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文檔簡介
《論語》十二章知識清單一、作品梗概《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。《論語》的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
二、作者簡介及背誦提示孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人,是我國春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。后人尊稱他為“至圣”“圣人”。本文需熟讀背誦。
三、主題概述本文選錄了孔子及其弟子的言論,主要論述了學習態(tài)度、學習方法和品德修養(yǎng)方面的問題,強調(diào)了學習必須有謙虛求實的態(tài)度和勤于復習、善于思考的方法,還指出加強個人修養(yǎng)的重要性。
四、文言知識積累(一)通假字1.不亦說乎(“說”同“悅”愉快)2.吾十有五而志于學(“有”同“又”用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(二)古今異義1.學而時習之古義:按時;今義:時間。
2.吾日三省吾身古義:自身的品德、才力等;今義:身體。
3.與朋友交而不信乎古義:誠信;今義:相信,信用。
4.溫故而知新古義:學過的知識;今義:原來的,從前的。
5.可以為師矣古義:可以憑借;今義:表示許可或可能。
6.飯疏食古義:粗糙,粗礪;今義:清除阻塞使通暢。
7.不舍晝夜古義:停留,止息;今義:舍棄。
(三)一詞多義1.人不知而不慍(了解)溫故而知新(知道,懂得)
2.吾十有五而志于學(有志)博學而篤志(志向)
3.逝者如斯夫(語氣詞,用于句末,表示感嘆)匹夫不可奪志也(成年男子的統(tǒng)稱)
4.為人謀而不忠乎(替)可以為師矣(擔任,充當)
(四)詞類活用1.學而時習之(名詞作狀語,按時)
2.吾日三省吾身(名詞作狀語,每天)
3.溫故而知新(形容詞作名詞,學過的知識;新的理解和體會)
4.一瓢飲(動詞作名詞,指水)
5.好之者不如樂之者(意動用法,以……為快樂)
6.飯疏食(名詞作動詞,吃)
(五)重要虛詞1.之①學而時習之(代詞,指學到的知識)②知之者不如好之者(代詞,它,指學問和事業(yè)。一說,指仁德)③曲肱而枕之(代詞,指胳膊)
2.其①人不堪其憂(代詞,那種)②回也不改其樂(代詞,他的)③擇其善者而從之(代詞,他們的)
3.以可以為師矣(介詞,憑借)
4.而①學而時習之(連詞,表示承接)②人不知而不慍(連詞,表示轉(zhuǎn)折)③溫故而知新(連詞,表示承接)④學而不思則罔(連詞,表示轉(zhuǎn)折)⑤擇其善者而從之(連詞,表示承接)⑥博學而篤志(連詞,表示并列)
5.于于我如浮云(介詞,對,對于)
(六)特殊句式1.判斷句三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(“......也”表示判斷)2.固定句式不亦說乎?(“不亦……乎”常用于表示委婉地反問)
(七)成語積累1.不亦樂乎:原是喜悅之意?,F(xiàn)常用來表示事態(tài)的發(fā)展已達到過甚的程度。2.三省吾身:原指每日從三個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。3.三十而立:指人在三十歲前后有所成就。4.從心所欲:隨心所欲。5.溫故知新:溫習學過的東西,獲得新的體會。也用以指吸取歷史經(jīng)驗,能更好地認識現(xiàn)在。6.簞食瓢飲:形容讀書人安于貧窮的清高生活。7.擇善而從:指采納正確的意見或選擇好的方法加以實行。8.逝者如斯:形容光陰如流水一去不返。9.不舍晝夜:不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
五、鑒賞品讀
1.“學”與“習”是一個意思嗎?它們之間是什么關(guān)系?不是一個意思。對于知識來說,“學”是一個認識過程,而“習”則是一個鞏固過程,要想掌握更多的知識,必須將“學”與“習”統(tǒng)一起來。
2.如何理解曾子所說的“忠”和“信”?講求“忠”和“信”對現(xiàn)代人有什么特殊意義?“忠”是辦事盡心盡力,“信”是誠信。在現(xiàn)代社會中,我們?nèi)匀灰v求“忠”和“信”,只有這樣,我們的社會才會和諧,才會發(fā)展得越來越好。
3.如何理解孔子所說的“耳順”與“從心所欲”?“耳順”一般而言,指能聽得進不同的意見。人到了六十歲,不管聽到什么樣的話,都能夠最大限度地尊重他人,這是一種悲憫之心,是外在的天地之理與內(nèi)心的融合。有了這種融合,才能達到孔子所說的“從心所欲,不逾矩”。當所有的規(guī)矩已經(jīng)變?yōu)槟愕纳晳T時,你就能夠做到從心所欲,這可以說是每一個生命所追求的最高境界。
4.“溫故”與“知新”是什么關(guān)系?孔子強調(diào),“溫故”而不獨立思考,就達不到知新”的目的,只有在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”可見“溫故”是“知新”的基礎,“知新”是“溫故”的延伸和升華。
5.“不義而富且貴,于我如浮云?!边@句話運用了什么修辭?表現(xiàn)了孔子怎樣的品格?在今天有什么現(xiàn)實意義?這句話運用了比喻的修辭,將富貴比作浮云表現(xiàn)了孔子淡泊富貴的高尚品格,在物質(zhì)利益面前,孔子保持了超然、獨立、高尚的人格和曠達的精神,堅持了自己的人生價值取向。這句話對消除當今社會上的一部分人為謀取利益而不擇手段、害國害民的弊端,具有重要的意義。
6.談談你對“博學而篤志,切問而近思”的理解。
子夏闡述了治學之道?!安W”與“篤志”是基礎,“切問”與“近思”是方法,能夠做到這四點,就可以達到儒家所提倡、追求的“仁”了。
7.孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆?!比绾握_認識“學”與“思”的關(guān)系?孔子非常重視正確的學習方法,“學”和“思”相結(jié)合就是他所提倡的學習方法之一??鬃诱J為,一味地讀書而不思考,只能被書本牽著鼻子走,這樣就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解,所謂“盡信書不如無書”。如果只是一味地埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多地疑惑。只有把學習和思考結(jié)合起來,才能學到真知。但是,“學”和“思”在孔子心中并不是對等的關(guān)系??鬃诱J為“學”是“思”的基礎,他反對離開“學”這個基礎去胡思亂想。他曾說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”意思是:“我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺,去左思右想,結(jié)果沒有什么好處,還不如去認真學習?!边@一句表明孔子是把“學”看得更加重要的,“學”是“思”的基礎和前提,“思”是“學”的提高和發(fā)展。
六、全文翻譯孔子說:“學習了然后按時溫習,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很快樂嗎?人家不了解我我卻不因此惱怒,不也是君子嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了?與朋友交往是不是講誠信呢?老師傳授的知識是不是練習了呢?”孔子說:“我十五歲時就有志于做學問,三十歲時有所成就,四十歲時內(nèi)心不再感到迷惑,五十歲就明白上天的意旨,六十歲時能聽取各種見解并加以容納,七十歲時就能隨心所欲,卻不會逾越法度。孔子說:“溫習學過的知識,然后從中得到新的理解與體會,就可以憑借這一點做老師了。”孔子說:“只學習卻不思考,就會迷惑;只空想?yún)s不學習,就會疑惑?!?/p>
孔子說:“顏回多么高尚啊!一筐飯,一瓢水,住在簡陋的街巷里,別人都忍受不了那種困苦,顏回卻不改變他自有的樂趣。多么高尚啊,顏回!”孔子說:“懂得某種學問的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上以研究這種學問為快樂的人?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當手段得來的富貴,對于我來說像浮云?!笨鬃诱f:“多人同行,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點加以學習,如果自己也有他們的缺點就加以改正?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時光像這流水一樣消逝,日夜不停。”孔子說:“軍隊可以改變其主帥,一個人的志向卻是不可改變的?!弊酉恼f:“廣泛地學習并能堅定自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁就在其中了?!闭n后思考探究一、下列句子都是關(guān)于修身的,參考課文注釋,理解其意思。1.人不知而不慍,不亦君子乎?1.別人不了解自己,自己卻不惱怒,不算得上有才德的人嗎?2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?2.我每天多次進行自我檢查:替別人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠信呢?老師傳授給我的知識是否溫習了呢?
3.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。3.一碗飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受這種貧苦,顏回卻不改變他自有的快樂。4.不義而富且貴,于我如浮云。4.用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是浮云一樣。5.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。5.軍隊的主帥可以改變,但平民百姓的志向不可改變。
二、孔子及其弟子在學習態(tài)度和學習方法上有哪些觀點?選擇其中一點談談你的體會。學習方法:“學而時習之”“溫故而知新”“學而不思則罔,思而不學則殆”“博學而篤志,切問而近思”。學習態(tài)度:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”“三人行,必有我?guī)熝伞薄笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”。例如:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句話講的是學習方法,強調(diào)學習要和思考相結(jié)合,闡明了“學”與“思”的辯證關(guān)系。
三、理解下列句中加點詞的含義。1.人不知而不慍,不亦君子乎?1.“君子”與“小人”相對,有兩種含義:一指身份,即出身貴族的人;二指修養(yǎng),即有德行學問的人。這里用第二種含義。指有才德的人。2.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?2.“忠”,指竭盡自己的心力,是與人相處的道理,不僅臣對君而言,也包括其他人?!靶拧?,指誠信,是與人相處的行為準則。3.不義而富且貴,于我如浮云。3.“義”即“宜”,是行為的尺度。4.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。4.“仁”是孔子思想的核心,是道德的本體。仁義相連,仁是發(fā)端,義是體現(xiàn)。
四、背誦全文。略五、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語,至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中,如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當仁不讓”等。你還知道哪些?課外搜集一些,與同學分享。參考答案:1.任
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