《效率至上》讀后感

———《效率至上》讀后感

《效率至上》讀后感

掩卷《效率至上》一書，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書詮釋了如何追求效率的真諦，也告訴我們"效率至上'是成為一名優(yōu)秀職工的優(yōu)良品質(zhì)，書中所有的論述和案例都對我們做好工作有著十分重要的啟迪作用和教育意義。

想到近期的迎國檢工作，同事們都不約而同的發(fā)生了變化，原本手頭上相對輕松的工作變得繁雜起來，每個人手上都有忙不完的工作，就連平時走路也由原來的慢步走變成了如今急匆匆的步伐，每個人都感受到了國檢帶給我們的壓力。如何提升工作效率，如何"在有限的時間內(nèi)，用有限的資源得出最優(yōu)的成果'成為每位職工都要面對的重要課題，此次國檢也就成為了對我們辦事效率的一次集中檢驗(yàn)。通過悉心的閱讀，讓我對自身的工作有了一次深刻的審視，也讓我從中了解了在工作崗位上追求效率至上的方式和方法。因此，我對《效率至上》一書有頗多感受和思考。

提高效率，要用專注發(fā)掘自身的能量。"一個優(yōu)秀的員工一定能夠把自己完全沉浸在他的工作里，專注是高效的第一要素。'我們需要有意識地清除頭腦中分散注意力、產(chǎn)生壓力的想法，使我們的思維完全進(jìn)入眼前的工作狀態(tài)。每天走上工作崗位，面對多頭緒的工作和工作以外的事務(wù)，我們是否全力以赴地投入到最重要的工作中?是否因?yàn)樽ゲ蛔≈攸c(diǎn)或是過于隨意，而把應(yīng)該極力做好的工作做得粗制濫造甚至是一塌糊涂?這樣的現(xiàn)象和問題，應(yīng)該說或多或少地存在于我們的工作中。因此，要記住書中告訴我們的"一個人的精力和時間本來是很有限的，在這種情況下，就該像學(xué)打靶一樣，迅速瞄準(zhǔn)目標(biāo);像激光一樣，把精力聚于一束。'從而去聚精會神地做好我們應(yīng)該做好的工作，把我們的工作效率提高到最高點(diǎn)。

提高效率，要用計(jì)劃分配時間和精力。我們每個人的精力是有限的，但合理安排好工作而帶來的成效卻是無限的。追求合理效率的前提就是精心做好計(jì)劃,合理分配時間和精力。通過計(jì)劃讓你記住有哪些事情需要去做，而不是被無形而又說不清楚的工作壓力弄得昏頭腦漲，煩躁不已。制定計(jì)劃時要權(quán)衡每項(xiàng)任務(wù)的輕重緩急，重要的緊急的先去干，不太重要的不太緊急的后去干;有效地安排整塊與零散時間，用完整的時間攻克主要任務(wù)，用零散的時間處理瑣碎的雜務(wù)。

提高效率，要把任務(wù)完成在昨天。在效率至上、效益至上的今天，拖延、應(yīng)付、敷衍了事不僅是最大的頑疾，更是最大的危險(xiǎn)。因?yàn)榭偸潜缓鲆暎偸怯X得沒什么，久而久之，積少成多，就成了"千里之堤，毀于蟻穴'的大問題。讀該書后，才真正明白，人生最大的敵人是自己，如果自己能戰(zhàn)勝猶豫不決、辦事拖延、行動緩慢，做到任何事情、任何時候都刻不容緩，立即行動，日事日清地執(zhí)行，把工作完成在昨天，并且貫徹始終，持之以恒，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，撐起自己的一片天空。

《效率至上》就是這樣一本不容錯過的好書，如果每個讀過該書的人能夠?qū)W以致用、融會貫通，用書中傳授的效率之道，在自己的工作中得以發(fā)揮和應(yīng)用，那才是真正讀懂了這本書。

edit：.

篇2:《什么是真正的教育》讀后感

《什么是真正的教育》讀后感

在一個人道主義的社會里，教育只能是人道主義題記

一直以來我都認(rèn)為，身為一位教育工應(yīng)該有一套屬于自己的教育方法，但對于我這個參加工作才6年的"菜鳥'，如果夸夸其談自己的教育方法，肯定會被老一輩們"拍磚'至"吐血'，所以參照一下偉大的教育家們談?wù)摰慕逃椒ㄟ€是非常有必要的，縱然這輩子我成為一個偉大的教育家的機(jī)率比張吾本不吹牛的機(jī)率不會高很多，其中許多言論及方法還是非常值得我借鑒學(xué)習(xí)的。

《什么是真正的教育》這本書看上去和市面上常見的關(guān)于教育類的書籍沒什么兩樣，50個名人，50段著名的言論，厚厚的一大本，起初翻開書本就昏昏欲睡，相比起來這書比《笨狼的故事》沒趣多了，為了完成任務(wù)我不得不堅(jiān)持下去，慢慢的，其中的片段開始吸引我，猶如我開始明白一個人的心靈美才是最重要一樣。

什么是真正的教育?關(guān)于這點(diǎn)我與不謀而合教育需要返璞歸真，面對現(xiàn)實(shí)教育中屢見不鮮的"偽教育'現(xiàn)象，面對教育生活中日益嚴(yán)重的教師職業(yè)倦怠，我深切地感受到，我們的教育，一方面取得了前所未有的巨大成就，同時也的確存在著不容忽視的問題和弊端，實(shí)事求是地說，這些問題的存在，有著復(fù)雜而深刻的社會和時代因素，同時也毋庸諱言，對教育，我們還十分有必要重新打量，追本溯源，返璞歸真。(摘至《什么是真正的教育》序)

讀了這段序，我十分感慨，確實(shí)，現(xiàn)在的教育存在了太多的不真實(shí)的一面，曾經(jīng)有人說過一句很經(jīng)典的話：現(xiàn)如今幼兒園的孩子學(xué)習(xí)小學(xué)的知識，小學(xué)生學(xué)習(xí)初中的知識，初中生學(xué)習(xí)高中生的知識，高中生學(xué)習(xí)大學(xué)生的知識，而最悲哀的就是大學(xué)生需要學(xué)習(xí)幼兒園的知識，比如不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要闖紅燈等等等等最最基本的作為一個自然人需要遵守的基本常識，但是許多人卻做不到。為什么會這樣?我認(rèn)為第一家庭要要負(fù)責(zé)，第二我們老師需要負(fù)責(zé)，但對于這個責(zé)任我們老師卻有著太多的無奈，誰喜歡起得比雞早，誰喜歡干的比驢多?整個社會的大環(huán)境是如此的急功近利，我等又有什么辦法?我也想每天和孩子們說說理想，談?wù)勛鋈说幕镜览?，但是面對種類繁多的各種考試，各類比賽，我又該如何面對。(好像跑題跑遠(yuǎn)了，言歸正傳)

這本書我只是選擇了里面幾段我正在感興趣的段落進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀，其中格魯吉亞教育家阿莫納什維利的一段話最讓我欣賞，給教育者的10條"箴言'。

第一，在意個人道主義的社會里，教育職能是人道主義的。使兒童對教育過程產(chǎn)生好感，使他們成為我們在教育他們中的自愿助手這是人道主義教育的主要原則。多么善良的語言，如果我們把教育事業(yè)當(dāng)成是人道主義事業(yè)在做，那么何愁做不好我們的事業(yè)呢?這里我想到了我的老婆，一個文弱的女人，場口中學(xué)的數(shù)學(xué)老師，面對場口中學(xué)這四個字，我們最容易想到的就是學(xué)生難管理，但我卻非常佩服她，每一個她帶的班級學(xué)生都非常佩服她，所以她帶的班的學(xué)生的成績在他們學(xué)校都算是比較好的，常常會看到比她高幾個頭的學(xué)生在認(rèn)真的聽她解題，這就是人格魅力。常常會看到已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生給她發(fā)來祝福的短信，前幾天看到一條短信"祝福您，我生命中的貴人'是一個畢業(yè)的學(xué)生，老婆整整用了兩年的時間來改變他，現(xiàn)在他過的很好。這就是人到主義。

第二，交往是人們生活中的主要之點(diǎn)，使兒童得到與我們交往的快樂，共同認(rèn)識，共同勞動、游戲、休息的快樂。.

第三，成人的日常生活和相互關(guān)系的性質(zhì)這是未來的人的個性賴以形成的環(huán)境。因此，極為重要的是，要使我們的日常生活、我們的相互交往，盡可能在更大程度上符合我們力求使兒童樹立的那種理想。

第四，人對人們的信賴，人對自己的生活立場的信心這是人與人之間富有人生樂趣的交往和詩個性升華的本源。因此，我們必須愛護(hù)和發(fā)展兒童對我們自己的教育、對自己的同學(xué)、對人們的信任感和對自己的信心。

第五，社會主義社會是一個平行的和相互關(guān)心著人們的社會，我們的教育過程應(yīng)該貫穿對每一個兒童個性的尊重，應(yīng)該使兒童養(yǎng)成關(guān)心同學(xué)、親人和一般人的感情。確實(shí)，現(xiàn)在的孩子，不懂得關(guān)心他人，不懂得珍惜他人，自私自利，毫無善良可言，面對這一切我們真正的應(yīng)該好好的反思。

第六，只有在使人能感到自己是社會所需要的人，是自己人，只有在他既不認(rèn)為地被抬高，也不認(rèn)為地被貶低的社會里，人才能顯示和發(fā)展自己的一切才能和天賦，并成為幸福的人。

第七，兒童是感情容易沖動的人，他們很難理解我們。但我們教育者有義務(wù)去理解兒童，應(yīng)該在考慮兒童內(nèi)心活動的情況下擬定我們的教育計(jì)劃。

第八，教育是一個長期的潛移默化的過程，因此，我們在解決教育任務(wù)的一切具體場合，都應(yīng)該去變現(xiàn)出明智、有遠(yuǎn)見、合情合理和耐心。

第九，對兒童富有同情心、體貼入微、心地善良、愛、溫和、直爽、樂于助人、休戚與共，這一切應(yīng)該是我們教育者的行動指南。

第十，我們應(yīng)該堅(jiān)決揚(yáng)棄與人道主義教育相對立的和抑制兒童個性發(fā)展的權(quán)利主義和墻皮命令及其種種變現(xiàn)形式。

洋洋灑灑寫了這么些，說實(shí)在話，有點(diǎn)亂，我很想捋一捋，但無奈"剪不斷，理還亂'姑且就這樣吧。

篇3:《給教師的一百條建議》讀后感

《給教師的一百條建議》讀后感

早在很早以前就知道前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，也拜讀了他的部分著作。《給教師的一百條建議》早在師范的時候就粗粗瀏覽過了，隨著時間的流逝，印象也模糊了。放暑假了，終于可以靜下心來看點(diǎn)書了，今天又從書架上重拾這本教育名著，時過境遷，感覺大不一樣。

文中有這樣一段話，"中國文化中有一個詞是反省，荀子曰：君子日三省乎己。我覺得如果純粹的看書，不學(xué)會思考與反思，那對于一個人來說作用不大，也使得看書的效果大大縮減了。

感受一：閱讀的重要性。

書中的前幾條，蘇霍姆林斯基就強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》、《閱讀是對"學(xué)習(xí)困難的'學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》、《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。"我所說的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀'、"就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活'、"激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段'、"字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量'這樣的句子在整冊書中隨處可見。

《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識》對我的啟發(fā)更大一些。上個學(xué)期我們學(xué)校開啟了讀書節(jié)活動，但語文老師選擇的一些書籍大多是文學(xué)性很強(qiáng)的作品。我想從一個科學(xué)老師的角度向語文老師提一個小小的建議：在選擇課外書籍的時候要有一定量的科普讀物和科學(xué)著作。因?yàn)榭破兆x物和科學(xué)著作的閱讀，跟初期的觀察能力一樣，起著同樣重要的作用。不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。在這里蘇霍姆林斯基指出：科學(xué)以前所未有的速度發(fā)展著，而我們又不可能不斷地把日新月異的新的概念和規(guī)律性補(bǔ)充到教學(xué)中去。因此，在現(xiàn)代的學(xué)校里，閱讀科學(xué)書刊就成為教學(xué)過程的最重要的組成部分之一。在向語文老師提建議的同時，我也在思考，我也可以在我的科學(xué)課堂中開展這個活動。在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容之后布置學(xué)生去閱讀一些有關(guān)的內(nèi)容，并在課前抽五分鐘的時間進(jìn)行檢查反饋。在這期間我要把整個小學(xué)階段的科學(xué)教材在熟悉一遍，找一些與教材內(nèi)容相關(guān)的閱讀書籍的篇目。長期堅(jiān)持，我想這樣學(xué)生對學(xué)校里所學(xué)的基礎(chǔ)知識理解更為清楚，同時知識在無形中會得到很大的擴(kuò)充，而且也能培養(yǎng)學(xué)生一種學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)閱讀的殿堂，否則只會越來越落后。

感受二：基礎(chǔ)的重要性。

《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》一文中提到：學(xué)生到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的"地基'的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。

在《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》一文中，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出：作為一個小學(xué)教師，最重要的任務(wù)就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，首先要注意基本的讀寫能力。尤其是2500百個常用字，2500個常用詞語，這些是學(xué)生到中、高年級掌握知識的工具。在新課程中，有很多的老師都有這樣的感覺：學(xué)生的想象力、以及口頭表達(dá)能力非常的不錯，但是錯別字多，近義詞、反義詞等詞語的積累普遍較弱。我想每一個老師都能嘗試一下象蘇霍姆林斯基那樣的方法，效果肯定會不錯的。每天讓學(xué)生學(xué)習(xí)3個詞語，讓他們抄寫在本子里，并且記住。采用用游戲的方法進(jìn)行檢查反饋，每天只要花費(fèi)3~4分鐘就可以了。長此以往，學(xué)生既掌握了最基本的語文知識，同時也形成了一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，文中也強(qiáng)調(diào)指出計(jì)算能力的重要性，在計(jì)算方面要達(dá)到一個熟練的程度。如果一個學(xué)生到了中、高年級還要為一些計(jì)算花費(fèi)腦力，那么如何保證有更多的時間放到思考、創(chuàng)造性的勞動中去呢?

上面講的都是有關(guān)語文數(shù)學(xué)方面的，但我有沒有想過我要教給學(xué)生的科學(xué)知識是不是最重要的、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活是.否是最基礎(chǔ)、最必要的呢?顯然我從來沒有想過這樣的問題。總以為那是專家們所要解決的問題，而我想的只是如何把教材上的知識順利的教給學(xué)生這個層面上而已，雖然有時也會偶爾考慮到某些知識在整個知識框架中的位置，那也只是偶爾。看到這里心中不免慚愧萬分，我充其量只是一個"匠'而不是一個"師'。但我也肯定了我之前的想法，有了把想法轉(zhuǎn)化為行動的決心。我要熟悉整套科學(xué)教材的知識體系，這是擺在我面前及待解決的事情。因?yàn)檫@幾年的科學(xué)教材在不斷的更改、修改，有時候會出現(xiàn)不知道如何去把握某個知識點(diǎn)，之所以出現(xiàn)這種情況，就是對整個科學(xué)教材體系的不熟悉。我要把那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知識明確地劃分出來。讓學(xué)生準(zhǔn)備一個專