高二歷史下冊說課稿模板

Word文檔，下載后可任意編輯高二歷史下冊說課稿模板【#高二#導語】高二變化的大背景，便是文理分科（或七選三）。在對各個學科都有了初步了解后，學生們需要對自己未來的發(fā)展科目有所選擇、有所側重。這可謂是學生們第一次完全自己把握、風險未知的主動選擇。高二頻道為你整理了《高二歷史下冊說課稿模板》，助你金榜題名！

1.高二歷史下冊說課稿模板

一、教學目標

知識與能力：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。

過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料，啟發(fā)學生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導學生歸納孔子、孟子和荀子的主要內容。以百家爭鳴為主題，組織學生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。

情感態(tài)度與價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學習早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學生的人文關懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認識其在世界文化的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當代的積極意義。

二、教學重難點

1.重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成。

2.難點：儒家思想的形成，認識其在世界文化的地位和對后世的影響。

三、教學方法：材料分析法、對比法。

四、教學手段：多媒體課件

五、教學設計

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學習中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。

早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別)，通過學習民本思想，來培養(yǎng)學生的人文關懷精神。教學過程中盡量調動學生已知知識，增加學生的學習興趣。

導入：

教師：第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。提問：默讀單元引言：中國傳統(tǒng)文化的主流思想是什么思想？

學生：儒家思想。

教師：對！中國的思想文化源遠流長，蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠，是中華民族的寶貴精神財富。同時，也是世界文明史中極為重要的組成部分。儒家思想形成在什么時候？

學生：春秋戰(zhàn)國時期。

教師：春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面？

學生：“百家爭鳴”的局面。

教師：對！而儒家就是其中代表性并對當時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠影響的一家。

一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)

圍繞“百家爭鳴”，教師提出以下問題以便學生討論分析：

1、理解概念？學生先回答后，教師通過投影解釋

（1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多?！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

（2）所謂“爭鳴”是指爭論和辯難

“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。

2、社會原因？

教師：“諸子百家”為什么要爭論辯難？有什么深刻的社會原因？提示：政治、經(jīng)濟、階級關系和文化等方面介紹

學生：討論。借助于教材

教師：投影歸納以下幾點：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，奴隸社會日益崩潰，封建社會逐步確立。

第一，經(jīng)濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。

第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，階級關系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

第四，思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。

教師小結，要學生明確：一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質條件和相應的社會關系的基礎上創(chuàng)造和構成的。經(jīng)濟、政治和思想文化是密不可分的。

3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學生列舉學生）

教師：春秋戰(zhàn)國，學術思想空前發(fā)達。學派很多：三教九流。其中影響較大的有學生：列舉

儒家：孔子、孟子、荀子。

道家：老子、莊子。

墨家：墨子。

法家：商鞅、韓非等。

4、歷史影響

教師：這些學派相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴“的局面；同時，各派吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對當時和后世影響深遠。展示稷下學宮圖片，說明稷下學宮形成了先秦百家爭鳴的高峰。請學生思考百家爭鳴對中國社會有何重大影響？

學生：是中國歷第一次思想解放運動。是中國學術文化、思想道德的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。

教師：春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響?？梢哉f，沒有當時的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。

二、孔子和早期儒學

教師：你對孔子知多少？儒家學派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。

學生：舉手回答

教師：向學生展示幾幅有關孔子的圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。

1、孔子的思想

教師：《論語為政》中孔子總結自己一生的一段話：“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距?！闭垖W生解釋，然后教師再做總結，這段話其實反映了孔子一生精神修養(yǎng)的歷程。象這樣反映孔子思想和精神的言論我們熟悉的也非常之多？

學生：背誦。

教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想

學生：列舉

（1）思想核心――“仁”。在《論語》一書中，“仁”字的出現(xiàn)達一百多次，說明“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。仁是解決人際關系的學說，孔子認為“仁”就是“愛人”。而如何實行仁，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮為仁”；仁與禮的關系是內容與形式的關系，仁是人的內在本質，是修己愛人的自覺性，強調人與社會的.和同；禮是社會對人的外在約束?！皭廴恕弊鳛椤叭省钡闹匾駜群哂袕V泛的適用性，由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關注，對整個人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際之間共同和諧發(fā)展的關切，這種以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神，是

“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。

（2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。

（3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的主張，這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分?？鬃釉谡撌鏊慕逃龑ο髸r說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識和學問傳授給你。這與奴隸制“學在官府”、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質的區(qū)別，是劃時代的進步。

孔子的私學打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴大了教育的社會基礎，尤其是滿足了平民入學受教育的愿望，適應了社會發(fā)展的要求，有力地推動了春秋以來的學術下移運動，壯大了士階層的隊伍，促進了各民族文化的融合與發(fā)展。孔子是中國歷偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。

看司馬遷對孔子的評論：“孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會孔子在中國歷的地位。

教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學的新發(fā)展作出了重要貢獻。

2、孟子的思想

學生：歸納，教師投影明確。

（1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個富有民主性的命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關系。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失去民心而變成，被人民*，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。

（2）孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學習存養(yǎng)善端，使其不斷擴充完善，否則會喪失善端。

3、荀子的思想

教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。

學生歸納，教師投影確認。

（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”，“以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也?！薄疤熘瘢菫榫?；天之立君，以為民也?！薄皬牡啦粡木??！钡扔^點，都可見諸于孔孟的思想學說。

（2）在君民關系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟?！边@就是的“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識的封建帝王所采納，對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用。

（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反，卻和孟子一樣主張后天學習，通過學習成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。講完荀子的思想，可以列表讓學生比較孔孟荀思想上的異同，加深學生的理解。

三、道家、法家和墨家

教師：提示學生看書，以表格形式歸納總結。不作重點解釋。

本課小結：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經(jīng)歷一個劃時代的變革。思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。

2.高二歷史下冊說課稿模板

各位評委，老師：大家好!今天我說課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。

一、說教材

《夏、商、周的政治制度》是人教版歷史必修1的第1課，夏商周的政治制度是我國古代政治制度的重要組成部分，對夏商周三朝的興起、強盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個部分對夏商周政治制度的產(chǎn)生、內容特點和影響進行了闡述。此外，教材還通過“學思之窗”“歷史縱橫”等欄目，對學生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細史料。

二、教學目標

根據(jù)高中歷史新課程標準要求、教材內容和學生的具體情況，設計以下教學目標：

1、知識與能力：

(1)了解夏商政治制度的主要內容，知道它對西周分封制和宗法制有直接影響。

(2)掌握西周分封制的主要內容，理解它對西-盛和衰落的影響。

(3)理解西周宗法制的內容和特點，探究它對中國社會深遠的影響。

2、過程與方法：

(1)通過歷史資料和圖表，加強學生對抽象歷史知識的理解。

(2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式，讓學生模擬歷史情景，體味歷史過程。

3、情感、態(tài)度、價值觀：

通過對夏商周政治制度的教學，讓學生認識到古人高超的政治智慧，進一步確立中國是世界文明古國的理念。

4、針對明確的教學目標，確定教學重點是：西周的分封制和宗法制。

本課的教學難點是：夏商周政治制度的特點。

三、說學情

學生處于青春期，思維活躍個性鮮明，參與意識強，有一定獨立思考能力。但是歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。因此要加強學生歷史綜合素質的培養(yǎng)。

設計理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學習環(huán)境，充分發(fā)揮學生的主體性、積極性和參與性，提高學生創(chuàng)新意識和實踐能力。

四、說教學方法

從學生的實際情況出發(fā)，我先向評委介紹我的教法。教學時主要采用3個方法。講述法，問題探究法，討論法。創(chuàng)設情境，設疑引思。通過圖表和資料，利用生動活潑的教學方法，引導學生探究西周分封制和宗法制的內容和特點。

“教是為了不教”。新《課程標準》倡導我們：自主合作探究式的學習。因此我倡導學生自主學習與探究學習相結合。建議學生閱讀思考、合作探究、體驗交流等，激勵學生自主學習的意識。使學生收獲自主學習的樂趣，增強自主學習的信心。

3.高二歷史下冊說課稿模板

一、說教材

1、教材地位：

本課在處于承上啟下的重要地位。秦朝開創(chuàng)的XX制度，奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的基礎，成為我國古代政治制度的核心，并為以后歷代所沿用，對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時，皇帝制度中的世襲制度，嫡長子繼承制度，源于西周的宗法制度。

2、課標要求：

《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內容作了這的要求：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實，了解中國古代中央集權制度的形成及其影響。

3、教學目標：根據(jù)課標要求、教材內容和學生的具體情況，確立以下教學目標：

知識與能力：

1)識記秦朝的統(tǒng)一，皇帝制度的建立，三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等歸納點。

2)理解郡縣制和中央集權制的概念，皇權至上的特點。

3)運用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。

4)評價秦朝中央集權的影響。

過程與方法：

在師生問題探究過程中，學習從史料中獲取有效信息的方法，學習比較的方法分析歷史問題。學習歷史地辯證地分析歷史問題。

情感、態(tài)度、價值觀：

認識秦朝建立的君主XX中央集權制度是中國兩千多年來政治制度的主要特點，在當時是進步的，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠而重大的影響;

認識秦朝統(tǒng)一的重大作用，自覺維護祖國統(tǒng)一。

4、教學重點、難點：

重點：

1、秦朝中央集權制度的概念及特點;

2、分封制和郡縣制的利與弊

難點：正確評價中央集權制度的影響。

二、說學情

高中的學生，通過初中階段的學習，學生對秦始皇及君主XX中央集權政治制度有了初步的了解，已經(jīng)有了初步的歷史認識和歷史評價能力。學生的歷史思維能力在增強，但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。

三、說學法

閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學習過程中的生成性。

四、說教法

本單元的重點是古代中國的政治制度，本課的重點難點就要圍繞中央集權制度來設置，引導學生對其進行理性思考。評價秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點內容學習、所以本課不在列為重難點，避免與初中的歸納點重復，提高學習效率。

1、問題探究互動教學，通過設置探究性題目，引導學生自主、合作、探究學習，從而實現(xiàn)教法與學法的統(tǒng)一，教服務于學，促進教師教學方式的轉變和學生學習方式的改變。

2、采用多媒體輔助教學，將有關史料圖片呈現(xiàn)給學生。

五、說教學過程

1、課前準備

提煉教材信息：(本環(huán)節(jié)約8~10分鐘)本環(huán)節(jié)要求學生快速閱讀課文，提煉本課的主要信息，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎。大部分歸納點初中已學過，避免占用大量時間。

目的：培養(yǎng)學生自主學習的習慣

2、問題探究，突破重點、難點

問題探究討論：(本環(huán)節(jié)是本課的重點，時間控制在20分鐘左右)

目的：通過設置探究性問題，在教師的引導下，以學生為主體，實現(xiàn)師生、生生合作，互動探究，踐行“教的過程就是學的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導和激發(fā)作用，引導學生積極參與課堂。

探究(一)：什么是中央集權制度秦朝中央集權制度有何特點(突破重點1)

中央集權制度，要聯(lián)系韓非子的中央集權理論，實現(xiàn)知識的前后貫通;對于這一概念，只要學生能看到中央集權是與地方分權相對立這一點，就可以了。秦朝中央集權制度的特點，從皇帝制度，三公九卿和郡縣制度三個方面考慮它們之間的關系，避免與環(huán)節(jié)二簡單重復。

探究(二)：秦朝為什么要實行郡縣制度(突破重點2)

用多媒體給學生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀》中大臣對實行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁)，引導學生從這段史實中獲取有效信息，概括王綰，李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點，比較分封制與郡縣制的異同和利弊，認識秦朝實行郡縣制度是歷史的必然。

在中央集權制度下，郡縣只能服從中央，消除了地方XX割據(jù)的因素，鞏固了國家的統(tǒng)一，具有進步意義。

探究(三)：秦朝中央集權制度建立對中國社會發(fā)展有何影響(突破難點)

通過學生討論，結合教材認識秦朝中央集權制度的建立在當時和對后世是具有進步意義以及消極影響

(1)對秦朝當時：正由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展;正是有一個強有力中央政府，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。

(2)對后世：秦朝君主XX中央集權政治制度的確立，建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的.基礎，成為我國古代政治制度的核心，為以后歷代所沿用，并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

消極影響：正是由于秦始皇專權，進行殘酷的統(tǒng)治，激化了階級矛盾，統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解，其XX也成為歷代的重要的史鑒之一。

引導學生將其放在當時特定的歷史條件下進行分析秦朝中央集權制度，不僅要考慮其進步意義，還要考慮其消極影響，不僅看到對當時的影響，還要看到對后世的影響，從而學習歷史地辯證地認識歷史問題。

(4)問題延伸：

討論：學習從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢是什么，反映了什么樣的特點

目的：學生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學生分析問題的能力以及相互合作的精神。

3、課堂小結

(約1~2分鐘)

秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權和地方分權的斗爭在歷不斷上演，XX的皇權也越來越強化，到明清時期君主XX中央集權政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進步的障礙。在今后的學習中，同學們會有更加深刻地認識。

4.高二歷史下冊說課稿模板

一．說教材

儒家思想從春秋時期孔子創(chuàng)立，戰(zhàn)國孟子、荀子發(fā)展，西漢漢武帝時期成為正統(tǒng)，宋明時期成為官方哲學，明清出現(xiàn)反封建的進步思想家在思想文化領域占據(jù)主導地位；而且歷年高考也多有涉及，因此本科十分重要。

二．說目標

1.教學目標：

A．通過復習儒家思想的演變過程，加深對基礎知識的掌握；

B．通過問題探究，培養(yǎng)學生思辨能力及歸納、概括和辯證看問題的能力；

C．通過本課的學習，增強學生的民族自豪感、自信心。

2.教學重難點：

①儒家思想各階段的代表人物及思想；

②通過問題探究，政史結合得出結論。

三．說學生：

學生已經(jīng)對必修一、二、三及選修都已學過，還有一些電視劇的演播，學生還是比較了解的。

四．說教法：

問題教學法：是以學生為本，以學生的發(fā)展為教學出發(fā)點，把學習的主動權教給學生。

五．說教學過程：

I．導入：先通過二個題來回顧知識；

II．全程分析儒家思想（3.4.5.6.7），得出結論；

III．儒家思想的綜合評價（8.9.10），得出結論；

IV.如何正確對待儒家思想（11.12），得出結論。

V．預示高考，布置作業(yè)（簡答題）

5.高二歷史下冊說課稿模板