2023新高考I卷山東高考作文

第頁共頁2023新高考I卷山東高考作文2023新高考I卷山東高考作文全國新高考Ⅰ卷：強(qiáng)弱之變〔2023〕閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。19___年4月，毛____在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者假如濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者假如勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以致于強(qiáng)，未可知也”。以上闡述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與考慮。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。全國新高考Ⅰ卷篇1早在19___年，毛________談到體育的成效時就說，體育鍛煉可改善人的身體狀態(tài)。他說，“人的身體會天天變化。”而每個人，也是天天都在變化的。只要我們態(tài)度端正，方法正確就可以向好的方向轉(zhuǎn)變。也許有人疑惑，有些人天生體質(zhì)超強(qiáng)，后天鍛煉怎能追上？不錯，像博爾特、菲爾普斯這些競技體育高手，他們都有非凡的天賦。僅僅依靠后天努力難以企及。不過，我們這里所談的是體育訓(xùn)練和體質(zhì)的關(guān)系，而不是要求普通人追趕專業(yè)運(yùn)發(fā)動。勤勉是中國人固有的優(yōu)秀品質(zhì)。面對落后，我們從來都有一種不服輸?shù)木瘛Ｔ谔飶劫悎錾?，馬家軍的輝煌就是一個經(jīng)典的案例。馬家軍改寫了中國人在田徑賽場上的歷史。據(jù)說，他們的訓(xùn)練是魔鬼式的。我們熟悉的女排明星郎平，在執(zhí)教美國國家隊女排的時候，一個突出的感受就是中國隊員的勤奮和刻苦。當(dāng)然，假如想得到良好的效果，勤奮之外，還需要科學(xué)的方法。女排的歷史最能說明這一問題。從上個世紀(jì)的五連冠，到一度默默無聞，再到這個世紀(jì)重新奪回冠軍。體育是專業(yè)性很強(qiáng)的工作，其訓(xùn)練方法正確與否和效果有著直接的關(guān)聯(lián)。假如訓(xùn)練方法不恰當(dāng)，即使是具有運(yùn)動天賦的人，也難以到達(dá)應(yīng)有的程度。曾經(jīng)，中國有一支足球隊伍叫做“健力寶小將”，他們足球踢得風(fēng)生水起?？墒牵?dāng)“小將”長大之后，就變得“泯然眾矣”。這進(jìn)一步展現(xiàn)了科學(xué)方法的重要性。專業(yè)領(lǐng)域訓(xùn)練如此，普通民眾的鍛煉也是如此。體育是專業(yè)，需要潛心研究，而不是空想和蠻干。由此推廣開來，每一個人的為人、處事、學(xué)習(xí)、工作的才能都可以通過正確的訓(xùn)練獲得進(jìn)步。就拿我們自己的學(xué)習(xí)來說，每當(dāng)大型考試過后，學(xué)校就會召開集會請成績優(yōu)秀的同學(xué)分享學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，就是這個道理。____的“研究”告訴我們態(tài)度和方法的重要性，____的“研究”更啟示我們體育和智育有著相通之處，需要兩手抓，兩手都要硬?！吧跽卟槐刈员病！?9___年，那是一個中國積貧積弱的年代。無數(shù)仁人志士在各個領(lǐng)域探究救國強(qiáng)國之路。那個年代，____提出“文明其精神，野蠻其體魄”，也是救國強(qiáng)國的一種表達(dá)?！吧鴱?qiáng)者不必自喜也?！苯裉欤覀兊膰乙呀?jīng)走向強(qiáng)大，但是假如我們僅此就沾沾自喜“濫用其強(qiáng)”，那也會給國民帶來禍害。我們自古就擁有明辨強(qiáng)弱的智慧，我們正在以和平的姿態(tài)從弱變強(qiáng)。我們反對“濫用其強(qiáng)”的超級大國。在自己變強(qiáng)之后，我們務(wù)必“謙虛慎重”“戒驕戒躁”。全國新高考Ⅰ卷篇2現(xiàn)代社會不變中蘊(yùn)藏萬千變化。不變，個人之先天才能也；變，后天之發(fā)奮自強(qiáng)也。____曾發(fā)表《體育之研究》一文。其中，他深化闡述了近現(xiàn)代社會強(qiáng)與弱之間的辯證關(guān)系?！皬?qiáng)者不必自喜，弱者不必自悲”。由此，面對先天之短板，當(dāng)不以己悲，自強(qiáng)不息；面對先天之長處，生而強(qiáng)者確乎應(yīng)不以物喜，自謙如竹之虛懷假設(shè)谷。戰(zhàn)國孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”先天之弱點(diǎn)即為天將降大任于己前的困難。面對不變的困難和瞬息萬變的世界，當(dāng)不以己悲，自強(qiáng)不息，方能“動心忍性，增益其所不能”。回憶歷史，越王勾踐正因為打仗的弱點(diǎn)，中了吳王夫差之計被俘。此刻，在夫差心中，勾踐就是一個徹底的弱者。而勾踐卻認(rèn)為強(qiáng)弱之?dāng)?shù)并非一成不變。在吳國被俘的日子里，勾踐睡在柴火之上，睡前舔一舔掛在床前的苦膽。條件艱辛，他從不抱怨。相反，他自強(qiáng)且堅決?！熬赢?dāng)自強(qiáng)不息”，幾年后，他終于回到了越國，帶兵踏平吳國。勾踐作為弱的.一方，不以自身之處境而感到悲傷，不因外界的變化而喜悅，自強(qiáng)不息，堅決不移，最終變?yōu)閺?qiáng)者。千年后，公元一八四零年，陣陣炮響打破寧靜，東方巨龍漸漸睡去。西方列強(qiáng)用火槍大炮翻開了中國的大門。千年古國從那時起被打上了“弱國”的標(biāo)簽，甚至被扣上了“東亞病夫”的帽子，淪為半殖民地半封建社會，任由列強(qiáng)宰割。面對列強(qiáng)的侵略之勢，被視為“弱者”的中國人開場了自強(qiáng)之路的探究——洋務(wù)運(yùn)動、百日維新、戊戌變法、____、改革開放……正是因為這種自我賦能的____精神，讓中國人在困難的探究中走出一條通往強(qiáng)者的康莊大道，昂首走向今天的幸福生活。假如說先天之弱者當(dāng)自強(qiáng)不息，那么先天之強(qiáng)者應(yīng)虛懷假設(shè)谷，不以物喜。方仲永作為神童，從小即能吟詩作賦，熟背經(jīng)典。無疑，方仲永正是在智力上先天之強(qiáng)者。可正是因為他以自己的智力為傲，忽略了日常增長知識的時機(jī)，未能保持自謙抑制，最終“泯然眾人矣”。與之相反，近來走紅網(wǎng)絡(luò)的北大老師韋東奕，擁有極高的數(shù)學(xué)天賦卻絲毫不放松，不因為外界對他的贊美而自傲自得，始終致力于自己數(shù)學(xué)程度和國家根底數(shù)學(xué)研究才能的進(jìn)步而奮斗，贏得了大家的尊重。韋東奕面對記者的提問時謙虛地說：“我只是對數(shù)學(xué)感興趣罷了?！闭且驗樗鳛閿?shù)學(xué)研究方面的強(qiáng)者仍然能虛懷假設(shè)谷、自律自省，使他得以在數(shù)學(xué)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航?！安灰晕锵伯?dāng)自謙，莫以己悲應(yīng)自強(qiáng)”，面對自身的弱點(diǎn)，唯有自強(qiáng)是青春最亮麗的底色，唯有努力方能成就強(qiáng)者，實(shí)現(xiàn)弱到強(qiáng)之轉(zhuǎn)換。面對自身之長處，當(dāng)自謙。唯此，才能“增益其所不能”。這便是現(xiàn)代社會生存的關(guān)鍵法寶。作為弱者時，堅信“天之誘我以致于強(qiáng)”，高呼“我命由我”，不以物喜，自強(qiáng)不息，唱出成功的謳歌！全國新高考Ⅰ卷篇3強(qiáng)者一定為強(qiáng)，弱者一定為弱，似乎理應(yīng)如此。然而青年毛____在《體育之研究》一文中論及“體育之效”時指出：生而強(qiáng)者假如濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者假如勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。由此可見，強(qiáng)弱之分并非一成不變。這之于宇宙萬物均有深化啟示：生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。生而為強(qiáng)者，理應(yīng)不以強(qiáng)喜，自強(qiáng)不息，不濫用其強(qiáng)。有道是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蹦敲磸?qiáng)者既已為強(qiáng)，有又何必要自強(qiáng)呢？____曾道：生而強(qiáng)者假如濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)而至弱。由此觀之，自強(qiáng)是必要的，尤其是強(qiáng)者。生而為強(qiáng)者，更容易被自身迷惑，從而孤芳自賞，自高自大，濫用其強(qiáng)，終至失其所強(qiáng)。縱觀歷史，我們皆知，秦滅六國，統(tǒng)一天下，何其強(qiáng)大，然最終也不過十余載就____，這是為何？生而為強(qiáng)，不自強(qiáng)反而濫用其強(qiáng)，貪圖享樂，奢侈驕縱，又如何能長久？是以強(qiáng)者不以強(qiáng)喜，方可至強(qiáng)。生而為弱者，理應(yīng)不以弱悲，發(fā)奮圖強(qiáng)，不自甘懦弱。____有言：“立鴻強(qiáng)志，做奮斗者?！毙挠卸啻螅枧_就有多大。即使生而為弱，又有何妨？毛生席也曾道：弱者假如勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。弱者不甘其弱，心懷大志，志在變強(qiáng)，終有一日也能登上至強(qiáng)之頂。因此，弱不可怕，可怕的是白甘懦弱，情愿永在井底仰望星空，而不愿跳出井口看一看浩瀚星河，終是日漸消沉，自我放棄。顧城寫道：“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它來尋找光明。”弱者不以弱悲，發(fā)奮圖強(qiáng)，方可至強(qiáng)。至強(qiáng)至弱，非一成不變；至弱至強(qiáng)，恰在于自身?！皻v史長河奔騰，有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌?！被赝袊鴼v史數(shù)百載，又何嘗不是由強(qiáng)至弱而又至強(qiáng)？大唐盛世，何其繁榮？外國使節(jié)絡(luò)繹不絕，貿(mào)易來往數(shù)不勝數(shù)，絲綢之路溝通東西，封建王朝領(lǐng)先世界數(shù)百年。而后無論多么強(qiáng)盛，中國曾論為奴隸的歷史也永遠(yuǎn)不會改變。南京大____，火燒圓明園，這一樁樁一件件都記在我們心間，提醒著我們不可再為弱者。縱使中國沉淪百年，不甘的弱者大有人在，從嘉興南湖駛來的一艘紅船，引領(lǐng)著中國人民一步一步走向至強(qiáng)?？唇癯?，“中華兒女多奇志，敢教那么月?lián)Q新天”，中華民族偉大復(fù)興就在咫尺，中華民族必將屹立于東方不倒。生而為強(qiáng)者，濫用其強(qiáng)，于是有了昨日的中國；生而為弱者，不甘其弱，于是成就了今天的中國。不以強(qiáng)喜，不以弱悲，天之誘我以致于強(qiáng)，亦可知也，亦可為也。全國新高考Ⅰ卷篇4毛____在《新青年》發(fā)表《體育之研究》，論及體育之效，指出體育不僅能強(qiáng)身健體，而且暗藏強(qiáng)弱之變的玄機(jī)。強(qiáng)者轉(zhuǎn)弱，弊在濫用其強(qiáng)，正所謂物極必反，破滅之道也。弱者變強(qiáng)，正如滴水穿石，鐵杵成針，日久之功也。故曰：強(qiáng)弱之變，在乎知檢而勤勉矣。“大鵬之動，非一羽之輕也，騏驥之速，非一足之力也?！鄙鴱?qiáng)者，不必自喜；生而弱者，亦不必自悲。中國被扣上“東亞病夫”之帽已久矣，然，國人知恥而后勇，發(fā)奮圖強(qiáng)，累至百余年，那么勝負(fù)強(qiáng)弱已判。君不見，霍元甲的中國功夫，從亞洲走向世界，成為武術(shù)強(qiáng)者；君不見，許海峰的百步穿楊，使中國奧運(yùn)金牌從0走向輝煌，攻破弱國謠言；君不見，08年北京奧運(yùn)會，中國以51枚金牌，成為奧運(yùn)歷史上首個登上金牌榜首的亞洲國家。從至弱到亞洲至強(qiáng)，中國體育人，攀越了一座又一座頂峰。吾生而弱乎，或者天之誘我以致于強(qiáng)。沒有臥薪嘗膽的警醒，何來三千越甲可吞吳的成功？沒有胯下之辱的鞭策，何來能屈能伸可封侯的美談？常言道：“有志者，事竟成！”弱而立志，以勤為鞭，那么勝負(fù)強(qiáng)弱，或未易量。強(qiáng)弱之變，盛衰移換，敗在驕奢淫逸。前有《伶官傳序》里意氣風(fēng)發(fā)的唐莊宗，曾以三矢自警，滅仇讎而定天下。方其盛時，舉天下之豪杰，莫能與之爭，可謂至強(qiáng)。及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，何也？究其成敗之跡，乃驕縱自大，危機(jī)四伏而不知檢。后有一統(tǒng)六國之強(qiáng)秦，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，民不敢言而敢怒，戍卒叫，函谷舉，始皇遞三世而乃至后世而為君的夢想，就在楚人一炬中，化為灰燼。強(qiáng)者如大舟過江，松懈自大，那么易被暗礁險灘擊落。假設(shè)能每日三省吾身，學(xué)會敬畏，戒驕戒躁，才是王道。中流擊水，強(qiáng)弱未分，勝負(fù)易變，需常有憂患意識。從雄霸一方到烏江自刎，項羽在輕敵自大中由勝轉(zhuǎn)負(fù)；從風(fēng)行全球到退出市場，諾基亞在固步自封中由強(qiáng)變?nèi)酰粡馁徶梦淦鞯阶灾餮邪l(fā)，中國在勤勉圖強(qiáng)中由模擬走向超越。常言“生于憂患，死于安樂。”至強(qiáng)時，要不忘自檢，勵精圖治。假設(shè)得意忘形，易在逸豫中亡身。至弱時，當(dāng)勤勉奮進(jìn)，不斷創(chuàng)新。假設(shè)佛系放任，會在墮落中____。新時代的青年們，當(dāng)不以強(qiáng)自喜，不以弱自悲。需知，幼苗必會長成大樹，駑馬定會抵達(dá)千里，雛鷹終能搏擊長空。強(qiáng)而知檢，山峰不畏強(qiáng)流；弱而勤勉，斗水不可估量。強(qiáng)弱之變，勝負(fù)之理，必在知檢而勤勉。全國新高考Ⅰ卷篇5體育，可謂算得上是德智體美勞中最容易被忽略的一個。當(dāng)代的孩子們忙著追逐知識，無暇去鍛煉身體，打磨體魄。孰(殊)不知，體育卻在很多方面都發(fā)揮著宏大作用。在體育鍛煉中，我們可以強(qiáng)健體魄，可以磨煉意志，我們可以在體育鍛煉中學(xué)到什么叫做堅持，什么叫做忍受；在體育競賽中，我們可以學(xué)會“友誼第一，比賽第二”的寬容大方，可以學(xué)會英勇地直面輸贏成敗，利益得失，讓我們的心態(tài)樂觀開朗，心胸開闊寬廣。體育的作用，無論從心理或身體哪個角度出發(fā)，都是有益的。所以，對于正處驕陽之際的青少年來說，“文明”固然重要，但“野蠻”也必不可少。祖國將來的美妙藍(lán)圖，不是靠一群羸弱的智者建立的。正所謂體育強(qiáng)國。奧林匹克之父皮埃爾·顧拜且曾經(jīng)說過：“一個民族老當(dāng)益壯的人多，那么民族一定強(qiáng)；一個民族未老先衰的人多，那個民族一定弱?！边M(jìn)步群眾的體育意識，迫在眉睫。回憶____斗爭之往事。從筆頭上的新青年到理論中的五____；從浙江嘉興南湖上的紅船到上海望志路上的石庫門；從南昌到秋收，從井岡山到甘肅會寧；從驚險的瀘定橋到崎嶇的大別山路，再到滾滾翻騰的長江！這一路上，盡是磨難與艱辛。當(dāng)年的____人，他們并不全是身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵，更多的是熱血方剛的少年們。他們也只有著十五六歲的年紀(jì)，也是父母的孩子。他們靠什么去探究？靠什么去斬斷面前的荊棘，搬開攔路的石頭？他們靠的是知識嗎？當(dāng)年的他們還沒有學(xué)習(xí)的條件。他們靠的是一具強(qiáng)健的體魄！一具如鋼鐵般強(qiáng)健的體魄！他們用自己一具又一具流淌著鮮血的身軀，為我們搭起了通往美妙生活的階梯。我們又有什么資格以一副羸弱的身軀去報答他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的美妙生活呢？當(dāng)代的我們沒有必要去練就銅墻鐵壁，去承受敵人的子彈，但也不意味著我們可以放棄安康的身體，去一心沉浸知識的海洋。體育精神，不僅有益于你我之小我，更益于國家大勢之大我。吾輩應(yīng)以體內(nèi)之熱血，興體育之精神，健強(qiáng)壯之體魄，成就中華之千秋偉業(yè)！體育雖小，亦為興國之重要。全國新高考Ⅰ卷篇6“完全人格，首在體育?！敝袊逃也淘嘞壬缡钦f。體育，乃對身體、體魄的教育，亦是在德、智、體、美、勞全面開展的呼聲中最易忽略的教育。而體育之對象，重在青年。體育蜿蜒于浩瀚的歷史長道間，承載著國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的夢想，重任在肩的吾輩青年更應(yīng)強(qiáng)青春之體魄，健青年之精神。“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！薄暗轮墙约挠隗w，無體是無德智也。”體育的重要性，不可忽略。然而觀之于當(dāng)下，人們常因繁忙的學(xué)習(xí)或者工作而犧牲了鍛煉時間，中小學(xué)的體育課掐頭去尾、頻繁被占用，稍高強(qiáng)度工程移出校運(yùn)會等現(xiàn)象都反映出對體育的重視缺乏。我們應(yīng)認(rèn)識到，體育不是賽事與競爭的特有內(nèi)容，它應(yīng)該成為一種生活習(xí)慣。這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成，體育鍛煉的效益便會顯而易見。正如偉大的____曾在《體育之研究》一文中指出：“生而強(qiáng)者不必自喜