大量使用比喻、擬人、象征等手法把景物寫的生動傳神。C．作者喜歡劃康河上的一種別處不常有的船，但始終沒學(xué)會，結(jié)果常把船橫在河中間，惹來旁邊人們的嘲笑。D．作者描寫女郎輕盈地將船轉(zhuǎn)出康橋，和自己的笨拙形成對比，既有對這樣的美景的欣賞，也有艷羨之情。10．請簡要分析文章第七段開頭引用陸游詩句的作用。11．結(jié)合全文，體會作者在第九段說的“思鄉(xiāng)的隱憂”的含義。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。北戴河海濱的幻想徐志摩他們都到海邊去了。我為左眼發(fā)炎不曾去。我獨(dú)坐在前廊，偎坐在一張安適的大椅內(nèi)，袒著胸懷，赤著腳，一頭的散發(fā)，不時有風(fēng)來撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起時睡態(tài)；但夢思卻半被曉風(fēng)吹斷。我闔緊眼簾內(nèi)視，只見一斑斑消殘的顏色，一似晚霞的余赭，留戀地膠附在天邊。廊前的馬櫻，紫荊，藤蘿，青翠的葉與鮮紅的花，都將他們的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情態(tài)無數(shù)；我的臂上與胸前，亦滿綴了綠陰的斜紋。從樹陰的間隙平望，正見海灣：海波亦似被晨曦喚醒，黃藍(lán)相間的波光，在欣然地舞蹈。灘邊不時見白濤涌起，迸射著雪樣的水花。浴線內(nèi)點點的小舟與浴客，水禽似的浮著；幼童的歡叫，與水波拍岸聲，與潛濤嗚咽聲，相間的起伏，競報一灘的生趣與樂意。但我獨(dú)坐的廊前，卻只是靜靜的，靜靜的無甚聲響。嫵媚的馬櫻，只是幽幽地微展著，蠅蟲也斂翅不飛。只有遠(yuǎn)近樹里的秋蟬，在紡紗似的垂引他們不盡的長吟。在這不盡的長吟中，我獨(dú)坐在冥想。難得是寂寞的環(huán)境，難得是靜定的意境；寂寞中有不可言傳的和諧，靜默中有無限的創(chuàng)造。我的心靈，比如海濱，生平初度的怒潮，已經(jīng)漸次地消翳，只剩有疏松的海砂中偶爾的回響，更有殘缺的貝殼，反映星月的輝芒。此時摸索潮余的斑痕，追想當(dāng)時洶涌的情景，是夢或是真，再亦不須辨問，只此眉梢的輕皺，唇邊的微哂，已足解釋無窮奧緒，深深地蘊(yùn)伏在靈魂的微纖之中。青年永遠(yuǎn)趨向反叛，愛好冒險。他厭惡的是平安，自喜的是放縱與豪邁。他崇拜沖動：不可測，不可節(jié)，不可預(yù)逆，起，動，消歇皆在無形中，狂飚似的倏忽與猛烈與神秘。他崇拜斗爭：從斗爭中求劇烈的生命之意義，從斗爭中求絕對的實在，在血染的戰(zhàn)陣中，呼叫勝利之狂歡或歌敗喪的哀曲?；孟笙麥缡侨松锩ǖ谋瘎?；青年的幻滅，更是悲劇中的悲劇，夜一般的沉黑，死一般的兇惡。純粹的，猖狂的熱情之火，不同阿拉伯的神燈，只能放射一時的異彩，不能永久地朗照；轉(zhuǎn)瞬間，或許，便已斂熄了最后的焰舌，只留存有限的余燼與殘灰，在未滅的余溫里自傷與自慰。在這艷麗的日輝中，只見愉悅與歡舞與生趣，希望，閃爍的希望，在蕩漾，在無窮的碧空中，在綠葉的光澤里，在蟲鳥的歌吟中，在青草的搖曳中——夏之榮華，春之成功。春光與希望，是長駐的；自然與人生，是調(diào)諧的。在遠(yuǎn)處有福的山谷內(nèi)，蓮馨花在坡前微笑，稚羊在亂石間跳躍，牧童們，有的吹著蘆笛，有的平臥在草地上，仰看交幻的浮游的白云，放射下的青影在初黃的稻田中縹緲地移過。在遠(yuǎn)處安樂的村中，有妙齡的村姑，在流澗邊照映她自制的春裙；口銜煙斗的農(nóng)夫三四，在預(yù)度秋收的豐盈；老婦人們坐在家門外陽光中取暖，她們的周圍有不少的兒童，手擎著黃白的錢花在環(huán)舞與歡呼。在遠(yuǎn)——遠(yuǎn)處的人間，有無限的平安與快樂，無限的春光……在此暫時可以忘卻無數(shù)的落蕊與殘紅，亦可以忘卻花蔭中掉下的枯葉，私語地預(yù)告三秋的情意；亦可以忘卻苦惱的僵癟的人間，陽光與雨露的殷勤，不能再恢復(fù)他們?nèi)a上生命的微笑；亦可以忘卻紛爭的互殺的人間，陽光與雨露的仁慈，不能感化他們兇惡的獸性；亦可以忘卻庸俗的卑瑣的人間，行云與朝露的豐姿，不能引逗他們剎那間的凝視；亦可以忘卻自覺的失望的人間，絢爛的春時與媚草，只能反激他們悲傷的意緒。我亦可以暫時忘卻我自身的種種，忘卻我童年期清風(fēng)白水似的天真；忘卻我少年期種種虛榮的希冀；忘卻我漸次的生命的覺悟；忘卻我熱烈的理想的尋求；忘卻我心靈中樂觀與悲觀的斗爭；忘卻我的冀與愿；忘卻我的恩澤與惠感；忘卻我的過去與現(xiàn)在……過去的實在，漸漸地膨脹，漸漸地模糊，漸漸地不可辨認(rèn)；現(xiàn)在的實在，漸漸地收縮，逼成了意識的一線，細(xì)極狹極的一線，又裂成了無數(shù)不相連續(xù)的黑點……黑點亦漸次地隱翳，幻術(shù)似的滅了，滅了，一個可怕的黑暗的空虛……12．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第一段幻想中的景物描寫遠(yuǎn)近交錯，視聽結(jié)合，以自然聲音襯托出作者所處環(huán)境的靜謐，以此表達(dá)作者喜歡寧靜而不喜與人熱鬧的習(xí)慣。B．文章使用許多充滿情感的詞語來贊頌青年人拼搏、追求夢想的精神，同時也指出青年人在夢想破滅或者遭遇失敗后容易失落的特點。C．文章倒數(shù)二、三段連續(xù)使用“忘卻”，借助大量排比，極力渲染了作者的情緒，集中展露了作者的情感和心靈的歷史、思想的變遷。D．文章沒有教給青年人如何去做，而是通過對日輝中希望的歌頌、遠(yuǎn)處山谷美好景象的描繪，展示了閑適、安逸的生活狀態(tài)。13．簡要解說下列各句中加點詞語和短語的含義。①寂寞中有不可言傳的和諧，靜默中有無限的創(chuàng)造。②只留存有限的余燼與殘灰，在未滅的余溫里自傷與自慰。14．請結(jié)合文本簡要概括作者“闔緊眼簾內(nèi)視”所“見”的具體景色。答案1、B

“實際是在宣泄對母親的怨氣”錯，此處語境不含有宣泄怨氣的意味，是對鄉(xiāng)下生活的喜愛和向往。

2．A

文中描寫搖櫓劃船的場景沒有比喻句?！靶占o(jì)”“姓賈”是擬聲詞，“船家的大腳拇指往前一扁一使勁”是細(xì)節(jié)描寫。但此處沒有比喻。

3．①親近自然的快樂、興奮；②二十年來未曾親近自然的委屈，隨后釋然；③因體驗到農(nóng)村新奇的風(fēng)物人情而感到欣喜，忘卻了煩惱憂愁；④夜深后，煩惱憂愁再度襲來。

4．①小說對水鄉(xiāng)風(fēng)物人情的展現(xiàn)，富有詩情畫意；②小說語言形象、有畫面感，且節(jié)奏感強(qiáng)、富有韻律；③小說重視意境的營造，淡化了情節(jié)；④小說側(cè)重主人公的心理、情感的表現(xiàn)，帶有強(qiáng)烈的抒情性。（任答三點即可）5．B

“難以給人以督責(zé)和引導(dǎo)”錯。文中只強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識大自然這一部書，“你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責(zé)，迷失時有南針”，并沒說人類的書不能起到這個作用；同時文中也說了“書是理想的伴侶”。

6．A

“擬物”錯，應(yīng)為比喻；另外“嬌柔”有擬人意味。

7．①暫時遠(yuǎn)離塵俗和現(xiàn)代文明的喧囂。②用一種閑適的、寬容的自由心境，從容地去感受并欣賞大自然的一切。從有閑暇賞鑒、不糾結(jié)上山下山、不在意服色與體態(tài)等內(nèi)容可知。③含有一顆渾樸天真的赤子之心，保持耳聰目明，性靈健全，與自然同節(jié)律。

8．繪畫美主要體現(xiàn)：①意象的選擇與色彩詞的運(yùn)用，如明凈的空氣、澄凈的日光、散發(fā)幽香的繁花、布滿濃蔭的山徑，如黃麥、紫藤花、青草、藍(lán)天……意象清新，色彩明麗，層次感強(qiáng)；②借助動作性很強(qiáng)的詞語化靜為動，如果由你采取，風(fēng)摩挲顏面并輕繞肩腰，林鶯傳話，泉水叮當(dāng)作響……自然景物的人情化，主觀感受的自然化，共同構(gòu)成了一個深邃幽遠(yuǎn)、歡快明朗的意境。音樂美主要體現(xiàn)：①長短句結(jié)合，錯落有致，如“近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正