“反求諸己”命題作文指導

PAGEPAGE42009年4月26日星期日“反求諸己”命題作文指導【作文題目】“反求諸己”出自《孟子·公孫丑》，意指“遇到挫折時切莫責怪他人，而應反過來從自己身上找出問題的癥結(jié)，并努力加以改正。”它的上下文為：“仁者如射。射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！薄緦忣}立意】抓住題目中的關鍵詞“切莫責怪他人”“從自己身上找出問題的癥結(jié)”可以把握作文的命題意圖的核心是在現(xiàn)實生活中遇到問題時要學會“觀照自我”“審視自我”，而不是“怨天尤人”?！驹O立分論點】（1）1、類：（是什么）——①反求諸己是發(fā)現(xiàn)自己錯誤并加以改正的前提條件。②反求諸己是尋找問題癥結(jié)從而解決問題的正確途徑。③反求諸己是為人處事時嚴于律己、寬以待人的美好品質(zhì)。④反求諸己是適應環(huán)境、實現(xiàn)自我價值的人生態(tài)度。２、因：（為什么）——①只有反求諸己才能居安思危、防患于未然。②只有反求諸己才能擁有良好的心態(tài)面對人生的潮起潮落。③只有反求諸己才能提升自我素養(yǎng)、推動自我不斷前進。哲學依據(jù)：唯物辨證法認為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。在人與自然、人與他人、人與生活環(huán)境等發(fā)生矛盾的時候，怨天尤人是不起作用的。解決問題的最好的方法，是從自己身上找辦法。３、法：（怎樣做）——①反求諸己要求我們擁有推己及人的仁愛思想。②反求諸己要求我們具有直面自己的勇氣、欣賞他人的眼光。③反求諸己要求我們學會自我反思、保持清醒的頭腦。④反求諸己可以“日三省乎己”“以人為鏡”“見賢而思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。４、果：（怎么樣）——①反求諸己可以營造寬容和諧的生活氛圍。②反求諸己可以彌補不足走向成功的彼岸。③反求諸己可以完善自我構建美好的人生。（2）個人——不反求諸己的例子：成績不好怪老師、愛去上網(wǎng)怪別人伙起、成天打牌怪別人來邀約等等。社會——韓國的大學教授們選出了“反求諸己”這個成語，作為最能代表對2007年韓國社會期許的詞語；太湖水不能喝，據(jù)官方調(diào)查，是因為“氣溫太高”“水位太低”，這無疑都是不懂得“反求諸己”的說法?！菊摀?jù)材料】１、法國文藝復興時期的作家拉伯雷說過：“人生在世，各自的脖上扛著一個褡子——前面裝的是別人的過錯和丑事，因為經(jīng)常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后裝的自己的過錯和丑事，所以自己從來看不見，也不理會。”２、西方哲人曾說：“人啊，認識你自己！”圣經(jīng)上亦有這樣的一句說話：“為什么看見你弟兄眼中的刺，卻不想自己眼中的梁木？”３、一次，周總理在理發(fā)時咳嗽了一聲，理發(fā)師不慎將總理的臉刮出一塊口子。見自己的失誤，理發(fā)師連連道歉?？偫順泛偷卣f：“不，我咳嗽時沒有告訴你，應該是我向你道歉。對不起。”４、“反求諸己”，觀察自己的行為是否符合最高人生價值的標準，成了中國人的思維方式之一。孔子說：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f：“反躬自問，正義不在我，縱是卑賤之人，我也不去恐嚇他；反躬自問，正義在我，雖千軍萬馬，我也不畏懼。”荀子也說：“吾日三省乎己，則知明而行無過矣。”5、夏朝時諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說﹕“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小，結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn)，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行?！睆拇?，伯啟發(fā)憤圖強，每天天剛亮就起來工作，生活簡樸，愛民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過了一年，有扈氏知道后，不但不敢來侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。春秋時期的秦穆公，當初錯誤的發(fā)動了秦晉崤之戰(zhàn)，導致自己的軍隊全軍覆沒，他沒有把責任推卸給別人，主動自我檢討：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之過也?！蹦鹿姆辞笾T己使秦國上下一心，最終成就一代霸業(yè)。鄒忌在別人的贊美中“暮寢而思”，發(fā)現(xiàn)自己受到了蒙蔽，從而推知治國之道。唐太宗把魏征看成自己的一面鏡子，經(jīng)常反思自己的言行，從而開創(chuàng)了貞觀盛世。項羽，這位英武蓋世的霸王至死還不明白自己輸在哪里，一味怪罪上天：天要亡我，為之奈何！6佛偈：“山不能來，我就走過去?！币晃凰拱瓦_人對母親抱怨自己的劍太短了。母親回答說：“兒子，前進一步你的劍不就是長的嗎？”7、用一只眼睛看別人，留另一只眼睛看自己。人的眼睛有兩種功能，一是向外看，二是向內(nèi)看。在向外看到那些繁華的物質(zhì)世界的時候，也別忘了看看自己的內(nèi)心，看看自己的靈魂，看看自己到底是什么樣子的，看看自己到底需要什么樣的。不認識自己，一輩子也戰(zhàn)勝不了自己。8、羅曼羅蘭說：所謂英雄，并非以思想和強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人。瞿秋白正是這樣的人。在臨刑前，還寫下了一篇文章——《多余的話》。在生命即將結(jié)束的時候，他仍然不忘反求諸己，如此誠實地記下了自己的心路歷程，給自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顧。他高尚的人格就在這樣的自我解剖中，得到了最具光彩的一次升華。9、“我們最大的敵人不是別人，而是自已?！蔽覀兪×?，最主要的原因往往來自于我們自身。棱角分明的性格造就了我們極度的自我膨脹或自我萎縮，年輕的浮躁與喧囂的塵世似乎格格不入，于是，生活中的我們往往不能清醒地認識自我。學會反求諸己，察納雅言，以識別自我盲點，從而使自己不斷得到進步。10、“生活對于我來說是一次最艱難的航行，但我怎么知道潮水會不會上漲至嘴唇，甚至漲的更高呢？但我將奮斗，我將生活的有意義，我將奮力戰(zhàn)勝并贏得生活。”梵高如是說。其貌不揚的梵高被同學厭惡，被老師厭棄，即使學習加倍努力，他依舊不能改變眼前的現(xiàn)實，連續(xù)的打擊幾乎令他失去生活的信心，但繪畫方面的才能是不可能被遮蔽的。他反求諸己，終于憑借繪畫的天賦和后天的努力，不斷完善自己，終于成為一顆耀眼的明星閃爍的藝術畫廊。11、蘆葦以柔順適應著環(huán)境，而不用強硬去改變環(huán)境，獲得了完美的生存。河蚌以其柔軟的身體適應著沙粒的環(huán)境，最終孕育了美麗的珍珠。懸崖何其險，青松依然矗立。為生存，伸枝干，豎青枝，吸取有限的甘霖，才有了當前的雄姿剛強。懸崖何其陡，瀑布依然飄灑。為自由，一瀉千里，自由而高傲，映照陽光，靈動如龍，才有了天地相接，瑰麗壯闊的震撼。自然的語言透視著規(guī)律——反求諸己，改變自己才能適應環(huán)境。生活中，面對峰回路轉(zhuǎn)，雜草叢生的前途，枉自嗟嘆，埋怨世事的不公者為懦者，為弱者。風餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以不滅的意志為干糧，懦弱的性格也會鑄成如鋼似鐵的堅強；頂風冒雪，磕磕絆絆，茫茫前程，你以自信與樂觀向上的態(tài)度和不懈的努力為手段，平淡的生活也會譜出瑰麗的樂章。我是來自西北渺遠的一汪細流，我知道不是通往大海母親的路遠，而是我前進的信念不夠堅定。我是一片霜打寒欺的落紅，我知道不是春天沒有停留，而是我錯過它盛開的芬芳?！魑念}記升格示例：如果我是一只雄鷹而沒有翱翔蒼穹，我知道不是藍天不夠深邃，而是我的血液沒有盡力奔騰，我的夢想還沒有那么高遠。如果我是一條細流而沒有奔向大海，我知道不是通往她的路太遙遠，而是我前進的信念不夠堅定，還留戀這一路的風景。如果我是一片落紅而經(jīng)受風卷霜侵，我知道不是風霜太無情，而是我的生命已走到盡頭，無力再牽掛?！緶剀疤崾尽靠荚囎魑念}目有時很陌生，這時學會兩點：①仔細分析題目材料，看能否從題目中獲得作文提示或暗示。②從題目中聯(lián)想自己所知道的與其相似的題目或材料。【相似題目】１、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一位軍官下部隊看望士兵。在軍營里，軍官看見一位士兵戴的帽子很大，大得快把眼睛遮住了。他就走過去問這位士兵：“你的帽子怎么這么大呀？”士兵連忙立正，答道：“報告長官，不是帽子太大了，而是我的頭太小了?！避姽俾犃斯笮?，說：“頭太小不就是帽子太大嗎？”士兵說：“一個軍人，如果遇上點什么，應該首先從自己身上找問題，而不是從別的方面找問題?！避姽賹@個士兵的回答十分贊許。十年后，這位士兵成了一位偉大的將軍。２、閱讀下面的小詩，按要求作文。一面鏡子，照了一輩子人/就是沒有照見自己/有一天它邂逅了另一面鏡子/才看見了自己的真面目3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一們高僧會移山術，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術?！蹦贻p人迷惑不解，高僧進一步說道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己?！薄鞠嗨莆亩巍课鋫b小說的風靡，恰體現(xiàn)了千年寒士精神的延續(xù)；韓劇的熱門，是因為其中貧寒少年通過奮斗而獲取功名的情節(jié)，切合了多少人的理想。儒家思想與西方文化的交融，得到了完美的體現(xiàn)。我們向往西方文化，我們亦坦言向往豐裕的生活。追求成功和財富已無須羞澀地遮掩，這是商業(yè)化大潮相伴相生的思潮。只是，我們是否丟失了一些什么？高雅音樂帶給我們滿足與時尚卻帶不來“感悟”，因特網(wǎng)信息爆炸帶給我們知識卻帶不來“智慧”。海德格爾悲嘆“這是一個不再思考的年代”，還有多少人能如梭羅，執(zhí)意潛身于瓦爾登湖畔的小屋以靜靜地思考？古人教導我們要反求諸己，遇到挫折時不要責怪他人，而應反過來從自己身上找出問題的癥結(jié)，并努力加以改正。這時，我們的涵養(yǎng)才得以提升，意志才得以鑄造，才能呈獻綻放的生命！彎彎曲曲的小溪在叢草里前行，它沒有把經(jīng)過的地方責備，而是一路歡快地向前，最終成就它飛涌大海、騰擊天空的偉志。曇花在夜里沖破黑暗的禁錮，在別的花朵都合攏時，綻放屬于自己的那份傲然，才博得月下美人的稱譽。蒼鷹振翅高飛，劃破藍天一望無際的寂靜