辛棄疾詞三首

辛棄疾詞三首教學(xué)目標(biāo)：1.了解作者的有關(guān)常識(shí)及其詞作寫(xiě)作背景，了解辛棄疾詞的藝術(shù)風(fēng)格。2.學(xué)習(xí)者用典對(duì)比、類比的作手法，領(lǐng)悟詞的內(nèi)涵。3.品味重點(diǎn)語(yǔ)句理作者所抒發(fā)的英雄失意業(yè)未成的悲憤之情激自己的愛(ài)國(guó)斗志。教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系作者的生平及寫(xiě)作背景，體會(huì)辛詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：典故的運(yùn)用以及所取得的藝術(shù)效果。教學(xué)課時(shí)：2課。教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)-知論世解詩(shī)人辛棄疾(1140—1207)，幼安，號(hào)稼軒，歷今山東濟(jì)南人。有《稼軒長(zhǎng)短句》四卷他傳至今的詞作計(jì)有多首數(shù)量居兩宋詞家之冠他的詞唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿著同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。在以豪雄英偉之氣為主調(diào)的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之調(diào)，形成以豪放沉郁為主調(diào)的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表兩宋豪放詞派的代表是詞的集大成者他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格，把愛(ài)國(guó)詞的創(chuàng)作推向頂峰。二、學(xué)習(xí)《青玉案·元夕》1.題。詞牌名出漢張《四愁詩(shī)美贈(zèng)我錦繡段以報(bào)之青玉案”案”與“碗”同青案即青玉碗這個(gè)詞牌《西湖路客元》是描寫(xiě)元宵燈節(jié)的詞。2.基解讀。這是描寫(xiě)元宵燈節(jié)的詞全濃重彩描寫(xiě)元宵節(jié)的繁華、熱鬧歡盛況，但題旨并不在這里，不是對(duì)這種“盛況”的肯定和褒揚(yáng)僅是作為背景材料實(shí)上，作者對(duì)人們的狂歡，含有貶斥之意。詞中的“那人”才是作者的褒揚(yáng)對(duì)象。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)表現(xiàn)“那人”自甘淡泊同流俗的品格寄托了詞人的理想人格——不同流俗、志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)）上片開(kāi)頭三句重描寫(xiě)元宵夜燈的繁華景象“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”點(diǎn)岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(《白雪歌送武判官歸京的句，賦予新意，形象飛動(dòng)，極有創(chuàng)意，形容花燈之多?！案德洹⑿侨缬辍?，承上句，形容煙花之盛，妥帖自然。次二句寫(xiě)觀眾往來(lái)絡(luò)繹不絕馬雕車(chē)香滿路”形容前往游賞元宵途中的貴族女性人群的狂歡情態(tài)“馬雕車(chē)”見(jiàn)出其貴，“香滿路”見(jiàn)出每個(gè)人都是盛妝濃抹，香氣滿路，寫(xiě)乘人的豪奢。結(jié)三句寫(xiě)徹夜的熱鬧場(chǎng)面?！傍P簫聲動(dòng)”寫(xiě)音樂(lè)的美妙壺光轉(zhuǎn)”寫(xiě)月輪的轉(zhuǎn)移龍起舞寫(xiě)龍燈魚(yú)等雜耍的起勁舞龍舞燈等各種歌舞表演見(jiàn)狂歡。下片換頭二句寫(xiě)觀燈婦女的活躍片兩句從“我”“尋他”的目光出發(fā)具體描寫(xiě)觀賞元宵的女性人群?！岸陜貉┝睂?xiě)群美盛裝而來(lái)盈盈”寫(xiě)眾女歡樂(lè)而去。“蛾兒雪柳黃金縷”寫(xiě)她們頭上的打扮知她們是多么盡態(tài)極妍應(yīng)前面的“寶馬雕車(chē)”暗1

香去”與前面的“香滿路''呼應(yīng)行文到此，元宵的狂歡繁華熱鬧景象，已經(jīng)寫(xiě)足了。最后三句是點(diǎn)睛之筆。寫(xiě)詞人別有追求里尋他”可見(jiàn)其忠貞不渝；千回百次，寫(xiě)其百折不撓。結(jié)三句寫(xiě)“那人”的貞節(jié)與孤高然回首普通眼光之難料火珊人甘寂寞不愿逐繁華作者通過(guò)在這樣的狂歡極樂(lè)的元宵節(jié)里“我”在歡樂(lè)的人群中千遍百遍地尋找心中的那人”都找不到，最后終于發(fā)現(xiàn)了她，原來(lái)她獨(dú)處于“燈火闌珊”的偏僻角落那人”在作品中直接用墨不多但她的品性讀已可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗?！澳侨恕本褪鞘闱橹魅斯囊庵腥穗H上就是作者的一種理想人格的化身祖半壁江山正處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，南宋小朝廷，置中原故土于不顧，“只把杭州作汴州”滿足于偏安一隅對(duì)主戰(zhàn)愛(ài)國(guó)志士多加排斥和打擊面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，作為堅(jiān)定的主戰(zhàn)派的詞人，能與之同流合污嗎？這就是此詞的主題所在。3.鑒要點(diǎn)這首詞借寫(xiě)元宵夜色映詞在政治失意以后愿閑居而不肯與南宋執(zhí)政者同流合污的品質(zhì)。梁?jiǎn)⒊u(píng)說(shuō)這首詞是“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷很深刻的寄托。詞中描繪的“那人”就是作者自況，表現(xiàn)了寧可投閑置散、不可同流合污的高潔情懷。上片描寫(xiě)元夕之時(shí)燈火輝煌人云的熱鬧場(chǎng)景片突出燈火稀疏之處一位不慕繁華甘寞有求的意中之人詞陳觀燈場(chǎng)面尤為熱烈襯燈火闌珊又極幽獨(dú)。結(jié)處境界全出，寄意遙深。托寓手法詞借對(duì)元宵盛況的寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格了詞人的理想人格——不同流俗懷高遠(yuǎn)如果要揭示其中的政治含義的話就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)）兼具婉約豪兩種風(fēng)格。從文的行文方式看傳的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看這是關(guān)系到國(guó)家民的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題含著一股陽(yáng)剛之氣這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。4.問(wèn)探究。王國(guó)維在其《人間詞話》謂“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界以“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”為第三境界。以愛(ài)情的忠貞不渝和探索的百折不撓來(lái)比做對(duì)學(xué)問(wèn)和事業(yè)的追求，這正是千古名句強(qiáng)大的生命力。三、學(xué)習(xí)《鷓鴣天》1.寫(xiě)背景簡(jiǎn)介。小序中已將寫(xiě)作的背景和意圖了交代然是作者晚年被彈劾落職居農(nóng)村時(shí)的作品?！皯蜃鳌保亲灾t，也是自嘲，但實(shí)際是極其深沉、極其悲憤的浩嘆，絕非兒戲的筆墨。2.題。據(jù)傳詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”。又名《思佳客鑄詞因有“梧桐半死清霜后”句，所以又稱《半死桐《鷓鴣天》是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時(shí)的作品，是一首典型的“英雄之詞”。通過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷比下投閑置散的處境出了壯志未酬而年歲老大的喟嘆。詞的上片和下片，今與昔對(duì)比，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，鮮明而強(qiáng)烈。這使得作品的主題更加鮮明突出，使作者的感情抒發(fā)得更加深沉而感人。3.基解讀這是一首典型的“英雄之詞”過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷比下投閑置散的處境，發(fā)出了壯志未酬而年歲老大的喟嘆）2

上片是對(duì)少年時(shí)一段最能體現(xiàn)其英雄本色的壯舉的追憶。詞人在2l歲的候，就為了推翻金侵略者的統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，并帶領(lǐng)多義投奔到耿京所領(lǐng)導(dǎo)的義軍中，當(dāng)了掌書(shū)記。這是當(dāng)時(shí)北方最大的一支起義軍，已有20萬(wàn)人。他建議起義軍和南宋王朝取得聯(lián)系便合戰(zhàn)斗二正月耿京派他帶領(lǐng)十余人到南宋見(jiàn)宋高宗得消息，封耿京為天平軍節(jié)度使，封辛為承務(wù)郎。在他返回途經(jīng)海州時(shí)，知道叛徒張安國(guó)殺了耿京，投降了金人，義軍潰散。他立即在海州組織了50名勇敢義兵，直趨敵營(yíng)，活捉了張安國(guó)，帶領(lǐng)上萬(wàn)的義軍直奔南宋把徒張安國(guó)交給南宋朝廷正法上片寫(xiě)的就是這段光輝的經(jīng)歷?！皦褮q旌旗擁萬(wàn)夫檐突騎渡江初?！鄙暇鋵?xiě)作者參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，下句寫(xiě)擒獲張安國(guó)帶義軍南下?！把啾箠沏y胡，箭朝飛金仆姑?！睂?xiě)南奔時(shí)突破金兵防線，和金兵戰(zhàn)斗?！耙埂?、“朝”互文見(jiàn)義，說(shuō)明日日夜夜的戰(zhàn)斗都非常激烈頻繁。下片寫(xiě)作者當(dāng)前投閑置散的處境春風(fēng)不染白髭須”年紀(jì)老大青壯時(shí)期一去不復(fù)返了喟一生的宏愿再也沒(méi)有現(xiàn)的機(jī)會(huì)了?！皡s將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)想成空，壯志未酬，滿腹經(jīng)綸而無(wú)所施用?！叭f(wàn)字平戎策”，指《美芹十論于抵抗金兵、收復(fù)中原的論著些明作者不僅有雄心壯志，而且有經(jīng)邦治國(guó)的才能，有把握時(shí)代的宏圖大略?？墒沁@樣卓越的人才，竟然長(zhǎng)期閑置不用，何等憾恨！4.鑒要點(diǎn)這首詞先回顧青年時(shí)帶兵南歸的壯舉感嘆晚年被投閑置散的處境中英雄色彩與落魄景況形成鮮明的對(duì)比，這正是詞人自我經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)。辛棄疾一生以英雄自許，亦以英雄許人。畢其終身有真正放棄對(duì)功名事業(yè)的進(jìn)取有棄國(guó)家民族作出大貢獻(xiàn)的追求詞片的悒郁的感喟中，仍然可以看到這種人格在閃亮劇的時(shí)代只產(chǎn)生英雄的悲劇辛棄疾的悲劇人生是時(shí)代造成的。對(duì)比手法的成功運(yùn)用。詞的上片和下片，今與昔對(duì)比，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，鮮明而強(qiáng)烈。這使得作品的主題更加鮮明突出，使作者的感情抒發(fā)得更加深沉而感人。四、學(xué)習(xí)《菩薩蠻·書(shū)江口造西壁》1.寫(xiě)背景簡(jiǎn)介。這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題序中已寫(xiě)清楚“江西造口壁”。所懷的“古”，實(shí)際是40年前當(dāng)朝的舊事。這一舊事，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，大體是這樣：宋高宗建炎三年1129)十月金兵侵入江隆太后從洪州(今江西南)沿贛江南逃先船逃至造口，后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí)，金兵追太后御舟至造口時(shí)，對(duì)這一帶地方大肆蹂躪，廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺40年，作者在任江西提點(diǎn)刑獄的時(shí)間里，來(lái)到這慘烈史事的見(jiàn)證地，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千寫(xiě)下此詞。2.題。原教坊曲名，又名《子夜歌云》等。據(jù)記載，唐宣宗時(shí)，女蠻國(guó)入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊(duì)，樂(lè)工因作《菩薩蠻曲《菩薩蠻書(shū)西造口壁是首懷古傷今的愛(ài)國(guó)詞朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的國(guó)破家亡表示強(qiáng)烈不滿和無(wú)限悲憤表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)和人民的熾熱的愛(ài)和壯志難酬的情懷詞用比興手法從念事寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)中原未能恢復(fù)的沉郁心情，以及驅(qū)敵救國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)的抑郁和苦悶。3.基解讀。這是一首懷古傷今的愛(ài)國(guó)詞廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的國(guó)破家亡表示強(qiáng)烈不滿和無(wú)限悲憤，從而表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)和人民的熾熱的愛(ài)和壯志難酬的情懷）上片起二句“郁孤臺(tái)寫(xiě)懷古之情水行人淚”寫(xiě)傷今之慨。形3

勝之地受恥來(lái)志士不淚此寫(xiě)出“郁孤臺(tái)下清江水間多少行人淚詞人身臨隆裕太后被追之地，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)南宋的命運(yùn)危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到國(guó)恥未雪悲填胸?！靶袦I”括了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)逃難民眾的種種災(zāi)難，也包括了許多報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志未酬的愛(ài)國(guó)志士的悲憤。結(jié)二句放眼西北，重巒遮蔽，汴都不見(jiàn)，令人惋惜。詞人寫(xiě)到“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。”面對(duì)眼下所見(jiàn)證的悲慘史實(shí)，想到當(dāng)前南宋朝廷的政治現(xiàn)實(shí)，凝望汴京，追思北宋，懷念中原故土一“望”字飽著多少愛(ài)國(guó)之情！可是，能望見(jiàn)汴京嗎？望不見(jiàn)。它被無(wú)數(shù)的青山遮擋住了這的“可”，作“可惜”解。這“無(wú)數(shù)山”指什么？這是一個(gè)泛概念，不易明確落實(shí)，應(yīng)是包括各種造成中原未能收復(fù)的因素。下片換頭二句承山而寫(xiě)水以遮遙望之目以擋奔騰之江水寫(xiě)“青山遮不住畢東流去”又一個(gè)設(shè)喻詞人多么羨慕江水之自由奔騰，恨自己的壯志難酬，對(duì)比堪悲。清江的這一段的流向，不是向東，而是向北。但是詞人知道，這江水終究是要東流人海的，這“無(wú)數(shù)山”只能在此暫時(shí)改變它的流向逐侵略者，收復(fù)中原，雪洗國(guó)恥前困難重重但歷的車(chē)輪是不可阻擋的國(guó)的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的是，南宋朝廷的政治現(xiàn)實(shí)畢竟是嚴(yán)峻的以這樂(lè)觀的情緒立刻又跌進(jìn)深沉的喟嘆江正愁余，山深聞鷓鴣?！苯Y(jié)二句江天暮色，日落黃昏，此時(shí)“行人”正發(fā)愁之際，耳畔卻傳來(lái)了深山“鷓鴣”的鳴聲亦是詞人之自嘆人有各種不一的模擬比附而后人對(duì)結(jié)拍一句理解所同?？磥?lái)還是“行不得也哥哥”這個(gè)意思更接近作品的意脈實(shí)際。4.鑒要點(diǎn)。此首為詞人于孝宗淳熙三年1176江提點(diǎn)刑獄任上之作官署在贛州造乃出入必經(jīng)之地，故有此登臺(tái)書(shū)壁之詞。上片放眼，由近及遠(yuǎn)；下片收眼，由遠(yuǎn)而近。全篇以“清江”為起興，以“青山”喻主和之阻力，以“東流”反比自己的不如，以“江晚”暮色烘托內(nèi)心的愁苦，以“鷓鴣”聲聲之嘆暗示胸中的悲憤。詞旨含蓄，意境遙深。象征手法的運(yùn)用，是此詞最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)以眼前景道心中事。眼前景，不過(guò)是清江水無(wú)山心中事則包括家國(guó)之悲昔之感壯志難酬之嘆等等用以象征的意象，有的是單一明確有的是概括籠因