高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《宋史-徐元杰傳》（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《宋史·徐元杰傳》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。徐元杰，字仁伯，信州上饒人。幼穎悟，誦書(shū)日數(shù)千言，每冥思精索。聞陳文蔚講書(shū)鉛山，實(shí)朱熹門(mén)人，往師之。后師事真德秀。紹定五年，進(jìn)士及第。嘉熙二年，召為秘書(shū)省正字，遷校書(shū)郎。言皇子肱當(dāng)置后①及蚤立太子，乞蚤定大計(jì)。時(shí)諫官蔣峴方力排肱置后之說(shuō)，遂力請(qǐng)外，不許，即謁告歸。三年，遷著作佐郎兼兵部郎官，以疾辭。差知安吉州，辭。召赴行在奏事，辭益堅(jiān)。淳祜元年，差知南劍州。會(huì)峽陽(yáng)寇作，擒渠魁八人斬之，余釋不問(wèn)。父老或相語(yǔ)曰：“侯不來(lái)，我輩魚(yú)肉矣”郡有延平書(shū)院，率郡博士會(huì)諸生親為講說(shuō)。民訟，率呼至以理化誨，多感悅而去。輸苗聽(tīng)其自概，闔郡德之。丁母憂去官，眾遮道跪留。既免喪，授侍左郎官。言敵國(guó)外患，乞以宗社為心。言錢(qián)塘駐蹕，驕奢莫尚，宜抑文尚質(zhì)。兼崇政殿說(shuō)書(shū)，每入講，必先期齋戒。丞相史嵩之丁父憂，有詔起復(fù)，中外莫敢言，惟學(xué)校叩閽力爭(zhēng)。元杰時(shí)適輪對(duì)，言：“臣前日晉侍經(jīng)筵，親承圣問(wèn)以大臣史嵩之起復(fù)，臣奏陛下出命太輕，人言不可沮抑。陛下自盡陛下之禮，大臣自盡大臣之禮，家庭之變，哀戚終事，禮制有常。自聞大臣有起復(fù)之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失聲涕零，是果何為而然?特為陛下愛(ài)惜民彝，為大臣愛(ài)惜名節(jié)而已”疏出，朝野傳誦，帝亦察其忠亮，每從容訪天下事，經(jīng)筵益申前議。未幾，夜降御筆黜四不才臺(tái)諫，起復(fù)之命遂寢。杜范入相復(fù)延議軍國(guó)事為書(shū)無(wú)慮數(shù)土所言皆朝廷太政邊鄙遠(yuǎn)慮每裁書(shū)至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書(shū)就隨削稿，雖子弟無(wú)有知者。六月朔，輪當(dāng)侍立，以暴疾謁告，特拜工部侍郎，隨乞納，詔轉(zhuǎn)一官致仕。夜四鼓。遂卒。海內(nèi)人士傷之。帝悼念不已，賜官田五百畝、緡錢(qián)五千給其家。賜謚忠愍。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十三》，有刪改）【注】①置后：古時(shí)大夫死后無(wú)子，生者為死者別置后嗣。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.杜范入相/復(fù)延議軍國(guó)事/為書(shū)無(wú)慮/數(shù)十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮B.杜范入/相復(fù)延議軍國(guó)事/為書(shū)無(wú)慮數(shù)十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮C.杜范入/相復(fù)延議軍國(guó)事/為書(shū)無(wú)慮/數(shù)十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮D.杜范入相/復(fù)延議軍國(guó)事/為書(shū)無(wú)慮數(shù)十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蚤，同“早”，文中與《鴻門(mén)宴》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”的“蚤”含義相同。B.謁告，文中指辭去官職。在古代，表示辭去官職的詞還有“告老”“請(qǐng)辭”“乞歸”“乞骸骨”等。C.授，指授予官職。原文中出現(xiàn)了多個(gè)與官職變動(dòng)有關(guān)的詞語(yǔ)如“遷”“知”“黜”等，它們分別是指“升官”“擔(dān)任”“罷免官職”。D.疾，疾病，文中與《屈原列傳》中“屈平疾王聽(tīng)之不聰也”的“疾”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)的是（3分）A.徐元杰聰穎尚學(xué)，頗有遠(yuǎn)見(jiàn)。他自幼悟性極高，謙遜好學(xué)，先后曾拜陳文蔚、真德秀、朱熹為師，后來(lái)考中進(jìn)士；入朝為官，上言朝廷應(yīng)早立太子。B.徐元杰反對(duì)排場(chǎng)，講究質(zhì)樸。他上書(shū)說(shuō)皇帝出行錢(qián)塘，不應(yīng)該崇尚驕奢，應(yīng)該抑制浮華崇尚質(zhì)樸；他兼任崇政殿說(shuō)書(shū)一職，每次進(jìn)殿講說(shuō)，一定先按期齋戒。C.徐元杰敢于直言，據(jù)理力爭(zhēng)。恰逢輪到徐元杰指陳時(shí)政得失、舉述朝廷急務(wù)，對(duì)于丞相史嵩之起復(fù)一事，他慷慨陳詞勸止，詔令終被擱置。D.徐元杰心懷社稷，飽含深情。守孝期滿剛被任用，就直陳皇上需要?jiǎng)?lì)精圖治和節(jié)儉；在他去世后，國(guó)人都感到悲傷，皇帝追念不已。13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)丞相史嵩之丁父憂，有詔起復(fù)，中外莫敢言，惟學(xué)校叩閽力爭(zhēng)。（4分）譯文：(2)每裁書(shū)至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書(shū)就隨削稿，雖子弟無(wú)有知者。（4分）譯文：14.請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容分析，為什么徐元杰丁母憂去官之時(shí)，“眾遮道跪留”?（3分）【答案解析】10.D；人力車(chē)夫的身上，體現(xiàn)出精神上的悠游、自在，這種生活狀態(tài)與“北平是寬大的。他包容著新舊兩派”相一致，作者正是通過(guò)他們來(lái)表現(xiàn)北平這座城市的包容、舒適可愛(ài)?！窘馕觥烤湟馐牵憾欧度氤癁橄嗪?，（徐元杰）又被邀請(qǐng)參議軍國(guó)大事。他上書(shū)建言朝廷不止幾十次，上書(shū)所涉及到的都是朝廷大政，邊境遠(yuǎn)慮等事務(wù)?！叭胂唷笔侨氤癁樵紫嗟囊馑迹虚g不能斷開(kāi)，“無(wú)慮”是不計(jì)慮，大約，大概的意思，和“數(shù)十”不能斷開(kāi)。11.B【解析】“辭去官職”錯(cuò)。“謁告”是請(qǐng)假的意思。12.A【解析】“先后拜陳文蔚、朱熹、真德秀為師”錯(cuò)。原文的意思是“陳文蔚是朱熹門(mén)人，在鉛山講書(shū)，徐元杰前往拜他為師?！?3.（1)丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內(nèi)外沒(méi)有人敢勸諫，只有學(xué)校向朝廷極力爭(zhēng)辯?！岸「笐n”，遭逢父喪，1分?！爸型狻保沤癞惲x，朝廷內(nèi)外，1分?！斑甸挕保祿魧m門(mén)，指官吏、百姓到朝廷訴冤，1分。句意1分。）(2)每草擬檄文時(shí)，寫(xiě)到國(guó)家深可憂慮的地方，總是停筆流淚。寫(xiě)成后隨即毀掉書(shū)稿，即使是子侄輩的也沒(méi)有人知道?！伴w”，通假字，通“擱”，放下，1分。“就”，完成、寫(xiě)成，1分。“雖”，即使，1分。句意1分。）14.①除暴安良。徐元杰擔(dān)任南劍州知州時(shí)，擒拿盜賊首領(lǐng)八人并將其斬首，使一方安定。②善于教化。他親自為諸生演講，因矛盾上訴官府者，他以理教化，百姓大都心悅誠(chéng)服。③體恤民眾。納青苗稅聽(tīng)任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德。(1點(diǎn)1分，答對(duì)要點(diǎn)可酌情給分。）【參考譯文】徐元杰，字仁伯，信州上饒人。自幼聰穎悟性高，讀書(shū)每天數(shù)千言，常常能靜心思考，深入研究。聽(tīng)說(shuō)陳文蔚在鉛山講學(xué)，陳文蔚實(shí)際上是朱熹門(mén)人，徐元杰便前去拜他為師。后義以真德秀為師。紹定五年，考中進(jìn)士。嘉熙二年，被朝廷征召為秘書(shū)省正字，升遷為校書(shū)郎。他建議皇子趙站應(yīng)被立為（宋寧宗的）養(yǎng)子且應(yīng)早被立為太子，請(qǐng)求早定大計(jì)。當(dāng)時(shí)諫官蔣峴正極力反對(duì)皇子趙肱早立為養(yǎng)子的建議，于是徐元杰極力請(qǐng)求外調(diào)，皇上不答應(yīng)，他就請(qǐng)假回家。嘉熙三年，升任為著作佐郎兼兵部郎官，他因?yàn)樯∞o去了官職。派他到安吉州做知州，他也辭官不做?；噬险偎阶约荷磉呑嗍?，他推辭得更堅(jiān)決。淳祜元年，徐元杰被差遣到南劍州做知州。恰逢峽陽(yáng)寇賊大作，他活捉了八個(gè)首領(lǐng)并殺了他們，其余的都釋放而不予追究。父老百姓有的對(duì)他說(shuō)：“您不來(lái)，我們這些人都要變成（任人窖割的）魚(yú)和肉了?！笨ぶ杏醒悠綍?shū)院，徐元杰率領(lǐng)郡中博士，把諸生集合起來(lái)，親自為他們講學(xué)。民眾訴訟，他都叫到跟前以理教導(dǎo)，百姓大都受到感動(dòng)，高興地離開(kāi)。納青苗稅聽(tīng)任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德。（徐元杰）因母親去世而離職，眾人攔在路上跪著挽留。守喪期滿后，被授予侍左郎官。他認(rèn)為對(duì)敵對(duì)國(guó)家和外來(lái)災(zāi)患，要以國(guó)家為中心。又上書(shū)說(shuō)皇帝出行餞塘，不應(yīng)該崇尚驕奢的生活，應(yīng)該抑制浮華崇尚質(zhì)樸。他兼任崇政殿說(shuō)書(shū)一職，每次進(jìn)殿講說(shuō)，一定先按期齋戒。丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內(nèi)外沒(méi)有人敢勸諫，只有學(xué)校向朝廷極力爭(zhēng)辯。當(dāng)時(shí)正好輪到徐元杰陳述政見(jiàn)，他上言道：“我前一天為圣上講論經(jīng)史，有幸承受圣問(wèn)，對(duì)于重新起用大臣史嵩之一事，我認(rèn)為皇上下達(dá)命令過(guò)于輕率，大臣們都說(shuō)圣上的詔令不可能被勸阻。（我認(rèn)為）陛下應(yīng)該盡到陛下的禮節(jié)，大臣應(yīng)該盡到大臣的禮節(jié)，家庭的變化，（人臣應(yīng)該）盡哀盡悲，禮儀制度自有常態(tài)。自從聽(tīng)說(shuō)朝廷有起復(fù)大臣的命令，雖然不知道他如何避就，（但）凡是有父母之心的人沒(méi)有誰(shuí)不失聲病哭的，為什么會(huì)這樣?只不過(guò)是為陛下愛(ài)惜百姓，為大臣愛(ài)惜名節(jié)罷了?！毙煸艿淖嗍鑲鞒龊?，朝廷內(nèi)外傳誦，皇上也知道他為人忠誠(chéng)豁亮，常常在閑談中隨口問(wèn)他天下的大事，徐元杰則在筵席上更（嚴(yán)肅詳盡地）申述自己先前的建議。不久，夜降御筆罷黜四不才臺(tái)諫，于是起復(fù)的命令就被擱置了。杜范入朝為相后，（徐元杰）又被邀請(qǐng)參議軍國(guó)大事。他上書(shū)建言朝廷不止幾十次，上書(shū)所涉及到的都