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專題1.6補(bǔ)寫、改寫和修辭1.從以下人物形象中任選兩個(gè),模仿畫線句子續(xù)寫兩句話。林黛玉祥林嫂哈姆雷特別里科夫瑪?shù)贍柕滦愿駴Q定數(shù)運(yùn)。好的思想決定好的行為,好的行為決定好的結(jié)果,好的結(jié)果養(yǎng)成好的習(xí)慣,好的習(xí)慣才能決定自己好的性格,最后決定成功的命運(yùn)。反之則否則。方鴻漸既意志單薄毫無(wú)主見又不懂得人情世故,永久也走不出“圍城”;,;,。【答案】林黛玉既自命不凡又自傷自憐結(jié)果錯(cuò)失了感情又毀棄了生命哈姆雷特既猶豫不決又郁悶多疑終難逃慘劇的結(jié)局【分析】聯(lián)合題干要求,對(duì)人物是有選擇的,不可以自制創(chuàng)建人物。聯(lián)合句中主題“性格決定數(shù)運(yùn)”和“反之則否則”可知,后邊應(yīng)當(dāng)寫“人物由性格原由致使失敗命運(yùn)”的內(nèi)容。2.我們每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)都是一道獨(dú)到的景色線,請(qǐng)參照下邊語(yǔ)段中的畫線部分,另選兩個(gè)我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日(如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等),思慮其有代表性的風(fēng)俗,仿寫句子,保證前后語(yǔ)意連接。黃土黃,那是江北子子孫孫樸實(shí)的厚實(shí);清水清,那是江南祖祖輩輩悠閑的淡雅,漣漪著千年的風(fēng)光與風(fēng)華。唯在中秋,江南江北,共賞一輪明月;或在元宵,將一鍋鍋湯圓,構(gòu)成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)聚圓。,,;,,。【答案】(示例一)唯在端午,大江南北,同觀千帆競(jìng)發(fā);或在春節(jié),將一個(gè)個(gè)餃子,包成綿亙千古的和和美美與快快樂樂。(示例二)唯在重陽(yáng),長(zhǎng)城內(nèi)外,共插一枝茱萸;或在大年夜,將一串串爆竹,爆出千年不變的美美滿滿與平安全安。(示例三)唯在大年夜,山南海北,共識(shí)一串爆竹;或在端午,將一只只粽子,煮成千年不變的香甜美甜與平安全安。(示例四)唯在重陽(yáng),塞北江南,同寄一片秋思;或在清明,將一縷縷情思,灑作千里一地的縷縷幽幽與心心念念。3.模仿下邊的示例,自選話題,另寫一組句子,要求所寫句子與示例使用的修辭手法同樣,句式基本一致。例句:什么是最誠(chéng)摯的友情?是華麗盛宴的觥籌交織,是如影隨行的朝夕相守,是依依難舍的纏綿繾綣,仍是困境中攙扶你一把的那雙暖和的手?答:【答案】(示例一)什么是最遙遠(yuǎn)的距離?是無(wú)從探測(cè)的廣袤宇宙,是生與死的永久分別,是痛徹肺腑的咫尺天涯,仍是心與心之間的隔閡?(示例二)什么是最可貴的財(cái)產(chǎn)?是不行勝數(shù)的金錢,是美輪美奐的房子,是金碧輝煌的衣飾,仍是充實(shí)靈魂的知識(shí)?(示例三)什么是最漂亮的景色?是畫家筆下的云霞,是縹緲的空中樓閣,是雨后天晴的彩虹,仍是故鄉(xiāng)那平庸的山川?【分析】所給的例句描繪的對(duì)象是“友情”,運(yùn)用了設(shè)問和排比的修辭手法。所寫的句子應(yīng)與示例句式基本一致,語(yǔ)句通暢且符合邏輯,最后一句升華立意。4.模仿畫橫線的句子,再寫兩句話,使前后語(yǔ)意連接。目前,“中國(guó)夢(mèng)”因?yàn)榱?xí)總書記的倡議已經(jīng)成為全體中國(guó)人的宣言。在中華民族悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,一代代優(yōu)異子女都有著自己的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是什么呢?中國(guó)夢(mèng)是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的民生之憂;;。中國(guó)夢(mèng)作為一種精神、一份力量,激勵(lì)著子子孫孫中國(guó)人為人民幸福、國(guó)家興盛、拯救民族危亡而前仆后繼地進(jìn)行著艱辛卓越的努力與抗?fàn)帯!敬鸢浮恐袊?guó)夢(mèng)是林則徐“茍利國(guó)家存亡以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)與無(wú)私;中國(guó)夢(mèng)是秋瑾“拼將十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回”的決絕與豪放?!痉治觥看祟}是一道嵌入式仿寫題。做這種題第一要審清題目要求,即仿寫兩個(gè)句子;而后要剖析畫5.有許多名人的名字根源于古代詩(shī)文。請(qǐng)模仿示例,從“劉海粟(國(guó)畫大師)、王朝聞(有名美學(xué)家周信芳(京劇藝術(shù)大師)、李行健(有名語(yǔ)言學(xué)家)”四個(gè)名人的名字中任選一個(gè),寫出有關(guān)的名句并對(duì)名字
)、加以合理闡釋。不要求句式及闡釋角度完整一致,不超出
80字。示例:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。”有名科學(xué)家屠呦呦的名字就根源于此。這個(gè)名字讓我們能夠聯(lián)想到這位科學(xué)家為中醫(yī)藥研究而生的詩(shī)意人生。答:【答案】(示例)①“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!眹?guó)畫大師劉海粟的名字就根源于此。這個(gè)名字讓我們能夠感覺到這位大師寬闊的胸懷和謙遜的道德。②“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!本﹦∷囆g(shù)大師周信芳的名字就根源于此。這個(gè)名字令人不由想起這位大師不只演藝精深并且不流世俗、寧折不彎的高大形象。③“朝聞道,夕死可矣!”有名美學(xué)家王朝聞的名字就根源于此。這個(gè)名字讓我們能夠感覺到這位大師不惜以所有生命追求美學(xué)之“道”這一至高境地的信心。④“天行健,君子以發(fā)奮圖強(qiáng)?!庇忻Z(yǔ)言學(xué)家李行健的名字就根源于此。這個(gè)名字讓我們能夠感覺到他在學(xué)術(shù)研究上努力長(zhǎng)進(jìn)、永不暫停的進(jìn)取精神?!痉治觥窟@是一道開放性仿寫的題目,注意要求“引用古詩(shī)文”,而后闡釋名字中包含的意義,注意和古詩(shī)文進(jìn)行聯(lián)系。6.將下邊的四個(gè)短句改寫成一個(gè)長(zhǎng)單句,要求語(yǔ)言通暢,語(yǔ)意不變。可適合增刪詞語(yǔ)。①近期,中國(guó)科學(xué)家打造出了一頂新奇的“納米皇冠”。②皇冠制作的原資料是鉑金。③皇冠的制作運(yùn)用了分子納米技術(shù)。④皇冠制作過程中獲得了中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)“納米科技重要研究計(jì)劃”小組以及中國(guó)科學(xué)院“百人計(jì)劃”小組的支持。答:【答案】近期,在中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)“納米科技重要研究計(jì)劃”小組以及中國(guó)科學(xué)院“百人計(jì)劃”小組的支持下,中國(guó)科學(xué)家運(yùn)用分子納米技術(shù)打造出了一頂新奇的鉑金“納米皇冠”?!痉治觥看祟}考察短句變長(zhǎng)句的能力,解答重點(diǎn)是確立骨干成分,即句中的主、謂、賓。確立好骨干再增添定、狀、補(bǔ)成分。能夠先確立句①作為骨干,而后將句④作長(zhǎng)句的狀語(yǔ),把句③化作“打造”的狀語(yǔ),將句②作為“納米皇冠”的定語(yǔ)。注意語(yǔ)句通暢,不得改變語(yǔ)意。7.用“遺憾”開頭,重組下邊這個(gè)句子,不得改變?cè)?可酌情增減詞語(yǔ))。任何選擇都意味著放棄另一些東西,因此不論你怎么選,都不免會(huì)有遺憾,沒有什么方法能夠讓你做到完美無(wú)缺。答:【答案】遺憾不免會(huì)有,不論你怎么選,都沒有什么方法能夠做到完美無(wú)缺,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西。(或許:遺憾不免會(huì)有,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西,不論你怎么選,都沒有什么方法能夠做到完美無(wú)缺。)8.將下邊的長(zhǎng)句改成四個(gè)語(yǔ)意連接的短句,要求不得改變?cè)?,能夠增添必需的詞語(yǔ)。麗達(dá)實(shí)業(yè)總公司同意了財(cái)務(wù)部部門經(jīng)理免去王陽(yáng)因被誣陷違犯花費(fèi)支出制度而被撤消因?yàn)橐荒陙砉ぷ鞒煽?jī)突出而被準(zhǔn)予榮膺一級(jí)薪資的處分的請(qǐng)示。答:3【答案】(示例)①王陽(yáng)因?yàn)橐荒陙砉ぷ鞒煽?jī)突出而被準(zhǔn)予榮膺一級(jí)薪資。②王陽(yáng)因被誣陷違犯花費(fèi)支出制度而遇到撤消榮膺一級(jí)薪資的處分。③財(cái)務(wù)部部門經(jīng)理請(qǐng)示麗達(dá)實(shí)業(yè)總公司免去這一處分。④總公司同意了該部門經(jīng)理的請(qǐng)示。9.提取以下資料的重點(diǎn),以“過分包裝”為開頭,將以下句子整合成一個(gè)單句。①過分包裝背叛了包裝應(yīng)有的功能。②過分包裝傷害了花費(fèi)者的利益。③過分包裝這種包裝現(xiàn)象傷害了社會(huì)利益。④過分包裝寬泛存在于商品包裝之中。⑤許多公司宣傳中也存在過分包裝的狀況。答:【答案】(示例)過分包裝是指寬泛存在于商品包裝或公司宣傳之中的背叛了包裝應(yīng)有的功能而傷害了花費(fèi)者和社會(huì)利益的包裝現(xiàn)象?!痉治觥看祟}考察長(zhǎng)短句的變換。題干要求“以‘過分包裝’為開頭,表示單句的主語(yǔ)已確立。第一確立句子的骨干,即“過分包裝是包裝現(xiàn)象”;而后將其余內(nèi)容作為“包裝現(xiàn)象”的修飾限制成分;最后核查是不是單句。變換句式能夠在不改變句意的基礎(chǔ)上增添或刪除個(gè)別詞語(yǔ)。10.將下邊五個(gè)短句改為長(zhǎng)句,要求不得改變?cè)?,能夠增添或刪減必需的詞語(yǔ)。①孔子學(xué)院是中外合作成立的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。②孔子學(xué)院致力于知足世界各國(guó)(地域)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要。③它有益于增進(jìn)世界各國(guó)(地域)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的認(rèn)識(shí)。④它能增強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化溝通合作。⑤它有益于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友善關(guān)系。答:【答案】(示例)由中外合作成立的孔子學(xué)院是以知足世界各國(guó)(地域)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要為目的、增強(qiáng)中國(guó)與世界教育文化溝通合作并有益于增進(jìn)世界各國(guó)(地域)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化認(rèn)識(shí)和發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友善關(guān)系的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。【分析】先確立①句為骨干句,而后將其余句子的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樾揎棾煞衷鎏淼焦歉删渲小?1.閱讀下邊的文字,將畫線句子改成整句。選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家一起漫步,在那邊,我會(huì)去探訪余秋雨那敦煌的神秘,三毛會(huì)與我一起在撒哈拉傾聽那駱駝的嗚咽,我會(huì)讓朱自清帶我去尋找清華園的舊跡,舊上海旗袍的神韻會(huì)在張愛玲那邊體會(huì)獲得。答:【答案】(示例)我會(huì)讓余秋雨帶我去探訪那敦煌的神秘,我會(huì)讓三毛帶我去傾聽撒哈拉那駱駝的嗚咽,我會(huì)讓朱自清帶我去尋找清華園的舊跡,我會(huì)讓張愛玲帶我去體會(huì)舊上海旗袍的神韻。12.將下邊的四個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)單句,可適合增減詞語(yǔ),但不可以改變句子的原意。①寺廟、佛塔在地震中常常不簡(jiǎn)單損毀、坍毀。②這是因?yàn)樗聫R、佛塔選址和建筑有玄機(jī)。③它們比一般建筑更加科學(xué)、合理,擁有極好的防震抗震性。④科學(xué)最后揭開了這一“不倒之謎”。答:【答案】科學(xué)最后揭開了選址和建筑有玄機(jī),比一般建筑更加科學(xué)、合理,擁有極好的防震抗震性的寺廟、佛塔在地震中常常不簡(jiǎn)單損毀、坍毀的“不倒之謎”。【分析】第一步,剖析各短句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從中找出能夠做長(zhǎng)句骨干的一個(gè)句子。此句的骨干是“科學(xué)最后揭開了這一‘不倒之謎’”。第二步,依據(jù)各句關(guān)系,確立修飾成分,并明確它們的地點(diǎn)。第②③句作為第①句中“寺廟、佛塔”的定語(yǔ)增補(bǔ)進(jìn)去,而后把增補(bǔ)后的句子代替骨干句中的指代詞“這”。第三步,檢查變換后的句子是不是一個(gè)單句,能否與本來的短句表達(dá)的意思一致。13.把下邊的長(zhǎng)句改寫成三個(gè)語(yǔ)意連接的短句。(不改原意,可增刪個(gè)別詞語(yǔ))曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論(說都是“難過使然”)的尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比較恰恰切合中國(guó)傳統(tǒng)里一個(gè)“難過比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌”的建議。答:【答案】①尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論,說都是“難過使然”。②中國(guó)傳統(tǒng)里有一個(gè)“難過比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌”的建議。③尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比較恰好切合這個(gè)建議?!痉治觥孔鞔饡r(shí),先提取句子骨干,而后讓定語(yǔ)獨(dú)自成句即可,斷句要注意先后次序。句子的骨干是“尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比較恰好切合建議”,定語(yǔ)有“曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論(說都是‘難過使然’)”“中國(guó)傳統(tǒng)里一個(gè)‘難過比快樂更能產(chǎn)生詩(shī)歌’”。三個(gè)短句的主語(yǔ)分別是“尼采”“中國(guó)傳統(tǒng)”“尼采的這個(gè)家常而生動(dòng)的比較”。注意,題目中括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)獨(dú)立出來。14.將下邊五個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句,要求不得改變?cè)猓軌蛟鎏砘騽h減個(gè)別詞語(yǔ)。①孔子學(xué)院是中外合作成立的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。②孔子學(xué)院致力于知足世界各國(guó)(地域)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要。③它有益于增進(jìn)世界各國(guó)(地域)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的認(rèn)識(shí)。④它能增強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化溝通合作。5⑤它有益于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友善關(guān)系。答:_________________________________________________【答案】(示例)致力于知足世界各國(guó)(地域)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)需要的孔子學(xué)院是中外合作成立的,有益于增進(jìn)世界各國(guó)(地域)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化認(rèn)識(shí)的,能增強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化溝通合作的,有益于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友善關(guān)系的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。15.將下邊這個(gè)長(zhǎng)句改寫成三個(gè)前后連接的短句,能夠改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。中?guó)文化中興運(yùn)動(dòng),是植根于民間自但是遼闊的文化土壤,融合學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)異資源,一直堅(jiān)持獨(dú)立批評(píng)的立場(chǎng),放眼世界和人類將來,對(duì)中國(guó)根源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面的梳理、發(fā)掘、融合的創(chuàng)始性工作。答:_________________________________________________【答案】(示例)中國(guó)文化中興運(yùn)動(dòng)是對(duì)中國(guó)根源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面梳理、發(fā)掘、融合的創(chuàng)始性工作。它植根于民間自但是遼闊的文化土壤,融合學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)異資源。它一直堅(jiān)持獨(dú)立批評(píng)的立場(chǎng),放眼世界和人類將來?!痉治觥康谝?,要壓縮句子,保存骨干,作為一個(gè)獨(dú)自的句子,“中國(guó)文化中興運(yùn)動(dòng)是對(duì)中國(guó)根源天道文化和世界主流文化進(jìn)行全面梳理、發(fā)掘、融合的創(chuàng)始性工作”;而后將壓縮出的修飾性成分加上主語(yǔ),作為此外兩句,“它植根于民間自但是遼闊的文化土壤,融合學(xué)院派中不乏特立獨(dú)行的優(yōu)異資源”“它一直堅(jiān)持獨(dú)立批評(píng)的立場(chǎng),放眼世界和人類將來”。16.用“遺憾”開頭,重組下邊這個(gè)句子,不得改變?cè)?可酌情增減詞語(yǔ))。任何選擇都意味著放棄另一些東西,因此不論你怎么選,都不免會(huì)有遺憾,沒有什么方法能夠讓你做到完美無(wú)缺。答:_________________________________________________【答案】(示例1)遺憾不免會(huì)有,不論你怎么選,都沒有什么方法能夠做到完美無(wú)缺,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西。(示例2)遺憾不免會(huì)有,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西,不論你怎么選,都沒有什么方法能夠做到完美無(wú)缺?!痉治觥恳阅骋怀煞譃殚_頭重組句子,重點(diǎn)要理解句子的邏輯關(guān)系,弄清楚哪是因、哪是果,哪是前提、哪是結(jié)論。不論怎么組合,這種邏輯關(guān)系都不可以錯(cuò)。此題中的句子,“都不免會(huì)有遺憾”是果,其余成分是因,能夠按先果后因的邏輯次序組句。先把“都不免會(huì)有遺憾”變?yōu)椤斑z憾不免會(huì)有”;“任何選擇都意味著放棄另一些東西”“不論你怎么選”“沒有什么方法能夠讓你做到完美無(wú)缺”都是遺憾的原因,而“任何選擇”又是“沒有什么方法”的原由,可在“任何選擇都意味著放棄另一些東西”前加“因?yàn)椤?,使兩者的關(guān)系更明確,兩者的前后次序可任意。17.漢字是民族文化的化石,是歷史的載體。某雜志要舉辦一次“100個(gè)最具中華文化意義的漢字”評(píng)選,你以為哪一個(gè)漢字能夠當(dāng)選?請(qǐng)模仿下邊的例句,另選一個(gè)你心中“最中國(guó)”的漢字寫一段話。不要求句式和構(gòu)造完整一致。茶——人在草木之間,茶是將人與自然融為一體的圣物,令人身心柔嫩、安靜和冷靜。蘇軾說的“休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶”,表達(dá)了詞人豪放超脫的胸襟。答:_________________________________________________【答案】(示例1)淡——水、火中和,冷熱衷和,反應(yīng)了中國(guó)人的中庸之道和“淡定”的處世哲學(xué),心態(tài)平易、不溫不火是為“淡定”。莊子說的“君子之交淡若水”,傳達(dá)出朋友間相互相信所帶來的淡淡的愉悅。(示例2)恕——如心,將心比心,相互理解,做人、念書都應(yīng)當(dāng)有這份胸懷??鬃诱f的“己所不欲,勿施于人”,已成為國(guó)際公認(rèn)的道德黃金律、指導(dǎo)個(gè)人及社會(huì)的行為準(zhǔn)則。18.模仿畫線句的句式,在橫線處續(xù)寫一段話。要求語(yǔ)意連接,句式一致。時(shí)間能夠摧毀全部,能夠把牢固的城堡化作歷史的殘跡,能夠把崇峻的山脈變?yōu)楹拼蟮拇蠛#材軌虬扬@赫的威望化成黯淡的灰燼。但是,________________________________________________________________________【答案】(示例)時(shí)間也能夠造就全部,能夠把幽靜的洞窟變?yōu)楦呗柕臉欠?,能夠把荒蕪的鄉(xiāng)村變?yōu)榉比A的都市,也能夠把懵懂的孩童變?yōu)轭V堑膶W(xué)者【分析】作答此類題的思路是:先審清例句的句式特色,注意使仿寫句與例句句式保持一致。再確立陳說對(duì)象,按要求進(jìn)一步闡釋。最后仿寫句要與例句所用的修辭手法保持一致。作答此題,先確立句式為“時(shí)間能夠,能夠把,能夠把,也能夠把”;再確立手法是對(duì)照;“但是”表示仿寫內(nèi)容一定與例句形成轉(zhuǎn)折。19.請(qǐng)?jiān)谙逻厵M線處補(bǔ)寫三個(gè)適合的句子,與前面的語(yǔ)句構(gòu)成排比,且保持語(yǔ)意連接。被人誤會(huì)的時(shí)候能輕輕地一笑,這是一種修養(yǎng);受委屈的時(shí)候能坦率地一笑,這是一種大度;___________________________________;____________________________________;__________________________________________。不論有什么事情,為了什么原由,我們每日都要高興一笑?!敬鸢浮?示例1)吃虧的時(shí)候能高興地一笑,這是一種豪放無(wú)奈的時(shí)候能達(dá)觀地一笑,這是一種境地(示例2)被小看的時(shí)候能沉靜地一笑,這是一種自信處困境的時(shí)候能自嘲地一笑,這是一種智慧7【分析】從文段看,應(yīng)依據(jù)“的時(shí)候能一笑,這是一種”的句式仿寫。從結(jié)尾句“不論有什么事情,為了什么原由,我們每日都要高興一笑”看,文段的要旨就是不論生活中碰到什么不如意的事情,都要樂觀,因此“的時(shí)候”中的“”都應(yīng)當(dāng)是各種不如意的狀況。20.我國(guó)每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)都是一道獨(dú)到的景色線,請(qǐng)參照下邊語(yǔ)段中的畫線部分,另選兩個(gè)我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日(如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等),思慮其有代表性的風(fēng)俗,仿寫句子,保證前后語(yǔ)意連接。黃土黃,那是江北子子孫孫樸實(shí)的厚實(shí);清水清,那是江南祖祖輩輩悠閑的淡雅,漣漪著千年的風(fēng)光與風(fēng)華。唯在中秋,江南江北,共賞一輪明月;或在元宵,將一鍋鍋湯圓,構(gòu)成千年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)聚圓。答:_________________________________________________【答案】(示例1)唯在端午,大江南北,同觀千帆競(jìng)發(fā);或在春節(jié),將一個(gè)個(gè)餃子,包成綿亙千古的和和美美與快快樂樂。(示例2)唯在重陽(yáng),長(zhǎng)城內(nèi)外,共插一枝茱萸;或在大年夜,將一串串爆竹,爆出千年不變的美美滿滿與平安全安。(示例3)唯在大年夜,山南海北,共識(shí)一串爆竹;或在端午,將一個(gè)個(gè)粽子,煮成千年不變的香甜美甜與平安全安。(示例4)唯在重陽(yáng),塞北江南,同寄一片秋思;或在清明,將一縷縷情思,灑作千里一地的縷縷幽幽與心心念念。21.請(qǐng)模仿下邊文段中畫線部分的例證,另寫一段話,要乞降文段論點(diǎn)一致?!盎钅顣x活書,念書活”得有個(gè)多取向的思路。世界上很多事情都不是單線的,從A到
B是一種思慮,從B到A又是一種思慮,假如你能頻頻地思慮、比較、對(duì)質(zhì),你對(duì)一本書的理解以及自己的思想就會(huì)豐富很多。比方我們過去經(jīng)常講,“大河不滿小河干,小河不滿渠溝干”,這句話自然是對(duì)的,可是假如思慮一下,反方向的道理能否也能站得住腳?即假如渠溝里面沒有水,小河里面也沒有水,那么大河里的水,是怎么來的呢?答:______________________
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