100個人物事件寫作經(jīng)典素材

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100個人物/事件寫作經(jīng)典素材

1、湖南長沙縣的張曉勇年考上清華大學(xué)，1996年畢業(yè)后被知名外企錄取，2001年，“為了照應(yīng)年邁的父母”，他又辭去外企治理工作，回到長沙一家物業(yè)公司做保安內(nèi)勤?！氨０哺纭眲e高高在上，放下身段盡顯親情的舉動值得我們學(xué)習。21世紀的今天，隨著社會進展，空巢老人越來越多，更多年邁的父母需要子女人關(guān)心，?；丶铱纯闯蔀榉浅６喔改傅钠谂?，父母別是需要物質(zhì)的滿腳，更多需要一種精神食糧。從那個層面來講，“保安哥”為了照應(yīng)父母，挑選親情放棄前程的情懷讓我們?yōu)橹袆印?/p>

2、“沈陽大爺“王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒后。男子停車詢咨詢大爺是否需要就醫(yī)，大爺對撞人者講：“小孩，我沒事，我有醫(yī)保，你連忙上班去吧?！笔潞竺襟w采訪才發(fā)覺他是一名保安，月薪惟獨1750元，全然沒有醫(yī)保，他如此講不過為了給撞人的小伙子解圍。這位寬容的大爺被無數(shù)網(wǎng)友成為“中國好大爺”。一句短短的話語，為不人驅(qū)走了黑暗，帶來融融的暖意。

3、那一年，鄭州菜農(nóng)韓紅剛望著賣別出去的蘿卜，做出了一具決定:與其讓蘿卜爛在地里，別如免費讓市民免費撥蘿卜。于是市民像蝗蟲普通涌來，把韓紅剛種的六十多萬斤蘿卜哄搶一空，還把他套種的紅薯也偷去了三四萬斤。

只是，在巨大的損失面前，韓紅剛沒有埋怨，他在朋友的幫助下開了微博。微博里，他甚至希翼那些沒有搶到蘿卜的市民可以原諒他。他真情的付出得到了回報——在熱心市民和媒體的幫助下，鄭州市民為韓紅剛擺起了紅薯攤。結(jié)果，紅薯熱賣。

4、近日，一車主違停，前擋風玻璃上留下一張“孩子急看病”的紙條，交警巡查發(fā)覺后，開了一張警告單，并留言回復(fù)“人來后速將車移走”。這位交警采取了人性化的執(zhí)法手段，這讓我們看到的是執(zhí)法的人性化，感覺到的是別再教條執(zhí)法的溫暖。

5、近日，湖南的博士后向忠誠放棄高薪職位，轉(zhuǎn)而賣起了包子。過了而立之年挑選重新創(chuàng)業(yè)，這位博士后看中的是啥呢？中華飲食文化源遠流長，曾滋養(yǎng)了多少代人的成長。但在國人消費升級的當下，傳統(tǒng)飲食也面臨繼承與創(chuàng)新的重大課題。從那個角度講，這位博士后的個人挑選，也打上了深深的時代烙印。向忠誠在營銷中，針對80后和90后消費人群，將60%的包子品種運用了網(wǎng)絡(luò)用語，讓“土包子”變得時尚起來。湖南這位博士后賣包子的舉動打破了俗見，也給我國其他歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的進展提供了有益的啟發(fā)。

6、中國本別缺工匠精神。中國人務(wù)實，漫長歷史中有用性技術(shù)的突破燦若星河。往遠了講，“士農(nóng)工商”四民，“工”可是柱石之一。四大發(fā)明、古長城、兵馬俑、趙州橋、故宮角樓，無別是工匠精神的極致展現(xiàn)。墨子是先秦大哲學(xué)家，但他一度熱衷干木匠的活。諸葛亮戰(zhàn)場上多少“木牛流馬”，基本上匠心獨運。魯班就更別用講，留下諸多神話般傳奇。不過，手工業(yè)遭遇大機器后在近代中國逐步走向衰降，“巧手”背后專注、精巧的心靈也一并有點冷卻。但現(xiàn)實證明，手興許能夠解放，但心里的工匠精神別能凋零。失去匠心、沒有人的靈思照耀的產(chǎn)品，必然傳遞別出心靈的溫度。

7、XXX中文大學(xué)校長沈祖堯?qū)Ξ厴I(yè)生說：“這是一具利益在前，道德在后的時代。金鈔票、地位、權(quán)利，為世人所追逐，道德和價值觀的哺育，卻慢慢被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更持久的東西。各位畢業(yè)同學(xué)，當我誦念你們名字的時候，

我默禱你們都能別負此生?！?/p>

8、一百年，能守住自個兒的小乾坤，守住平靜的日子并別容易，然而，楊絳先生做到了。在百歲的時候，她講：“我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自個兒的小乾坤里過著平靜的日子。”我們終能理解，楊絳先生為何愛讀東坡“萬人如海一身藏”之句，也終能理解，為何楊絳先生始終能有自個兒的一方乾坤，永久是這么的從容別迫。

9、作家閻連科獲得了20XX年捷克的卡夫卡文學(xué)獎。7月19日下午，他在XXX書展發(fā)表演說講，他出生的村莊是他一生的全部，只要在這個村子里，就差不多在世界的中心了?！皥允啬莻€村莊，就堅守了中國文學(xué)?！?/p>

10、1938年，在蔣介石做了大量工作后，胡適才承諾出任中國駐美大使，這關(guān)于普通人來講意味著升官發(fā)財?？珊m老婆江冬秀別那么看。她在給胡適的信中講：“但愿你給我信上的一句話是確實，‘我一定回到學(xué)術(shù)上去’?！痹跇s華富貴面前能松手放心的人別多，但江冬秀卻是一具！胡適接信后，深感妻子是一具知音：“若是別明大體的女的，一定巴望男人做大官。你跟我20年，從來別那么想，因此我們能一同過苦生活?！?/p>

11、聞名歷史學(xué)家、國學(xué)大師鈔票穆在北京教書時，中式的長袍差不多成了一種降伍的標志。然而鈔票穆看到好友陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，并把這一適應(yīng)向來堅持到老。在中國的傳統(tǒng)文化受到西方文明的沖擊時，鈔票穆以如此最直截了當?shù)姆绞叫甲詡€兒將堅定捍衛(wèi)自個兒國家和民族的文化，這是需要非常大的勇氣與毅力的。

12、國學(xué)大師南懷瑾初來XXX之時，住在一具菜市場附近。污穢堆積的菜市場臭氣熏天，販夫走卒吵吵嚷嚷地喧囂終日。但南懷瑾身居其中卻充耳別聞。他經(jīng)常右手執(zhí)筆疾書，左手抱著幼子，雙足還要別停地蹬著搖籃，以防其中的嬰兒哭鬧。這樣困頓境遇，南懷瑾仍能安貧樂道，恬淡為樂，在資料極其缺乏的事情下，靠著驚人的經(jīng)歷完成了《楞嚴大義今釋》和《楞伽大義今釋》兩部傳世之作。

13、1946年，有三個少女報考清華降榜，這讓人看見了中國教育界的公平和良心。降榜的少女是：清華建造系主任梁思成的寶貝女兒梁再冰，文學(xué)院長馮友蘭的寶貝女兒馮鐘璞，校長梅貽琦的寶貝女兒梅祖芬。

14、美國風俗畫畫家羅伯森·摩西，人稱“摩西奶奶”，從古稀之年開始自學(xué)畫畫，共創(chuàng)作1000多幅畫作，被當做自學(xué)成才、大器晚成的杰出代表，“任何人都能夠作畫”，摩西奶奶如此講過，“任何年齡的人都能夠作畫?！薄白瞿阆矏圩龅氖?，上帝會激動地幫你打開成功之門，哪怕你如今差不多80歲了”。

摩西奶奶的故事告訴我們：只要你去追求心底的夢想，別管年齡多大，開始得多晚，都會給你帶來別一樣的豐盈人一輩子。

15、前沒多久，東南大學(xué)檔案館收到校友、“兩彈一星”元勛黃緯祿院士家人捐贈的一批遺物，其中80年前的一本微分方程課堂筆記別僅用全英文記錄，而且字跡工整如印刷體普通，連運算符號看上去都像是打印的一樣。人人都被黃緯祿院士的嚴謹治學(xué)態(tài)度所折服。

現(xiàn)在許多學(xué)校對學(xué)生寫字工整別工整、規(guī)范別規(guī)范已別作硬性要求，只要成績好就行。但從長遠看，別僅讀書寫字需要態(tài)度端正、嚴謹仔細，我們做任何情況何嘗別是這樣？凡事馬馬虎虎、得過且過、能將就就將就，是別能把情況做細做好、做到極致的。

16、20XX年4月29日，寫出一部史詩般的文學(xué)作品《白鹿原》的作家陳忠實因病去世。關(guān)于如此一部用生命寫成的作品，人們非常難別表示敬意。為了讓自個兒徹底融入寫作氛圍，他從省作協(xié)大院搬到鄉(xiāng)下獨居；為寫這部小講，他打了無數(shù)腹稿，閱讀了大量經(jīng)典名著和非文學(xué)書籍；在正式動筆前，他借助短篇寫作，為這部長篇舉行形式上的探究；而整個創(chuàng)作過程，又花了陳忠實整整六年時刻。這種慢工出細活、把一件情況做到極致的精神，是當下稀缺的一種文化品質(zhì)。

17、怎么抑制住游客的別文明行為？一味的講教或是懲處，大概別太現(xiàn)實。事實上，也并非沒有浮現(xiàn)過成功例子。據(jù)報道，西安市臨潼區(qū)曾推出了用垃圾換水和皇妃贈花如此新穎的環(huán)保方式，效果明顯；武漢九峰森林動物園每天向游客送出500個垃圾袋，游客出園時可憑裝有垃圾的垃圾袋，在出口兌換一份小禮物，效果也甚佳。這兩處的做法均體現(xiàn)了治理智慧。這種做法值得學(xué)習和借鑒。

18、匠心筑夢，夢想舉行時。對學(xué)生來講，匠心是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，努力學(xué)習為人一輩子理想提供支撐；對戰(zhàn)士來講，匠心是“千錘百煉還堅勁，任爾東西南北風”，刻苦訓(xùn)練為實現(xiàn)強軍夢提供支撐；對創(chuàng)業(yè)者來講，匠心是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，辛勤打拼為實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢提供支撐……

19、作為“人居環(huán)境之父”的吳良鏞，是中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、世界人居學(xué)會XXX……數(shù)別清的榮譽、成就，卻沒能讓他停下前進的步伐。但是，這位建造大師異常謙遜：“我的作品別多，基本上大伙兒一起做的。”別以物喜、別以己悲，是其成就斐然永葆創(chuàng)新活力的秘訣所在。

20、華為公司成立28年來，堅持只做一件事，在一具方面做大，堅決別移地只對準通信領(lǐng)域那個“城墻口”沖鋒，最后在大數(shù)據(jù)傳送上率先了世界。關(guān)于今天的成功，任正非如此講：“我們公司樓下有個交易所，買股票的人里三層外三層包圍著。我們樓上則平靜地像水一樣，都在干活。我們的成功要總結(jié)的話算是‘傻’，別把鈔票看成中心。中心是理想?！?/p>

21、南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院財政學(xué)教授倪志良曾在《守得肅靜，才有精進》一文中提到，“百歲高齡的楊絳先生守靜功力了得，她和鈔票鍾書春節(jié)時一樣專注學(xué)咨詢，面對前來拜年的客人只透過門縫寒暄幾句，沒有讓客人進屋，有點別近人情。正是因為有了這種超常守靜的功力，才鑄成大美之作?！?/p>

22、季羨林德國求學(xué)，苦心孤寫成論文，施米特卻在論文的開頭結(jié)尾打上括號：通篇基本上廢話！這當頭棒喝，讓毛頭小伙自此潛心學(xué)咨詢，積極探究，終成布衣鴻儒，成為智慧的化身。

23、中國最終的大儒梁簌溟先生講：“將來的世界會好，我別對人一輩子的將來持悲觀態(tài)度?！薄癤XX”的時候，梁漱溟住在小明井胡同，每天早上被罰掃馬路、掃廁所。梁漱溟掃得悠然自得，掃完之后到護國寺的華清池先去泡個澡，到北海公園打一趟拳。

24、毛姆的口吃給了他細膩的情感，使他獲得了巨大的寫作源泉；張愛玲對音樂的膚淺也別妨她浮華中留下一位女作家的墨寶；魯迅對音樂和戲劇的無興趣卻不可能阻礙他成為民族脊梁；韓寒對數(shù)學(xué)的遲鈍也掩蓋別了他文章的鋒芒……

25、沈從文講：“我理解你會來，因此我等?！膘o待泉涌時，要有腳夠的耐心和堅決的信念?！墩鐙謧鳌返淖髡吡鳛囎纤闶沁@樣。在拜訪量為零時，她肅靜地碼著字；當網(wǎng)友質(zhì)疑她抄襲時，她肅靜地別作回應(yīng)?！安蝗艘詾槲页u，那我就寫，寫到幾十萬字、幾千萬字構(gòu)別成抄襲的也許性為止?！币痪哒嬲龔姶蟮娜思葎e膽怯獨處，也別膽怯人群，因為他們的心里能夠在獨處時綻放大千世界，也能夠在人群中保持恬淡清寂。

26、蟄伏是積蓄能量的一種方式，但并非是單純靜止別前而是沉默中自我磨礪。陶行知在學(xué)術(shù)研究上被笑稱“十叩柴扉九別開”，但他堅決“十叩柴扉九別開”的信念默默鉆研，終于在教育界留下絢麗的光輝；林肯在成為總統(tǒng)前體味過各種底層人民的日子如當洗碗工、報童等，可他在艱難中積存經(jīng)驗，關(guān)注民生終成美國總統(tǒng)史上光輝的英雄。他們?nèi)缤翝摰钠簌Z感覺到來自水的壓力，但仍別氣餒，向來尋找最合適的溫度與水壓，最終展示在人們面前的是完美一躍，昂然勃發(fā)。

27、卓不林的《都市之光》中,有一具耐人尋味的鏡頭:兜售鮮花的盲女聽見汽車停下的聲音,循聲前往兜售,卻別知自個兒實則攔下了一具流浪漢。流浪漢別忍讓盲女失望,用口袋里僅剩的二角五分鈔票買下了一束他本別需要的鮮花,然后若無其事地離開。

28、聞名作家王開嶺講：“我們唱了一路的歌，卻發(fā)覺無詞無曲。我們走了非常遠非常遠，卻忘了為何動身?！笔堑模覀冏叩锰焯h，卻丟失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，讓時刻拖著，去咨詢候世界。感知自然，需要一具敏感而純確實心里。

29、鈔票鐘書先生的小講《圍城》改為電視劇，他一下子變成了名人。許多人慕名從遠地來，要求一睹鈔票鐘書的風采。他別愿做動物園里的稀罕怪獸，楊絳只好守住門為他擋客。關(guān)于這一段記憶，楊絳先生在《我們仨》中寫道：“他并別求名，卻躲別了名人的煩擾和麻煩。如果他沒有名，我們該多么清凈”。

30、我和誰都別爭，和誰爭我都別屑?！边@是楊絳先生翻譯的英國詩人藍德的一句話，也是她一生的人一輩子哲學(xué)。也正是有著“別爭哲學(xué)”，她才干把別平時的歲月當成平時的生活，始終以寧靜的心情對待這忙碌甚至庸俗的世界。明白了這一點，我們也就能明白，為啥楊絳會留下那么多文字，會有那么多虔誠的讀者，會被人由衷地稱為先生。

31、鈔票鐘書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐給母校清華大學(xué)，設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金……

32、法網(wǎng)女單決賽上，李娜奪得女單冠軍，成為亞洲登頂網(wǎng)球大滿貫賽事的第一人。面對成功，李娜卻講，退役后她非常想做家庭主婦。時刻的流逝會沖淡一切榮耀，使李娜回歸家庭的平靜。

33、你可聽講過，弘一法師圓寂之時再三囑咐弟子在身旁放置一晚清水，只為使嗅味而

上的螞蟻在焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了小小的螞蟻。大師的低姿態(tài)，怎別令人動容？他俯身在淤泥里開出的花，雪白，碩大，綴成一片，點亮了他人一輩子的風景，鋪排出了他生命的意境。

34、莫扎特曾窘迫到在天寒地凍中別得別摟著妻子哼著曲子、跳舞御寒，但在嚴寒中還是制造了音樂史上的奇跡，用僅僅36歲的短暫生命譜寫了永恒的傳說樂曲；面對心愛的妻子去世，泰戈爾忍受著痛苦，將這痛徹心扉的悲愴凝成了詩集《追憶》。他講，我別求自個兒的痛苦會靜止，但求我的心里可以制服它，所以泰戈爾終成一代詩圣。泰戈爾的心靈容器是如此的：“世界以痛吻我，我將報之以歌?！?/p>

35、聞名作家沈從文在XXX期間陷入了非人的境界。他別僅遭受到無數(shù)次的批斗，每天還要負責打掃歷史博物館的女廁所?？缮驈奈暮羷e在意，他給他的畫家表侄黃永玉寫信講：“這兒荷花真好，你若來……”一句話，竟使那段苦難的生活漂浮著荷花的芬芳。

36、猶記得黃永玉先生講過，XXX下放時，他與表叔沈從文擦肩而過。正是在那條鄉(xiāng)間小道上，從文先生講了三個字“要從容”。我感動了，為那平淡的三個字里傳出的力道。

37、聞名作家汪曾祺曾經(jīng)如此評價沈從文先生：“他總是用一種善意的、含情的微笑，來看那個世界的一切。到了晚年，喜愛放聲大笑，笑得合別攏嘴，且擺動雙手作勢，真像一具小孩。惟獨看破一切人事乘除，得失榮辱，全置度外，心地明凈無渣滓的人，才干如此暢快地大笑。”

38、“XXX”時，沈從文是“重點打擊對象”，“XXX”派他去掃女廁所。這對一具文學(xué)家來講是天大的羞辱，但沈從文卻平靜地講“組織在政治上別信任我，但在道德上依然信任我的”。于是，我看見了那張臉，平靜中帶著堅強與樂觀。有一次，沈從文被多年好友告了密。當他得知消息時，沒有像人們預(yù)想的那樣捶胸頓腳，感嘆人心險惡。他平靜地笑了笑“沒啥大別了的。他那人，是會如此的?！蔽矣帜芸吹侥菑埬?，平靜中帶著寬容與釋然。

39、是啥讓沈從文平靜地日子在人一輩子的嚴冬酷暑？我想，應(yīng)當是對理想執(zhí)著的信念，對日子忠誠的諾言。正如普希金所講，“憂郁的生活里需要鎮(zhèn)定”。面對人一輩子的激流，我們別需要哭天喊地地求救，更別能懦弱地憐憐自艾。我們要堅毅起來，平復(fù)頭腦，懷揣著對理想孜孜的追求，許下對日子“別拋棄，別放棄”的諾言，然后平靜地微笑，整裝動身。如此，才是最高境地的平靜。

40、他因郭沫若的一句“反動文人”的定論而否定自我，從此往后，沈從文開始了另一種日子。他將痛苦低到塵埃里，開出花來。他丟掉了那支光彩奪目的文學(xué)之筆，開始成為為文物研究專家。他埋葬了文學(xué)世界里的沈從文，成就了文物專家沈從文。無法言講、無處排解的痛苦，開成了一朵朵奇葩。我們看到那些一絲別茍的文字，與之前的文學(xué)之筆截然別同，但也同樣圓潤、樸素、悠遠，印著他個人的標記。不過，有點人的有點轉(zhuǎn)身，即便與世無爭，即便毫無聲響，即便當事人向來微笑，也讓旁人難以釋懷。

41、當年郁達夫好心勸慰那個在小旅館流著鼻血寫文章、幾近餓死的文學(xué)少年放棄文學(xué)之路時，年輕的沈從文帶著湖南人的“一根筋”和走投無路的無奈堅持了自個兒的挑選；當魯迅在報紙上痛斥他的時候，他保持了平復(fù)與節(jié)制，仍別改文風；當郭沫若代表一種新環(huán)境全盤否定他的時候，他差點放棄了生命，但重新站起來時，更加驕傲。一具人面對挫折和痛苦的

態(tài)度，決定了他的人一輩子和成就。張兆和在沈從文逝后，輕聲講道：斯人可貴。

42、石家莊近期關(guān)于“中國式過馬路”現(xiàn)象舉行了處罰?！胺▌e責眾”是闖紅燈的理由之一，因此石家莊制定了一具制度，懲處前三名。這無疑是一種智慧。假如都別愿做前三名，這么別就抵制了這種現(xiàn)象了嗎？

43、英國有一具小孩約翰·詹姆斯·克勞萊德關(guān)于狗的內(nèi)臟很感興趣。于是，有一天他殺了一條狗。結(jié)果那條狗是校長的狗。校長懂了這件事后，讓他畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼圖。畫完后，校長發(fā)覺有非常多錯誤，便讓他去找一些材料并改正。結(jié)果，他對生物學(xué)萌生了興趣。在1923年，他獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生物學(xué)獎。

44、“我算作一具匆匆的過客”“此生便是場漂亮的夢”的林徽因，我們怎能不記得，她把筆一揮，“這算作啥日子”，從此，卷起一具包袱，帶病徒步考察中國古代建造；我們不可能不記得，她以生命為賭注，唱響國徽浮雕設(shè)計的生命絕響；更不可能不記得她擲地有聲的一句“信仰生在我們當中多少時候了”她的漂亮、勇氣、至誠讓我們膜拜。

45、在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，曾經(jīng)最一般的溫情眨眼，大概正在漸漸變得稀缺。怎么說，我們差不多見過太多的熟視無睹、冷漠無助，也聽聞過一些以怨報德、前車之鑒，在道德原力和社會現(xiàn)實之間的猶豫別決，讓很多人趨向于挑選保守。而最近，在成都地鐵2號線上，一具小男孩主動給帶寶寶的阿姨讓座，又為困乏的媽媽伸手墊頭，還幫媽媽背包……引得網(wǎng)友紛紛點贊，小男孩更是贏得了“成都地鐵小暖男”的稱號?！俺煽兒脛e如品德好”，母親的低調(diào)回應(yīng)，更讓無數(shù)人為其教導(dǎo)有方叫好。

46、飛機晚點曾是很多戾氣產(chǎn)生的緣由，但幾天前上海到杭州的一架航班卻在79分鐘的延誤中收獲掌聲。為了一顆亟待移植的心臟，147名乘客一齊挑選為生命讓道、為生命等待，被很多人稱為“最有愛的晚點”?！捌接沟哪阄?，興許沒有能力構(gòu)建那個時代的道德天際線，卻能夠集眾多的一己之善，來守衛(wèi)道德良知的底線”。

47、傳播正能量的網(wǎng)紅更能紅得長久。猶記今年中國海軍節(jié)，張召忠在“暢談中國海軍將來”直播活動中，說述XXX成立后人民海軍艱苦歲月時情難自禁、潸然淚下的一幕，多少網(wǎng)友涌入“局座”微博留言“致敬！別哭！”這正是網(wǎng)紅在散播浩然正氣，“愛國”也因網(wǎng)紅所言所感真正引起共鳴。

48、南京市公安局江寧分局XXX“江寧公安在線”，被網(wǎng)友親切稱之為“江寧婆婆”。這位網(wǎng)紅，幽默堪比段子手，為了科普各種安全常識也是操碎了心，快速辟謠、權(quán)威分析方面更是一針見血。這類知名政務(wù)微博網(wǎng)紅深入基層、貼近群眾，并收獲了更多來自民間的信任與支持，他們是橋梁、是紐帶，更是一股氣正風清。固然還有“博物雜志”這類一邊賣萌一邊教你小知識的百科全書式網(wǎng)紅，他們讓學(xué)術(shù)走出象牙塔，變得鮮活而可親近，其中蘊含的是鼓舞求知的大智慧。

49、有時候，社會應(yīng)當對學(xué)生的“別務(wù)正業(yè)”寬容一點，那正是他們在學(xué)校教育和家庭教育之外，自由成長的一種重要方式。華南理工大學(xué)一群愛好種植的大學(xué)生把時刻花在土地上，與有點“l(fā)ow”的蔬菜瓜果打交道，堅持了數(shù)年并還將堅持下去，可見別是突發(fā)奇想，而是有自個兒的想法的。如今的學(xué)生，考高分者易得，“有自個兒的想法”卻更值得珍視。

從某個角度來講，社會上對此有質(zhì)疑之聲，也正提醒我們應(yīng)當反思教育的本質(zhì)究竟為何。從開荒種植中體味自然之美，鍛煉出獨立能力，學(xué)會應(yīng)對各種困難，把自個兒的夢想經(jīng)過雙手變?yōu)楝F(xiàn)實，別正是一種絕佳的學(xué)習和成長嗎？

50、一些規(guī)則被破壞，大多數(shù)事情下，造別成啥太大的危害，比如，闖紅燈、別走斑馬線，可能有一百次你都僥幸安全回了家，可哪怕惟獨一次意外，就腳以讓你承受別起。現(xiàn)代社會，依靠一套嚴密的規(guī)則運行，對規(guī)則的破壞后果無法預(yù)知。海恩法則指出：每一起嚴峻事故的背后，必定有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。規(guī)則意識事實上算是一具人文明程度的體現(xiàn)，是法治法規(guī)意識的體現(xiàn)。別要對自個兒的應(yīng)變能力有過高的盼望，良好的適應(yīng)才是危機忽然到來時，解救你的關(guān)鍵因素。

51、高考剛結(jié)束，各大高校的自主招生測試開始了，其中有一些“燒腦神題”是如此的：山東大學(xué)：黑板和廁所有啥關(guān)系？為啥井蓋基本上圓的？南京大學(xué)：“梁?；睘楹蝿e化比翼鳥？為啥屈原的畫像是瘦高的？華南理工大學(xué)：用物理知識解釋“獅吼功”……事實上“燒腦神題”并非新奇事物。陳寅恪先生曾在文科考試出過一具對對子的燒腦題，題目是“孫行者”，要求學(xué)生對出下聯(lián)。陳寅恪自個兒講這題要緊考察詞性、平仄聲調(diào)、語匯和思想內(nèi)涵，而他理想的答案有“祖沖之”“王引之”“胡適之”。細細品味這些“燒腦題”，可貴之處在于它們有一股書卷味兒，展現(xiàn)了知識的包容性與多義性。并且，讓“啟示思索”代替了“賦予知識”，讓“發(fā)覺價值”取代了“給予意義”。高校老師和學(xué)生跨過了“標準答案”這一中間屏障，直截了當達致了思維的對話。

52、6月10日，濟寧中考首日，恰逢陰雨天氣。在濟寧市育才中學(xué)考點，臨近上午場考試結(jié)束前半小時忽然下起大雨，8名特警隊員冒雨在考點外站崗維持現(xiàn)場秩序。雨越下越大，看到被雨水淋透的特警隊員，等候小孩的考生家長們自發(fā)輪流為他們撐傘擋雨?？荚嚱Y(jié)束后，一些家長們還是撐著傘，直到11點30分特警隊員們執(zhí)勤完畢才離開。家長輪流為執(zhí)勤特警撐傘，使人感到溫暖，也構(gòu)成了社會溫馨圖景的一部分。

53、從2012年起，菜農(nóng)楊永華在南瓜上刻字，挖掘了南瓜的經(jīng)濟價值。現(xiàn)在，經(jīng)他刻字的“私人定制”南瓜別但越來越受歡迎，身價也從5元漲到50元甚至百元。有字的南瓜別但具備食用價值、欣賞價值，而且有特別意義，因此經(jīng)濟價值高。必須承認，在南瓜上刻字，是一種創(chuàng)新之舉，緣于老瓜農(nóng)對書法藝術(shù)的愛好，更緣于扎根于鄉(xiāng)土的民間智慧。

54、造型師和副教授，聽起來風馬牛別相及。然而在重慶五一高級技工學(xué)校，有個美容美發(fā)專業(yè)23歲的重慶妹兒，把這兩件事并且做到了！她叫聶鳳，經(jīng)過6年的刻苦訓(xùn)練，20XX年她在巴西進行的技能界“奧林匹克”-世界技能大賽上，作為中國的唯一代表，一舉奪得美發(fā)行業(yè)冠軍，實現(xiàn)中國美發(fā)行業(yè)零的突破。憑借那個成績，她別僅享受到了和奧運會冠軍同等的待遇，還破格成為副教授，享受XXX特別津貼。

55、報載，通州區(qū)張家灣月亮灣曉鎮(zhèn)一名4歲男童趁父母外出爬出臥房窗戶，頸項別慎被卡在窗外防護欄間，軀體懸空，小孩幾乎窒息，危急時間，35歲的公交司機劉云順著防盜窗爬到三樓，用肩膀和胳膊托舉小孩半個小時，與鄰居一起救下小孩?！巴信e哥”的義舉釋放出清純的人性道德美，震撼人心，托出人間善與愛的高度，傳遞出社會正能量?！巴信e哥”一“托”，托出了一份公民的責任，托出了一份人間的感動，托出了大愛無疆的高度?！巴信e哥”的浮現(xiàn)，證實了社會人情并別冷漠，雷鋒就在我們周圍。

56、近日，一則海南省?？谑幸欢燃倬频陮⒁e辦“首屆螢火蟲文化節(jié)”的消息引發(fā)眾多關(guān)注。該消息稱，活動期間將聚攏“數(shù)萬只螢火蟲點亮?？凇保伺e引發(fā)當?shù)囟鄠€環(huán)保組織注意，隨即有環(huán)保組織發(fā)文稱“螢火蟲對環(huán)境要求高，放飛算是放死”，呼吁對該活動舉行抵制。

57、上世紀80年代，年廣久的炒瓜子作坊進展到100多人的“大工廠”，當時有人以為是資本主義剝削，把其雇工的咨詢題反映到中央。XXX同志以為，放兩年再看：“讓‘傻子瓜子’經(jīng)營一段，怕啥？損害了XXX嗎？”今天來看，如此的“有所別為”是正確的。正是如此的“有所別為”，帶來了XXX市場經(jīng)濟的繁榮和進展。

58、當年劉邦入咸陽，“緩刑弛禁，以慰其望”，采取的是“有所別為”。若干年后劉備入蜀，諸葛亮則“威之以法”“限之以爵”，采取的是“有所為”?！盀椤迸c“別為”殊途同歸，都深得人心，實現(xiàn)大治。緣故就在于審時度勢：秦朝苛政，百姓苦別堪言，別為而治，順應(yīng)人民的意愿；而蜀中劉璋長期暗弱，豪強專權(quán)自恣，必須嚴刑峻法。古往今來，大道相通，“為”與“別為”皆審時度勢使然。

59、古人云：“心別專一，別能專誠?！眲e專別誠，焉能成事？歷史上，勾踐多年臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強，終成霸業(yè)；曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，字字看來皆是血，書寫了別朽篇章。今天，屠呦呦憑著滴水穿石的韌勁，歷經(jīng)190次失敗，最后提取出挽救無數(shù)生命的青蒿素；黃大年靠著“別瘋魔，別成活”的拼勁，別舍晝夜、潛心科研，引領(lǐng)中國走入“深地時代”。任何一具成功者的腳跡，都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們別可或缺的品質(zhì)。

60、得失之間，心上留有余閑。唐代詩人李涉在流放期間，與一XXX閑聊后頓悟，一掃麻木悲苦的心境，書寫下“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”的名句。看透得失，才有余閑；心有余閑，才干寬廣。美學(xué)家朱光潛批判現(xiàn)代人“勤有余勞，心無偶閑”，別僅使日子索然寡味，也讓心里變得駁雜，受困于名韁利鎖。一些人之因此感到心累，正在于心底裝得太多、太滿，以至于負重過載，甚至不記得了初心、迷失了方向。學(xué)會“留余”，及時調(diào)適人一輩子節(jié)奏，美好時光就能更多地駐腳停留。

61、哲人有言，“人最后關(guān)切的是自個兒的存在及其意義”。堅守夢想、追尋光榮，讓自個兒的生命與更遠的遠方、更多的人們相連，也能讓一般人的“平庸之路”通往別平庸的世界。若有科學(xué)夢，別妨像“中國天眼”首席科學(xué)家南仁東，“20多年只做了這一件事”；若想鷹擊長空，學(xué)學(xué)李中華，就算驚心動魄也要勇攀高峰；若要為官一任，學(xué)學(xué)黃大發(fā)，在絕壁中也開鑿希翼的水渠……為自個兒、為人們、為社會共筑一具讓生命有所托、讓靈魂能棲息、讓精神可穿越的家園，興許才是現(xiàn)代社會中每個人應(yīng)有的價值追求。

62、在都市掀起熱潮的大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，也在鄉(xiāng)土中國獲得了另一種表達和釋放。在江蘇南通，村民們學(xué)著去互聯(lián)網(wǎng)那個大市場中發(fā)掘機會，有一具村開網(wǎng)店的就有300余家；在貴州遵義，58歲的農(nóng)民工馬毅返鄉(xiāng)創(chuàng)辦藤編廠，解決了250多人的就業(yè)咨詢題；在廣西柳州，在外務(wù)工20多年的龍革雄返鄉(xiāng)開辦山果合作社，讓一具百年老村從空心化變得更加生機盎然……

63、讓傳統(tǒng)文化進入時代血脈，需要舒展“日子場景”。傳統(tǒng)文化既別該僅僅置于展廳，更別該胡亂堆放庫房，前者只適于欣賞贊美，后者更無異于明珠暗投，而是應(yīng)該真正成為融

匯于日用倫常中的“活的文化”。流淌時代，親親為大，“?；丶铱纯础背袣g父母膝下；陌生人社會，與人為善，給保潔大姐、快遞小哥一具笑臉；網(wǎng)絡(luò)世界，慎獨慎隱，讓虛擬空間更清朗……傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代日子理應(yīng)這樣“水XXX融”。我們不會回到穿漢服、著唐裝的時代，擺幾本線裝書、放幾個假古董不過附庸風雅，更遑論風水堪輿、求簽咨詢卦之類。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入日子場景，轉(zhuǎn)化為別可或缺的日常組成部分，才是最好的傳承與進展。

64、一名西湖旁邊的年輕教師，沐浴著互聯(lián)網(wǎng)的東風，從英語角到翻譯社再到阿里巴巴，在一次演說中吐露心聲：“把握好有啥，要啥，放棄啥，那你永久有將來”；一具飽嘗貧窮味道的大學(xué)生，觸摸到物流網(wǎng)絡(luò)的勃興，從抄信封到賣光盤再到辦京東，在一場交流中感慨：“后人終究將記錄我們這一代人，這是一具偉大的時代，是值得我們每個人記錄、奮斗的時代”；一位思維跳脫但天性淡薄的女記者，吸吮著共享經(jīng)濟的雨露，平淡地說述摩拜單車誕生之初的趣事，“偉大的情況，事實上基本上從一次party開始的?！?/p>

時代到底離我們有多遠？比你能想象的還要近。

65、一具“干”字，是我們黨奪取新勝利的法寶，也是億萬中國人的精神品行。勤勞勇敢、自強別息、奮發(fā)圖強、顧全大局……降后時，想方設(shè)法找出路，“雖九死而別悔”；建設(shè)時，“寧可少活20年，舍命也要拿下大油田”；奉獻時，“如別治服風沙，就讓風沙把我埋掉”。改革開放近40年，從義烏的“雞毛飛上天”到溫州的“一家人”，從吳仁寶們的創(chuàng)業(yè)到袁庚們的魄力，從“蛟龍”入海到“天眼”探空，背后基本上實干苦干托舉起來的別平庸。“歷史只會眷顧堅決者、奮進者、搏擊者，而不可能等待猶豫者、懈怠者、畏難者”，走向?qū)?，我們更需要如此一股子干勁兒?/p>

66、與時代同步的新推斷，也與一般人的訴求吻合。1983年，“桑塔納”轎車進入中國，僅過了30余年，今天國內(nèi)很多都市已開始研究燃油車退出，目光聚焦環(huán)境質(zhì)量；1987年，北京市民排隊兩小時只為嘗鮮洋快餐，今天更多人追求吃得“低脂低糖”，健康安全成為首選；1997年，62萬中國人才開始“觸網(wǎng)”，今日已有超過10億人用手機上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)安全比網(wǎng)速更重要……曾經(jīng)的要緊矛盾推動了一部改革史，助推人們走進新時代。而當它成為歷史，也意味著中國需要以新的姿態(tài)向下一具目標進發(fā)。

67、20XX年天貓“雙11”剛才啟動12分鐘，就完成了當天第一具訂單的簽收?？梢詫崿F(xiàn)“分鐘級配送”，背后是新零售理念帶來的福利。而新零售之新，本質(zhì)就在于經(jīng)過數(shù)據(jù)驅(qū)動為消費者最大限度地實現(xiàn)線上線下物流的融合，從而突破傳統(tǒng)零售的種種場景障礙，讓消費者“想啥來啥”。購物狂歡演繹了用社會化大協(xié)同滿腳人們對美好和開心日子的追求。

68、聞名畫家黃永玉在給劇作家曹禺的信中寫道：“我別喜愛你解放后的戲。一具也別喜愛。你心別在戲里，你失去偉大的靈通寶玉，你為勢位所誤！從一具海洋萎縮為一條小溪流……誰也別講不行。總是‘高！’‘好！’這些稱頌雖迷惑別了你，但混亂了你，作賤了你。寫到這個地方，別禁想起莎翁《馬克白》中的一句話：‘醒來啊馬克白，把沉睡趕走！’”為了時間提醒自個兒，曹禺先生將黃永玉的這封信裝裱后掛在家里。

69、從事遠東進口事務(wù)50多年的德國朋友沃爾夫蘭，感嘆“中國人最值得信賴”；來自美國西雅圖的自由撰稿人特麗莎，以為自個兒在中國常州找到了故鄉(xiāng)的熟悉滋味；“盡管她是一具國，卻更像一具家，當你來到中國，就一定會喜愛她……”最近，兩位外國歌手客串“導(dǎo)

游”，手舉自拍桿分享日子，騎著共享單車穿街過巷，帶領(lǐng)觀眾體驗了一把行走中國的開心與精彩，讓一首名為《I'mgoingtoChina》的英文歌走紅網(wǎng)絡(luò)。無疑，中國對世人的這種感召力是內(nèi)在的、深層次的。

70、可敬可愛好青年，小小肩膀大擔當?！靶　比宋镉眯袆痈嬖V全社會：我們是擁有大能量、傳遞正能量的90后。多難之家的頂梁柱何平，火中救人的“最美小姐”葉霄雯，歹徒面前維護正義的“正氣男”周傳金，拼命救他人的農(nóng)民工王俊旺，一人一鋤扛起一具家的吳林香，捐獻肝腎的12歲少女何玥……在常人眼中叛逆、獨特、非主流的表象背后，我們看到那些行走在道德前線的“90后”甚至“00后”身影。

71、曾經(jīng)，“路人”成為了“冷漠”的代名詞。當我們還在指責路人冷漠，感嘆社會悲涼時，“最美少女”刁娜舍一條腿救車禍女子一條命，“私車公用大叔”艾尼瓦爾?芒素免費接送老弱乘客上萬次，沈星、陽鵬挺身而出勇救他人，拒做冷漠路人……這些素別相識的人用人性之善為道德寒冬“破冰”。

72、有如此一群中國食品格業(yè)的從業(yè)者，他們老實為人，誠信為本，以一顆好“糧”心捍衛(wèi)著那個時代的道德準則。

放心“油條哥”劉洪安，西安愛菊糧油工業(yè)集團的當家人賈合義，種“良心菜”的農(nóng)家女林水英，讓小孩喝上放心奶的王景海，“傻子”糧油店店主曹偉……他們在一根蔥、一袋奶、一粒米、一具饅頭、一塊姜中“斤斤計較”，有良知，說良心，打破無奸別商的怪圈，守護中華民族代代傳承的美德。

73、做大官依然做大事，是人一輩子志向的分野，決定了人一輩子的格局，也決定了人一輩子的結(jié)局。多少人為了人民的事業(yè)奉獻了一輩子，成就了生命的價值與意義。“我沒有時刻，評院士要花非常多時刻整理東西，依然把手頭的情況先做好?！秉S大年別愿申報院士，一心只為提升國家地球物理學(xué)的研究水平，這正是做大事的生動寫照。近年來一些降馬者，一開始他們也曾想干一番事業(yè)，但在升遷絕望后，便轉(zhuǎn)向墮降腐化，最后滑入違法犯罪的深淵。這些案例警示我們，做大事的意志別堅決，遲早會出咨詢題。

74、中國首位“國際安徒生獎”獲得者、兒童作家曹文軒講，“在中國，講一具人厲害，有力量有能力，會講那個人有‘背景’，而我的‘背景’是中國。那個曾記憶了無數(shù)苦難，遭受了無數(shù)災(zāi)害的國家，向來矗立在我身后，她除了給我意志之外，向來向我源源別斷地提供著獨特的、價值連城的寫作資源。三十多年前，她以她內(nèi)在的生命沖動，打破了閉關(guān)鎖國的格局，從此面對世界、并表現(xiàn)出了強烈融入世界的欲望，正是因為這樣，她看到了世界，而世界也看到了我——我的文學(xué)作品。我情愿一輩子站在那個‘背景’下，一輩子做一具‘有背景的人’”。

75、“越困難越有勁”，這是XXX的戰(zhàn)略挑選；“愈艱苦，就愈要做”，這是魯迅的處世態(tài)度。沒有艱難奮斗，哪來波瀾壯闊？“登山別以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣?！币磺袆e平庸的成就，皆源自別棄涓滴的付出；絢爛的光彩，往往隱匿于困難背后。甘做難事，方能勝任大事?！皠e畏苦寒，自得其芳?！眲e懈努力、堅持奮斗，一具人才干成就自我，書寫輝煌的業(yè)績。

76、強調(diào)惟創(chuàng)新者強，并別是根本否定摹仿與跟跑的意義。其實，作為后發(fā)經(jīng)濟體，非常多中國企業(yè)都記憶過跟跑環(huán)節(jié)。中國高鐵在博采眾長基礎(chǔ)