外國近現(xiàn)代建筑史第五章

**第五章戰(zhàn)后40-70年代的建筑思潮—現(xiàn)代建筑派的普及與發(fā)展目錄：第一節(jié)：進(jìn)程中的反復(fù)與建筑既有物質(zhì)需要又有情感需要的提出第二節(jié)：對理性主義進(jìn)行充實(shí)提高的傾向第三節(jié)：粗野主義傾向與勒柯布西耶的廣泛影響第四節(jié)：講求技術(shù)精美的傾向第五節(jié)：典雅主義傾向第六節(jié)：注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向第七節(jié)：講究人情化與地域性的傾向第八節(jié)：第三世界國家對地域性與現(xiàn)代性結(jié)合的探索第九節(jié)：講求個性與象征的傾向歷年真題：密斯在美國時規(guī)劃設(shè)計(jì)了校園，其中的建筑系館又稱。(10填空)密斯晚年在柏林設(shè)計(jì)建造的最后一座建筑是密斯的最后一個建成的作品是粗野主義(09名詞解釋)馬賽公寓(06名詞解釋)。(08填空)。(04填空)柏林愛樂音樂廳的設(shè)計(jì)者是。(03填空)**巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心的主要設(shè)計(jì)者是和路易.康為美國賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)計(jì)的建筑是。(07填空)。(06填空)伍重(jornutzon)是悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者和今年普利茲克獎的獲得者，有一部中國建筑法典曾對屋中有過重要的影響，這部法典是。(04填空)伍重是(國名)建筑師。(08填空)新陳代謝派(07名詞解釋)需要又有情感需要的提出統(tǒng)治了數(shù)百年的“學(xué)院派”而成為社會上占主導(dǎo)地位的建筑思潮?，F(xiàn)代建筑派的主要內(nèi)容:a.包括德國包豪斯的格羅皮烏斯、密斯.凡.德.羅、定居法國的瑞士建筑師勒.柯布西耶為代表的理性主義建筑;b.美國的賴特和德國的沙龍為代表的有機(jī)建筑；c.芬蘭建筑師阿爾托為代表的建筑人情化與地域性。**他們都具有現(xiàn)代派的共同特點(diǎn)：1)堅(jiān)決反對復(fù)古，要創(chuàng)時代之新，新的建筑必須有新功能、新技術(shù)，其形式應(yīng)符合抽象的幾何形美學(xué)原則；2)承認(rèn)建筑具有藝術(shù)與技術(shù)的雙重性，提倡兩者結(jié)合；3)認(rèn)為建筑空間是建筑的主角，建筑設(shè)計(jì)是空間的設(shè)計(jì)及其表現(xiàn)，建筑的美在于空間的容量、體量在形體組合中的均衡、比例及表現(xiàn)。此外，還提出了所謂四向度的時間—空間構(gòu)圖手法4)提倡建筑的表里一致，在美學(xué)上反對外加裝飾，認(rèn)為建筑形象應(yīng)與適用、建造手段(材料，結(jié)構(gòu)，構(gòu)造)和建造過程一致。CIAM:1928在拉薩拉茲成立，并舉行第一次會議生存空間”。后，勒柯布西耶提出現(xiàn)代城市應(yīng)解決好居住，游憩，工作，交通四大功能，并介紹了他原來就有的關(guān)于功能城市的設(shè)想。這次會議內(nèi)容在兩次世界大戰(zhàn)期間以《雅典憲章》的名稱公布于世。**雅典憲章：1933CIAM在雅典舉行第四次會議，以“功能城市”為主題，這次會議內(nèi)容在現(xiàn)代主義城市規(guī)劃的大綱。雅典憲章提出了城市的功能分區(qū)，認(rèn)為城市應(yīng)解決好居住，游憩，工作，交通四大功能；以雅典憲章為核心的現(xiàn)代主義城市規(guī)劃理論，極大地改變20世紀(jì)的城市面貌，但也帶來了新的城市問題。賴特1936年為富豪考夫曼設(shè)計(jì)的流水別墅，展示了新結(jié)構(gòu)----鋼筋混凝土懸挑結(jié)構(gòu)；約翰遜公司總部；古根海姆博物館。建筑應(yīng)的重視。它不僅要與學(xué)院派的復(fù)古主義 (一)新傳統(tǒng)派(一戰(zhàn)后，許多國家出現(xiàn)了政權(quán)的變革，前蘇聯(lián)，意大利，德國，印度)“新傳統(tǒng)派”實(shí)質(zhì)上是一個政治美學(xué)感甚強(qiáng)(表現(xiàn)國家權(quán)力和名族優(yōu)勢)，但在手法上又相當(dāng)保守的學(xué)派。b之以簡化了的具有國家傳統(tǒng)特色的符號；**c.另外在體形上也進(jìn)行了簡化，使之接近現(xiàn)代式。代表建筑：新德里的總督府1934年前蘇聯(lián)在莫斯科的蘇維埃宮方案1937巴黎世界博覽會的德國館和前蘇聯(lián)館紐約第一棟號稱為摩天樓的伍爾沃斯大廈(1911-1913)：在現(xiàn)代形象的高層頂上加上一個高聳的塔樓-哥特式風(fēng)格；紐約克萊斯勒大廈(1930)：善于運(yùn)用幾何形體與裝飾，也被稱為裝飾藝術(shù)派；1931-1939紐約建成了洛克菲勒中心，是一組龐大的高層建筑群。 (二)內(nèi)部分歧現(xiàn)代建筑派在與對立面的斗爭中，隨著時代的進(jìn)步，也警覺到自己的不足。如M的目的是為人創(chuàng)造既能滿足情感需要，又能滿足物質(zhì)需要的具體環(huán)境。，年輕一代的與會者希望會中的老前輩能夠?qū)?zhàn)后城市局面的復(fù)雜性作出切實(shí)可行的**這一隔核在CIAM的第九次會議(法國，?？怂拱浩樟_旺斯)上被公開化了，會上以史密他們提出了居住區(qū)除家庭細(xì)胞之外，還需要有城市環(huán)境的可識別性，如社區(qū)感、歸宿感、鄰里感與場所感等。)于是大會決定在下一次會議，即CIAM第十次會議中來重點(diǎn)討論這個問題，并成立了一個以第九次會議的積極分子組成的小組，為下次會議作準(zhǔn)備。這個小組后來被大家稱之為TEAMX(我國譯成“第十次小組”)。人小組按議程作了匯報(bào)后宣然而，戰(zhàn)后由于現(xiàn)代建筑派已成為主流但卻發(fā)現(xiàn)了自己的不足，于是自20世紀(jì)50年代便種設(shè)計(jì)傾向，主要可歸納為以下八種傾向：對理性主義進(jìn)行充實(shí)提高的傾向；粗野主義傾向；講求技術(shù)精美的傾向；典雅主義傾向；注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向；對理性主義的充實(shí)與提高：**講究人情化與地域性的傾向；第三世界國家對地域性與現(xiàn)代性結(jié)合的探索；講求個性與象征的傾向(包含三個方面：以幾何圖形為特征；抽象的象征與具體的象征)上述八種傾向雖然表現(xiàn)各異，但事實(shí)上是戰(zhàn)前現(xiàn)代建筑派在新形勢下的發(fā)展，他們在既要滿足人的物質(zhì)需要又要滿足情感需要的推動下，一方面堅(jiān)持建筑功能與技術(shù)的合理性及其表現(xiàn)，同時重視建筑形式的藝術(shù)感受，室內(nèi)外環(huán)境的舒適與生活情趣以及建筑創(chuàng)作中的個性表現(xiàn)。這種局面一直維持到20世紀(jì)70年代，現(xiàn)代主義受到批判與后現(xiàn)代主義的興起后才改變。(“二戰(zhàn)”后的這些建筑思潮分為兩大類：重理、偏情。) 風(fēng)應(yīng)工業(yè)社會。最多數(shù)的一種。它在既偏重理性。它有不少作品被認(rèn)展，**1)講究功能技術(shù)的同時，結(jié)合環(huán)境與服務(wù)對象的生活興趣需要；2)采用對功能、技術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境綜合統(tǒng)一的方法。代表建筑： (1)哈佛大學(xué)研究生中心(1949-1950年)是這個傾向的早期實(shí)例：7棟宿舍用房與設(shè)計(jì)者：TAC—協(xié)和建筑師事務(wù)所(由格羅皮烏斯和他的7個得意門生組成，倡導(dǎo)既要個人分工負(fù)責(zé)又要相互討論協(xié)作)。 (2)1957西柏林漢莎區(qū)國際住宅展：西德把西柏林漢莎區(qū)改建成一個稱為Interbau的國際住宅展覽會，展覽會的主持人是巴特寧，他像30年前的魏森霍夫住宅展覽會一樣，邀請國際上知名建筑師，如格羅皮烏斯，勒?？虏嘉饕?，阿爾托，雅各布森(丹麥建筑師)，尼邁耶爾(巴西建筑師)等等和西德自己的建筑師共同參加設(shè)計(jì)。是戰(zhàn)后現(xiàn)代等等格羅皮烏斯與TAC為Interbau設(shè)計(jì)的一幢高層公寓樓** (3)皮博迪公寓：塞爾特(西班牙)：哈佛大學(xué)為已婚學(xué)生建造的公寓建筑群，3幢22層大樓和十余幢3-7層的低層與多層公寓單元組成 (4)哈佛大學(xué)本科生科學(xué)中心：塞爾特另一成功作品。 (5)何塞.昆西社區(qū)學(xué)校：TAC (6)普西圖書館：設(shè)計(jì)人：美國建筑師斯塔賓斯 (7)阿姆斯特丹的兒童之家：1958-1960荷蘭建筑師凡.艾克兒童之家的空間與組合形式屬“多簇式”，即把一個個標(biāo)準(zhǔn)化的單元按功能要求，結(jié)構(gòu)，設(shè)備與施工的可能性組成為一簇簇形式近似的小組。凡.艾克以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在空間組織與層次上的邏輯性，把它們組成為一個具有“迷宮似的清晰”的既分又合的統(tǒng)一體。奠定了后來被稱為結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)的設(shè)計(jì)觀念與方法 (8)中央貝赫保險(xiǎn)公司總部大樓：1970-1972被認(rèn)為是結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)最成功的實(shí)例。三、粗野主義傾向與勒.柯布西耶的影響粗野主義名稱由英國史密森夫婦于1954提出，用以識別像柯布西耶的馬賽公寓和昌迪加爾在意**；在日本有前川國男和丹下健三等人。粗野主義常采用混凝土，把它們最毛糙的方面暴露出來，夸大那些沉重的構(gòu)建，并把它們冷酷地碰撞在一起時間：20世紀(jì)50年代中期到60年代中期(由英國史密森夫婦于1954年提出的。) (如史密森夫婦等)。典型特點(diǎn)：毛糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和它們的粗魯結(jié)合代表建筑： (1)馬賽公寓(1947-1952年)：一座容337戶共1600人的大型公寓住宅，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，長165米，寬24米，高56米。地面層是敞開的柱廊，上面有17層，其中1-6,9-17是居住層，戶型變化很多，共23種，7-8層為商店和公積。公寓：標(biāo)志著柯布西耶建筑觀的轉(zhuǎn)變·23種戶型；·有自足的完善的服務(wù)設(shè)施的“居住單位”；·跨層式的空間處理；**柯布西耶認(rèn)為這種帶有服務(wù)設(shè)施的居住大樓應(yīng)該是組成現(xiàn)代城市的一種基本單位，于是把這樣的大樓叫做“居住單元” (2)昌迪加爾行政中心建筑群(1951-1957年)：主要建筑有議會大廈，省長官邸，高等法院和行政大樓 (3)亨斯特頓學(xué)校：史密森夫婦在提出他們的粗野主義前夕的作品。 (4)謝菲爾德大學(xué)設(shè)計(jì)方案：史密森夫婦表現(xiàn)服務(wù)設(shè)施 (5)公園山公寓計(jì)的蘭根姆住宅，美國魯?shù)婪蛟O(shè)計(jì)的耶魯大學(xué)建筑與藝術(shù)系大樓和丹下健三設(shè)計(jì)的倉敷市廳舍，都是強(qiáng)調(diào)粗大的混凝土橫梁，在兩根橫梁接頭的地方還故意把梁頭撞了出來。但像倫敦的南岸藝術(shù)中心和倫敦的國家劇院則是強(qiáng)調(diào)把巨大與沉重的房屋部件大塊，粗魯?shù)嘏鲎苍谝黄?。?qiáng)調(diào)混凝土橫梁風(fēng)格可以追溯到柯布的馬賽公寓和柯布設(shè)計(jì)的堯奧住宅；強(qiáng)調(diào)把巨大與沉重的房屋加爾政府建筑群的啟示。粗野主義也用來形容英國建筑師斯特林在20世紀(jì)60年代的作品：1)萊斯特大學(xué)工程館：1959-1963斯特林和戈文設(shè)計(jì)斯特林粗野主義在歐洲比較流行，在日本也相當(dāng)活躍，到60世紀(jì)下半期以后逐漸銷聲匿跡**時間：戰(zhàn)后初期(20世紀(jì)40年代末(對應(yīng)范思沃斯住宅1945-1951)至60年代(對應(yīng)于西柏林國家美術(shù)館新館1962-1968))，占主導(dǎo)地位的設(shè)計(jì)傾向。最早流行于美國，在設(shè)計(jì)方法上屬于比較“重理”的，人們常把以密斯.凡.德.羅為代表的純凈、透明與施工精確的鋼和玻璃方盒子作為這一傾向的代表。早在兩次世界大戰(zhàn)之間，密斯便在他的作品中——1929年巴塞羅那世界博覽會中的德國館和1930年圖根哈特住宅中——探討了他特感興趣的所謂結(jié)構(gòu)邏輯性(結(jié)構(gòu)的合理運(yùn)用及其忠實(shí)表現(xiàn))和自由分隔空間在建筑造型中的體現(xiàn)。這種從結(jié)構(gòu)—空間—形式的見解，自他到美國后發(fā)展為專心講求技術(shù)上的精美傾向。少很范思沃斯住宅(1945-1951)，湖濱公寓(1951-1953)，紐約的西格拉姆大廈(1954-1958)，伊利諾工學(xué)院的克朗樓(1955)和柏林國家美術(shù)館新館(1962-1968)是他在戰(zhàn)后講求技術(shù)精美的主要代表作講求技術(shù)精美傾向的基本主張：1)結(jié)構(gòu)邏輯性：結(jié)構(gòu)就是一切。3)強(qiáng)調(diào)“條理性”設(shè)計(jì)思想方法：外形純凈與透明，清澈地反映著建筑的材料、結(jié)構(gòu)與它4)“少就是多”：全部用鋼和玻璃來建造，簡化結(jié)構(gòu)體系，精簡結(jié)構(gòu)構(gòu)件；凈化形式、精**密斯把這套先結(jié)構(gòu)，后形式，先空間，后功能和講究“條理”的設(shè)計(jì)思想方法歸結(jié)到他早在1928年就已提出的一句話：“少就是多”，對于“少就是多”密斯未很好解釋過，其具體內(nèi)容主要寓意于兩個方面：一是簡化結(jié)構(gòu)體系，精簡結(jié)構(gòu)構(gòu)件，使產(chǎn)生偌大的，沒有屏障或屏障極少的可做任何用途的建筑空間；二是凈化建筑形式，精確施工，使之產(chǎn)生不附有任何多余東西的只是由直線，直角組成的規(guī)整，精確和純凈的鋼和玻璃方盒子。代表人物：密斯.凡.德.羅，埃羅.沙里寧(1910-1961年)代表建筑：1)法恩斯沃斯住宅(1945—1951年)：密斯為女醫(yī)生范思沃斯設(shè)計(jì)的住宅，住宅的結(jié)構(gòu)構(gòu)件被精簡到了極致，它除了地面平臺(架空于地面之上)，屋面，八根鋼柱和室內(nèi)當(dāng)中一是焊接的，花園通過兩道平臺(一道在房子旁邊，沒有頂，另一道在房子的一段，有頂)而過渡2)湖濱公寓(1951~1953年)：兩幢26層高的高層公寓，也是密斯以結(jié)構(gòu)的不變來應(yīng)，從進(jìn)門到臥室是一個只用片段的矮墻或家具來劃分，隔而不斷的一體大空間。密斯稱之為“全面空間”。3)紐約的西格拉姆大廈(1954~1958年)：密斯為西格拉姆公司設(shè)計(jì)的辦公樓，建筑有3大廈極為考究，整個建廈是講究技術(shù)精美的傾向的典范作品。**4)伊利諾工學(xué)院的校園規(guī)劃：是密斯的“條理性”在建筑群體規(guī)劃上的體現(xiàn)?；貫橐幻娣e110英畝的長方形地段，設(shè)置有行政管理樓，圖書館，各系館等十余幢低層的建筑，并按著24英尺*24英尺的模數(shù)劃成網(wǎng)格。房屋的模數(shù)與基地的模數(shù)相關(guān)，嚴(yán)格地按照基地上之間是透明的玻璃與米色的清水磚墻，施工十分精確與細(xì)致，一切顯得那么有條理和現(xiàn)代化。伊利諾工學(xué)院克朗樓(1955年)：是學(xué)院的建筑系教學(xué)樓。它把教室放在地下，地面上是一個沒有柱子，四面為玻璃的“全面空間”的大工作室。密斯為了獲得空間的一體性，連頂5)西柏林的新國家美術(shù)館新館(1962~1968年)：密斯生前的最后的作品。構(gòu)思手法未密斯為了給這個玻璃盒子以明顯的結(jié)構(gòu)特征，屋頂上的井字形屋架由8根不是放在房屋角上而是放在四個邊上的柱子所支承，個小圓球。在這里，講求技術(shù)的精美可謂達(dá)到了頂點(diǎn)。60年代極為流行而被稱為密斯風(fēng)格以鋼和玻璃的“純凈形式”為特征的講求技術(shù)精美的密斯風(fēng)格到60年代末開始降溫，但真正是密斯式推出舞臺的還是因?yàn)殓R面玻璃尤其是無邊框鏡面玻璃幕墻的流行。6)通用汽車技術(shù)中心(1951-1956年)**傾向典雅主義(Formalism,又譯成形式美主義)是與粗野主義同時并進(jìn)然而在審美取向上卻完全功能，材料與結(jié)構(gòu)在戰(zhàn)后的夸張表現(xiàn)，后者致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整，端莊與典雅的莊嚴(yán)感建筑特點(diǎn)：運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則，使現(xiàn)代的材料和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。代表人物：美國的P.約翰遜、斯通、雅馬薩奇等一些現(xiàn)代派的第二代建筑師。典雅主義又被稱為“新古典主義“、“新帕拉蒂奧主義“或“新復(fù)古主義“?！暗溲胖髁x”的優(yōu)點(diǎn)：表現(xiàn)為優(yōu)美、古典、安定、雄偉。缺點(diǎn)：表現(xiàn)為缺乏時代創(chuàng)造性、思想簡單、手法貧乏。代表作品：1)謝爾登藝術(shù)紀(jì)念館(1958-1966年)2)美國在新德里的大使館(1955年)3)1958年布魯塞爾世界博覽會上的美國館：采用了懸索結(jié)構(gòu)建筑特點(diǎn)：**4)紐約的林肯文化中心：舞蹈與輕歌劇劇院(約翰遜)，大都會歌劇院(哈里森)，愛樂音樂廳(阿布拉莫維茲)5)麥格拉格紀(jì)念會議中心(1959年)：屋面是折板結(jié)構(gòu)，外廊采用與折板結(jié)構(gòu)一致的尖典雅，尺度宜人。典雅主義風(fēng)格中特別傾向于尖券。1964年西雅圖世界博覽會上的科學(xué)公司總部大樓“典雅主義”傾向在某些方面很像講求技術(shù)精美的傾向。一個是講求鋼和玻璃結(jié)構(gòu)在形式上的精美，而“典雅主義”則是講求鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。60年代下半期以后工業(yè)技術(shù)的傾向術(shù)，并且在美學(xué)上極力鼓吹表現(xiàn)廣義來說:它既包括戰(zhàn)后現(xiàn)代建筑派在設(shè)計(jì)方法中以材料、結(jié)構(gòu)和施工特點(diǎn)來作為建筑美學(xué)依據(jù)的方面，例如以密斯.凡.德.羅為代表的講求技術(shù)精美的傾向和以勒.柯布西耶為代表的粗野主義傾向；確切地是指那些在20世紀(jì)50年代末隨著新材料、新結(jié)構(gòu)、與新施工方法的預(yù)制裝配標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件方面的傾向。**1)用最新的技術(shù)、材料。2)美學(xué)上表現(xiàn)新技術(shù)，標(biāo)榜“機(jī)器美”。3)能夠快速與靈活地裝配、拆卸與該建。4)在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和參數(shù)設(shè)計(jì)。注重高度工業(yè)技術(shù)的傾向中，最引人注意和最流行的是采用玻璃幕墻。代表作品：1958年布魯塞爾世界博覽會上的德國館；國際商業(yè)機(jī)器公司研究中心(IBM在法國LaGaude的研究中心)：布羅伊爾布魯塞爾的蘭伯特銀行大樓：SOM事務(wù)所美國在英國倫敦的大使館：小沙里寧美國在愛爾蘭首都都柏林的大使館美國在科羅拉多州空軍士官學(xué)員中的教堂：SOM事務(wù)所舊金山的圣瑪麗主教堂：P.貝盧斯奇，內(nèi)爾維，麥斯威尼，瑞安和李60年代出現(xiàn)了許多企圖以“高度工業(yè)技術(shù)”來挽救城市危機(jī)和改造城市與建筑的設(shè)想，起在建筑中的表現(xiàn)之一為建造大型的，多層的或高層的，用預(yù)制標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件裝配成的“巨型結(jié)構(gòu)”如英國由庫克的阿基格拉姆小組提出的插入式城市(在插入式城市的設(shè)想方案中，居住單元就像一個個預(yù)制好的插頭一樣，只要插入構(gòu)架，接通管網(wǎng)便可馬上使用)1970年大阪世界博覽會上展出的一幢稱為TakaraBeautilion的實(shí)驗(yàn)性房屋(設(shè)計(jì)人：黑川紀(jì)章)**黑川紀(jì)章和丹下健三同是新陳代謝派的成員，新陳代謝派強(qiáng)調(diào)事物的生長，變化與衰亡，極力主張采用最新的技術(shù)來解決問題(注重高度工業(yè)技術(shù)傾向)山梨文化會館(1967年)設(shè)計(jì)人：丹下健三巴黎的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心(1972-1977年)設(shè)計(jì)人：羅杰斯和皮亞諾(第三代現(xiàn)代建筑師)與地域性的傾向戰(zhàn)后講究“人情化”與“地域性”傾向，以及追求“個性”與“象征”的嘗試，都被稱為“有機(jī)的”或“多元的”建筑。其設(shè)計(jì)方法是戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”中比較“偏情”的方面。是術(shù)又要講形式，在形式上要強(qiáng)調(diào)自己特點(diǎn)的傾向。合建筑創(chuàng)作中的地域性是指對當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件(如氣候，材料)和文化特點(diǎn)(如工藝，生活方當(dāng)代技術(shù)有選擇的結(jié)合起來，并稱之為“批判的地域性”的“技術(shù)的功能主義”；提倡建筑應(yīng)同時并進(jìn)地綜合解決人們的生活功能和心理感情需要。**瑪利亞別墅—消除混凝土冰冷感—混凝土柱身上纏藤條，建筑造型上，阿爾托不局限于直變化；在房屋體量上，強(qiáng)調(diào)人的尺度，主張?jiān)谠煨蜕匣麨榱愦砣宋铮悍姨m的阿爾托、瑞典的雅各布森、丹下建三代表建筑：1)珊納特賽羅鎮(zhèn)中心的主樓(1950-1955年)是阿爾托在二次大戰(zhàn)后的代表作。1)巧妙利用地形2)布局上使人逐步發(fā)現(xiàn)3)尺度上的與人體配合4)對傳統(tǒng)材料磚和木的創(chuàng)造性運(yùn)用以及5)同周圍環(huán)境的密切配合3)沃爾夫斯堡文化中心：阿爾托丹麥建于哥本哈根附近的蘇赫姆的一組聯(lián)立住宅：丹麥杰出的第二代建筑師雅各布森設(shè)計(jì)地域性自20世紀(jì)50年代末在日本也很流行，以丹下健三為代表的一些年輕建筑師對于創(chuàng)造具有日本特色的現(xiàn)代建筑很感興趣。丹下認(rèn)為地域性包括傳統(tǒng)性，而傳統(tǒng)性是既有傳統(tǒng)又倉敷縣廳舍**以丹下健三為代表的一些年輕建筑師對于創(chuàng)造具有日本特色的現(xiàn)代建筑很感興趣。丹下認(rèn)為