古文閱讀備考精講《玄朗先生墓碣》（歸有光）譯文

本文格式為Word版，下載可任意編輯——古文閱讀備考精講《玄朗先生墓碣》（歸有光）譯文

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

玄朗先生墓碣

歸有光

嗚呼！世之能自修飾，立功名于世以取富貴，世莫不稱述之，若是而以為賢；不知此亦其外焉耳。茍其中有不然，雖暴著于一時(shí)，而君子奚取焉！蓋昔孔子之門，其持己立身，不以小節(jié)而不閑，其論可謂嚴(yán)矣。而于虞仲、夷逸之徒，其人皆放于禮法之外，而孔子未嘗不深取之；蓋知其存于中者不茍然也。

昔吾亡友吳純甫嘗稱玄朗先生之為人：厲指平生之知交，而獨(dú)言玄朗先生有高行，多大節(jié)；以其在于隱微幽獨(dú)之間而不可誦言于人者，此玄朗之所以為賢，而人莫之知也。

玄朗姓沈氏，自號(hào)玄朗。少有俊才，為文章率意口占而成。與吳純甫、周于岐同里，并知名；三人者，相善也。于岐宦達(dá)，位至大理寺丞；玄朗、純甫，屢困于鄉(xiāng)闈。純甫晚乃得薦，其后一再試南宮，復(fù)不第以沒。然二人在學(xué)校中，名聲籍甚。太末方思道為昆山令，自負(fù)海內(nèi)文學(xué)之士；而于玄朗、純甫深所推獎(jiǎng)。然純甫后益矜奮，治名園，與其徒講學(xué)論文，邑之才俊多歸焉。

玄朗自放于酒，無日不醉，往往對(duì)人皆醉中語(yǔ)也。常持胡餅，獨(dú)往來山中?；驎r(shí)髽髻裸袒于市，遇不可意，即大罵。家貧，從縣令乞貸，令亦笑與之。有郡推官迎延為師，玄朗日與飲酒，不交一言；歲終謝去，瓶罌堆積滿庭。督學(xué)御史與之有故，檄令讀卷；玄朗不屑意，故為妄言卻之，御史莫能致也。玄朗于書強(qiáng)記，其后絕不觀，而架上書數(shù)千卷，指謂純甫曰：“吾神游其間矣。〞

玄朗以嘉靖七年二月二十二日卒，年四十有二，有子一人，曰大宗。兄弟皆有文名，葬在邑中馬鞍山。沈氏至今有仕者，獨(dú)玄朗負(fù)才氣以死，人猶謂之狂生云。嘉靖某年月日，附葬于朱瀝原之祖塋。純甫曰：“我宜為銘。〞及純甫北上，大宗送之滸墅，泣以請(qǐng)。純甫許以南還，竟不果。于是大宗以屬之予。蓋又二十年，始為之書于墓上，此純甫之意也。嗚呼！純甫其亦可謂深知玄朗者矣。

4．對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（3分）

A.雖暴著于一時(shí)暴：顯露B.邑之才俊多歸歸：返回

C.有郡推官迎延為師延：邀請(qǐng)D.大宗以屬之屬：托付

5．以下各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，一致的一組是（）。（3分）

A.若是而以為賢若入前為壽

B.三人者，相善也馬之千里者

C.純甫深所推獎(jiǎng)道之所存，師之所存也

D.大宗送之滸墅，泣以請(qǐng)。夫夷以近,則游者眾

6．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）。（3分）

A．吳純甫認(rèn)為自己的朋友中只有玄朗先生品德高尚有氣節(jié)，但由于他是一個(gè)喜歡沉寂獨(dú)處的人，所以世人對(duì)他的賢德不了解。

B．玄朗先生一生未入仕途，雖與官員有過交往，但是依戀飲酒，對(duì)權(quán)勢(shì)并不在意，因此，即使是御史想招他來效力都沒能做到。

C．玄朗先生性格狂放，不拘小節(jié)，特別是記憶力超群，他的讀書方法獨(dú)特，書讀過就不再重讀，他能神游其間享受讀書之樂。

D．玄朗先生被遷葬到祖墳之時(shí)，吳純甫接受請(qǐng)求給玄朗先生撰寫墓碣，但未能寫成。之后我接受委托，但過了二十年才寫成。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）世之能自修飾，立功名于世以取富貴，世莫不稱述之。

（2）純甫晚乃得薦，其后一再試南宮，復(fù)不第以沒。

（3）玄朗自放于酒，無日不醉，往往對(duì)人皆醉中語(yǔ)也。

4.B5．C6.D（4～6，每題3分）

7.（10分）

（1）世上那些能加強(qiáng)自我品德修養(yǎng)，并在世上建立功名來取得富貴的人，世人沒有不稱頌他們的。（3分?！靶揎棬?分；“稱述〞1分；語(yǔ)句通順1分）

（2）吳純甫晚年才得以被推薦。這之后又屢屢在南宮加入考試，又都沒有考中，就這樣一直到辭世。（4分?！耙辉侉?分；“沒〞1分；被動(dòng)句式1分；語(yǔ)句通順1分）