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《墨池記》教學(xué)設(shè)計

自讀要求

1.熟讀成誦,整體感知,領(lǐng)會文章主旨。

2.了解借事立論、敘議結(jié)合的寫法。

3.從"臨池學(xué)書,池水盡黑'的事例中獲得教益。

自讀重點

把握文中幾個設(shè)問句的意義,體會本文平易樸實、委婉冷靜的藝術(shù)風(fēng)格。

課時安排:二課時

自讀程序

一、齊讀

反復(fù)朗讀課文,要求讀準(zhǔn)、讀通,粗知文章內(nèi)容。

洼(wā)邪(y)楹〔yng〕徜(chng)徉(yng)恣(z)肆(s)

二、自讀

利用解釋,疏通文字,體會文章主旨,在不懂不明處,作出標(biāo)記。

三、質(zhì)疑解難

學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,通過學(xué)生間、師生間的相互探討補(bǔ)充解決疑難。

四、研讀

1.分清文章記敘、討論部分,概括各部分內(nèi)容,了解敘議結(jié)合的寫法。

2.認(rèn)為王羲之能在書法方面取得巨大成就的原因是什幺?

3.文章借墨池的傳聞,闡釋了什幺道理?

4.撫州學(xué)官王盛邀曾鞏為墨池作記,目的是什幺?

5.把握幾個設(shè)問句的意義,體會委婉冷靜的語言特點。

五、背誦全文

根據(jù)本文敘議相間的特點,逐層背誦。

(講解:通過反復(fù)朗讀課文,結(jié)合自讀解釋質(zhì)疑、釋疑的過程,充分表達(dá)學(xué)生的作用,培養(yǎng)學(xué)生積極參與、主動探求的習(xí)慣,提高學(xué)生自學(xué)文言文及閱讀文言文的能力。程序三、四可相互滲透,學(xué)生提問關(guān)鍵語句及關(guān)乎文章主題、行文風(fēng)格的重點、難點問題時,教師抓住不放,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,更深刻地理解、賞析文章。)

有關(guān)資料

一、曾鞏

"唐宋八大家'之一。字子固,建成昌南豐(今江西省南豐縣)人,后人稱之為南豐先生。卒謚"文定'。曾鞏將儒家之"道'作為自己的指導(dǎo)思想,并廣泛接觸儒家經(jīng)典以外的文化遺產(chǎn)。他在不少詩文中,都談到自己刻苦讀書的狀況,認(rèn)為沒有濃重的文化知識積累,要自成一家,是絕不可能的。他的散文風(fēng)格樸實冷靜,討論醇正,考究法度和布局,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),條理明顯,尤以文字明潔著稱。其作品對后世有一定影響。

二、關(guān)于墨池的記載

除荀伯子《臨川記》中有王羲之墨池的記載外,浙江省永嘉縣積谷山中也有一個水池,池旁刻有米芾所題"墨池'二字,廬門歸宗寺內(nèi)也有王羲之的洗墨池,此外湖北蘄水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。這些遺跡有些當(dāng)然是后人的附會,但也可見人們對王羲之勤奮精神的敬重和仰慕之情。

三、借事立論、敘議結(jié)合的寫法

本文借王羲之"臨池學(xué)書'一事,說明任何成就都要依靠刻苦學(xué)習(xí),絕非"天成',從而引申到關(guān)于道德修養(yǎng)問題也是如此,目的是勉勵人們勤學(xué)苦練,努力向上。文章開頭,先寫墨池處所、外形,再交代有關(guān)王羲之"臨池學(xué)書,池水盡黑'的傳聞。這是記敘部分,其行文曲折,構(gòu)思縝密。其中"臨、池子書,池水盡黑'八個字,為下文的討論提供了論據(jù),埋下了伏筆。接著,由表達(dá)轉(zhuǎn)到討論,就王羲之書法藝術(shù)"晚乃善'"非天成也'這一點,引出"欲深造道德者'"學(xué)固豈可以少哉',點出本文的主旨。其中"晚乃善'三字,是本文立論的重要依據(jù),而"精力自致'、"非天成'則是的正確論斷。

其次部分先表達(dá)州學(xué)教授索文的經(jīng)過,接著又發(fā)討論,猜測王君此舉是為了"勉其學(xué)者',最終歸結(jié)到"仁人莊土之遺風(fēng)余思'對"來世者'的作用,借以勉勵人們勤于學(xué)習(xí)完善自己。

四、幾個設(shè)問句的理解

文章6次使用了設(shè)問句,提出了一連串疑問和猜測,使讀者在貌似不確定的答案中去思考,十分耐人尋味,表達(dá)了委婉冷靜的語言特點。"此為其故跡,豈信然邪?'"豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?'這是王羲之學(xué)斗的遺跡,莫非果真是這樣幺?勸道他漫游縱情山水時,曾經(jīng)在這兒棲息過幺?對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有飼疑,但他是受州學(xué)教授王盛之掃為墨池作記的,所以既不必詳細(xì)考證,也不便把話說絕,于是用了兩個設(shè)問句。這種揣測的語氣,其實是委婉的否定,既表達(dá)了心中的懷疑,又使王教授能夠接受,不致使他難堪。

"然后世未有能及者,豈其學(xué)刁如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲泫造道德者邪?'借王羲之"臨池學(xué)書,池水盡黑'之事勉學(xué)勸善,去不直說,而用兩個設(shè)問句表達(dá)。這兩個設(shè)問實際上是確定的意思,說明深造道德非加強(qiáng)學(xué)習(xí)不可,但只是提出問題,讓讀者經(jīng)過思考自己去得出結(jié)論。這樣來寫,顯得語氣委婉,讀者簡單接受。

"推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?)亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?'開頭一個"推'字就說明了這些意思屬{揣想。猜測王君的認(rèn)真,指出三君之意在于愛好別人的優(yōu)點,宣傳古人的目的是勉勵后學(xué)。這實際也是雖懷疑臨川墨池為王羲之故跡而仍舊為之作記的用意。這樣一點明,不僅使文意委婉含蓄,又避免了給后人留下以訛傳訛的笑柄。

(講解:點撥在于拓寬視野,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,讓學(xué)生更好地把握文章的主題、表現(xiàn)形式及行文風(fēng)格。)

自讀思考

1.完成課后練習(xí)二。

2.閱讀短文,回復(fù)問題。

作文多在"三上'①

歐陽修

錢思公②雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛③時嘗語僚屬,言平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭④。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之聲瑯然,聞于遠(yuǎn)近,亦篤學(xué)如此⑤。余因謂希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃立刻、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾⑥。

①三上:指"立刻'、"枕上'和"廁上'。②錢思公:錢惟演,北宋"西昆體'代表作家之一。下文提及的謝希深(謝絳)、宋公垂(宋綬)也以文學(xué)知名一時。③西洛:西京洛陽。④小說:指先秦百家著作以及后來的各種雜記。小辭:指詞典、小令。⑤瑯然:聲音清亮。篤學(xué):十分好學(xué)。⑥屬思:思考,構(gòu)思。

(1)文章記敘了三件事,直接記述了;轉(zhuǎn)述謝希深介紹;自道。

(2)這些事例給你什幺啟迪?

參考答案

(1)錢思公

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