第一人格心理學(xué)演示文稿

第一人格心理學(xué)演示文稿2023/3/81當(dāng)前1頁，總共88頁。2023/3/82優(yōu)選第一人格心理學(xué)當(dāng)前2頁，總共88頁。課程簡(jiǎn)介1.通過學(xué)習(xí)基本的人格理論，克服一些常見的心理疾病，從而激發(fā)學(xué)生潛能和創(chuàng)新意識(shí)、磨練其意志和毅力、提高學(xué)生的心理綜合素質(zhì)；2.會(huì)正確處理與他人的關(guān)系，在群體交流、團(tuán)隊(duì)協(xié)作中學(xué)習(xí)、進(jìn)步，不斷增強(qiáng)自身適應(yīng)社會(huì)的能力；當(dāng)前3頁，總共88頁。3.健康的心理和積極向上的人生態(tài)度會(huì)幫助學(xué)生在就業(yè)、工作和家庭生活中有更加突出的表現(xiàn)4.人格心理學(xué)與心理調(diào)適這門課程，不需要專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)作為背景，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體作用，通過討論、對(duì)話、案例等通俗易懂的教學(xué)手段，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際掌握基本的心理調(diào)適及訓(xùn)練技巧。當(dāng)前4頁，總共88頁。課程基本內(nèi)容（一）人格心理學(xué)總論：什么是人格與人格心理學(xué)；人格心理學(xué)簡(jiǎn)史；人格評(píng)估的基本方法。（二）基本流派：人格特質(zhì)理論；生物學(xué)理論；精神分析人格理論；行為主義人格理論；人本主義人格理論；認(rèn)知與社會(huì)學(xué)習(xí)理論當(dāng)前5頁，總共88頁。（三）人格表現(xiàn)和人格動(dòng)力：具體包括認(rèn)知、情緒、意志、社會(huì)性動(dòng)機(jī)、個(gè)人目標(biāo)、自我、生活適應(yīng)與健康（四）人格發(fā)展以及心理障礙的基本調(diào)適方法和應(yīng)用：人格的全程發(fā)展、文化與人格、人生敘事當(dāng)前6頁，總共88頁。教材及教學(xué)參考書1．郭永玉等著：《人格心理學(xué)導(dǎo)論》，武漢大學(xué)出版社2007年版。2．樊富珉、王建中主編：《當(dāng)代大學(xué)生心理健康教程》，武漢大學(xué)出版社2006年6月第1版。3．[美]CamilleHelkowskiChrisE.StoutArthurE.Jongsma,Jr.著，盧建平等譯《大學(xué)生心理咨詢指導(dǎo)計(jì)劃》，中國(guó)輕工業(yè)出版社2006年7月第1版。4．JessFeist,GregoryJ.Feist著：《人格理論》，李茹，傅文青譯，人民衛(wèi)生出版社2005年版。當(dāng)前7頁，總共88頁。5．黃希庭主編：《心理學(xué)與人生》，暨南大學(xué)出版社，2005年5月第1版。6．傅文青：《人格心理學(xué)》，人民衛(wèi)生出版社2007年7月第1版。7．[美]ThomasL.Creer著，張清芳等譯：《心理調(diào)適實(shí)用途徑》，北京大學(xué)出版社，2004年1月第1版。8.[美]JerryM.Burger著，陳會(huì)昌等譯：《人格心理學(xué)》，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2000年10月第1版。當(dāng)前8頁，總共88頁。9．葉奕乾編著：《現(xiàn)代人格心理學(xué)》，上海教育出版社2005年版。10．鄭希付編著：《現(xiàn)代西方人格心理學(xué)史》，廣東省出版集團(tuán)2007年版。11．潘海紅主編：《大學(xué)生心理健康自助》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2006年版。12．段鑫星，程婧：《大學(xué)生心里危機(jī)干預(yù)》，科學(xué)出版社2006年版。當(dāng)前9頁，總共88頁。第一章

緒論心理學(xué)一詞來源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的發(fā)生，發(fā)展和變化的過程，并在此基礎(chǔ)上揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。

心理產(chǎn)生的標(biāo)志：感覺

（在邏輯層面上，心理現(xiàn)象包括感覺、知覺、表象、記憶、思維、想象、情感和意志等）當(dāng)前10頁，總共88頁。神秘畫中畫：不可思議的視覺心理藝術(shù)當(dāng)前11頁，總共88頁。心理學(xué)為我們揭示了全新的世界，有的是客觀世界并不存在的空間，所以，心理學(xué)的研究成果很難用普通方式展現(xiàn)。眾多畫家紛紛采用心理學(xué)的視覺原理進(jìn)行創(chuàng)作，因此繪畫成為能夠體現(xiàn)心理學(xué)的一種生動(dòng)的方式，其中以“畫中畫”這種形式最為直觀。當(dāng)前12頁，總共88頁。在上圖中，畫面構(gòu)成是一棵樹和三只小鳥，但是，你盯住樹干看，你會(huì)看到一棵樹，有三只鳥要回到樹上的巢；如果，你盯住畫面的右部，你會(huì)看到一張女人的臉，精心化妝后的眉毛和嘴唇。小鳥歸巢，配以女性背景，隱喻著女性對(duì)于家庭的依戀和歸屬。當(dāng)前13頁，總共88頁。法國(guó)作家雨果說過：世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空還要浩瀚的是人的心靈。人的心理活動(dòng)豐富多彩，極其復(fù)雜，恩格斯譽(yù)之為“地球上最美的花朵”。現(xiàn)在，這朵“地球上最美的花朵”已經(jīng)形成許許多多分支，構(gòu)成了百花盛開的美麗畫面。人格心理學(xué)就是心理學(xué)的重要分支。當(dāng)前14頁，總共88頁。一、人格心理學(xué)概述人格心理學(xué)以人格為研究對(duì)象，以人格的結(jié)構(gòu)、發(fā)展和測(cè)量等為主要領(lǐng)域?！叭烁裥睦韺W(xué)之父”、美國(guó)心理學(xué)家奧爾波特（）宣稱：“我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了人格時(shí)代”，人格心理學(xué)將得到更大的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用，為人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)前15頁，總共88頁。（一）人格概述1.來源：“人格”一詞是近代從日文中引進(jìn)的，它的拉丁文本意是指演戲時(shí)演員所戴的面具（mask），其實(shí)包含兩層意思：外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的特性。2.定義：個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，是具有動(dòng)力一致性的連續(xù)自我，是個(gè)體在社會(huì)化的過程中形成的給人以特色的身心組織。當(dāng)前16頁，總共88頁。氣質(zhì)、性格和人格氣質(zhì)（Temperament)---主要來自父母遺傳的人格基礎(chǔ)構(gòu)造（比較屬於Nature的部分）性格（Character)---相當(dāng)於個(gè)人特色的基本行動(dòng)傾向，包括來自各種教養(yǎng)所建立的氣質(zhì)。性格的語源來自希臘文，代表雕刻之意。即：個(gè)體從小即培養(yǎng)的包括父母在內(nèi)的周遭眾人的行動(dòng)型態(tài)。性格強(qiáng)調(diào)的是情意或意志行動(dòng)模式的特徵。性格是受到文化藝術(shù)宗教哲學(xué)或社會(huì)的影響。當(dāng)前17頁，總共88頁。人格(Personality)---語源來自拉丁文Persona，是假面具的意思。人格是性格的繼續(xù)發(fā)展結(jié)果。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的統(tǒng)一性。 人與人的相處可以說是人格與人格的相處，很必然的要戴上假面具。

大原健士郎（2001)當(dāng)前18頁，總共88頁。

(二)人格的基本特性：整體性，穩(wěn)定性（知青的例子，年齡變化會(huì)有所改變），獨(dú)特性，社會(huì)性

（三）與人格有關(guān)的幾個(gè)概念：個(gè)性：個(gè)體差異性，與共性對(duì)應(yīng)；人格是共性與個(gè)性的結(jié)合；氣質(zhì)：先天的稟賦，神經(jīng)類型所決定，人格具有社會(huì)性；當(dāng)前19頁，總共88頁。當(dāng)前20頁，總共88頁。二、人格的決定因素

（一）

遺傳的生物基礎(chǔ)：遺傳因素的影響，變態(tài)的人，同卵雙生子0.48和異卵雙生子0.24；大腦的影響，化學(xué)物質(zhì)，身體外貌；（二）

環(huán)境基礎(chǔ)：胎內(nèi)環(huán)境，家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，社會(huì)階層，社會(huì)文化，（三）個(gè)體與環(huán)境交互作用：反應(yīng)的交互作用，同樣的環(huán)境反應(yīng)不一樣；喚起的交互作用，個(gè)體的人格特征會(huì)引起周圍人對(duì)他的特異反應(yīng)；超前的交互作用，個(gè)體選擇、建構(gòu)自己所喜愛的環(huán)境，而這些環(huán)境反過來又進(jìn)一步塑造其人格。當(dāng)前21頁，總共88頁。三、人格心理學(xué)主要研究領(lǐng)域

（一）人格結(jié)構(gòu)：1.“主觀—客觀”維度2.“整體論—元素論”維度3.“團(tuán)體—個(gè)人”維度4.“量—質(zhì)”維度5.“動(dòng)態(tài)—靜態(tài)”維度6.“內(nèi)在—外在”維度

當(dāng)前22頁，總共88頁。幾種人格結(jié)構(gòu)理論的比較艾森克三維結(jié)構(gòu)外傾性精神質(zhì)神經(jīng)質(zhì)楊國(guó)樞等四維結(jié)構(gòu)精明干練善良純樸沖動(dòng)任性智慧文雅吉爾福特四維結(jié)構(gòu)社會(huì)活動(dòng)性偏執(zhí)傾向思維內(nèi)傾性情緒穩(wěn)定性卡特爾五維結(jié)構(gòu)外傾性友善超我強(qiáng)度焦慮智力當(dāng)前23頁，總共88頁。（二）

人格動(dòng)力：內(nèi)驅(qū)力（需要、成就動(dòng)機(jī)）自我效能感歸因理論（三）

人格發(fā)展：影響因素，變化規(guī)律（有什么特征，有沒有階段性）；（四）人格適應(yīng)：個(gè)體與環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來的行為反應(yīng)；心理健康的保證；當(dāng)前24頁，總共88頁。四、人格理論

系統(tǒng)說明或解釋各種人格現(xiàn)象，也為研究提供指導(dǎo)；（一）理論產(chǎn)生的過程：發(fā)現(xiàn)某種新現(xiàn)象，提出假設(shè)；設(shè)計(jì)研究方案；收集資料；分析資料；解釋結(jié)果，驗(yàn)證假設(shè)；（考試焦慮的假設(shè)）（二）理論的功能：?jiǎn)l(fā)、組織整合、解釋說明、預(yù)測(cè)發(fā)現(xiàn)；

當(dāng)前25頁，總共88頁。（三）人性的看法

1.“積極與消極”

2.“意志論與決定論”

3.“內(nèi)源性與外攝性”

4.人格的整合與自我概念；

5.潛意識(shí)6.時(shí)間對(duì)行為的影響當(dāng)前26頁，總共88頁。五、人格研究（一）人格研究的途徑臨床研究；相關(guān)研究；實(shí)驗(yàn)研究；

當(dāng)前27頁，總共88頁。（二）人格研究的方法1.觀察法；2.個(gè)案研究；3.實(shí)驗(yàn)法；當(dāng)前28頁，總共88頁。（三）人格評(píng)鑒1.概述：指系統(tǒng)方式收集有關(guān)人格資料；困難：怎樣了解一個(gè)完整的人；怎樣讓被試如實(shí)的反應(yīng)；2.信度與效度：重測(cè)信度、折半信度、復(fù)本信度、評(píng)分者信度；內(nèi)容效度、效標(biāo)效度、構(gòu)念效度；3.方法：晤談法、自陳量表、投射測(cè)驗(yàn)、行為評(píng)鑒、心理的生理學(xué)技術(shù)；當(dāng)前29頁，總共88頁。六、中國(guó)古代思想家對(duì)人格的看法

（一）人格形成思想1染積說：“子墨子言見染絲者而嘆曰：染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變，五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！”

2階段說：孔子就說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

《淮南子》寫道：“凡人之性，少則猖狂，壯則是強(qiáng)暴，老則好利。一人之身既數(shù)變矣?！?/p>

3差異說：荀子所言“生而同聲，長(zhǎng)而異俗”。當(dāng)前30頁，總共88頁。（二）人格分類思想

1.孔子的人格類型說：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

“君子求諸己，小人求諸人。”

2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的人格類型說：“陰陽和平之人，居處安靜，無為懼懼，無為欣欣，婉然從物，或與不爭(zhēng)，與時(shí)變化，尊則謙謙，譚而不治，是謂至治?！?.劉劭的人格類型說：強(qiáng)毅之人狠剛不和厲直剛毅，材在矯正，失在激許柔順之人緩心寬斷柔順安恕，每在寬容，失在少?zèng)Q

當(dāng)前31頁，總共88頁。（三）人格鑒定思想

1.諸葛亮“知人七法”。諸葛亮一方面強(qiáng)調(diào)知人之難，另一方面他又認(rèn)為：“知人之道有七焉。一曰間之以是非而觀其志；二曰窮之以辭辨而觀其變，三曰咨之以計(jì)謀而觀其實(shí)，四曰告之以禍難而觀其勇；五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期（約定之意）之以事而觀其信”。

2.魏征的“六觀”法

“貴則觀其所舉，富則觀其所養(yǎng)，居則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所受，賤則觀其所為?！碑?dāng)前32頁，總共88頁。七、學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的作用

（一）理解人的心理

1、人的現(xiàn)代化：第一，既能正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又有積極遠(yuǎn)大的人生理想

第二應(yīng)培養(yǎng)堅(jiān)韌的毅力和性格。第三行事有主見，有原則，不以別人的喜惡作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)。第四，心理需求的全面性和滿足手段的合理性。

當(dāng)前33頁，總共88頁。傳統(tǒng)與現(xiàn)代人格特點(diǎn)的比較傳統(tǒng)人格量表包括5個(gè)方面：一是“遵從權(quán)威”，二是“孝敬長(zhǎng)輩”，三是“安分守成”，四是“宿命自保”，五是“男性優(yōu)越”，

現(xiàn)代人格量表包括5個(gè)方面：一是“平權(quán)開放”，二是“獨(dú)立自顧”，三是“樂觀進(jìn)取”，四是“尊重感情”，五是“兩性平等”，

當(dāng)前34頁，總共88頁。結(jié)果分析

表1

京港兩地傳統(tǒng)人格與現(xiàn)代人格比較表

平均數(shù)

傳統(tǒng)人格

60.283

t

P

-35.855

0.000

現(xiàn)代人格

89.741

注：t值為負(fù)表明傳統(tǒng)人格得分低于現(xiàn)代人格。

當(dāng)前35頁，總共88頁。表3

京港兩地現(xiàn)代人格的平均數(shù)差異比較表

開放

獨(dú)立自顧

樂觀進(jìn)取尊重感情兩性平等

北京

89.8

20.3

13.3

18.0

17.3

20.8

香港

89.1

19.9

12.6

16.3

18.5

21.3

t

0.57

0.78

1.73

3.5**-2.8**-1.9

P

0.57

0.43

0.08

0.001

0.004

0.28

注：t值為正表明北京學(xué)生得分高于香港學(xué)生，反之為負(fù)。當(dāng)前36頁，總共88頁。表2

京港兩地傳統(tǒng)人格的平均數(shù)差異比較表

傳統(tǒng)人格

遵從權(quán)威

孝敬長(zhǎng)輩

安分守成

宿命自保

男性優(yōu)越

北京

60.00

12.42

16.98

9.84

10.77

9.99

香港

61.62

12.25

16.43

10.43

12.45

10.06

t

-1.05

0.40

1.30

-1.58

-3.80**

-0.13

P

0.29

0.69

0.19

0.12

0.00

0.90

注：t值為正表明北京學(xué)生得分高于香港學(xué)生，反之為負(fù)。

當(dāng)前37頁，總共88頁。結(jié)論

1）

在京港兩地大學(xué)生的人格系統(tǒng)中，表現(xiàn)為傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的交融，但現(xiàn)代性的比重明顯高于傳統(tǒng)人格。

2

）

在傳統(tǒng)人格與現(xiàn)代人格中，

京港兩地沒有顯示出總體上的差異。只是香港大學(xué)生比北京大學(xué)生更宿命自保、尊重感情，北京大學(xué)生比香港大學(xué)生更樂觀進(jìn)取。

當(dāng)前38頁，總共88頁。2、社會(huì)現(xiàn)象的理解1）欺負(fù)者的人格特征

欺負(fù)者可能缺乏某種基本的自控能力，而使自身行為缺乏“理智性”，表現(xiàn)出“動(dòng)作化”人格，通過動(dòng)作直接表達(dá)內(nèi)心的意愿、舒解內(nèi)心的情緒和壓力。Smith[1]總結(jié)對(duì)英國(guó)兒童進(jìn)行的有關(guān)研究后指出，欺負(fù)者多脾氣暴躁，易被激怒，對(duì)一般性的外界刺激反應(yīng)強(qiáng)烈。

當(dāng)前39頁，總共88頁。

2）受欺負(fù)者的人格

受欺負(fù)者通常也具有某些消極的自我概念或自我認(rèn)知。自尊較低、缺乏自信是其顯著特征。受欺負(fù)者對(duì)自己的智力與社會(huì)交往能力評(píng)價(jià)偏低。而幾乎所有的有關(guān)研究都發(fā)現(xiàn)，受欺負(fù)者在社會(huì)關(guān)系中缺乏基本的安全感。

當(dāng)前40頁，總共88頁。3.意義和啟示

首先，欺負(fù)事件是欺負(fù)者與受欺負(fù)者的消極人格特點(diǎn)相互作用的結(jié)果，欺負(fù)者的攻擊行為及其所反映的消極傾向理應(yīng)給予批評(píng)、反對(duì)和抵制，但同時(shí)也不應(yīng)忽視對(duì)受欺負(fù)者健康人格的培養(yǎng)，而對(duì)于外向、樂觀、自尊、自信的心理品質(zhì)與社交興趣與能力的培養(yǎng)尤為重要。

其次，迄今所進(jìn)行的大量研究充分證明，欺負(fù)者與受欺負(fù)者的人格是在兒童與成人及同伴的互動(dòng)中形成和發(fā)展起來的，

當(dāng)前41頁，總共88頁。第二個(gè)研究1.欺負(fù)人的心理特征1）強(qiáng)烈的權(quán)力欲和支配欲使某些青少年學(xué)生喜歡控制別人。

2）欺負(fù)他人的青少年學(xué)生可能缺乏移情。

3）有些青少年學(xué)生的家庭生活經(jīng)歷使他們對(duì)周圍事物充滿敵意，這種感情和沖動(dòng)促使他們從傷害他人的過程中獲得滿足感。

4）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力會(huì)導(dǎo)致某些青少年學(xué)生的心理畸形發(fā)展。

5）物質(zhì)利益的驅(qū)使造成某些青少年學(xué)生的欺負(fù)行為。6）社會(huì)責(zé)任分散機(jī)制使某些欺負(fù)者產(chǎn)生僥幸心理。

當(dāng)前42頁，總共88頁。（二）研究人格心理提供指導(dǎo)

心理學(xué)研究的本土化

有理論的依據(jù)

2.被欺負(fù)學(xué)生的心理分析

1）畏懼報(bào)復(fù)的心理。

2）拙于表達(dá)的心理。

3）自卑心理。

當(dāng)前43頁，總共88頁。（三）指導(dǎo)實(shí)踐

1、自我調(diào)節(jié)提供參考

A（agreeable親和型）型個(gè)體的特征是溫和、忠誠(chéng)、充滿愛心，他們一般具有良好的人際關(guān)系。。C（conscientious自覺型）型個(gè)體的特征是有效能，有能力，工作努力，他們常常會(huì)在工作中感到自己的能力，體驗(yàn)到完成感、實(shí)現(xiàn)感。影響主觀幸福感的客觀因素1.社會(huì)關(guān)系2.經(jīng)濟(jì)狀況。收入僅在非常貧窮時(shí)有影響。3.健康狀況當(dāng)前44頁，總共88頁。

2、教育學(xué)生

引發(fā)交往危機(jī)的不良個(gè)性心理特征

我欣賞、盛氣凌人自我封閉、自我否定交往危機(jī)的心理及行為表現(xiàn)

不善交往、交往不善3、犯罪研究馬家爵的犯罪是由于性格內(nèi)向，自卑，報(bào)復(fù)心強(qiáng)；當(dāng)前45頁，總共88頁。心理調(diào)適內(nèi)容1.在人格層面自我認(rèn)識(shí)：請(qǐng)寫出對(duì)自己人格初步評(píng)估的描述。2.你認(rèn)為學(xué)習(xí)本課程應(yīng)當(dāng)掌握哪些基本內(nèi)容？你對(duì)心理方面感到最大的困惑是什么？當(dāng)前46頁，總共88頁。第二章特質(zhì)理論西方人格心理學(xué)一般從精神分析講起，但是奧爾波特將特質(zhì)作為人格研究的起點(diǎn)，有意識(shí)地創(chuàng)建一門人格心理學(xué)特質(zhì)（trait)：構(gòu)成人格的最基本單位“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”-----《論語·述而〉“君子泰而不驕，小人驕而不泰”-----《論語·子路〉當(dāng)前47頁，總共88頁。第一節(jié)奧爾波特的個(gè)體心理學(xué)

高爾頓·威拉德·奧爾波特－1967.10.09)是美國(guó)著名心理學(xué)家、現(xiàn)代個(gè)性心理學(xué)創(chuàng)始人之一，也是特質(zhì)理論的始創(chuàng)者。他在1929年第九屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)上發(fā)表了題為《什么是個(gè)性特質(zhì)》的論文，提出將特質(zhì)作為個(gè)性的基本單位。

當(dāng)前48頁，總共88頁。奧爾波特的主要著作《人格：心理學(xué)的解釋》《人格的本質(zhì)》《生成：人格心理學(xué)的基本看法》《人格的模式與成長(zhǎng)》等當(dāng)前49頁，總共88頁。G.W.奧爾波特鑒于對(duì)弗洛伊德主義過于強(qiáng)調(diào)人的潛意識(shí)的懷疑和不滿，以及心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)化傾向而提出的人格特質(zhì)理論。當(dāng)前50頁，總共88頁。奧爾波特屬于特質(zhì)論者，認(rèn)為個(gè)體和另一個(gè)體以一組普遍的特質(zhì)相互比較，是無法獲得個(gè)體間的獨(dú)特性，且無法專注于特殊的個(gè)體特質(zhì)之模式或輪廓，因?yàn)閭€(gè)體間重要的差距并不表現(xiàn)在普通的特質(zhì)上，而在某些核心且組成其人格之特質(zhì)上。

當(dāng)前51頁，總共88頁。一、人格的結(jié)構(gòu)學(xué)說1、人格定義：是個(gè)體內(nèi)在的心理生理系統(tǒng)的動(dòng)力組織，決定著個(gè)人獨(dú)特的思想和行為。2、結(jié)構(gòu)：反射---習(xí)慣---態(tài)度---特質(zhì)---統(tǒng)我---統(tǒng)合的人生哲學(xué)當(dāng)前52頁，總共88頁。態(tài)度與特質(zhì)同樣是一種人格構(gòu)建單元，但二者有兩點(diǎn)不同：第一、態(tài)度有具體的參照對(duì)象，而特質(zhì)則沒有具體的指向，影響范圍更為寬泛第二、態(tài)度蘊(yùn)含有評(píng)價(jià)和判斷的成分，有積極消極、喜好惡憎之分。當(dāng)前53頁，總共88頁。二、特質(zhì)學(xué)說特質(zhì)是一個(gè)寬泛的、聚焦的神經(jīng)生理系統(tǒng)，它使許多刺激在機(jī)能上等值，能夠激發(fā)和引導(dǎo)形式一致（等同）的適應(yīng)性行為和表現(xiàn)性行為。共同特質(zhì)和個(gè)人傾向共同特質(zhì)：全人類或一群人所共有個(gè)人傾向：特定個(gè)體獨(dú)有的特質(zhì)，不同特質(zhì)對(duì)于不同人甚至對(duì)同一個(gè)人的作用和意義不同當(dāng)前54頁，總共88頁。個(gè)人傾向包括：1.首要特質(zhì)——最重要、占主導(dǎo)地位，最具普遍性，影響個(gè)體行為的所有方面。2.核心特質(zhì)——代表個(gè)體主要特征的少數(shù)幾個(gè)特質(zhì)（例如朋友對(duì)你的評(píng)價(jià)）3.次要特質(zhì)——普遍性和一致性較差、不夠明顯的特質(zhì)。當(dāng)前55頁，總共88頁。三、人格動(dòng)力系統(tǒng)機(jī)能自主：當(dāng)習(xí)得性動(dòng)機(jī)的系統(tǒng)張力與系統(tǒng)形成之初的原始張力開始不同時(shí)，動(dòng)機(jī)的機(jī)能自主就實(shí)現(xiàn)了。換句話說，曾經(jīng)為了滿足特定的目標(biāo)而產(chǎn)生的行為，在一定時(shí)間后會(huì)自己發(fā)揮作用，這時(shí)，先前的動(dòng)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)化成新的自主的動(dòng)機(jī)。當(dāng)動(dòng)機(jī)變成機(jī)能上不同以往的新動(dòng)機(jī)時(shí)，機(jī)能自主就發(fā)生了。當(dāng)前56頁，總共88頁。機(jī)能自主包括：持續(xù)性機(jī)能自主—原始的、基本的，用于解釋許多重復(fù)行為模式以及對(duì)規(guī)律和熟悉性的偏好；動(dòng)物和人都存在統(tǒng)合性機(jī)能自主—與人格整合有關(guān)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，是與“統(tǒng)我”的維持有關(guān)的動(dòng)機(jī)；代表更高的動(dòng)機(jī)水平當(dāng)前57頁，總共88頁。動(dòng)機(jī)變成“統(tǒng)我”的組成部分，就開始依據(jù)“自我生成規(guī)則”自行其事，不再受到外在獎(jiǎng)賞和他人期望的影響。當(dāng)前58頁，總共88頁。四、人格的發(fā)展奧爾波特認(rèn)為每個(gè)人都有兩種人格：1.兒童期的不成熟人格——體現(xiàn)在避免饑餓、獲取安全感等直接指向生存需要的行為2.成人后的成熟人格——較少受生物驅(qū)力和反射驅(qū)力的影響，也不受童年經(jīng)驗(yàn)的約束，它更多地受當(dāng)前動(dòng)機(jī)和情境影響當(dāng)前59頁，總共88頁。成熟人格必須具備6個(gè)條件1.將自我感擴(kuò)展到自身以外的人和活動(dòng)；2.熱情地與人交往，表達(dá)自己的親密、同情和容忍；3.具有情緒安全感和自我接納感；4.對(duì)生活有現(xiàn)實(shí)的知覺；5.具有幽默感和自我洞察力；6.具有統(tǒng)合的人生哲學(xué)。當(dāng)前60頁，總共88頁。第二節(jié)、卡特爾和艾森克的因素分析心理學(xué)雷蒙德·卡特爾－1998.02.02]，英國(guó)和美國(guó)心理學(xué)家，最早應(yīng)用因素分析法研究人格。他出生于英格蘭斯塔福德郡，逝于美國(guó)夏威夷檀香山。

他的著述多以因素分析為依據(jù)，其人格理論是一種因素分析或人格統(tǒng)計(jì)方法。當(dāng)前61頁，總共88頁。他認(rèn)為人格的基本單元是特質(zhì)，有必要對(duì)人格特質(zhì)做分類，就像化學(xué)元素周期表那樣。他認(rèn)為，人格的元素是那些通常共同變化（一起增加和減少）的特質(zhì)或行為，換言之，特質(zhì)是指彼此相關(guān)的一些行為，發(fā)現(xiàn)特質(zhì)的方法是因素分析?？ㄌ貭柾ㄟ^自己的研究試圖找到這些人格單元或者特質(zhì)。

當(dāng)前62頁，總共88頁。卡特爾在自己的研究中著重探討了以下問題：考察特質(zhì)的決定因素及其發(fā)展；人格特質(zhì)是否具有結(jié)構(gòu)。他研究的基本結(jié)論是：人格估計(jì)三分之二是由環(huán)境決定的，三分之一是由遺傳決定的；他發(fā)現(xiàn)隨著個(gè)體年齡的增大，特質(zhì)有相當(dāng)大的穩(wěn)定性；人格有動(dòng)態(tài)的、變化的一面又有穩(wěn)定的一面。

當(dāng)前63頁，總共88頁。他的主要貢獻(xiàn)之一是1949年首次發(fā)表的《卡特爾十六種人格因素量表》。該量表被公認(rèn)為權(quán)威的個(gè)性測(cè)驗(yàn)方法，目前已經(jīng)發(fā)展到第五版，被翻譯為40多種語言。該量表于1979年引入國(guó)內(nèi)并由專業(yè)機(jī)構(gòu)修訂為中文版，在心理測(cè)量專業(yè)領(lǐng)域被譽(yù)為“世界十大心理測(cè)評(píng)”之一。

當(dāng)前64頁，總共88頁?！犊ㄌ貭柺N人格因素量表》（簡(jiǎn)稱16PF）主要針對(duì)個(gè)體的十六種獨(dú)立個(gè)性因素進(jìn)行評(píng)估，該量表共有187個(gè)自我陳述題目，這些題目采用按序列輪流排的方法，共能測(cè)出樂群性（A）、聰慧性（B）、穩(wěn)定性（C）、持強(qiáng)性（E）、興奮性（F）、有恒性（G）、敢為性（H）、敏感性（I）、懷疑性（L）、幻想性（M）、世故性（N）、憂慮性（O）、實(shí)驗(yàn)性（Q1）、獨(dú)立性（Q2）、自律性（Q3）和緊張性（Q4）等16種因素的特征。

當(dāng)前65頁，總共88頁。依據(jù)測(cè)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)結(jié)果所得的公式可推算一個(gè)人個(gè)性特征中的雙重因素，如適應(yīng)性與焦慮性、內(nèi)向性與外向性、感情用事與安詳機(jī)警性、怯懦與果斷性等。此外，該量表還可計(jì)算出某些類型的人格因素的特征，如心理健康者的人格因素、從事專業(yè)而有成就者的人格因素、創(chuàng)造力強(qiáng)者的人格因素和在新環(huán)境中有成長(zhǎng)能力的人格因素。

當(dāng)前66頁，總共88頁。他的另一個(gè)貢獻(xiàn)是1963年提出的流體和晶體智力理論，將智力分為兩類：其一為流體智力（fluidintelligences），指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量，如邏輯推理測(cè)驗(yàn)、記憶廣度測(cè)驗(yàn)、解決抽象問題和信息加工速度測(cè)驗(yàn)等，流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題，它主要受人的生物學(xué)因素影響。當(dāng)前67頁，總共88頁。其二為晶體智力（CrystallizedIntelligences）指已獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量，晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們學(xué)會(huì)的東西，它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題。晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的，一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。

當(dāng)前68頁，總共88頁。艾森克（1916—1997），英國(guó)心理學(xué)家，主要從事人格、智力、行為遺傳學(xué)和行為理論等方面的研究。他主張從自然科學(xué)的角度看待心理學(xué)，把人看作一個(gè)生物性和社會(huì)性的有機(jī)體。在人格問題研究中，艾森克用因素分析法提出了神經(jīng)質(zhì)、內(nèi)傾性—外傾性以及精神質(zhì)三維特征的理論。當(dāng)前69頁，總共88頁。艾森克反對(duì)把人格定義抽象化，他在其《人格的維度》（1947）一書中指出“人格是生命體實(shí)際表現(xiàn)出來的行為的模式的總和”。艾森克認(rèn)為這種行為模式的總和包括認(rèn)知（智力）、意動(dòng)（性格）、情感（氣質(zhì)）和軀體（體質(zhì)）四個(gè)主要方面。后來他又強(qiáng)調(diào)人格具有穩(wěn)定持久性。

當(dāng)前70頁，總共88頁。他認(rèn)為研究人格特質(zhì)有時(shí)可能會(huì)含混，只有研究人格維度才能清楚。維度乃是代表一個(gè)連續(xù)的尺度。每一個(gè)人都可以被測(cè)定在這個(gè)連續(xù)尺度上所占有的特定的位置，即測(cè)定每一個(gè)人具有該維度所代表的某一特質(zhì)的多少。當(dāng)前71頁，總共88頁。按德國(guó)心理學(xué)家W.馮特的假設(shè)，一個(gè)維度是從情緒性強(qiáng)過渡到情緒性弱，另一個(gè)維度是從可變性過渡到不變性。艾森克則提出外-內(nèi)傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)、智力和守舊性-激進(jìn)主義五個(gè)維度，但認(rèn)為外-內(nèi)傾、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)是人格的三個(gè)基本維度。

當(dāng)前72頁，總共88頁。最早對(duì)外-內(nèi)傾概念做過研究的是奧地利精神病學(xué)家O.格羅斯，艾森克的外-內(nèi)傾概念，除了具有其本身的一般含義外，還與神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程與抑制過程相聯(lián)系。興奮過程可以易化正在進(jìn)行的感覺、認(rèn)知和活動(dòng)；抑制過程可以干擾或影響有機(jī)體正在進(jìn)行的感覺、認(rèn)知和活動(dòng)。當(dāng)前73頁，總共88頁。他發(fā)現(xiàn)高外傾性的人興奮過程發(fā)生慢、強(qiáng)度弱、持續(xù)時(shí)間短，而抑制過程發(fā)生快、強(qiáng)度強(qiáng)、維持時(shí)間長(zhǎng)。這種人難以形成條件反射。高內(nèi)傾性的人興奮過程發(fā)生快、強(qiáng)度強(qiáng)、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而抑制過程發(fā)生慢、強(qiáng)度弱、維持時(shí)間短。這種人容易形成條件反射。當(dāng)前74頁，總共88頁。艾森克的對(duì)情緒性、自強(qiáng)度、焦慮（包括驅(qū)力）等進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)它們都有是同一的。他把這一維度稱為神經(jīng)質(zhì)。在他的用語中神經(jīng)質(zhì)與精神疾病并無必然的關(guān)系。艾森克指出情緒性（神經(jīng)質(zhì)）不穩(wěn)定的人喜怒無常，容易激動(dòng)；情緒性（神經(jīng)質(zhì)）穩(wěn)定的人反應(yīng)緩慢而且輕微，并且很容易恢復(fù)平靜。他又進(jìn)一步指出情緒性（神經(jīng)質(zhì)）與植物性神經(jīng)系統(tǒng)特別是交感神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能相聯(lián)系。艾森克認(rèn)為可以用外-內(nèi)傾和神經(jīng)質(zhì)兩個(gè)維度來表示正常人格的神經(jīng)癥以及精神病態(tài)人格。當(dāng)前75頁，總共88頁。艾森克認(rèn)為精神質(zhì)獨(dú)立于神經(jīng)質(zhì)。它代表一種倔強(qiáng)固執(zhí)、粗暴強(qiáng)橫和鐵石心腸的特點(diǎn)，并非暗指精神病。研究表明，精神質(zhì)也可以用維度來表示，從正常范圍過渡到極度不正常的一端。它在所有的人身上都存在，只是程度不同而已。得高分者表現(xiàn)為孤獨(dú)、不關(guān)心他人、心腸冷酷、缺乏情感和移情作用、對(duì)旁人有敵意、攻擊性強(qiáng)等特點(diǎn)。低分者表現(xiàn)為溫柔、善感等特點(diǎn)。如果個(gè)體的精神質(zhì)表現(xiàn)出明顯程度，則易導(dǎo)致行為異常。精神質(zhì)與神經(jīng)質(zhì)維度一起可以表示各種神經(jīng)癥和各種精神病。當(dāng)前76頁，總共88頁。艾森克，從人格的特質(zhì)和維度的研究出發(fā)，將人格特征分為三個(gè)基本的維度：E維度：內(nèi)—外向（introversion-extroversion）;N維度：情緒穩(wěn)定性（neuroticism）P維度：精神質(zhì)（psychoticism）E、N維度與古希臘蓋倫的氣質(zhì)學(xué)說相吻合以E維作X軸、N維作Y軸作一平面圖，構(gòu)成四個(gè)相限(與氣質(zhì)類型的關(guān)系)外向—情緒不穩(wěn)定（膽汁質(zhì)）外向—情緒穩(wěn)定

（多血質(zhì)）內(nèi)向—情緒穩(wěn)定

（粘液質(zhì)）內(nèi)向—情緒不穩(wěn)定當(dāng)前77頁，總共88頁。（抑郁質(zhì)）氣質(zhì)學(xué)說理論認(rèn)為膽汁質(zhì)（cholerictype）:具有過多的黃膽汁，容易激怒多血質(zhì)（sanguinetype）:具有過多的血液，充滿活力和動(dòng)力粘液質(zhì)（phlegmatictype）:具有過多的粘液，使人遲緩或懶惰抑郁質(zhì)（melancholictype）:具有過多的黑膽汁，通常表現(xiàn)為憂郁和悲哀各分量表的意義當(dāng)前78頁，總共88頁。E量表：測(cè)量性格的內(nèi)、外傾向N量表：測(cè)量情緒的穩(wěn)定性上兩個(gè)量表均為雙極量表，也就是說分?jǐn)?shù)高與分?jǐn)?shù)低都有意義，但兩極之間沒有一個(gè)截然的分界，只有程度的區(qū)別。如E量表分由低向高的變化，代表由內(nèi)向轉(zhuǎn)外向的一種程度上的變化：非常內(nèi)向——內(nèi)向——比較內(nèi)向——內(nèi)外向平衡——比較外向——外向——非常外向當(dāng)前79頁，總共88頁。P量表：?jiǎn)螛O量表，即：只有P分高時(shí)才有意義，P分低被認(rèn)為是正常。L量表：原本為一個(gè)效度量表，測(cè)量回答問題的真實(shí)性，同時(shí)，它本身也代表一種穩(wěn)定的人格功能，如：可測(cè)量社會(huì)純樸性。

L分的高低與許多因素有關(guān)，如：年齡（成人：隨年齡增加而升高，兒童：隨年齡增加而下降）