河北省秦皇島市盧龍縣2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（ 含答案 解析 ）

第1頁(yè)/共1頁(yè)河北省秦皇島市盧龍縣2021-2022學(xué)年高三（下）期中語(yǔ)文試卷一、默寫(xiě)（共1小題，滿分5分，每小題5分）1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《念奴嬌?赤壁懷古》中詞人神游故國(guó)后，用“_____________，_________”來(lái)書(shū)寫(xiě)自己多愁善感而頓覺(jué)年華逝去的感嘆。（2）在《生于憂患死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為上天要讓一個(gè)人擔(dān)負(fù)重大使命，一定會(huì)讓這個(gè)人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“

_____________，_________________。”（3）在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“____________________”?！敬鸢浮竣?（1）多情應(yīng)笑我②.早生華發(fā)③.（2）所以動(dòng)心忍性④.曾益其所不能⑤.（3）贏得倉(cāng)皇北顧【解析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。理解性默寫(xiě)的題目難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，在本題中應(yīng)該注意“華”“忍”“贏”“倉(cāng)皇”“顧”等。二、選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）2.下列各句中，加橫線成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚、廣受時(shí)尚青年推崇的藍(lán)頂美術(shù)館，民間藝人無(wú)與倫比的沙畫(huà)表演讓展覽會(huì)富有了濃郁的懷舊情調(diào)。B.我們對(duì)生活中所發(fā)生的任何一件事情，都應(yīng)該用自己的頭腦冷靜地思考，那種聽(tīng)風(fēng)就是雨的做法是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。C.汪涵是近年深受觀眾喜愛(ài)的電視主持人，常常妙語(yǔ)連珠，巧言令色，親和力很強(qiáng)，擁有廣泛的支持者，凡他主持的節(jié)目都有很高的收視率。D.別看他是個(gè)半路出家的木匠，他的手藝好得很，他所設(shè)計(jì)制造的紅木家具曾經(jīng)獲過(guò)省級(jí)大獎(jiǎng)?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.無(wú)與倫比：指事物非常完美，沒(méi)有能跟它相比的。此指沙畫(huà)表演水平高，正確。B.聽(tīng)風(fēng)就是雨：剛聽(tīng)到一點(diǎn)兒風(fēng)聲，就當(dāng)要下雨了。形容聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲就竭力附和渲染。還可以用比喻那些一聽(tīng)到什么事就跟著咋呼，沒(méi)有個(gè)人主見(jiàn)，人云亦云。此指不用頭腦冷靜思考的情況，正確。C.巧言令色：形容花言巧語(yǔ)，虛偽討好。褒貶誤用，錯(cuò)誤。D.半路出家：不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，從事另一工作。此處指他中途改行做木匠，正確。故選C。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.文學(xué)的復(fù)雜性在于它試圖從感性和藝術(shù)的角度去實(shí)現(xiàn)文本世界和外部世界的整合，文本世界與外部世界之間先天地存在著一種同構(gòu)關(guān)系。B.引起世界關(guān)注的甲型流感病毒雖然不易致命，但傳播速度快，如果不想辦法找到它的演變?cè)?，疫情很容易迅速蔓延，給人類健康帶來(lái)巨大威脅。C.局部生態(tài)環(huán)境的改善并不能遏制整體惡化的態(tài)勢(shì)，中國(guó)每年土地沙漠化的速度在不斷擴(kuò)大。D.在翻閱中國(guó)話劇100周年紀(jì)念活動(dòng)資料時(shí)，他萌生了創(chuàng)作一臺(tái)尋找中國(guó)話劇源頭的劇本的意念?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B．動(dòng)詞“找到”不能與賓語(yǔ)“原理”搭配，應(yīng)為“找到……規(guī)律”，或者“找到遏制……的方法”。C．主語(yǔ)“土地沙漠化的速度”與謂語(yǔ)“不斷擴(kuò)大”不能搭配，謂語(yǔ)可改為“不斷加快”。D．定語(yǔ)“一臺(tái)”與中心詞與“劇本”不搭配。將“一臺(tái)”改為“一部”。故選A。4.在下列語(yǔ)段橫線處填上句子，組合排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）每年農(nóng)歷正月十五，有些人吃著碗里圓溜溜的東西，往往陷在“元宵’或“湯圓”分不清的困惑里。其實(shí)，；。當(dāng)然，最本質(zhì)的區(qū)別是制作方法：；。，?？梢?jiàn)，好的湯圓是很難工業(yè)化生產(chǎn)出來(lái)的。①單看個(gè)頭，元宵比較大，湯圓則個(gè)頭小②元宵是“滾”出來(lái)的，把凝固的餡切成小塊沾水后扔進(jìn)盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾，邊滾邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球大小即可③就是說(shuō)，把糯米泡水后，連水帶米一起用石磨磨；磨成的粉用紗布袋吊起來(lái)瀝干④除了名稱上有區(qū)別，北方叫“元宵”，南方叫“湯圓”⑤湯圓是“包（抱）”出來(lái)的，其做法有點(diǎn)兒像包餃子⑥但湯圓用的是糯米粉，最好用“水磨粉”A.②⑤④①⑥③ B.④①②⑤⑥③C.④①⑤②⑥③ D.④①②⑤③⑥【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。分析題干可知，本段介紹“元宵”和“湯圓”的區(qū)別，填入橫線的句子可以分為兩組。第一組填入“其實(shí)”之后，內(nèi)容為一個(gè)長(zhǎng)句，由兩個(gè)分句組成。第二組填入“制作方法”之后，內(nèi)容為兩個(gè)長(zhǎng)句，其中每個(gè)長(zhǎng)句分別由兩個(gè)分句組成。第一組由前句“往往陷在‘元宵’或‘湯圓’分不清的困惑里”和句首“其實(shí)”可知，填入第一組的句子應(yīng)從兩個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹“元宵”和“湯圓”的不同，備選句中明確表現(xiàn)兩者不同點(diǎn)的句子有①句和④句，因此①④分為第一組。再看句子間的順序，前句“往往陷在‘元宵’或‘湯圓’分不清的困惑里”說(shuō)明了兩者名稱上的區(qū)別，④句中“除了名稱上有區(qū)別”承接上句句意，①句則說(shuō)明除了名稱兩者還有外觀上的區(qū)別，因此邏輯上④在①之前。第二組由句首“最本質(zhì)的區(qū)別是制作方法”可知，填入第二組的句子具體介紹元宵和湯圓制作方法的不同，備選句中介紹兩者制作方法的句子是②③⑤⑥，因此②③⑤⑥為第二組。再看句子間的順序，②句“元宵是‘滾’出來(lái)的”和⑤句“湯圓是‘包（抱）’出來(lái)的”介紹了兩者制作方法的不同，順序與前文“元宵”“湯圓”相呼應(yīng)，因此②和⑤可連為一句，且②在⑤之前；⑥句承⑤句，解釋包湯圓與包餃子的不同，因此⑥在⑤之后；③句是對(duì)⑥句的解說(shuō)，因此③句和⑥句連為一句，且③在⑥之后。因此，銜接最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句順序是④①②⑤⑥③。故選B。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（共1小題，滿分6分，每小題6分）5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。“字”是我們工作及生活中必不可少的部分，那么，①________________？漢字的起源，一直是我國(guó)學(xué)者研究的對(duì)象，②________________，直到最近幾十年，我國(guó)的考古學(xué)家才先后發(fā)布了一系列“安陽(yáng)殷墟甲骨文”及與漢字起源有關(guān)的出土資料。資料顯示，我國(guó)最早的漢字可追溯到原始社會(huì)晚期及人類社會(huì)早期在陶器上面刻畫(huà)或彩繪出的符號(hào)，同時(shí)，還有少量刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)。這些符號(hào)，距今已經(jīng)有8000多年歷史。由此可見(jiàn)，③________________?！敬鸢浮竣?①漢字是什么時(shí)候起源的呢②.②但一直沒(méi)能確定漢字的起源時(shí)間③.③漢字歷史悠久【解析】【詳解】試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空注意后文“漢字的起源”，第②空注意后面的“追溯到”，第③空注意前文“距今已經(jīng)有8000多年歷史”。點(diǎn)睛：這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě)，這樣能夠減小誤差。如此題中的“什么時(shí)候起源”“起源時(shí)間”“歷史悠久”在前后文都有相應(yīng)的類似或語(yǔ)意相反的提示性的詞語(yǔ)。四、文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）6.文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。斛律光，字明月，少工騎射，以武藝知名。魏末，從其父斛律金西征，周文帝長(zhǎng)史莫孝暉時(shí)在行間，光馳馬射中之，因擒于陣，光時(shí)年十七，高祖嘉之，即擢為都督。嘗從世宗于洹橋校獵，見(jiàn)一大鳥(niǎo)，云表飛飏，光引弓射之，正中其頸。此鳥(niǎo)形如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)而下至地乃大雕也世宗取而觀之深壯異焉當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督。晉州東有周天柱、新安、牛頭三戍，招引亡叛，屢為寇竊。天保七年，光率步騎五千襲破之。又大破周儀同王敬俊等，獲口五百余人，雜畜千余頭而還。武平二年，周遣紇干廣略圍宜陽(yáng)。光率步騎五萬(wàn)赴之，大戰(zhàn)于城下，乃取周建安等四戍，捕虜千余人而還。軍未至鄴，敕令便放兵散。光以為軍人多有勛功，未得慰勞，若即便散，恩澤不施，乃密通表請(qǐng)使宣旨，軍仍且進(jìn)。朝廷發(fā)使遲留，軍還，將至紫陌，光仍駐營(yíng)待使。帝聞光軍營(yíng)已逼，心甚惡之，急令舍人追光入見(jiàn)，然后宣勞散兵。拜光左丞相，又別封清河郡公。光入，常在朝堂垂簾而坐。祖珽（字孝征）不知，乘馬過(guò)其前。光怒，謂人曰：“此人乃敢爾！”后珽在內(nèi)省，言聲高慢，光適過(guò)，聞之，又怒。珽知光忿，而賂光從奴而問(wèn)之曰：“相王瞋孝征耶？”曰：“自公用事，相王每夜抱膝嘆曰：‘盲人入，國(guó)必破矣！’”穆提婆求娶光庶女，不許。帝賜提婆晉陽(yáng)之田，光言于朝曰：“此田神武帝以來(lái)常種禾，飼馬數(shù)千匹，以擬寇難，今賜提婆，無(wú)乃闕軍務(wù)也？”由是祖、穆積怨。周將軍韋孝寬忌光英勇，乃作光反謠言。會(huì)帝前有所疑，謂何洪珍云：“我前疑其欲反，果然。”后，光至，引入涼風(fēng)堂，劉桃枝自后拉而殺之，時(shí)年五十八。于是下詔稱光謀反，盡滅其族。光性少言剛急，嚴(yán)于御下，治兵唯仗威刑。罪既不彰，一旦屠滅，朝野痛惜之。周武帝聞光死，大喜，赦其境內(nèi)。后滅齊入鄴，追贈(zèng)光上柱國(guó)、崇國(guó)公。指詔書(shū)曰：“此人若在，朕豈能至鄴！”（節(jié)選自《北齊書(shū)?列傳第九》）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.高祖嘉之，即擢為都督嘉：嘉獎(jiǎng)、賞識(shí)B.招引亡叛，屢為寇竊亡叛：叛逃者C.自公用事，相王每夜抱膝嘆曰用事：掌權(quán)D.罪既不彰，一旦屠滅，朝野痛惜之彰：表彰（2）對(duì)文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌_的一組是（）A.此鳥(niǎo)形如車(chē)輪\旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也\世宗取而觀之\深壯異焉\當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督B.此鳥(niǎo)形\如車(chē)輪\旋轉(zhuǎn)而下至地\乃大雕也\世宗取而觀之深\壯異焉\當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督C.此鳥(niǎo)形如車(chē)輪\旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也世宗取而觀\之深壯異焉當(dāng)時(shí)傳\號(hào)落雕都督D.此鳥(niǎo)形\如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也\世宗取而觀之\深壯異焉當(dāng)時(shí)傳\號(hào)落雕都督。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.斛律光箭藝高超。他曾經(jīng)陪同世宗在洹橋打獵，引弓射雕，正中脖頸，被稱為“落雕都督”。B.斛律光英勇善戰(zhàn)。周的天柱、新安、牛頭三處營(yíng)壘多次做入侵掠奪的事，斛律光率五千步騎偷襲擊敗了他們；斛律光又擊敗北周儀同王敬俊等人時(shí)虜獲五百多人、雜畜千余頭。C.斛律光抗令不從。在攻克北周建安等四處營(yíng)壘后，他沒(méi)有遵命將士兵解散，而是希望朝廷慰勞有功之人，后來(lái)皇帝欣然慰勞兵眾。D.斛律光遭人忌恨，因讒言被朝廷處死，更被滅族，朝野痛惜，而周武帝則萬(wàn)分歡喜，以大赦囚犯慶祝。（4）把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①此田神武帝以來(lái)常種禾，飼馬數(shù)千匹，以擬寇難，今賜提婆，無(wú)乃闕軍務(wù)也？②光性少言剛急，嚴(yán)于御下，治兵唯仗威刑?！敬鸢浮浚?）D（2）A（3）C（4）（1）這塊田地神武帝以來(lái)一直種莊稼，飼養(yǎng)了幾千匹馬，來(lái)打算防備敵人入侵，如今賞賜給穆提婆，這恐怕會(huì)侵損軍務(wù)吧？

（2）斛律光少言寡語(yǔ)，又剛正急躁，在管理下屬時(shí)很?chē)?yán)格，管理軍隊(duì)只是依靠威嚴(yán)刑罰?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。A.正確。句意：高祖賞識(shí)他，立刻提拔他為都督。B.正確。句意：招引叛逃者，多次做入侵掠奪的事。C.正確句意：自從您掌權(quán)后，相王每夜抱膝長(zhǎng)嘆說(shuō)。D.“彰：表彰”解釋錯(cuò)誤，句子意思是：他的罪行不明顯，突然被屠戮，朝野都痛惜他，“彰”在此處意思是“明顯”。故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這鳥(niǎo)形如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)墜下，落到地上，竟然是一只大雕。世宗取來(lái)看，很驚異于他的技藝，當(dāng)時(shí)被傳稱為落雕都督?！按锁B(niǎo)形”是“如車(chē)輪”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除BD?！澳舜蟮褚病笔且浴耙病睘闃?biāo)志的判斷句，應(yīng)單獨(dú)成句；“之”是“觀”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)。排除C。故選A。【小問(wèn)3詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。C.“后來(lái)皇帝欣然慰勞兵眾”說(shuō)法錯(cuò)誤，由文中“帝聞光軍營(yíng)已逼，心甚惡之，急令舍人追光入見(jiàn)，然后宣勞散兵”可知，皇帝聽(tīng)說(shuō)斛律光軍營(yíng)已逼近都城，心里很憎惡他，不得已才慰勞了兵眾。故選C?！拘?wèn)4詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“飼馬數(shù)千匹”，定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤帮晹?shù)千匹馬”；“擬”，打算；“無(wú)乃”，恐怕……吧；“闕”，侵損。（2）“剛急”，剛正急躁；“嚴(yán)于御下”狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谟聡?yán)”；“治”，管理；“仗”，依靠。參考譯文：斛律光，字明月，少年時(shí)就擅長(zhǎng)騎射，憑武藝聞名。東魏末年，跟從他的父親斛律金西征，周文帝的長(zhǎng)史莫孝暉當(dāng)時(shí)在行陣中，斛律光策馬射中了他，并趁機(jī)在陣前將其生擒，斛律光當(dāng)時(shí)才17歲，高祖賞識(shí)他，立刻提拔他為都督。他曾經(jīng)跟從世宗到洹橋打獵，看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)，在云端翱翔，斛律光拉弓射鳥(niǎo)，正射中鳥(niǎo)頸。這鳥(niǎo)形如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)墜下，落到地上，竟然是一只大雕。世宗取來(lái)看，很驚異于他的技藝，當(dāng)時(shí)被傳稱為落雕都督。晉州東部有北周的天柱、新安、牛頭三處營(yíng)壘，招引叛逃者，多次做入侵掠奪的事。天保七年，斛律光率五千步騎兵襲擊打敗了他們，又大敗北周儀同王敬俊等，擄獲五百多人、各種牲畜千余頭后返歸。武平二年，北周派紇干廣略圍攻宜陽(yáng)。斛律光率五萬(wàn)步騎兵趕往援救，在城下大戰(zhàn)，于是奪取了北周建安等四處營(yíng)壘，俘獲一千多周軍回師。軍隊(duì)還沒(méi)有抵達(dá)鄴城，皇上便命令放兵眾散歸家鄉(xiāng)。斛律光認(rèn)為兵士大多立有大功，沒(méi)有得到慰勞獎(jiǎng)賞，如果立即便散歸，不施恩澤（不利軍心），于是秘密上表請(qǐng)求派人宣旨，軍卒仍然前進(jìn)。朝廷遲遲不發(fā)使，軍隊(duì)回京將到紫陌（還沒(méi)等到宣撫使），斛律光只好扎營(yíng)等待。皇帝聽(tīng)說(shuō)斛律光軍營(yíng)已逼近都城，心里很憎惡他，急忙令舍人催促斛律光入朝拜見(jiàn)，然后宣撫犒勞使兵散歸鄉(xiāng)里。授予斛律光左丞相官職，又另外封他作清河郡公。斛律光入朝，常在朝堂垂簾而坐。祖珽不知道，騎馬從他面前經(jīng)過(guò)。斛律光大怒，對(duì)人說(shuō)：“這人竟然敢這樣！”后來(lái)祖珽在內(nèi)省言語(yǔ)自高傲慢，斛律光正好路過(guò)，聽(tīng)到后，又十分惱怒。祖珽知斛律光忿恨，賄賂斛律光的隨從奴仆且問(wèn)他說(shuō)：“相王很惱怒我吧？”答：“自從您掌權(quán)后，相王每夜抱膝長(zhǎng)嘆說(shuō)，‘盲人入朝，國(guó)家一定破滅’！”穆提婆求娶斛律光庶女，斛律光不同意?；实蹖x陽(yáng)田地賞賜給穆提婆，斛律光在朝堂上進(jìn)言說(shuō)：“這塊田地神武帝以來(lái)一直種莊稼，飼養(yǎng)了幾千匹馬，來(lái)打算防備敵人入侵，如今賞賜給穆提婆，這恐怕會(huì)侵損軍務(wù)吧？”由于這些事斛律光與祖珽、穆提婆二人結(jié)了怨仇。北周將軍韋孝寬忌妒斛律光的英武勇敢，便制造斛律光造反的謠言。適逢皇帝之前對(duì)斛律光有所懷疑，便對(duì)何洪珍說(shuō)：“我以前懷疑他想要造反，果然是這樣?！焙髞?lái)，斛律光來(lái)了，被引入涼風(fēng)堂，劉桃枝從后面拉住他并將其殺害，時(shí)年五十八歲。于是皇帝下詔說(shuō)他謀反，將斛律光家族滿門(mén)抄斬。斛律光少言寡語(yǔ)，又剛正急躁，在管理下屬時(shí)很?chē)?yán)格，管理軍隊(duì)只是依靠威嚴(yán)刑罰。他的罪行不明顯，突然被屠戮，朝野都痛惜他。北周武帝聽(tīng)聞斛律光死了，非常高興，在全境大赦。后來(lái)周武帝滅齊入鄴，追贈(zèng)斛律光為上柱國(guó)、崇國(guó)公。指著詔書(shū)說(shuō)：“這個(gè)人如果在，我又怎么能到鄴地來(lái)呢？”

五、詩(shī)歌閱讀（共1小題，滿分15分，每小題15分）7.閱讀下面這首漢詩(shī)，完成問(wèn)題。橘柚垂華實(shí)漢無(wú)名氏橘柚垂華實(shí)，乃在深山側(cè)。聞君好我甘，竊自獨(dú)雕飾。委身玉盤(pán)中，歷年冀見(jiàn)食。芳菲不相投，青黃忽改色。人倘欲我知，因君為羽翼。（1）“竊自獨(dú)雕飾”一句詩(shī)使用了什么修辭手法？有何妙處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。（2）詩(shī)中的橘柚是什么樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）運(yùn)用了擬人的修辭手法，橘柚聞聽(tīng)君子喜愛(ài)自己的甘甜，就獨(dú)自雕飾自己，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了橘柚見(jiàn)知于世的急切心情。（2）①孤獨(dú)寂寞。雖然品格高潔，但生長(zhǎng)在寂寞的深山之中。

②理想不能實(shí)現(xiàn)。雖然委身玉盤(pán)，但最終沒(méi)被食用。

③心態(tài)委曲求全。希望君子能夠舉薦自己而委身玉盤(pán)之中?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌修辭手法的能力?！堕勹执谷A實(shí)》是產(chǎn)生于漢代的一首五言詩(shī)。全詩(shī)通篇將橘柚人格化，“聞君好我甘，竊自獨(dú)雕飾”意為“聽(tīng)說(shuō)您喜好我的甘美，我就暗暗自個(gè)修飾起來(lái)”。橘柚有著美好的品格，生長(zhǎng)在深山之中，聽(tīng)到君子喜好其甘甜，就努力提高自己。這句詩(shī)使用了擬人的手法，將“橘柚”比擬成“人”，有了人的行為和情感（聞君、竊自、雕飾）生動(dòng)形象地表現(xiàn)了橘柚見(jiàn)知于世的急切心情?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。開(kāi)頭它就寫(xiě)道：“橘柚垂華實(shí)，乃在深山側(cè)”，橘柚掛滿了美好的果實(shí)，但卻生長(zhǎng)在深山旁。前著一“垂”字，見(jiàn)出佳果累累，后以一“乃”字轉(zhuǎn)折，見(jiàn)出所生非地、難為人知的遺憾。看來(lái)此橘并不“壹志”于“不遷”，而是覺(jué)得自己具備這樣的美質(zhì)，就要見(jiàn)食、見(jiàn)用?！奥劸梦腋?，竊獨(dú)自雕飾”，這里用第一人稱：聽(tīng)說(shuō)您喜好我的甘美，我就暗暗自個(gè)修飾起來(lái)?！熬?，指某位享用者。這表現(xiàn)了橘為人知時(shí)的欣喜、投其所好的心計(jì)。一旦聽(tīng)說(shuō)就如此這般，也見(jiàn)出它的急不可待。由不為人知到為人知，這是橘的命運(yùn)的一大轉(zhuǎn)折?！拔碛癖P(pán)中，歷年冀見(jiàn)食”，果然得以進(jìn)獻(xiàn)于某公了，托身于珍美光潔的玉盤(pán)中，更覺(jué)得殊榮莫比，這句順承前句，有一種如愿以償?shù)目煲?。下句略作頓挫，說(shuō)經(jīng)歷年月期待主人品嘗，這既見(jiàn)它心情的迫切、專注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的預(yù)兆?！胺挤撇幌嗤叮帱S忽改色”，到底愿望還是落空了，主人不賞識(shí)它的美質(zhì)。“芳菲”，是香氣，“青黃”，是美色，也就是《橘頌》所云“紛媼宜修”“青黃雜糅”。一個(gè)“忽”字見(jiàn)出打擊的沉重。似為人知、終究還不見(jiàn)用，這又是一大轉(zhuǎn)折，也是它理想不能實(shí)現(xiàn)、命運(yùn)掙扎中的失敗?！叭颂扔抑?，因君為羽翼”，這兩句說(shuō)，人們倘若要了解我，還得憑借您作介紹啊。這是在“青黃忽改色”時(shí)還希望主人見(jiàn)食，主人見(jiàn)食它才能廣為人知，若否，那就沒(méi)有指望了。這是它忍著滿腔的痛憤向主人懇求，見(jiàn)出心中的委屈、痛苦。但還是希望君子能夠舉薦自己而委身玉盤(pán)之中。六、現(xiàn)代文閱讀（共2小題，滿分35分）8.閱讀下面的文章，完成下列題。草莓是一種深受大眾喜愛(ài)的水果，但長(zhǎng)期以來(lái)價(jià)格較高，尤其是春節(jié)期間提前上市的就更貴了。草莓的價(jià)格不菲有很多原因，除去人力、大棚、育苗等常規(guī)成本，還有經(jīng)過(guò)土壤熏蒸等特殊環(huán)節(jié)帶來(lái)的成本。但最主要的原因還是，同一塊土地種植草莓三年后，再種時(shí)植株便不易成活，這就需要換一塊土地，重新搭大棚、做土壤熏蒸等前期準(zhǔn)備，成本自然就會(huì)增加。在一塊田地上連續(xù)栽種同一種作物，生物學(xué)上稱為“連作”。像草莓這樣在同一塊土地連作時(shí)出現(xiàn)植株成活率、品質(zhì)、產(chǎn)量降低的現(xiàn)象，叫“連作障礙”。作物產(chǎn)生連作障礙的原因有很多，比如大多數(shù)植物對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)具有選擇性，連作會(huì)導(dǎo)致某些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)缺乏，但這可以通過(guò)選擇性施肥來(lái)彌補(bǔ)。除此以外，作物不能連作的原因還有：化學(xué)危害，微生物危害與蟲(chóng)害。大多數(shù)情況下，微生物與蟲(chóng)害產(chǎn)生的原因都是由于它們對(duì)某種農(nóng)作物具有專一性，連作導(dǎo)致它們極劇繁殖，從而抑制了農(nóng)作物的正常生長(zhǎng)。然而，化學(xué)危害的問(wèn)題，則是作物“自作孽”了。某些作物在生長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)代謝出一些自毒性物質(zhì)，從而抑制了下一年該種作物過(guò)度生長(zhǎng)，生物學(xué)上稱為自毒作用。因自毒作用產(chǎn)生連作障礙而造成產(chǎn)量過(guò)低的作物有草莓、人參和三七。關(guān)于自毒作用，目前學(xué)界普遍認(rèn)為它是化感作用的特殊類型。所謂化感作用，實(shí)際上是植物間以及微生物間關(guān)乎生存的一種手段。因?yàn)橄胍谏嬷姓紦?jù)主動(dòng)，就必須讓別人退出競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)，利用自身代謝出的化學(xué)物質(zhì)作武器是一種常見(jiàn)手段。這種抑制性的化感作用普遍存在，例如燕麥和小麥之間就存在競(jìng)爭(zhēng)，燕麥可以釋放莨菪亭等化學(xué)物質(zhì)抑制小麥的生長(zhǎng)。這樣看來(lái)，作物們似乎應(yīng)當(dāng)選擇對(duì)其它物種有抑制作用而對(duì)本體有促進(jìn)作用的化學(xué)物質(zhì)才是最智慧的做法，但作物們有時(shí)也會(huì)把化感作用的槍頭指向自身。有的作物在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)分泌有毒的化學(xué)物質(zhì)，通過(guò)影響下一代的發(fā)育來(lái)抑制過(guò)度生長(zhǎng)，從而避免了因環(huán)境和資源無(wú)法承載而造成的物種滅絕。從這個(gè)意義上說(shuō)，這類作物的自毒作用是十分必要的。例如在自然界中，生長(zhǎng)過(guò)草莓的土壤，會(huì)富含草莓的自毒性物質(zhì)羥基苯甲酸，由于它的作用，草莓生長(zhǎng)分布會(huì)相對(duì)分散，使其在某一地區(qū)內(nèi)不會(huì)因密度過(guò)大而影響繁殖和生存。這樣看來(lái)，通過(guò)大棚人工種植草莓就需要避免這種現(xiàn)象，以達(dá)到增產(chǎn)的目的?，F(xiàn)在已經(jīng)有一些新的技術(shù)可以支持草莓連作八年以上。例如提高土壤的碳含量，從而增加土壤中的菌落數(shù)目，以便更有效地分解自毒物質(zhì)。當(dāng)然目前這些做法的成本也不低。另外，草莓果實(shí)柔軟，不易儲(chǔ)存，運(yùn)輸、銷(xiāo)售中折耗很大，所以草莓的價(jià)格也就依然保持在高位上。（取材于《草莓為何如此金貴》）（1）根據(jù)文意，以下不屬于“草莓價(jià)格貴”的原因的一項(xiàng)是（）A.種植草莓要經(jīng)過(guò)土壤熏蒸等特殊環(huán)節(jié)。B.草莓分解自毒物質(zhì)的能力不強(qiáng)。C.支持草莓連作的技術(shù)成本高。D.草莓不易儲(chǔ)存，帶來(lái)運(yùn)輸、銷(xiāo)售成本增加。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.生物學(xué)上連作障礙，削弱了某一區(qū)域中單一植物的生長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。B.選擇性施肥可以消除由于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)缺乏、微生物造成的連作障礙。C.燕麥和小麥之間存在競(jìng)爭(zhēng)的例子，證明化感作用的抑制性作用普遍存在。D.具有化感作用的作物通過(guò)自毒抑制了生存競(jìng)爭(zhēng)中其它作物的生長(zhǎng)。E.通過(guò)大棚密集種植來(lái)增產(chǎn)，會(huì)加劇草莓自毒性物質(zhì)帶來(lái)的不利影響。（3）根據(jù)本文和下面的材料，說(shuō)明“自毒作用”與“自疏現(xiàn)象”的異同。同一只青蛙生出的年齡相等、共同生活的蝌蚪，在數(shù)量過(guò)多、密集過(guò)高時(shí)，發(fā)育較早、體型較大的蝌蚪會(huì)釋放出有毒的化學(xué)物質(zhì)，毒死同群中較小的、發(fā)育較晚的蝌蚪，從而保證自身的生存，這在生物學(xué)上被稱為自疏現(xiàn)象?！敬鸢浮浚?）B（2）BD（3）①相同點(diǎn)：都是生物自身主動(dòng)的做法，都是通過(guò)對(duì)同類釋放有毒的化學(xué)物質(zhì)來(lái)保證自身的生存。②不同點(diǎn)：自毒作用發(fā)生在不同代之間；自疏現(xiàn)象發(fā)生在同代之間。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“草莓分解自毒物質(zhì)的能力不強(qiáng)”不屬于“草莓價(jià)格貴”的原因。原文第一段“除去人力、大棚、育苗等常規(guī)成本，還有經(jīng)過(guò)土壤熏蒸等特殊環(huán)節(jié)帶來(lái)的成本。但最主要的原因還是，同一塊土地種植草莓三年后，再種時(shí)植株便不易成活，這就需要換一塊土地，重新搭大棚、做土壤熏蒸等前期準(zhǔn)備，成本自然就會(huì)增加”，可知不包括“草莓分解自毒物質(zhì)的能力不強(qiáng)”。故選B?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。B.“選擇性施肥可以消除由于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)缺乏、微生物造成的連作障礙”屬于以偏概全。原文第三段為“但這可以通過(guò)選擇性施肥來(lái)彌補(bǔ)”，只能是“彌補(bǔ)”而不是“消除”；D.“通過(guò)自毒抑制了生存競(jìng)爭(zhēng)中其它作物的生長(zhǎng)”錯(cuò)。原文第三段為“從而抑制了下一年該種作物過(guò)度生長(zhǎng)”。是同種類作物而不是其他作物。故選BD?！拘?wèn)3詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。原文第三段“某些作物在生長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)代謝出一些自毒性物質(zhì)，從而抑制了下一年該種作物過(guò)度生長(zhǎng)，生物學(xué)上稱為自毒作用”，再結(jié)合材料中“自疏現(xiàn)象”的關(guān)鍵信息“同一只青蛙生出的年齡相等、共同生活的蝌蚪”“發(fā)育較早、體型較大的蝌蚪會(huì)釋放出有毒的化學(xué)物質(zhì)，毒死同群中較小的、發(fā)育較晚的蝌蚪，從而保證自身的生存”進(jìn)行比較，可以看出：“自毒作用”是某些作物在生長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)自身代謝出自毒性物質(zhì)，“自疏現(xiàn)象”生物自身釋放出有毒的化學(xué)物質(zhì)毒死同類，保證自身的生存。據(jù)此分析出，相同點(diǎn)：都是生物自身主動(dòng)的做法，都是通過(guò)對(duì)同類釋放有毒的化學(xué)物質(zhì)來(lái)保證自身的生存?！白远咀饔谩笔亲魑锂a(chǎn)生自毒性物質(zhì)抑制下一年該種作物過(guò)度生長(zhǎng)，“自疏現(xiàn)象”屬于同一只青蛙生出的年齡相等、共同生活的蝌蚪釋放有毒物質(zhì)毒死同群中蝌蚪，從而保證自身的生存。據(jù)此分析出，不同點(diǎn)是自毒作用發(fā)生在不同代之間，自疏現(xiàn)象發(fā)生在同代之間。閱讀下面材料，完成小題。材料一老舍先生在《談?dòng)哪分姓f(shuō)，“凡是只為逗人哈哈一笑，沒(méi)有更深的意義的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’須有思想性與藝術(shù)性”。幽默“首要的是一種心態(tài)”。老舍“是由事事中看出可笑之點(diǎn)，而技巧的寫(xiě)出來(lái)”，“細(xì)心‘看’事物，總可以發(fā)現(xiàn)些缺欠可笑之處，及至釘著坑兒去咂摸，便要悲觀了”。其實(shí)，只要稍微細(xì)心，就不難發(fā)現(xiàn)，老舍的幽默招牌之作《老張的哲學(xué)》和《趙子曰》，不全是可笑的，里邊也有叫人落淚的悲。滑稽的鬧戲，在老舍是根本看不上眼的。因而，“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)”。老舍的《我怎樣寫(xiě)（老張的哲學(xué)）》道出了他一出手就避不開(kāi)幽默的原由：“我自幼便是個(gè)窮人，在性格上又深受我母親的影響——她是個(gè)愣挨餓也不肯求人的，同時(shí)對(duì)別人又是很義氣的女人。窮，使我好罵世；剛強(qiáng)，使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人；義氣，使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心。有了這點(diǎn)分析，就很容易明白為什么我要笑罵，而又不趕盡殺絕。我失了諷刺，而得到幽默，幽默中是有同情的。我恨壞人，可是壞人也有好處；我愛(ài)好人，而好人也有缺點(diǎn)?！F人的狡猾也是正義’，還是我近來(lái)的發(fā)現(xiàn)；在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”老舍所處的那個(gè)可笑的時(shí)代，也造就了他的幽默之筆。清末民初，社會(huì)腐敗與“貓城”無(wú)甚差異，可笑！大學(xué)生不讀書(shū)以胡鬧為榮，可笑！響馬搖身一變走馬上任管地方治安，可笑！凡社會(huì)上人們的自私偏狹，嫉賢妒能，恃強(qiáng)凌弱，驕奢淫逸，虛偽矯飾，愚昧頑劣，欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑。換言之，老舍是想以幽默之筆來(lái)寫(xiě)時(shí)代的悲劇，即要寫(xiě)出深刻的幽默。老舍醉心幽默藝術(shù)的深刻用意，“為的是能夠較為委婉較為溫和地寫(xiě)出他所咂摸到的世事的滋味，表達(dá)自己的愛(ài)憎判斷——‘看透宇宙間的各種可笑’以后的悲觀與恐怖”。當(dāng)老舍以成熟的悲劇家的姿態(tài)把幽默揮灑在小說(shuō)里，藝術(shù)上的拿捏也是那么準(zhǔn)確到位時(shí)，他創(chuàng)作上具有里程碑意義的作品——《駱駝祥子》出現(xiàn)了?！八挠哪浅鲎允聦?shí)本身的可笑，而不是由文字里硬擠出來(lái)的。”老舍在語(yǔ)言的運(yùn)用上，到《駱駝祥子》達(dá)到了爐火純青的地步。老舍幽默的佐料多來(lái)自生活。他打趣、諷刺的那些人和事，都是生活本真和病態(tài)社會(huì)諸相的折射。他把它們拆散了，和上幽默的調(diào)料，放到語(yǔ)言的油鍋里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴，技巧全在火候上。（取材于傅光明《老舍的幽默》）材料二老舍屬于二十世紀(jì)，也屬于未來(lái)的世紀(jì)。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，短篇小說(shuō)《斷魂槍》《我這一輩子》和中篇小說(shuō)《月牙兒》等杰作，代表著二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的光榮，也將給新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展留下耐人尋味的啟迪。一個(gè)作家能夠?yàn)樗氖兰o(jì)貢獻(xiàn)如此多的杰作，已經(jīng)非常了不起了。更何況他連同這些杰作，貢獻(xiàn)了一系列具有大家風(fēng)范的藝術(shù)法則。老舍的作品蘊(yùn)含著一套屬于他自己的文化學(xué)。他初入文壇時(shí)，旅居英倫，寫(xiě)的卻是北京，一出手就發(fā)表了《老張的哲學(xué)》《趙子曰》和《二馬》，為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)立了開(kāi)拓之功。他自述是受了狄更斯小說(shuō)的影響，落筆之時(shí)敢于“大膽放野”。其實(shí)這種潑墨成文的大膽作風(fēng)，更多地表現(xiàn)為他對(duì)北京市民眾生相的熟悉，以及對(duì)這種眾生相爛熟于心的自信。他把眾生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖，為本民族性格中那些庸俗、怯懦和茍且偷安的習(xí)氣焦慮不已，熱切地關(guān)注著民族性格的健康。直到寫(xiě)《四世同堂》時(shí)，他仍鍥而不舍地剖析著存在于小胡同大雜院中層次豐富的文化，關(guān)注著整個(gè)民族古往今來(lái)的文化生命。北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上，他從胎記人生中剖析著民族文化的生命基因，這就是老舍小說(shuō)的文化學(xué)。老舍的作品又蘊(yùn)含著一套屬于他自己的小說(shuō)學(xué)。他的作品不是設(shè)色濃重、油彩重疊的油畫(huà)，也不甚追求巴黎圣母院那種宏偉蒼勁的結(jié)構(gòu)框架，而往往是輕松落筆，信馬由韁：以醇厚本色的漫畫(huà)筆觸，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百態(tài)圖，字里行間彌漫著小胡同大雜院的喧聲笑語(yǔ)和煤煙氣。若用畫(huà)來(lái)打比方，他提供的是具有現(xiàn)代意味的《清明上河圖》。若用畫(huà)風(fēng)來(lái)打比方，它令人聯(lián)想到丁聰?shù)穆?huà)風(fēng)格。筆致丑而不惡，丑得可愛(ài)；味道俗而不濫，俗得有味。凡是大作家都會(huì)給人物畫(huà)廊提供多姿多彩的形象，老舍小說(shuō)最大的主人公是習(xí)俗。讀《駱駝祥子》，讀《四世同堂》，讀《茶館》……也就是說(shuō)讀那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到，習(xí)俗是老舍小說(shuō)中幾乎無(wú)所不在的非主人公的主人公。老舍作品還蘊(yùn)含著屬于他自己的語(yǔ)言學(xué)。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的白話文，摻雜著書(shū)卷氣的文言詞及歐化的翻譯腔。老舍的本事，就是一下子把文學(xué)語(yǔ)言的根子扎到北京老百姓的舌頭根子上，散發(fā)著濃郁的京味魅力。他以京味的語(yǔ)言，寫(xiě)帶著他胎記的京味人生習(xí)俗，使二者渾融一體，語(yǔ)言也是習(xí)俗，習(xí)俗也是語(yǔ)言，達(dá)到新文學(xué)語(yǔ)言的新境界。最令人難忘的是老舍式的幽默，那是一種脫口而出、本色自然的智慧。他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，帶著“寫(xiě)著玩，當(dāng)笑話寫(xiě)”的輕松心態(tài)，其后追求當(dāng)一種“笑的哲人”，“笑里帶著同情，而幽默乃通于深?yuàn)W”。他把文化思考滲入幽默，使俗趣中包含深思，調(diào)侃中洋溢著詩(shī)情。老舍的文學(xué)杰作和藝術(shù)法則都促使我們思考，如何涵養(yǎng)文學(xué)的大家風(fēng)度，如何創(chuàng)造文學(xué)的大國(guó)氣象。我們相信，老舍的創(chuàng)作作為一種精神財(cái)富，將滋養(yǎng)我們文學(xué)的青春。（取材于楊義《老舍與二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》）材料三老舍及其代表的京味文學(xué)，既是對(duì)北京文化的集中表現(xiàn)，也是對(duì)民族特性的深刻揭示。前者包括對(duì)北京市民社會(huì)的多方位描寫(xiě)，對(duì)市民群像的生動(dòng)刻畫(huà)，對(duì)北京特有的風(fēng)俗民情的多層面展示，以及地道純正的北京方言土語(yǔ)的鮮活表達(dá)等等；后者通過(guò)北京文化來(lái)透視整個(gè)民族文化，在民族性的廣泛揭示過(guò)程中滲透著銳利的反省和痛切的沉思。但北京特色和民族特性是不是老舍京味文學(xué)創(chuàng)作的全部蘊(yùn)涵？顯然不是。在我看來(lái)，老舍京味文學(xué)的蘊(yùn)涵是多方面的，這里重點(diǎn)談平民意識(shí)與崇高精神的融合?，F(xiàn)代作家當(dāng)中，老舍的作品最集中、最充分、最生動(dòng)地描寫(xiě)了底層市民的生活，它們成功地塑造了市民的群像，而且老舍的這種書(shū)寫(xiě)，不是出自一個(gè)作家外來(lái)的觀察。對(duì)老舍來(lái)說(shuō)，寫(xiě)底層市民，寫(xiě)北京風(fēng)情，就是寫(xiě)自己，他自己本身就是生活。在這種情境中，平民意識(shí)成了老舍的一種深入骨髓的東西。北京人身上的那種隨意自然、純樸大方、實(shí)實(shí)在在、大大咧咧，對(duì)誰(shuí)都一團(tuán)和氣而骨予里又有一種剛毅、自尊甚至是高傲和高貴，在老舍筆下隨處可見(jiàn)，在老舍本人身上也有著真切的體現(xiàn)。因此，老舍不單純是市民形象的代言人，他對(duì)市民生活的描寫(xiě)，他對(duì)市民訴求的表達(dá)，從根本上說(shuō)是表達(dá)他自己內(nèi)心深處的東西，是從他自身血液里流淌出來(lái)的。但如果僅看到這一面，對(duì)老舍平民意識(shí)的理解則是片面的。老舍在描寫(xiě)平民世界，表現(xiàn)平民意識(shí)的同時(shí)，還始終追求一種崇高的精神理念，他不僅深切同情底層市民，也尖銳地批判缺乏崇高人生目標(biāo)的生活態(tài)度。老舍筆下有許多滿人形象，老舍同情他們的無(wú)助無(wú)奈，對(duì)他們的那種特定的自卑也給予了充分的理解，但更多的是贊揚(yáng)他們的自信、堅(jiān)韌和不屈，尤其是像《茶館》里常四爺身上的那種“一輩子不服軟，敢做敢當(dāng)，專打抱不平”的品性?？梢?jiàn)，老舍那些表現(xiàn)底層市民普普通通生活的作品中，飽含著一種對(duì)崇高悲壯人生態(tài)度的渴求與贊美。（取材于劉勇《老舍及京味文學(xué)的中國(guó)形象元素》）9.下列語(yǔ)句中“笑”的含意，不符合老舍幽默主張的一項(xiàng)是（）A.只為逗人哈哈一笑B.一視同仁的好笑的心態(tài)C.明白為什么我要笑罵D.欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑10.根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要說(shuō)明造就老舍幽默之筆的原因有哪些。11.根據(jù)材料二第三段內(nèi)容，對(duì)老舍作品蘊(yùn)含的“文化學(xué)”加以解說(shuō)。12.下列對(duì)老舍作品蘊(yùn)含的“小說(shuō)學(xué)”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.筆調(diào)輕松自由 B.生活氣息濃郁C.風(fēng)格丑而不俗 D.以習(xí)俗為主體13.下面選自《茶館》的人物對(duì)話體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)？根據(jù)材料一和材料二回答。唐鐵嘴王掌柜！我來(lái)給你道喜！王利發(fā)（還生著氣）喲！唐先生？我可不再白送茶喝?。ù蛄浚辛诵θ荩┠慊斓牟诲e(cuò)呀！穿上綢子啦！唐鐵嘴比從前好了一點(diǎn)！我感謝這個(gè)年月！王利發(fā)這個(gè)年月還值得感謝！聽(tīng)著有點(diǎn)不搭調(diào)！唐鐵嘴年頭越亂，我的生意越好！這年月，誰(shuí)活著誰(shuí)死都碰運(yùn)氣，怎能不多算算命、相相面呢？你說(shuō)對(duì)不對(duì)？王利發(fā)Yes，也有這么一說(shuō)！唐鐵嘴聽(tīng)說(shuō)后面改了公寓，租給我一間屋子，好不好？王利發(fā)唐先生，你那點(diǎn)嗜好，在我這幾恐怕……唐鐵嘴我已經(jīng)不吃大煙了！王利發(fā)真的？你可真要發(fā)財(cái)了！唐鐵嘴我改抽“白面”啦。（指墻上的香煙廣告）你看，哈德門(mén)煙是又長(zhǎng)又松，（掏出煙來(lái)表演）一頓就空出一大塊，正好放“白面兒”。大英帝國(guó)的煙，日本的“白面兒”，兩大強(qiáng)國(guó)侍候著我一個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎？王利發(fā)福氣不小！不小！可是，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時(shí)候有空房，我準(zhǔn)給你留著！14.根據(jù)材料三對(duì)“平民意識(shí)”的解說(shuō)，指出下面《四世同堂》片斷中錢(qián)默吟這一人物形象所體現(xiàn)的老舍的“平民意識(shí)”。錢(qián)默吟

平民意識(shí)

錢(qián)老先生的屋里，除了鮮花，便是舊書(shū)與破字畫(huà)。他的每天

的工作便是澆花，看書(shū)，畫(huà)畫(huà)和吟詩(shī)?！拔沂窍騺?lái)不問(wèn)國(guó)家

大事的人，因?yàn)槲也辉刚勎宜簧疃氖?。可是，有人?lái)亡我的

國(guó)，我就不能忍受！我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令，而不能看

著別國(guó)的人來(lái)作我的管理人！”

15.依據(jù)材料一、材料二、材料三介紹的老舍文學(xué)創(chuàng)作的共同特點(diǎn)，總結(jié)閱讀老舍作品的方法?！敬鸢浮?.A10.①能發(fā)現(xiàn)生活中的“可笑之點(diǎn)，而技巧的寫(xiě)出來(lái)”；

②老舍貧寒的出身、剛強(qiáng)義氣的性格使他的幽默里充滿愛(ài)憎之情；

③清末民初的病態(tài)社會(huì)讓老舍的幽默深刻、富有諷刺意味。

11.老舍小說(shuō)的文化學(xué)是：將他熟悉的北京市民眾生相擺在東西方文化的大視野中比較解剖，關(guān)注民族性格的健康，剖析民族文化的生命基因。12.C13.結(jié)合《茶館》人物對(duì)話，說(shuō)出“老舍式幽默”的特點(diǎn)：自然本色、輕松不失深刻、批判中富有同情。

14.①錢(qián)默吟平日專心于自己的喜好、向來(lái)不問(wèn)國(guó)事，體現(xiàn)出北平市民隨意自然的特點(diǎn)；

②在民族危亡之時(shí)，他不甘被奴役，體現(xiàn)出骨子里的剛毅自尊、高傲高貴；③老舍先生對(duì)錢(qián)默吟崇高悲壯的人生蘊(yùn)含了贊美之情。15.示例1：老舍的創(chuàng)作折射他自己的生活、精神、情感，讀老舍作品要了解老舍其人其事其情。

示例2：老舍創(chuàng)作根植于他生活的時(shí)代，讀老舍作品要了解他所在時(shí)代的社會(huì)生活。示例3：老舍的創(chuàng)作京味十足，讀老舍作品要了解老北京的風(fēng)土人情和語(yǔ)言特質(zhì)。示例4：老舍的創(chuàng)作剖析了我們的民族特性，讀老舍作品要了解民族的歷史文化和國(guó)民特性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“老舍幽默主張”在原文第一段，由“凡是只為逗人哈哈一笑，沒(méi)有更深的意義的，都可以算作“滑稽”可知，哈哈一笑中的“笑”說(shuō)的是滑稽，而非老舍的幽默。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。造就老舍幽默之筆的原因有，“老舍‘是由事事中看出可笑之點(diǎn)，而技巧的寫(xiě)出來(lái)’”，也就是老舍能發(fā)現(xiàn)生活中的“可笑之點(diǎn)，而技巧的寫(xiě)出來(lái)”；還有“我自幼便是個(gè)窮人……窮，使我好罵世；剛強(qiáng)，使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人；義氣，使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心。有了這點(diǎn)分析，就很容易明白為什么我要笑罵，而又不趕盡殺絕”，可見(jiàn)老舍貧寒的出身、剛強(qiáng)義氣的性格使他的幽默里充滿愛(ài)憎之情；另外“老舍所處的那個(gè)可笑的時(shí)代，也造就了他的幽默之筆”“清末民初，社會(huì)腐敗……老舍是想以幽默之筆來(lái)寫(xiě)時(shí)代的悲劇，即要寫(xiě)出深刻的幽默”，可見(jiàn)清末民初的病態(tài)社會(huì)讓老舍的幽默深刻、富有諷刺意味。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念并篩選概括相關(guān)信息的能力。篩選與老舍“文化學(xué)”相關(guān)的內(nèi)容，首先是他寫(xiě)作的內(nèi)容，“這種潑墨成文的大膽作風(fēng)，更多地表現(xiàn)為他對(duì)北京市民眾生相的熟悉，以及對(duì)這種眾生相爛熟于心的自信”，可見(jiàn)老舍的“文化學(xué)”寫(xiě)的是他熟悉的北京市民的眾生相；再看他寫(xiě)作的目的，“他把眾生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖，為本民族性格中那些庸俗、怯懦和茍且偷安的習(xí)氣焦慮不已，熱切地關(guān)注著民族性格的健康”“北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上，他從胎記人生中剖析著民族文化的生命基因”，可見(jiàn)他是想要把他熟悉的北京市民眾生相擺在東西方文化的大視野中比較解剖，關(guān)注民族性格的健康，剖析民族文化的生命基因。由此概括出答案?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.關(guān)于老舍的小說(shuō)學(xué)，文中這樣描寫(xiě)“他的作品不是設(shè)色濃重、油彩重疊的油畫(huà)，也不甚追求巴黎圣母院那種宏偉蒼勁的結(jié)構(gòu)框架，而往往是輕松落筆，信馬由韁”，可見(jiàn)A項(xiàng)正確。B.結(jié)合“以醇厚本色的漫畫(huà)筆觸，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百態(tài)圖，字里行間彌漫著小胡同大雜院的喧聲笑語(yǔ)和煤煙氣”，可見(jiàn)B項(xiàng)正確。C.結(jié)合“它令人聯(lián)想到丁聰?shù)穆?huà)風(fēng)格。筆致丑而不惡，丑得可愛(ài)；味道俗而不濫，俗得有味”，可見(jiàn)“風(fēng)格丑而不俗”是丁聰漫畫(huà)的風(fēng)格，而非老舍“小說(shuō)學(xué)”的特點(diǎn)；D.結(jié)合“習(xí)俗是老舍小說(shuō)中幾乎無(wú)所不在的非主人公的主人公”，可見(jiàn)D項(xiàng)正確。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。老舍式的幽默特點(diǎn)，體現(xiàn)在材料二中“最令人難忘的是老舍式的幽默，那是一種脫口而出、本色自然的智慧”，也就是語(yǔ)言自然本色?！恫桊^》中王利發(fā)見(jiàn)到唐鐵嘴后說(shuō)“喲！唐先生？我可不再白送茶喝！”，接著又說(shuō)“你混的不錯(cuò)呀！穿上綢子啦！”，這些語(yǔ)氣詞符合北京方言的特征，似乎能讓人耳邊響起北京話的拖長(zhǎng)語(yǔ)調(diào)，本色自然，表現(xiàn)人物情緒十分到位；老舍式的幽默的特點(diǎn)，還體現(xiàn)在材料一中“義氣，使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心”，及材料二中“笑里帶著同情”，也就是批判中富有同情。比如《茶館》中唐鐵嘴的語(yǔ)言，“我已經(jīng)不吃大煙了！”“我改抽‘白面’啦”“大英帝國(guó)的煙，日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國(guó)侍候著我一個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎？”，采用相聲中“抖包袱”式的幽默，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，既有對(duì)唐鐵嘴之流的諷刺，又充滿了同情，這是一種“帶淚的笑”；老舍式的幽默的特點(diǎn)，還體現(xiàn)在材料一中的“凡是只為逗人哈哈一笑，沒(méi)有更深的意義的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’須有思想性與藝術(shù)性”及材料二中的“幽默乃通于深?yuàn)W”“他把文化思考滲入幽默，使俗趣中包含深思，調(diào)侃中洋溢著詩(shī)情”，也就是輕松不失深刻。比如《茶館》中王利發(fā)說(shuō)“這個(gè)年月還值得感謝！聽(tīng)著有點(diǎn)不搭調(diào)！”，就在幽默中揭示了世道混亂的時(shí)代悲劇，輕松中不失深刻。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息小題的能力。由“錢(qián)老先生的屋里，除了鮮花，便是舊書(shū)與破字畫(huà)。他的每天的工作便是澆花，看書(shū)，畫(huà)畫(huà)和吟詩(shī)?！沂窍騺?lái)不問(wèn)國(guó)家大事的人’”分析可知，錢(qián)默吟平日專心于自己的喜好、向來(lái)不問(wèn)國(guó)事，體現(xiàn)出北平市民隨意自然的特點(diǎn)；由“我是向來(lái)不問(wèn)國(guó)家大事的人，因?yàn)槲也辉刚勎宜簧疃氖??？墒?，有人?lái)亡我的國(guó)，我就不能忍受！我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令，而不能看著別國(guó)的人來(lái)作我的管理人”分析可知，在民族危亡之時(shí)，他不甘被奴役，體現(xiàn)出骨子里的剛毅自尊、高傲高貴；由“老舍筆下有許多滿人形象，老舍同情他們的無(wú)助無(wú)奈，對(duì)他們的那種特定的自卑也給予了充分的理解，但更多的是贊揚(yáng)他們的自信、堅(jiān)韌和不屈，尤其是像《茶館》里常四爺身上的那種‘一輩子不服軟，敢做敢當(dāng)，專打抱不平’的品性。可見(jiàn)，老舍那些表現(xiàn)底層市民普普通通生活的作品中，飽含著一種對(duì)崇高悲壯人生態(tài)度的渴求與贊美”分析可知，老舍先生對(duì)錢(qián)默吟崇高悲壯的人生蘊(yùn)含了贊美之情?！?5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料一關(guān)注事實(shí)本身的可笑；根據(jù)材料二關(guān)注老舍作品中豐富的民族文化、習(xí)俗；根據(jù)材料三關(guān)注老舍作品需要了解老舍本人的性格，體會(huì)老舍對(duì)底層市民的情感。由“老舍的《我怎樣寫(xiě)（老張的哲學(xué)）》道出了他一出手就避不開(kāi)幽默的原由：‘我自幼便是個(gè)窮人，在性格上又深受我母親的影響——她是個(gè)愣挨餓也不肯求人的，同時(shí)對(duì)別人又是很義氣的女人。窮，使我好罵世；剛強(qiáng)，使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人；義氣，使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心’”分析可知，老舍的創(chuàng)作折射他自己的生活、精神、情感，讀老舍作品要了解老舍其人其事其情。由“老舍所處的那個(gè)可笑的時(shí)代，也造就了他的幽默之筆”分析可知，老舍的創(chuàng)作根植于他生活的時(shí)代，讀老舍作品要了解他所在時(shí)代的社會(huì)生活。由“老舍的本事，就是一下子把文學(xué)語(yǔ)言的根子扎到北京老百姓的舌頭根子上，散發(fā)著濃郁的京味魅力。他以京味的語(yǔ)言，寫(xiě)帶著他胎記的京味人生習(xí)俗，使二者渾融一體，語(yǔ)言也是習(xí)俗，習(xí)俗也是語(yǔ)言，達(dá)到新文學(xué)語(yǔ)言的新境界”“老舍及其代表的京味文學(xué)，既是對(duì)北京文化的集中表現(xiàn)，也是對(duì)民族特性的深刻揭示。前者包括對(duì)北京市民社會(huì)的多方位描寫(xiě)，對(duì)市民群像的生動(dòng)刻畫(huà)，對(duì)北京特有的風(fēng)俗民情的多層面展示，以及地道純正的北京方言土語(yǔ)的鮮活表達(dá)等等；后者通過(guò)北京文化來(lái)透視整個(gè)民族文化，在民族性的廣泛揭示過(guò)程中滲透著銳利的反省和痛切的沉思”分析可知，老舍的創(chuàng)作京味十足，讀老舍作品要了解老北京的風(fēng)土人情和語(yǔ)言特質(zhì)。由“他把眾生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖，為本民族性格中那些庸俗、怯懦和茍且偷安的習(xí)氣焦慮不已，熱切地關(guān)注著民族性格的健康”“北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上，他從胎記人生中剖析著民族文化的生命基因，這就是老舍小說(shuō)的文化學(xué)”分析可知，老舍的創(chuàng)作剖析了我們的民族特性，讀老舍作品要了解民族的歷史文化和國(guó)民特性。七、作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）16.閱讀下面材料，完成作文。郎朗的父親在《我和郎朗30年》這本書(shū)中，講述了郎朗從一個(gè)普通的孩子迅速成長(zhǎng)為超一流的鋼琴家的故事，介紹了培養(yǎng)郎朗成功的秘訣，其中一條是：讓孩子成長(zhǎng)得快一些、更快一些。這引起了家長(zhǎng)們的熱議。家長(zhǎng)甲說(shuō)：我覺(jué)得非常有道理。培養(yǎng)孩子確實(shí)要盡早、趕快，要盡可能地早學(xué)、多學(xué)。家長(zhǎng)乙說(shuō)：我不太同意這種觀點(diǎn)。培養(yǎng)孩子不能求快，求快勢(shì)必會(huì)伴隨嚴(yán)苛的訓(xùn)練，會(huì)影響孩子的身心健康。再說(shuō)，像郎朗這樣成功的又有幾個(gè)？家長(zhǎng)丙說(shuō)：是啊，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)不必求猛進(jìn)，像罐頭塞得太多太急，不見(jiàn)得受益。他教育出的子女個(gè)個(gè)都很杰出。家長(zhǎng)甲說(shuō)：可是時(shí)代不一樣了??！要求：以上對(duì)話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限?！敬鸢浮坷模翰灰聪鲁砷L(zhǎng)的加速鍵“不要讓孩子輸在起跑線上”似乎成了當(dāng)下中國(guó)家長(zhǎng)公認(rèn)的真理。于是中國(guó)孩子早早地背上小書(shū)包，周末被課外補(bǔ)習(xí)班塞滿。而家長(zhǎng)們則天真地認(rèn)為讓孩子盡可能地早學(xué)、多學(xué)，將來(lái)便可成人中龍鳳。培養(yǎng)孩子似乎像看電影，按下快進(jìn)鍵，便可以越過(guò)成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，迅速看到孩子成熟。然而，事實(shí)真是這樣嗎？中國(guó)家長(zhǎng)為何要讓孩子成長(zhǎng)地快些？無(wú)外乎日愈激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和深植于現(xiàn)代人心中急功近利的心態(tài)。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，各行業(yè)的成熟讓人才不再稀缺，大學(xué)本科畢業(yè)找不到工作讓父母?jìng)冃纳箲]，把孩子送進(jìn)輔導(dǎo)班，花了輔導(dǎo)費(fèi)似乎能買(mǎi)一份心安。再者從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童到風(fēng)華正茂的青年才俊，這十八年的光陰有些父母等不及，他們渴望兒女有出息的心情可以理解。但培養(yǎng)孩子，又怎能是一件急于求成的事？或許人生最令人回味的莫過(guò)于那對(duì)于世界一知半解卻又充滿好奇的孩提時(shí)光。然而，一旦成長(zhǎng)被按下了加速鍵，孩子便沒(méi)有時(shí)間留意春天的花開(kāi)，夏天的蟬鳴，秋天清晨的露水以及冬日漫天的雪花。也許你會(huì)說(shuō)長(zhǎng)大