桃花源記(公開課)

1桃花源記陶淵明陶淵明，東晉人。名潛，字元亮。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。他曾做過小官，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展，后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。

一邊看課文，一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握?；砣?)儼然()怡然()阡陌()邑人()間隔()垂髫()語(yǔ)云()平曠()緣()詣()遣()要()劉子驥()落英繽紛()郡下()huòyí給下列加點(diǎn)的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

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···晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為沿著鮮艷美麗意動(dòng)用法（以……為異）感到驚奇、奇怪盡,走完落花又，再繁多的樣子想要夾著溪水的兩岸別的用在主謂間，取獨(dú)劃船前行重點(diǎn)句子翻譯1、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。突然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮艷而美麗，落花紛紛。學(xué)習(xí)第一段,思考下列問題.

1.本段寫了一件什么事情?這件事情的起因什么？你能找出這件事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物嗎？事件：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林起因：忘路之遠(yuǎn)近時(shí)間：晉太元中地點(diǎn)：武陵郡人物：漁人我能行2、請(qǐng)找出描寫挑花林自然景色的句子？面對(duì)著如此美景，漁人反應(yīng)怎么樣？并思考，漁人為什么有這樣的表現(xiàn)？桃林自然景色：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人反應(yīng)：漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。（純凈迷人、美麗繽紛）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，

并怡然自樂。舍棄、放棄剛剛，僅又，再類田間小路交錯(cuò)通達(dá)指老人小孩敞亮的樣子整齊的樣子全,都快樂的樣子。隱隱約約，好像可以互相聽到看到平坦寬闊代指洞耕種勞作初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。起初，洞口很狹窄，剛剛一個(gè)人能通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。

阡陌交通，雞犬相聞。（看到這里）土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之類。土地平曠,屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。田間小路交錯(cuò)相通，處處能聽到雞鳴狗叫的聲音。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。人們?cè)谔镆皝韥硗?，耕種勞作，男男女女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂。

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。學(xué)習(xí)第二段

從漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，你認(rèn)為桃花源是否容易被發(fā)現(xiàn)？你認(rèn)為作者這樣安排情節(jié)用意何在?用意：給桃花源蒙上一層神秘的色彩，從而使文章充滿了傳奇，更具魅力，引人入勝。漁人在桃花源里看到了那些景象？社會(huì)環(huán)境良好、和諧人們生活安定、滿足土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。你認(rèn)為桃花源里面的世界吸引人的根本原因是什么？沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有剝削、沒有徭役重賦、人人平等、人人勞作、自給自足見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

竟然詳盡指桃花源中的問話人同“邀”，邀請(qǐng)全，都說妻子和兒女與外界隔絕的地方從這里于是，就隔絕，不通音信竟更不必說給同“俱”，詳細(xì)驚嘆又邀請(qǐng)他們的居住告辭，告別離開告訴說對(duì)，向說三、古人寫文章，為了使文章精煉，常常省去某些根據(jù)語(yǔ)境不言自明的詞語(yǔ)，語(yǔ)法書上稱作“省略”。閱讀文章時(shí)要清楚它省略了什么，翻譯時(shí)有的還需要補(bǔ)譯出來。試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語(yǔ)：（）見漁人，乃大驚，問（

）所從來，（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。村人漁人漁人村人漁人村人漁人村人漁人見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（桃源人）看見漁人，竟然非常吃驚，問（漁人）從什么地方來，（漁人）詳細(xì)地回答了（桃源人）的問題。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（桃源人）就邀請(qǐng)（漁人）到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。村中聽說來了這么個(gè)人，都來打聽消息。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（他們）自己說（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面的人斷絕了來往。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（他們）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不要說魏朝和晉朝了。漁人一個(gè)一個(gè)地為（他們）詳盡講述自己所知道的事，（桃源人）聽了都感嘆惋惜。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其余的人各自都又請(qǐng)(漁人)到自己家中做客，都拿出好酒好菜招待他。

（漁人）住了幾天后，就告別(他們)回去。桃花源的人告訴（他）說：“（這里的一切）不值得對(duì)外面的人說呀?！盵幻燈片22板書]停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”1、找出第三段中體現(xiàn)桃源人淳樸民風(fēng)的語(yǔ)句。便要還家，設(shè)酒殺雞做食村中聞?dòng)写巳?咸來問訊余人各復(fù)延至其家大概是秦末以來的歷史

為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋；為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋2、據(jù)課文猜想漁人向桃源人說了些什么?桃源人為什么而嘆惋?3.“不足為外人道”的原因是什么？不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們和平寧?kù)o的生活

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)循,沿著至動(dòng)詞，做標(biāo)志計(jì)劃前往不久名詞，標(biāo)志沒有實(shí)現(xiàn)問路、尋訪。津：渡口從前的，舊的終于像這樣既出，得其船，便扶向路，處處志之(漁人)出了洞，找到他的船，就沿著原來的路返回，(沿途)處處做上標(biāo)記。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

到了武陵郡，拜見大守，說了他在桃花源的奇遇。太守當(dāng)即派人跟他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到先前去桃花源的那條路了。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚的名士。聽到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。以后，就再也沒有去探訪(桃花源)的人了。

[點(diǎn)評(píng)]此段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個(gè)虛無飄渺，在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測(cè)。

(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)離開桃源再尋桃源思考：1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第四、五段內(nèi)容。2.漁人離開桃源時(shí)“處處志之”，后來“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫的用意是什么？

目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的.按漁人行蹤分三部分：第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。課文結(jié)構(gòu)這樣劃分發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源以漁人行蹤為線索課文分析1、通假字2、古今異義

便要還家

(要，通“邀”，邀請(qǐng))古：交錯(cuò)相通今：交通運(yùn)輸（2）.阡陌交通，雞犬相聞知識(shí)歸類古：鮮艷美麗今：食物味道好（1）.芳草鮮美，落英繽紛。二、文言詞匯（6）.詣太守，說如此。古：不值得今：不夠，不充分古：像這樣今：這樣（5）.不足為外人道也。古：不用說，更不用說今：關(guān)聯(lián)詞，表示條件不同而結(jié)果不變（4）.乃不知有漢，無論魏晉妻子：古：妻子和兒女今：專指男子的配偶。絕境：古：與世隔絕之地今：毫無出路的境地（3）.率妻子邑人來此絕境3、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之

(作標(biāo)記，動(dòng)詞)

②尋向所志

(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）

①尋向所志(尋找，動(dòng)詞)②未果，尋病終(不久，副詞)①武陵人捕魚為業(yè)作為（動(dòng)詞）②不足為外人道也對(duì)，向（介詞）

③此人一一為具言所聞給②既出，得其船

①?gòu)?fù)前行，欲窮其林這、那他的四、理解背誦

（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是：

芳草鮮美，落英繽紛。

（2）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 （3）本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（4）本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子：

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（5）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：

a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

（6）本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（7）交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步。2、見漁人，乃大驚，問所從來。3乃不知有漢，無論魏晉。4.后遂無問津者。5.阡陌交通，雞犬相聞，6.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。7.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。五、會(huì)翻譯以下句子課文中的桃花源是一個(gè)什么樣的地方呢離開桃花源

漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？