送東陽馬生序讀后感集合15篇

第頁送東陽馬生序讀后感集合15篇送東陽馬生序讀后感1

近來，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神當(dāng)然珍貴，但他那種守信用的良好品德更令人仰慕。

宋濂家境貧寒，在無從致書以觀的狀況下，每假借于藏書之家，能堅持做到計日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由于作者守信用，所以人多以書假余，余因得遍觀群書。宋濂學(xué)有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。

可以說，守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上非常明顯地表露出來，而宋學(xué)士正是讓人敬重的前輩之一。

曾幾何時，這種美德在一些人心目中慢慢被忽視了。即使在今日，不守信用的人和事常?？梢砸姷?。

有個成語叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還，不敢稍逾約，便是守信用的詳細(xì)表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必需具備的品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法，養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為許諾的巨人，行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

假如整個社會把守信用提到一個新的高度，假如大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會會更加和諧。

送東陽馬生序讀后感2

今晚心血來潮，拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀，偶然間再讀《送東陽馬生序》，頗有感慨。

這篇文章被選為初中課文，意在激勵初中生勤奮苦學(xué)，不怕困難，迎難而上，克服困難，永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教化孩子，殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對象，大人要在孩子面前作一個榜樣，因為榜樣的力氣是無窮的。

少年時代的宋濂，家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。他渴求學(xué)問的欲望驅(qū)動著他親自抄錄，親自謄錄，而且計算著日子，這須要付出都么艱辛的勞動和毅力呀！我又想起了另外一個人，寫《五人墓碑記》的張溥，被稱為“七錄齋”先生，他讀書有一個特點，每讀一本書，必親自抄一遍，抄完便焚燒掉，如是者六，始終到第七次才保存下來，所以稱“七錄齋”先生。古人讀書看法之嚴(yán)謹(jǐn)，毅力之堅韌、勤奮之精神，令今人望塵莫及，自慚形穢?！皶墙璨荒茏x也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。冰雪飄舞的季節(jié)，宋濂從未放棄過抄錄，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因為他要在規(guī)定時間內(nèi)把書還上，他要取得借書人對他信任，俗語說“好借好還，再借不難”。我高校時代一位師兄，每到冬天，寒風(fēng)徹骨，他在圖書館學(xué)習(xí)，無法抵擋寒冷，便用抄書來驅(qū)逐寒冷，讓自己置身事外，忘卻寒冷，一遍又一遍的抄書，他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士探討生。能吃苦方能成才，能吃薄命運才會青睞，能吃苦才能風(fēng)雨之后見彩虹。

送東陽馬生序讀后感3

宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻照舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠，從不逾約;踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

回憶過去，再想想如今。咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會，在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里，還有老師教咱們讀書做人……國家和社會也到處為咱們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)建條件?？墒窃蹅兡?咱們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了里面的世界;聽著老師語重心長的訓(xùn)誨，卻想著明天要怎么躲避考試;父母到處為咱們著想，咱們卻從未學(xué)會理解他們……

我感動于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動于那個天亮了都不愿回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會條件與高校士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當(dāng)今社會又有哪幾個卓越的人才能夠與宋濂同日而語呢?這也許就是環(huán)境改變的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅毅，華蜜的環(huán)境卻會使人懈怠。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教化孩子的文章。文章引見說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，熬煉他們的膽識……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的緣由之一吧!

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下，我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年供應(yīng)一些熬煉的機會，磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志，使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更精彩的體現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感4

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的用心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的狀況──“余幼時即嗜學(xué)。學(xué)貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不行屈伸，弗之怠”。

我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)看法是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，用心求學(xué)。因此，他后來出名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的用心與否。

其實，學(xué)有所成并肯定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的用心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有愛好，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很仔細(xì)，一天有20小時，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，2個月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上出名義;有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學(xué)習(xí)的用心。

送東陽馬生序讀后感5

每個人都渴望有一個富足的家庭，過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培育成一個懶散的人，沒有上進(jìn)心，不能自食其力，使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后，我對學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。

宋濂是我國元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，卻因為家境貧寒，沒有錢來買書看，只好向藏書的人家去借，親自抄錄，在約定的日期之前換回去。在特別冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅實的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍舊不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的高校士。

而現(xiàn)在，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)時要好上數(shù)百倍，我們每天坐在光明的教室，老師們一絲不茍地向我們傳遞學(xué)問，沒有寒冬的烈風(fēng)，沒有長途的跋涉，也不須要親自抄書，而我們自己有沒有像宋濂一樣去刻苦仔細(xì)的學(xué)習(xí)呢?

我們都坐在教室里，但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外，對老師語重心長的訓(xùn)誨卻是左耳進(jìn)右耳出，就像原文里說的一樣：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的條件下，要多給學(xué)生供應(yīng)熬煉的機會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，在優(yōu)越的生活條件下有更精彩的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感6

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人劇烈地感到，我們必需珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而賜予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。

因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸”地狀況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力氣就在于此！它足以使一切不行能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必定！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的獨創(chuàng)，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)建，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝合著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的勝利只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－或許，由誰來創(chuàng)建奇跡的確是一種偶然，但，創(chuàng)建奇跡的人肯定擁有著執(zhí)著的性格，這肯定是必定！

現(xiàn)在，生活在我四周的許多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對學(xué)問，對友情，對生活的執(zhí)著。許多時候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

送東陽馬生序讀后感7

夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔軟的燈光下，輕翻開書頁，貪欲的吸允著書的芳香，思緒飄進(jìn)了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機會。

當(dāng)心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停留半刻，書頁中塞滿了解析、注釋?！疤齑蠛?，硯冰堅，手指不行屈伸”，細(xì)細(xì)低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對學(xué)問的渴求令他遺忘了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為宏大的文學(xué)家、史學(xué)家。

古往今來，刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提示自己勤奮苦讀……

現(xiàn)在的我們衣食無憂，既不須要“手自筆錄”也不須要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整齊的教室中，有老師的細(xì)心教育，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得勝利，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？

窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，漸漸合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。

送東陽馬生序讀后感8

宋濂，在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽形形色色，那么多的名譽，那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會？

俗語說的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸?！钡撬张f堅持抄書，并且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多情愿把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

接下來，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異樣，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自己心中“樂”,對同舍生的豪華并不艷羨。

最終宋濂勝利了。

現(xiàn)在回頭想想我們，我們的生活條件好過宋濂，血刺條件更賽過宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？

緣由在我們自身。

宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。

艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財寶，它能錘煉一個人的意志，激發(fā)一個人的潛能，會讓一個人走向勝利。一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他用心與否。提高一個人的實力，促成一個人的勝利靠的是好的品質(zhì)和堅毅的意志力，所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培育正確的學(xué)習(xí)觀念，珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，努力學(xué)習(xí)，早日成才！

送東陽馬生序讀后感9

在少年時期有幸拜讀這篇佳文，我受益匪淺。從這篇文章里，我懂得想要取得成就必先吃苦，還有怎樣對待老師才是敬重。

讀完這篇課文后，我思緒飛揚，回到五百年前明朝，感受作者——宋濂艱辛求學(xué)的經(jīng)驗?！柏?fù)篋曳屣，深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”，我為他對學(xué)問的酷愛與追求而感動。自古以來，成大事者必定先經(jīng)苦后方能勝利。他對學(xué)問已達(dá)到癡迷的境界，“既加冠”仍不忘吸取學(xué)問，曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”這種精神乃是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

更難得是，先達(dá)對他看法不好，可他“色愈恭禮愈至”，這只有品德高尚的人才能做出。與之相比，現(xiàn)在有的學(xué)生打著“人人同等”口號，向老師叫板，不把老師放在眼里。曾發(fā)生過學(xué)生毆打老師的事，轟動一時，莫非我們不為自己的類似行為而反省嗎？

現(xiàn)在有的學(xué)生不想學(xué)習(xí)，總找借口推辭，什么家里沒錢買教材書等等，為何不能像宋濂“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”呢？就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開教室的孩子嗎？看著他們對學(xué)問的渴望的眼睛，我們身處于條件不錯的環(huán)境為何不更加努力？何要把光陰奢侈在追星Computergame等等上？

回看宋濂最終取得很高成就，這些絕不是投機取巧，而是和他刻苦勤奮的精神分不開的。只有努力學(xué)習(xí)才能把各種各樣、形形色色的幻想實現(xiàn)……

身在花苞時期的我們，積累養(yǎng)分，開出一生最美的花兒吧！

送東陽馬生序讀后感10

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”.只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”于是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，剛好送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與游”.因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！倍髱熤酒D辛無比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！奔词谷绱耍琅f能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學(xué)子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但美麗的句段還是應(yīng)當(dāng)積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實，按時到校的要求應(yīng)當(dāng)一點也不過分吧?可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個自覺設(shè)置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

尤其令我感動的是宋濂的求學(xué)看法——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉?！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然，這里面不乏老師的教化方法失誤，教化言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要敬重，老師的人格就可以漠視嗎?

唉，不說了，誰叫咱是老師呢!說不定有許多讀者看了我的這些感慨，還把全部的罪過都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈，隨意吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

送東陽馬生序讀后感11

宋濂，在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱它為“太史公”，諸如此類的.名譽形形色色，那么多的名譽，那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會？

俗語說的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸。”可是他照舊堅持抄書，并且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多情愿把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

接下來，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異樣，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自我心中“樂”，對同舍生的豪華并不艷羨。

最終宋濂勝利了。

此刻回頭想想我們，我們的生活條件好過宋濂，血刺條件更賽過宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？

緣由在我們自身。

宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。

艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財寶，它能錘煉一個人的意志，激發(fā)一個人的潛能，會讓一個人走向勝利。一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他用心與否。提高一個人的本領(lǐng)，促成一個人的勝利靠的是好的品質(zhì)和堅毅的意志力，所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培育正確的學(xué)習(xí)觀念，珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，努力學(xué)習(xí)，早日成才！

送東陽馬生序讀后感12

古人云“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰慧絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學(xué)透，于是乎，對學(xué)習(xí)很不專心，幸遇幾位良師，成果才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后，我才發(fā)覺自己錯了。

宋濂，明朝聞名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

宋濂“幼時即嗜學(xué)，”但“家貧，無從致書以觀”，只得“假借于藏書之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當(dāng)讀到“天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸”，照舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得學(xué)問就非常有限。

成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的艱苦，更是不行想象——老師看法的嚴(yán)厲，路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕艷意”，依舊執(zhí)著于自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我勸慰。他憑借著自己的勤苦專一，百折不撓，開創(chuàng)了自己的美妙將來，實現(xiàn)了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗了“學(xué)問變更命運，學(xué)習(xí)成就將來”嗎？

捧讀在手，反復(fù)品嘗，書中的字字句句，每個細(xì)微環(huán)節(jié)，無不撞擊著我的心扉，使我倍感慚愧，無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度窘?jīng)r，無師詢問的艱苦條件下堅韌成才，身處條件優(yōu)越的今日的我們，是不是該考慮考慮自己的將來呢？

送東陽馬生序讀后感13

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。

宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻照舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂者而從不慕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們讀書做人……國家和社會也到處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)建條件?？墒俏覀兡兀课覀冊鴰讜r坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師語重心長的訓(xùn)誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母到處為我們著想，我們卻從未學(xué)會理解他們……

我感動于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不愿回家的孩子一樣。輾六百多年，當(dāng)今的社會條件與高校士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵?dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂同日而語呢？這或許就是環(huán)境改變的緣由吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅毅，華蜜的環(huán)境卻會使人懶散。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教化孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，熬煉他們的膽識……我想，或許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的緣由之一吧！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年供應(yīng)一些熬煉的機會，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更精彩的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感14

讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛出現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆：果真唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有艷麗明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師賜予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著父母老師般切的希望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們面對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞光明的教室，捧著屬于自己的嶄新的書本，傾聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方