熊彼特創(chuàng)新理論的內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)思想史論文

熊彼特創(chuàng)新理論的內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)思想史論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【2.12.2】熊彼特創(chuàng)新理論的內(nèi)容【2.3】【第三章】【第四章】【結(jié)論/以下為參考文獻(xiàn)】2熊彼特的創(chuàng)新理論及其延伸和發(fā)展2.1熊彼特創(chuàng)新理論的產(chǎn)生的時代背景19世紀(jì)70到80年代，資本主義由自由競爭階段開場發(fā)展到壟斷階段，資本主義經(jīng)濟(jì)內(nèi)部矛盾不斷涌現(xiàn)出來，并有加劇的趨勢，尤其當(dāng)時周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生使經(jīng)濟(jì)蕭條，經(jīng)濟(jì)增長緩慢甚至出現(xiàn)負(fù)增長，世界大戰(zhàn)的爆發(fā)給資本主義帶來更多的風(fēng)暴，甚至影響到其生存發(fā)展。很多思想家對資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過在各個方面、各個角度進(jìn)行了全面的考慮。在這里經(jīng)過中主義、社會民主主義、資本主義等理論和思潮進(jìn)行了不斷的爭論與斗爭進(jìn)而發(fā)展起來。在這里基礎(chǔ)上，1912年熊彼特在其(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕11一書中第一次明確地提出創(chuàng)新理論的思想，并在之后相繼在(經(jīng)濟(jì)周期〕和(資本主義、社會和民主主義〕12等著作中加以完善和運(yùn)用，構(gòu)成了系統(tǒng)的熊彼特創(chuàng)新理論體系。其研究打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方式方法，拋棄了簡單地從人口、工資、地租等經(jīng)濟(jì)變量的投入量的角度研究經(jīng)濟(jì)增長，而是強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步和制度變革對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏大作用，尤其是創(chuàng)新活動引起的生產(chǎn)力變革在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步中的突出作用，他從一個不同以往的角度詮釋資本主義的發(fā)展進(jìn)程，解釋經(jīng)濟(jì)周期的原因，進(jìn)而得出資本主義的歷史進(jìn)程及其最終消亡的結(jié)局。2.2熊彼特創(chuàng)新理論的內(nèi)容熊彼特的創(chuàng)新理論能夠分為創(chuàng)新理論和創(chuàng)造性毀壞理論，創(chuàng)造性毀壞理論是在創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來的。熊彼特創(chuàng)新理論基本包括了四方面的內(nèi)容：一是創(chuàng)新是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本氣力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展其本質(zhì)是技術(shù)創(chuàng)新和生產(chǎn)組織形式的創(chuàng)新，進(jìn)而引起經(jīng)濟(jì)生活的一種創(chuàng)造性變動。二是創(chuàng)新的傳導(dǎo)機(jī)制。所謂傳導(dǎo)機(jī)制就是創(chuàng)造性毀壞的產(chǎn)生經(jīng)過，其本質(zhì)就是新技術(shù)、新行業(yè)的產(chǎn)生取代舊技術(shù)、舊行業(yè)的經(jīng)過，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的不斷前進(jìn)和發(fā)展。三是創(chuàng)新的組織者--企業(yè)家。企業(yè)家是創(chuàng)新的主要主體，他們能夠創(chuàng)造新組合、新技術(shù)、新方式方法進(jìn)而為創(chuàng)新的實現(xiàn)提供條件，推動創(chuàng)新的產(chǎn)生。四是熊彼特創(chuàng)新理論解釋了經(jīng)濟(jì)周期的產(chǎn)生，他強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。2.2.1組合和新組合的概念在熊彼特的創(chuàng)新理論中，組合是一個很十分的概念，其十分在于它在解釋創(chuàng)新和企業(yè)家職責(zé)時的突出作用。對于企業(yè)家來講，組合意味著必需要求采用一定的生產(chǎn)方式方法，此時的組合是一個動詞；而對于生產(chǎn)經(jīng)過而言，組合僅僅只是代表了其所采用的生產(chǎn)方式，此時的組合則是一個名詞。組合的兩個要素是組合的對象和組合的方式：第一個要素，即組合的對象是指各種物體和氣力；第二個要素，即組合的方式是指采用如何的手段將各種物質(zhì)與氣力結(jié)合起來。熊彼特以為將組合的方式與勞動提供的服務(wù)結(jié)合起來就構(gòu)成了生產(chǎn)的手段。在熊彼特的創(chuàng)新理論中其提出著名的新組合的定義，其本質(zhì)就是企業(yè)家對新的生產(chǎn)手段的使用。熊彼特在其書(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕中詳述生產(chǎn)意味著在我們力所能及的范圍內(nèi)把東西和氣力組合起來。每一種生產(chǎn)方式方法都意味著某種這樣的特定組合。不同的生產(chǎn)方式方法只要通過組合的方式才能加以區(qū)別，即是講或者根據(jù)所組合的客體，或者是根據(jù)它們的數(shù)量之間的關(guān)系。13通常的組合包括經(jīng)濟(jì)組合和技術(shù)組合兩種，在熊彼特看來經(jīng)濟(jì)組合就是現(xiàn)有的需求和手段，而技術(shù)組合則是方式方法的基本思想。由此能夠看出經(jīng)濟(jì)組合和技術(shù)組合其實相互并不是一致的，固然技術(shù)生產(chǎn)是由經(jīng)濟(jì)制度決定的，但是在實際的經(jīng)濟(jì)活動中最佳的技術(shù)往往與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)不能并存，甚至有可能是背道而馳的。也是由于經(jīng)濟(jì)組合和技術(shù)組合經(jīng)常性的不一致才會為企業(yè)家的創(chuàng)新活動提供條件。熊彼特在組合概念的基礎(chǔ)上提出了新組合的概念，其在(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕一書中強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)其它的東西，或者用不同的方式方法生產(chǎn)一樣的東西，意味著以不同的方式把這些原材料和氣力結(jié)合起來。只要是當(dāng)新組合最終可能通過小步驟的不斷調(diào)整從舊組合中產(chǎn)生的時候，那就肯定有變化，可能也有增長，但是卻不產(chǎn)生新現(xiàn)象，也不產(chǎn)生我們所意味的發(fā)展。當(dāng)情況不是如此，而新組合是間斷地出現(xiàn)的時候，那么具有發(fā)展特點(diǎn)的現(xiàn)象就出現(xiàn)了。熊彼特強(qiáng)調(diào)的新組合是后一種情況，他強(qiáng)調(diào)的發(fā)展其本質(zhì)就是新組合的執(zhí)行。而這種新組合的產(chǎn)生其實就是熊彼特所講的創(chuàng)新活動。2.2.2創(chuàng)新的特殊內(nèi)涵及其原因〔一〕創(chuàng)新的特殊含義創(chuàng)新是熊彼特創(chuàng)新理論的主線，它始終觀貫穿于熊彼特的經(jīng)濟(jì)理論整個理論系統(tǒng)。熊彼特以為，所謂創(chuàng)新其實就是創(chuàng)造一種新的生產(chǎn)函數(shù)，熊彼特在(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕中做了具體的講明：生產(chǎn)意味著把我們所能支配的原材料和氣力組合起來，生產(chǎn)其它東西，或者用不同方式方法生產(chǎn)一樣的東西，意味著以不同方式把這些原材料和氣力結(jié)合起來。15這個概念主包括下面五種情況：〔1〕采用一種新的產(chǎn)品--也就是消費(fèi)者還不熟悉的產(chǎn)品--或一種產(chǎn)品的一種新的特性?！?〕采用一種新的生產(chǎn)方式方法，也就是在有關(guān)的制造部門中尚未通過經(jīng)歷體驗檢定的方式方法，這種新的方式方法決不需要建立在科學(xué)上新的發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上；并且，可以以存在于商業(yè)上處理一種產(chǎn)品的新的方式之中?！?〕開拓一個新的市場，也就是有關(guān)國家的某一制造部門以前不曾進(jìn)入的市場，并不管這個市場以前是不是存在?！?〕掠取或控制原材料或半制成品的一種新的供給來源，也不問這種來源是已經(jīng)已經(jīng)存在的，還是第一次創(chuàng)造出來的?！?〕實現(xiàn)任何一種工業(yè)的新組織，比方創(chuàng)造一種壟斷地位或打破一種壟斷地位。簡單的講，就是企業(yè)家利用一種新產(chǎn)品、新方式方法、新市場、新原料和新組織等來創(chuàng)造一種新的組合方式，建立一種新的產(chǎn)生函數(shù)運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，促進(jìn)其資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展前進(jìn)。創(chuàng)新其本質(zhì)就是打陳舊構(gòu)造，建立新構(gòu)造，可以講是一種產(chǎn)業(yè)構(gòu)造的變革，所以熊彼特將其稱為創(chuàng)造性的毀壞經(jīng)過，創(chuàng)造產(chǎn)生于毀壞之中。熊彼特的創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)把技術(shù)要素引入經(jīng)濟(jì)，技術(shù)概念是屬于經(jīng)濟(jì)范疇的概念，只要把技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合才能發(fā)揮創(chuàng)新的作用，由創(chuàng)新活動促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)明家發(fā)明的新技術(shù)只要被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動，才能稱之為創(chuàng)新,而反之則不能成立?！捕硠?chuàng)新的原因創(chuàng)新之所以發(fā)生的根本原因就是有利潤的存在，由于企業(yè)家想獲取這種潛在的利潤，他們就必須進(jìn)行創(chuàng)新活動。當(dāng)企業(yè)家發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新可能會帶來潛在利潤的時候，就會積極地集中資金或者吸引外來資金用于開展創(chuàng)新活動，產(chǎn)生新技術(shù)并投入市場生產(chǎn)新產(chǎn)品進(jìn)而獲取利潤差額。而在獲取這種利潤的同時他們又會不斷的改良生產(chǎn)函數(shù)，使利潤得到最大化，這時候企業(yè)家才會停止創(chuàng)新，直到又有利潤來吸引其創(chuàng)新。獲取創(chuàng)新利潤是企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新的直接原因和創(chuàng)新動力，不過熊彼特理解的推動企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動的動機(jī)還有幾類，在其所著的(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕一書中詳述：首先，存在有一種夢想和意志，要去找到一個私人王國，經(jīng)常也是〔固然不一定是〕一個王朝。其次，存在有征服的意志：戰(zhàn)斗的沖動，證明自個比別人優(yōu)越的沖動，求得成功不是為了成功的果實，而是為了成功本身。最后，存在有創(chuàng)造的歡樂，把事情辦成的歡樂，或者只是發(fā)揮個人的能力和智謀的歡樂。熊彼特創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)引起創(chuàng)新活動的動力動機(jī)有兩個，一是擁有獲取創(chuàng)新利潤的強(qiáng)烈渴望；二是創(chuàng)新主體企業(yè)家擁有創(chuàng)新精神。熊彼特在其書(經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論〕一書中定義企業(yè)家利潤是一種超過成本的剩余，從企業(yè)家的角度看，正如很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家所聲稱的那樣，它是一個企業(yè)的收入與支出之間的差額。熊彼特以為通過創(chuàng)新能夠使企業(yè)采用新技術(shù)，產(chǎn)生新產(chǎn)品，其成本比舊產(chǎn)品的成本低，進(jìn)而產(chǎn)生成本差額，即所謂利潤。由此可知，利潤是創(chuàng)新的產(chǎn)物，由于創(chuàng)新存在潛在的利潤，企業(yè)家才會不惜花費(fèi)高昂的技術(shù)研究成本進(jìn)行創(chuàng)新活動。熊彼特強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新利潤的特征：〔1〕利潤是短暫的。熊彼特強(qiáng)調(diào)利潤是短暫的，不會永遠(yuǎn)恒久存在，由于企業(yè)家追求潛在的創(chuàng)新利潤，進(jìn)行創(chuàng)新活動產(chǎn)生新技術(shù)，投入市場構(gòu)成新產(chǎn)品，新產(chǎn)品的成本低于舊產(chǎn)品因此獲得差額利潤，但是其他企業(yè)家為獲該利潤競相模擬該新技術(shù)，如此使新產(chǎn)品大量生產(chǎn)導(dǎo)致其價格下躍，利潤被細(xì)分、減少甚至消失，如此創(chuàng)新利潤日漸較弱直至為零。因而，利潤是短暫的。〔2〕利潤不具有剝削性。熊彼特以為利潤是企業(yè)家在創(chuàng)新經(jīng)過中價值表現(xiàn)，就像工人通過勞動而獲得工資一樣，利潤其實是企業(yè)家的進(jìn)行創(chuàng)新勞動應(yīng)該獲取的工資，所以不具有剝削性?！?〕利潤是壟斷利潤。企業(yè)家進(jìn)行的創(chuàng)新活動是先由個別企業(yè)開場的，由此產(chǎn)生的新產(chǎn)品也是先在個別企業(yè)中施行生產(chǎn)并投入市場，此時其他企業(yè)并不能享受創(chuàng)新的成果，所以該產(chǎn)品是唯一無二，不存在競爭對手，其企業(yè)進(jìn)行的是壟斷性生產(chǎn)，獲得的利潤也就是壟斷利潤，所以講利潤具有壟斷的性質(zhì)。2.2.3創(chuàng)新的傳導(dǎo)機(jī)制〔一〕創(chuàng)造性毀壞的主要內(nèi)容熊彼特所講的資本主義的本質(zhì)就是創(chuàng)造性毀壞的經(jīng)過。他在其書(資本主義、社會與民主主義〕中強(qiáng)調(diào)資本主義企業(yè)的創(chuàng)新，就是不斷地從內(nèi)部使這個經(jīng)濟(jì)構(gòu)造革命化，不斷地毀壞舊構(gòu)造，不斷地創(chuàng)造新構(gòu)造。這個創(chuàng)造性毀壞的經(jīng)過，就是資本主義的本質(zhì)性的事實。資本主義發(fā)展經(jīng)過其實就是生產(chǎn)力變革或技術(shù)變革的經(jīng)過，要創(chuàng)造就首先要變革舊的東西，打破傳統(tǒng)才能創(chuàng)造出新的東西，實現(xiàn)生產(chǎn)力或技術(shù)的變革，這就是所謂的創(chuàng)造性毀壞經(jīng)過，即創(chuàng)造是存在于毀壞之中的，想要創(chuàng)新先要打破傳統(tǒng)。簡單點(diǎn)講，創(chuàng)造性毀壞就是一種在本身發(fā)展經(jīng)過中不斷的淘汰、發(fā)展、更新的經(jīng)過的一種動態(tài)機(jī)制。想要這種動態(tài)機(jī)制有效運(yùn)行，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，受優(yōu)勝劣汰的市場運(yùn)行規(guī)律的影響，低盈利率的行業(yè)和技術(shù)會被淘汰或重組，新興行業(yè)會隨之興起，提高了整個經(jīng)濟(jì)體的資源配置效率，提高了創(chuàng)新資源的利用效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動更多的企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動進(jìn)而產(chǎn)生更多的創(chuàng)新利潤。熊彼特創(chuàng)新理論中十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的主體是企業(yè)家，而企業(yè)家的職能就是開展創(chuàng)新活動。企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動的直接原因就是為了獲得潛在的創(chuàng)造利潤，新技術(shù)一旦被投入市場就會引起其他企業(yè)的競相模擬構(gòu)成創(chuàng)新風(fēng)潮，使企業(yè)家通過創(chuàng)新獲得充分的知足感，這時期企業(yè)家的創(chuàng)新激情不斷消減直至最終消失，創(chuàng)新本身的重要性也日漸消弱，此時經(jīng)濟(jì)進(jìn)步不再受創(chuàng)新的影響而變得越來越自動化了，產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就只剩下準(zhǔn)地租和壟斷利潤還能存續(xù)一段時間，利潤就變成日常行政工作的工資了?！捕辰?jīng)濟(jì)創(chuàng)新經(jīng)過是改變經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的創(chuàng)造性毀壞經(jīng)過由于創(chuàng)新存在宏大的潛在利潤，能夠看出熊彼特的創(chuàng)新概念中的五種情況包含的共同特征就是存在強(qiáng)烈的利潤動機(jī)和潛在的贏利前景。熊彼特創(chuàng)新概念本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力就是革新生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步是生產(chǎn)力的進(jìn)一步革新而不是生產(chǎn)關(guān)系的革新，生產(chǎn)關(guān)系的變革其本質(zhì)就是改變生產(chǎn)的方式，不能從根本上促進(jìn)社會的發(fā)展，想要經(jīng)濟(jì)構(gòu)造從根本上改變就必須革新生產(chǎn)力。創(chuàng)新的根本目的是要獲取潛在的創(chuàng)新利潤，要想獲取這種利潤就需要企業(yè)家的創(chuàng)新意識，企業(yè)家通過改變或者建立新的生產(chǎn)函數(shù)，使新的生產(chǎn)方式和新的生產(chǎn)條件相結(jié)合，毀壞舊的生產(chǎn)構(gòu)造，進(jìn)而建立新的生產(chǎn)構(gòu)造，推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。熊彼特以為資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是從經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部的變革開場的，毀壞舊構(gòu)造創(chuàng)造新構(gòu)造，進(jìn)而推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在熊彼特看來具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家為了知足其獲取利潤的強(qiáng)烈愿望，進(jìn)而積極進(jìn)行創(chuàng)新活動已到達(dá)其獲利的目的。首先企業(yè)家必須看到創(chuàng)新活動存在潛在的利潤，其才會花費(fèi)資金和時間去進(jìn)行創(chuàng)新活動；其次通過企業(yè)家創(chuàng)新產(chǎn)生的新產(chǎn)品成本必須低于舊產(chǎn)品，其才會積極進(jìn)行產(chǎn)生要素的新組合；最后其他企業(yè)家為爭奪創(chuàng)新利潤而對該創(chuàng)新進(jìn)行模擬和更新，紛紛集資構(gòu)成創(chuàng)新和投資的新風(fēng)潮。但是，隨著更多新企業(yè)參加創(chuàng)新活動，需要購買的創(chuàng)新資料也不斷增長進(jìn)而生產(chǎn)出更多的新產(chǎn)品，這會導(dǎo)致原材料的價格不斷上升，而新產(chǎn)品的價格卻在不斷下降，創(chuàng)新風(fēng)潮引起創(chuàng)新資金投入量不斷加大導(dǎo)致創(chuàng)新企業(yè)的資金短缺，產(chǎn)生信譽(yù)危機(jī)，而創(chuàng)新帶來的利潤卻被新企業(yè)分割，各個企業(yè)獲得的創(chuàng)新利潤不斷減少甚至消失，此時，企業(yè)家通過創(chuàng)新活動帶來的知足感逐步消失，企業(yè)家的創(chuàng)新激情也逐步消弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入不景氣階段，阻礙了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)出現(xiàn)新的創(chuàng)新利潤時，才會引起企業(yè)家新一輪的創(chuàng)新風(fēng)潮，在這里循環(huán)經(jīng)過中，通過優(yōu)勝劣汰法則，創(chuàng)新會淘汰一批盈利率低的企業(yè)，其資本會被重新利用起來和競爭力強(qiáng)的企業(yè)進(jìn)行重新并投入到高盈利率企業(yè)或行業(yè)中，帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的發(fā)展優(yōu)勢，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。2.2.4創(chuàng)新的主體動力--企業(yè)家熊彼特創(chuàng)新理論中的創(chuàng)新主體是具有冒險精神的企業(yè)家，他強(qiáng)調(diào)企業(yè)家是真正的、唯一的創(chuàng)新執(zhí)行者。熊彼特強(qiáng)調(diào)企業(yè)家一定是企業(yè)的經(jīng)營管理者，但企業(yè)的經(jīng)營管理者卻不一定是企業(yè)家，企業(yè)家能夠進(jìn)行創(chuàng)新活動但企業(yè)的經(jīng)營管理者并不一定會進(jìn)行創(chuàng)新活動。企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動的直接原因就是為了獲得潛在的創(chuàng)新利潤，通過技術(shù)條件與產(chǎn)生方式的新組合，建立新的生產(chǎn)函數(shù)，到達(dá)創(chuàng)新的目的?？傮w來講，企業(yè)家和發(fā)明家、資本家和股東等均不一樣，資本家或者發(fā)明家只要把其資本或技術(shù)投入新的生產(chǎn)函數(shù)中，即運(yùn)用于創(chuàng)新活動中，他們才是企業(yè)家，反之則不成立。熊彼特在其書(資本主義、社會和民主主義〕中詳述：企業(yè)家的職能不是別的，只是通過利用一種新發(fā)明，或更一般地，利用一種生產(chǎn)新商品或用新方式方法生產(chǎn)老商品的沒有試用過的技術(shù)可能性，通過開拓原料供給的新來源或產(chǎn)品的新銷路，通過重組產(chǎn)業(yè)等來改革生產(chǎn)形式或使它革命化。20總的來講，創(chuàng)新就是以舊換新，打陳舊構(gòu)造，建立新構(gòu)造，而企業(yè)家就是這種活動的執(zhí)行者?！惨弧称髽I(yè)家的特點(diǎn)第一，企業(yè)家要有擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛，并且能夠準(zhǔn)確地捉住機(jī)遇。企業(yè)家要有在諸多的不確定性的選擇當(dāng)中敏銳的發(fā)現(xiàn)有利可圖的選擇，并且能夠及時的捉住時機(jī)，并且有能力籌集資金，促使新的生產(chǎn)方式投入生產(chǎn)，產(chǎn)生新產(chǎn)品進(jìn)而吸引更多的企業(yè)家來購買生產(chǎn)手段或它們的服務(wù)，并且加以利用創(chuàng)造利潤，使更多的生產(chǎn)者來產(chǎn)生這種新產(chǎn)品。第二，企業(yè)家必須富有創(chuàng)造精神和遠(yuǎn)見卓識。企業(yè)家作為推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主體，其必須具有創(chuàng)新精神，敢于打破常規(guī)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造，要求企業(yè)家不能墨守陳規(guī)，一層不變，勇于拋棄往事物創(chuàng)造新事物，需要實現(xiàn)生產(chǎn)要素的新組合，開創(chuàng)建立一個新的生產(chǎn)函數(shù)，這就要求他們具有遠(yuǎn)見卓識，并且把自個的想法賦予實踐，具有創(chuàng)造精神。這里還必須強(qiáng)調(diào)企業(yè)家不僅僅要具備創(chuàng)新的精神還要有一定的遠(yuǎn)見卓識，這樣才能使其發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)遇，產(chǎn)生新的設(shè)想而不是空想或者毫無根據(jù)的夢幻想象。第三，企業(yè)家具有一定專業(yè)知識能力，并且堅定不移。企業(yè)家必須具有一定的專業(yè)能力，在新產(chǎn)品投入生產(chǎn)時，估算新的生產(chǎn)方式能否具有贏利的能力，評價新組合的價值能否大于以原來的產(chǎn)生要素生產(chǎn)產(chǎn)品具有的價值，只要新產(chǎn)品具有贏利的潛力時，企業(yè)家才會進(jìn)行創(chuàng)新活動，而要做到這些就需要企業(yè)家具有豐富的專業(yè)知識。同時，僅僅具有專業(yè)能力還不夠，由于高的收益往往代表著高風(fēng)險，這就意味著企業(yè)家在施行新組合時伴隨著各種各樣的困難，不管是個人本身還是社會環(huán)境帶來的困難，不管是身體上還是心里的困難，都需要企業(yè)家具有克制困難的意志力，只要具有頑強(qiáng)的意志力才能克制創(chuàng)新經(jīng)過中的任何困難，保證創(chuàng)新的順利完成。第四，企業(yè)家必須理智，不能感情用事。企業(yè)家在施行創(chuàng)新的經(jīng)過中會帶來很多的風(fēng)險和困難，在這個經(jīng)過中不管哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題到會導(dǎo)致創(chuàng)新的失敗，這就要求企業(yè)家在做事的時候小心慎重，不管面對任何情況都必須理智的處理，絕對不能夠感情用事。〔二〕企業(yè)家的精神熊彼特以為企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動的直接原因就是為了追求潛在的創(chuàng)新利潤，然而這并不意味著企業(yè)家進(jìn)行創(chuàng)新活動僅僅僅是為了賺錢，或者講實現(xiàn)其發(fā)財欲望。企業(yè)家和只為賺錢的投機(jī)商不同，賺錢只是其從事創(chuàng)新活動的部分動機(jī)，其最主要的創(chuàng)新動機(jī)是能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，具體表現(xiàn)出本身的價值，獲得社會地位，就是講企業(yè)家擁有企業(yè)家精神。這種精神包括：〔1〕企業(yè)家都有建立自個私人王國的欲望，即便這個王國是不可能實現(xiàn)的。企業(yè)家往往會有建立自個私人王國的夢想，尤其是沒有一定的社會地位的企業(yè)家，其有很強(qiáng)烈的欲望去獲得社會地位，建立自個的私人王國?！?〕企業(yè)家都對勝利有種極度的渴望。企業(yè)家具有很強(qiáng)的征服意識，他們總是希望自個能夠超越別人，其實他們渴望的并非是自個的成功果實，而是成功本身。賺多少錢本身并不是最重要的，重要的是成功的本身?！?〕企業(yè)家享受創(chuàng)新經(jīng)過中帶來的喜悅。企業(yè)家在創(chuàng)新經(jīng)過中能夠享遭到快樂，在完成創(chuàng)新時能夠享遭到成功的喜悅，或者是在發(fā)揮個人才華時獲得的個人知足感等等?！?〕企業(yè)家具有堅強(qiáng)的意志。企業(yè)家一般總是在自個熟悉的領(lǐng)域中活動，當(dāng)其有新的想法想要實現(xiàn)時就會要求其在新的領(lǐng)域中進(jìn)行活動，這就使其面對于原來完全不同的情況，這可能導(dǎo)致原來的助力就會變?yōu)槿缃竦淖枇?，新領(lǐng)域中的一切均變?yōu)槲粗獢?shù)，這種情況下就要求企業(yè)家必須具有堅強(qiáng)的意志力，能夠為新的設(shè)想或新的組合而努力拼搏，進(jìn)而把其想法付諸于實際行動中。2.2.5創(chuàng)新引起經(jīng)濟(jì)周期理論熊彼特的創(chuàng)新理論是以創(chuàng)新為核心的經(jīng)濟(jì)理論，其研究的是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。其通過對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過的研究分析得出經(jīng)濟(jì)周期現(xiàn)象能夠用創(chuàng)新活動來解釋。熊彼特利用創(chuàng)新理論來解釋經(jīng)濟(jì)周期的產(chǎn)生，他強(qiáng)調(diào)企業(yè)家為了獲得潛在創(chuàng)新利潤而進(jìn)行創(chuàng)新活動，開創(chuàng)建立新的生產(chǎn)函數(shù)，改變原來的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌跡，新組合的產(chǎn)生提高了企業(yè)的利潤率，促使個別企業(yè)獲取高額利潤，進(jìn)而吸引到更多的企業(yè)或投資者進(jìn)行模擬。高利潤促使越來越多的新企業(yè)參加創(chuàng)新行業(yè)，使整個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域構(gòu)成創(chuàng)新風(fēng)潮，隨之引起投機(jī)者的投機(jī)行為，信譽(yù)擴(kuò)張，引起整個經(jīng)濟(jì)體系的繁榮發(fā)展。這會導(dǎo)致新產(chǎn)品的大量涌現(xiàn)，價格會下跌，利潤會變得越來越稀薄，直至最終消失，不再有利可圖，此時沒有新的創(chuàng)新活動的出現(xiàn)，整個經(jīng)濟(jì)就漸漸變得