朝花夕拾名著試題及答案

.z.-是中國(guó)現(xiàn)代偉大的(無(wú)產(chǎn)階級(jí))文學(xué)家、思想家和革命家2、"朝花夕拾"最初在"莽原"發(fā)表時(shí)，題為"憶性散文集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著的"從百草園到三味書(shū)屋"和"阿長(zhǎng)與山海3、作者在"二十四孝圖"文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸，非常廣闊，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩.z.-"兒童世界"與別國(guó)的兒童用書(shū)的精巧，進(jìn)展比照，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了"二十四孝圖"中臥冰求鯉，郭巨埋兒、老萊娛親等孝道故事，提醒了封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國(guó)兒童的可憐。4在"瑣記"中提到離開(kāi)故土的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)エ?，他起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的水師學(xué)堂，這因?yàn)楦械健安贿m宜〞和〞烏煙瘴氣〞，他隨后又考入了礦路學(xué)堂，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書(shū)是"天演論"，首次知道赫胥黎、格拉底等人的思想。.z.-急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。〞這句話出自"五猖會(huì)"。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我急于看戲，父親卻要我背書(shū)，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，含蓄地批判了封建教育制度的不合人們喜愛(ài)的是白無(wú)常。無(wú)常是一種有人情味的鬼，他的來(lái)歷是民間傳說(shuō)。7、魯迅在"藤野先生"一文中講述了在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文，回國(guó)后，他將藤野先生的照片掛在寓居的東.z.-墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒(méi)有民族偏見(jiàn)的、正直喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是無(wú)常。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是收集圖書(shū)，二是描繡像。他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的還有一個(gè)衍太太，她的形象出現(xiàn)在"父親的病"和"瑣記"中。她和魯迅的關(guān)系是同一門(mén)的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一.z.-自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋?xiě)训氖略诟赣H臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親星，中國(guó)何人領(lǐng)11、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)"；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文12、表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是"從百草園到三味書(shū)屋"和"五猖會(huì)"；借眾子們〞進(jìn)展了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文-國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是有"瑣記"和"中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長(zhǎng)、藤野先生，愛(ài)農(nóng)。⑴這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑⑵黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶著結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫⑶他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，.z.-⑷他的臉是圓而胖的，一藥方上，總兼有一⑸她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴1“無(wú)常〞這個(gè)“鬼而人，理而情〞的形象A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間.z.-A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難的不滿(mǎn)〔C〕A.一件B.兩件C.三件D.四5蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么〔B〕A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都6"瑣記"中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言〔A〕A.有B.沒(méi)-有7選擇一個(gè)正確答案〔D〕A、魯迅寫(xiě)""只為了回憶過(guò)去，記住以及想B、愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此主發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的愛(ài)農(nóng)很壞。D、"愛(ài)農(nóng)"記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段野先生9"朝花夕拾"中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們〞而到求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是〔B〕A"五猖會(huì)"B"瑣記"C"父親的病"D"無(wú)常".z.-〔A〕A、日本B、美國(guó)C、聯(lián)D、英國(guó)東京B、北平C、橫濱D、12"朝花夕拾"中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？〔B〕A"瑣記"B"無(wú)常"C"二十四孝圖"D"狗貓13以下文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽〞的篇目A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記五、語(yǔ)段〔一〕閱讀"五猖會(huì)"片段，答復(fù)以就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，.z.-盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑵“去拿你的書(shū)來(lái)。〞他慢慢地鑒略"，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地.z.-水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀"鑒略"比讀"千字文"，"百家姓"有用得多，因?yàn)榭筛?，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古〞就是“粵自盤(pán)古〞，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古〞呵！“生于太荒〞呵！……⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百.z.-靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中急迫、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦"鑒略"的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾局部“家中由忙亂轉(zhuǎn)成.z.-是一個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制題其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖嚕做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn).z.-步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)場(chǎng)了說(shuō)空話。說(shuō)違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩〞。假使真有一位一視的造物主，高高在上，則，對(duì)于人類(lèi)的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同"狗貓鼠"選自"朝花夕拾"。"朝花夕拾"是魯.z.-作者在文中“蟲(chóng)蛆、鷙禽猛獸〞的目的是什比照，將“正人君子們〞虛偽、丑惡的靈魂次是因?yàn)殛P(guān)吏從愛(ài)農(nóng)一行人等的行中翻出