2022-2023學(xué)四川省成都市八年級上冊語文期中專項提升模擬試卷（含解析）

試卷第=page66頁，總=sectionpages77頁第頁碼頁碼頁/總NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁2022-2023學(xué)四川省成都市八年級上冊語文期中專項提升模擬試卷1.下列加點字的注音完全正確的一項是()A.凜冽(lǐn)要塞(sài)輕盈(yín)銳不可當(dāng)(dǎng)B.雕鏤(lóu)仲裁(zhòng)丘壑(hé)屏息斂聲(liǎn)C.悄然(qiǎo)翹首(qiáo)推崇(chóng)摧枯拉朽(xiǔ)D.凌波(lín)鐫刻(juān)依傍(bàng)惟妙惟肖(xiāo)2.下列詞語書寫準確無誤的一項是（）A.緊接著、是向前翻騰一周半，同時伴隨著旋風(fēng)般的空中轉(zhuǎn)體三周，動作疾如流星，又瀟灑自如。B.設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出新裁，修建成功的園林當(dāng)然各個不同。C.國家公祭日之長鳴警鐘震聾發(fā)聵，那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。D.疏林薄霧，農(nóng)舍田籌，春寒料峭，趕集的鄉(xiāng)人驅(qū)趕著往城內(nèi)送炭的毛驢馱隊。在進入大道的岔道上，是眾多仆從簇擁的轎乘隊伍。3.下列句子中加點成語的使用正確的一項是（）A.同學(xué)們在顛沛流離的野外徒步拉練活動中，鍛煉了意志，增強了體魄。B.那眼花繚亂的特寫鏡頭，更是將場景的線條和色調(diào)表現(xiàn)得極其清晰真切。C.司馬遷忍辱負重，殫精竭慮，歷經(jīng)數(shù)載，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》。D.日本企業(yè)通過經(jīng)濟援助擴大其在非洲的影響力，這看似“慷慨”的援助背后，包藏著別具匠心的政治野心。4.下列各句中沒有語病的一項是（）A.撲火英雄的感人事跡和犧牲精神在廣大人民心中傳揚。B.是否能杜絕“校園欺凌”這種不文明現(xiàn)象，是衡量在校學(xué)生自身素質(zhì)的主要標準。C.在激烈的就業(yè)角逐中，不僅需要應(yīng)聘者有過硬的專業(yè)技能，也需要有較強的人際溝通能力。D.隨著國家信用體制的建設(shè)，公民將會有一個集合金融、工商登記、稅收繳納、交通違章等的統(tǒng)一平臺。根據(jù)課內(nèi)文言文完成各題。《三峽》自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄洞鹬x中書書》山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！杜c朱元思書》風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。5下列加點字意思有誤的一項是（）A.屬引凄異：連接 B.蓋竹柏影也：大概是C.略無闕處：通“缺”，缺口 D.任意東西：向東（漂流）6.選項中加點字用法和意義相同的一項是（）A.自三峽七百里中自康樂以來 B.絕巘多生怪柏沿溯阻絕C.念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者 D.清榮峻茂回清倒影7.對文章句子翻譯正確的一項是()A.月色入戶，欣然起行，念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民?！鹿庹者M窗戶，我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。B.負勢競上，互相軒邈。爭高直指，千百成峰?！獦淠緫{借著地勢爭相向上，仿佛都在爭著往高處遠處伸展，由此而形成無數(shù)的山峰。C.游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！蝿拥聂~兒和細小的石子也能看得清清楚楚，湍急的江流和箭一樣快，洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。D.或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也?！袝r碰到皇帝的命令要急速傳達，有時候清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到達江陵。這中間相距一千二百里，即使騎著駿馬駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。8.選項中對文章的理解和分析有誤的一項是（）A.《三峽》選自酈道元的地理名著《水經(jīng)注》，先總體描繪三峽峽長山高的雄偉氣象，為下文具體景物的描繪提供了大背景，接著抓住季節(jié)特點具體描繪，以凝練生動的筆墨寫出夏的動人心魄、春冬的沉靜優(yōu)美、秋的肅殺凄清。B.《答謝中書書》和《與朱元思書》都是書信，均體現(xiàn)了作者對山水自然的喜愛，在表現(xiàn)手法上也有異曲同工之妙，如動景、靜景結(jié)合，視、聽多種感官結(jié)合，俯視、仰視觀察角度結(jié)合，融敘事、寫景、議論于一爐等。C.《記承天寺夜游》是一篇平淡自然小品文，寫景部分將月光比作積水，讓庭中景物渾然一體，僅18個字就點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，最后的議論抒懷自謂閑人，里面有幾多賞月的悠閑，又有幾多貶謫的悲涼感慨呀。D.《與朱元思書》是一篇駢體文，總說“奇山異水，天下獨絕”勾畫出整體風(fēng)貌，作者行舟觀景，以水之清、水之疾突出水之“異”；以山之連綿陡峭，直插云天，山中萬物欣榮，天籟動聽，光影多變突出山之“奇”，由景而生感慨，有一點夫子自道的意思，也可能含蓄地流露出對友人的規(guī)勸之意?，F(xiàn)代文閱讀（12分）人工智能會超越人類嗎？王欣①享受著人工智能帶來便捷的同時，人們常不無擔(dān)憂地問：人工智能會超越人類嗎？它會不會像《黑客帝國》中的矩陣一樣，成為人類的統(tǒng)治者？②人工智能（簡稱AI）的傳說可以追溯至古埃及，真正嶄露頭角則是在20世紀。1956年的達特茅斯會議上，計算機科學(xué)家和數(shù)學(xué)家們提出了AI這個概念，試圖模擬和拓展人類的智能并應(yīng)用于生產(chǎn)與生活的各個領(lǐng)域。1959年，第一臺工業(yè)機器人誕生；1962年，第一臺搬運機器人誕生；1965年，第一臺具有聲光“感覺”的機器人誕生；1966年，第一臺聊天機器人誕生……機器人成了人工智能的代表。其實工廠里的智能機器、家庭中的智能家電、幾乎人手一部的智能手機等都是人工智能的杰作。③AI真的具有智能嗎？毫無疑問，計算機可以進行計算，它的所有智能都建立在計算這種功能之上。就拿戰(zhàn)勝人類的圍棋高手AlphaGo來說吧，AlphaGo存貯了很多棋譜的信息，可以計算出每一步棋輸贏的概率，知道最有可能獲勝的下一步棋。它沒有創(chuàng)造出前人沒有過的下法，也沒有戰(zhàn)勝對手的主觀愿望，可是它的每一步棋都是高手的真?zhèn)鳎@樣的優(yōu)勢積累起來足以令人類的個體望塵莫及。④人工智能據(jù)說也可以寫詩，只要給它足夠數(shù)量的文字資料作為語料庫，再通過編程讓它從語料庫里選擇一些文字按照一定的原則排列組合，就變成了一首詩。乍一看，這些詩像模像樣、讀起來朗朗上口，但是細細推敲就覺得不倫不類，無法承載人類的情感與理性。迄今為止，還沒有人工智能的詩作流傳，可見在創(chuàng)造性的領(lǐng)域，人工智能想追上人類還遙遙無期。⑤為了讓人工智能變得更聰明，計算機科學(xué)家不斷向腦科學(xué)取經(jīng)。如果把大腦的信息處理比喻成一個黑箱，有信號的輸入，有信號的輸出，輸入和輸出之間是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的信號傳遞。計算機矩陣破解了這個黑箱的輸入信號和輸出信號，用矩陣中的點來模擬神經(jīng)元的發(fā)放頻率，用矩陣中的線（公式）來模擬神經(jīng)元的整合規(guī)律。計算機矩陣看似龐大復(fù)雜，其實遠比人類大腦簡單和單調(diào)。計算機矩陣通過一次一次地擬合，確實可以把一些簡單的輸入—輸出之間的聯(lián)系模仿得比較逼真，主要集中在感覺輸入—運動輸出這樣的反射性活動方面?？梢娫谀切﹣頍o影去無蹤的思維、推理、聯(lián)想等腦的高級功能領(lǐng)域，計算機可以說是無從模仿。⑥人們最擔(dān)心的一點就是：人工智能會不會擁有自我意識，有朝一日反抗人類？對于這個想法，相信絕大多數(shù)腦科學(xué)家會報以一聲苦笑。什么是自我意識？腦科學(xué)目前對這個問題一籌莫展，在未來漫長歲月中，能夠把自我意識相關(guān)的神經(jīng)回路、神經(jīng)遞質(zhì)弄清楚就不錯了，至于這些物質(zhì)是怎么變成精神的？在哪一個層面，那些電流、那些化學(xué)物質(zhì)就形成了可以馳騁古今、縱橫四海的意識？這是比黑洞還要深奧的秘密。⑦一個比較明智的選擇是：就讓人工智能在運動控制、計算、識別的方面發(fā)揮所長吧！至于情感、意志、決策、想象、創(chuàng)造這些方面則交給人類來做。人類不應(yīng)該害怕被機器超越，人類要不斷超越自己——不要讓人性的弱點被AI放大，無休止地破壞和改變自然，這才是我們真正需要警惕的。（選自《科普時報》作者系華中師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副教授，神經(jīng)生物學(xué)方向博士）9.文章第②—⑥段內(nèi)容，完成下面的填空。10.運用了什么說明方法，其作用是什么？11.這段文字放在文章哪兩段之間最恰當(dāng)？（填寫選項）請闡述理由。A.第③段與第④段B.第④段與第⑤段C.第⑤段與第⑥段D.第⑥段與第⑦段人工智能可以模擬人類，機器人可以微笑，也可以說出“我愛你”這樣的話語，可是它畢竟是硅晶和金屬制作的，不是生命有機體。只是當(dāng)機器人的外形看起來和人類極為相似的時候，當(dāng)它的語言通過圖靈測試令人類真假難辨的時候，人們該如何對待它們，確實是一個棘手的問題。12.句名篇默寫（4分）默寫古詩文的名篇名句。(1)在下列名句中任選兩句補寫出上句或下句。（共2分）（若三句都寫，按前兩句判分）①幾處早鶯爭暖樹，。（白居易《錢塘湖春行》）②樹樹皆秋色，。（王績《野望》）③，志在千里。（曹操《龜雖壽》）(2)請在崔顥《黃鶴樓》或劉禎《贈從弟》中任選一首，然后默寫其頸聯(lián)和尾聯(lián)。13作文（60分）在成長的道路上，嘗試是人生的必修課。比如，嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著參加競賽，嘗試著克服困難，嘗試著寬容待人……每一次嘗試不一定都成功，但一定會有收獲。在嘗試中，我們的智慧得到增長，能力得到提升，人性得到升華。勇于嘗試吧，讓我們在嘗試中成長。請結(jié)合自己的生活和體驗，以《在嘗試中成長》為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①文體不限(除詩歌外)；②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名；③表達真情實感。

詩歌鑒賞（4分）中秋月（宋蘇軾）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。注釋：當(dāng)時詩人任徐州知州，與其弟子由(蘇轍)觀月，作此詩。1.句里的“溢”字歷來被人稱道，請賞析。2.《記承天寺夜游》里，蘇軾曾慨嘆到“何夜無月……但少閑人如吾兩人者耳”。而此詩的末兩句也發(fā)出了“此生此夜不長好，明月明年何處看”的感慨。兩者抒發(fā)的情感有什么不同之處？文言文閱讀（12分）山中與裴秀才迪書（唐王維）近臘月下，景氣和暢，故山①殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂②，復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩③昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊④，斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣！無忽。因馱黃檗人⑤往，不一，山中人⑥王維白。注釋：①故山：舊居的山，指王維曾經(jīng)所在的藍田山。②夜舂（chōng）：晚上用臼杵搗谷（的聲音）。③曩（nǎng）：從前。④朝雊（gòu）：早晨野雞鳴叫。⑤馱黃檗（bò）人：馱黃檗的人。此處指送此書信的人。⑥山中人：王維晚年信佛，過著半隱的生活，故自稱。3.句中加點的詞語解釋有誤的一項是（）。A.足下方溫經(jīng)正在 B.與山僧飯訖而去吃飯C.露濕青皋水邊地 D.因馱黃檗人往因此4.代漢語翻譯下面的句子。①猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺。②非子天機清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。5.借這封信表達了對朋友怎樣的愿望？請結(jié)合內(nèi)容簡要說說。6.閱讀（4分）（一）名著閱讀。結(jié)合《紅星照耀中國》的閱讀，完成下列兩項任務(wù)。任務(wù)一：把握采訪行程。閱讀紀實作品，要清楚地把握作品所寫的事實。下面是同學(xué)整理的1936年6月至10月期間斯諾采訪“紅色中國”的主要行程，請補全橫線處的內(nèi)容。（1）_______（填地名）（2）_________（填人名）任務(wù)二：感受紅軍精神?！都t星照耀中國》真實反映了中國共產(chǎn)黨及紅軍篳路藍縷的奮斗歷程。請你從下列困難中選擇一項，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，說說中國共產(chǎn)黨及紅軍在危機中生存、發(fā)展靠的是什么。A．惡劣到極點的自然環(huán)境B．極度匱乏的物資供應(yīng)C．部分少數(shù)民族的不理解現(xiàn)代文閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成下面題目少城巷陌①每個城市都有屬于自己的記憶，每個城市的記憶，總要附著在某個地方。而在有著三千年文明史的成都，人們更多的認同的地方是寬窄巷子。②寬窄巷子地處成都三大歷史文化名城保護區(qū)之一的少城片區(qū)。是成都遺留下來的保存較完整的清朝古街道，也是老成都“千年少城”百年原真建筑格局的最后遺存。如今的少城，只剩下“寬、窄、井”三條巷子，成為成都這個古老又年輕的城市往昔的。③成都是閑適的。如果說這種閑適是成都的文化，那么寬窄巷子就是他的根兒。青灰色的街巷、黑色的屋瓦、低矮的磚墻、竹椅、茶室、麻將、小吃當(dāng)你踩著柔軟的光陰走進巷子，這里的悠閑和緩慢會讓人誤以為，年華忘記了更換，故事還發(fā)生在昨天。任何一個轉(zhuǎn)身或者回眸，都會讓你跌入老成都某段遙遠的回憶里。這些古樸親切的物象與城市的喧鬧只隔了一道音墻，就已將世俗的塵埃過濾干凈。④走進龍?zhí)每蜅?，我放下簡潔的行囊，感受這座被稱為“最具幸福感的城市”所帶來的愉悅。在成都，有許多這樣別具風(fēng)格的客棧，收留天南地北的遠朋佳客。行走在寬窄巷子里，我被這里濃郁的市井氣息所述醉，一座座茶館會喚醒老成都所有的記憶，一張張笑臉吸引著我想要去分享他們的快樂。我盡情地游弋在小巷閑適的風(fēng)景中，不容許有任何的幸福從身邊悄然流走。⑤彈指之間，兩百年過去，昔日金壁輝煌的少城，如今只剩下這兩條巷子?？墒菬o形中它們卻潛移默化地影響了這座“水旱從人，不知饑饉”的古城人的生活方式?！扒诩诜w,尚奢侈;崇文學(xué),好娛樂”。整個成都的悠閑都微縮在寬窄巷子里那些或在竹椅上曬太陽;或在街邊喝荼打麻將的年輕人或老年人身上。徜徉在巷子里，旁邊就是高樓大廈，耳邊也隱約可聞忽遠忽近的車流人流，然而這些都與寬窄巷子無關(guān)。只要你一踏進這幽靜之地，那些高樓、那些車流就仿佛已經(jīng)遠去了。墻，有些斑駁，門，有些老舊。然而陽光很好，適宜閑聊。小巷的時光是閑適的，任何一種過法都不會是虛度。在巷子里看風(fēng)景，被古樸凝練的建筑帶到別人的故事中。喝一盞閑茶，就過去了一個下午。在緩慢的時光里感受人生的倉促，卻有著淡定心閑的安寧。⑥這里聚集著一些老成都人和閑散的路人。彼此相逢不問來處，也不問歸時。我攜著都市里的青春與繁華，無端的闖入這樣恬淡的老巷，和他們一起享受時光帶來的寧靜。他們的身上仿佛帶走一種與生俱來的安逸，過著知足常樂的日子。⑦如果說寬窄巷子是一冊裝幀古樸的線裝書，那么井巷子便是書頁里現(xiàn)代清新的一筆。將陳舊的電筑重新粉飾，既保存著當(dāng)年質(zhì)樸的風(fēng)骨，又增添時尚多彩的風(fēng)情。那一道長400米的文化墻濃縮了老成都的歷史原貌，像是一位閱歷滄桑的老者，無聲地訴說著成都的前世?；蛟S，只有成都人可以把歷史與現(xiàn)代融洽得如此完美安適，這樣的聲色斑斕。⑧我不斷追問自己，逛巷子的意義何在?我也去過北京的巷子，也就是胡同，不少胡同中的一塊磚、一片瓦都有好幾百年的歷史，更別說它的歷史內(nèi)涵、風(fēng)土人情等深層次的東西對人們思維的沖擊。從史籍中看，光是“胡同”一詞的寫法從元朝到清朝就有:街通、火弄、火疃、火巷、火街、胡洞、衙衙、衙衙、忽洞、湖洞等十多種。因此，深入探究胡同的演變過程，挖掘胡同的文化內(nèi)涵，對于我們認識北京、了解城市,乃至于研究中國的發(fā)展歷史，都有十分重大的現(xiàn)實意義。⑨于是我用青春的筆寫下這一段詩酒年華的美麗，讓每一個來到成都的人都可以在幸福的光用里閑看成都風(fēng)情，認領(lǐng)蓉城天下。⑩夜幕降臨,燈籠初上，樓上古典的窗戶里，透露出桔色的光。溫暖的感覺傳到心底。其實，離別和相逢一樣，都是眾所周知的尋常。成部的寬窄巷子，關(guān)注的是一個城市古往今來的記憶，開啟的卻是萬千過客搖曳繽紛的人生。7.建議第②段橫線處可以填入“縮影”二字，為什么?請結(jié)合全文分析原因。8.何理解第⑥段畫線句中加點詞“與生俱來的安逸”的含義?請結(jié)合文章簡要回答。9.是“少城巷陌”，作者為何要在第⑧段描寫北京的巷子?10.章如果編入著作《漫說成都》書中，最適合放入以下哪個篇章?請結(jié)合全文做出判斷并說明理由。A.基礎(chǔ)設(shè)施篇B.風(fēng)景名勝篇C.文化傳承語言表達（12分）11.學(xué)開展弘揚中國傳統(tǒng)文化的活動，請按要求完成下列題目。（1）隨著我國對傳統(tǒng)文化重視度的日益提高，各個學(xué)校紛紛舉行弘揚傳統(tǒng)文化的活動。金秋十月，我市同育中學(xué)開展了系列相關(guān)活動。各種活動精彩紛呈：穿漢服、寫毛筆、畫國畫、吟詩詞等，同學(xué)們的參與積極性非常高，老師們也熱情的投入到其中，寓教于樂，把學(xué)科教學(xué)和傳統(tǒng)文化有機的結(jié)合起來。通過這次活動，同學(xué)們不僅身臨其境參與其中，更加深了對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。請為以上新聞擬一個標題（不超過15個字）（2）閱讀下面一段文字，概括傳統(tǒng)文化的特點。（分點回答）傳統(tǒng)文化源遠流長，中華漢字字形多樣，鏗鏘圓潤，包含著歷史文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的人生價值觀、人格境界論，比如《大學(xué)》《中庸》這些經(jīng)典，可以為我們重建道德觀念提供深層的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中蘊涵著中國古代優(yōu)秀的思想理念，儒家思想強調(diào)“禮之用，和為貴”，道家倡導(dǎo)“天人合一”，這些思想是中國目前建設(shè)和諧社會的豐富理論資源。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放、包容精神，將有助于中華文明更好地融入世界文明，使世界文明趨于多元化。（3）傳統(tǒng)文化之蜀繡——蜀繡也是四川傳統(tǒng)文化的標簽。下面是有關(guān)蜀繡的一段文字，請將空缺處的內(nèi)容補寫完整，使語言連貫。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蜀繡，贏得了國際國內(nèi)的廣泛贊譽。究其原因，這不僅因為蜀繡歷史悠久，還因為。A：蜀繡針法由最初的四大類、三十多種發(fā)展出十二大類、一百二十多種，而且隨著技藝的不斷發(fā)展，蜀繡逐漸形成了獨特的風(fēng)格。另外，B：有的直接取材于大自然中的山水、花木、魚蟲、鳥獸；有的取材于C，如蘇東坡的叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等；還有的取材于民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽、D等。甚至，民間的吉慶詞句、流行式樣，都能描繪繡制。本卷由系統(tǒng)自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。答案第=page22頁，總=sectionpages44頁答案及解析1.【正確答案】C2.【正確答案】A3.【正確答案】C4.【正確答案】B5.【正確答案】A．屬引凄異引：延長。故選A。6.A．第一個“自”：在；第二個“自”：從。B．第一個“絕”：極；第二個“絕”：阻斷。C．兩個“者”：……的人。D．第一個“清”：清澈；第二個“清”：清波。故選C。7“月色入戶”的“戶”意思應(yīng)該是門。B．“負勢競上”的對象應(yīng)該是山巒，而不是樹木。C．“急湍甚箭”的“甚”意思是勝過，超過。這句話的意思是：湍急的水流比箭還快。故選D。(8)略9.(1）在人腦的高級功能領(lǐng)域，計算機可以說是無從模仿。（2）人工智能（幾乎）不會擁有自我意識。10.舉例子的說明方法，具體準確地說明了人工智能的所有智能建立在計算的功能之上這一特點。11.D這段文字寫人工智能不是生命機體，但人們需要面對它的語言通過圖靈測試令人類真假難辨這一棘手問題。（或人工智能模擬人類極為相似時給人類帶來的困擾）。這個問題緊承第⑥段人工智能幾乎不會擁有自我意識，作者由此而提出的。第⑦段緊承這段文字，并對這一棘手問題給出了明智的答案。12【正確答案】（1）①誰家新燕啄春泥②山山唯落暉③老驥伏櫪（2）黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。贈從弟劉禎亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。13.略1.“溢”字與“清寒”呼應(yīng)，把月光比作水，寫出暮云散盡后，月光更為皎潔，如積水空明灑滿夜空之景。2.《記》抒發(fā)的是月下散步的悠閑、笑對人生苦難的曠達；《中》抒發(fā)的是親人相聚后不久又將分別時的不舍與離愁。3.D4.①我不敢不合時宜的打擾你，就自行到山中，在感配寺休息。（煩、輒、憩）②如果你不是天性清新高雅的話，難道我能用這不打緊的事務(wù)來相邀嗎？（子、天機清妙、務(wù)）5.作者在文中描繪了山中幽靜的美景，并邀請朋友來山中同游。委婉的提出希望朋友淡泊名利、回歸