讓民主之光照亮課堂 光照傳統(tǒng)文化課堂

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大凡名師授課，課堂無不彌漫民主和諧的課堂氣氛。出名教導(dǎo)家魏書生說：“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的學(xué)識盡可能讓學(xué)生講?！币寣W(xué)生在課堂上開口，就務(wù)必要讓民主之光照亮我們的課堂。民主的課堂教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的民方法識和探究精神。民主課堂是對傳統(tǒng)的"教師專制"課堂的否決，挑戰(zhàn)教師的權(quán)威和才能。教師只有深刻熟悉到民主課堂教學(xué)對學(xué)生成長和人才培養(yǎng)有著不成替代的重要性，才能真正重視并努力研究民主課堂的構(gòu)建，實(shí)施民主教導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的成長和教導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見，民主課堂的關(guān)鍵在于教師。那么怎樣才能讓課堂民主起來呢？

首先要崇敬學(xué)生。在民主課堂里，教師與學(xué)生不再是傳統(tǒng)教學(xué)中的“天、地、君、親、師”。教師不再是以“教師爺”的身份居高臨下地指導(dǎo)學(xué)生，而是以一個引路人的角色來扶助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師能夠“蹲下來和學(xué)生說話”，能夠設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場上斟酌問題。教師崇敬學(xué)生了，確定會贏得學(xué)生對教師的崇敬。民主的課堂，是以相互崇敬為前提的，“親其師。信其道”，師生之間相互崇敬，才能舉行真誠的交流和高興的合作。

其次，民主課堂上要細(xì)心傾聽每一個學(xué)生的聲音。允許課堂上有不同的聲音和答案；崇敬學(xué)生興趣、天性、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)效果的不同；激勵學(xué)生學(xué)會凝聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會合理的批判與彼此的學(xué)習(xí)和交流；理解和采納學(xué)生中存在這樣和那樣的不完備并能以“潤物細(xì)無聲”的方式扶助學(xué)生熟悉和改正缺乏，取得進(jìn)步。

第三，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與是民主課堂的重要表達(dá)。現(xiàn)在的好多優(yōu)質(zhì)課，學(xué)生回復(fù)得神采飛揚(yáng)，頭頭是道，但是回復(fù)問題的往往是幾個所謂的“高材生”，他們的回復(fù)代替了教師的講解，其余的學(xué)生只能充當(dāng)聽客。這與傳統(tǒng)的課堂模式又有何識別呢？真正的民主課堂要讓絕大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來，他們是課堂的仆人，教師起穿針引線和適時的引導(dǎo)作用。

第四，民主課堂也要處理好“民主”與“集中”的關(guān)系。教師要擅長使用自己的權(quán)威，以民主課堂的建構(gòu)為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的民主素養(yǎng)，實(shí)施“依法”民主有原那么的民主是“無政府主義”。真正的民主課堂不是不要紀(jì)律的課堂?！鞍嗉壥谡n制抉擇了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是一個集體化的學(xué)習(xí)過程，需要確定的規(guī)矩和秩序來維護(hù)群體學(xué)習(xí)的效率?！敝皇且?guī)矩的制定和秩序的維護(hù)不再由教師一人作主，也不是班級少數(shù)人作主，而是絕大多數(shù)學(xué)生參與制定的結(jié)果。這樣，師生才能共同參與管理、參與評定，不斷鞏固學(xué)生的責(zé)任感和使命感，使學(xué)生從他律走向自律，從自律走向自覺，從而走向成熟。只有在“有那么可依，有責(zé)可施”的班級共同體建構(gòu)中，才會真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主管理，一方面為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件，另一方面為學(xué)生成為民主社會的合格創(chuàng)辦者奠定了根基。

民主，就是師生的對等。就意味著師生共同生成問題、探究問題，然后形成才能并得到情感熏陶；就意味著教師僅是對等的“首席”，而不是課堂的“首長”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體而不是課堂的觀眾；就意味著教師也不是課堂的話語霸權(quán)者，一家之言僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的參考，學(xué)生不成熟的見解也不能被打入冷宮，而理應(yīng)多加呵護(hù)使其走向成熟。民主，就是要充分張揚(yáng)學(xué)生的天性。民主，就是寬容差異、崇敬差異。人人都有八種分布不