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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個填空均只能填一個選項,填錯,多填均不得分)1、下列注音、字形全對的一組是(
)A.樂(lè)業(yè)
百行(háng)業(yè)為先
羨慕(mù)
言行相顧B.征(zhèng)引
禪(chán)師
佝(gǒu)僂(lóu)
斷章取義C.駢(pián)進
褻(xiè)瀆(dú)
佛(fó)門
不二法門D.承蜩(tiáo)
旁鶩(wù)
層累(lěi)
強聒(guō)不舍2、下列詞語中書寫完全正確的一項是(
)A.漫游風騷銳不可擋紅裝素裹B.黎明嘶啞為富不仁盎然生機C.愚頓娉婷眼花繚亂誠惶誠恐D.飄逸流盼白首起家重巖疊障3、下列句中加點成語使用有誤的一項是(
)A.動漫作品是離童心最近的文化藝術(shù),它的文化情結(jié)對人的一生都起著潛滋暗長的作用。B.有人認為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說《藍色多瑙河》就是坐著在用餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。C.他與病重的妻子患難與共的真摯情感讓人感動。D.當前的考級制度一定程度上讓琴童們“跳級”成為可能,然而這樣的“拔高”對琴童來說無異于揠苗助長。4、下列句子中有語病的一項是(
)A.楊志一路上處處小心,時時留意,最終還是中了吳用等人的計,丟失了生辰綱。B.范進中舉,喜極而瘋,是喜劇,還是悲?。客瑢W(xué)們看法不一。C.求賢若渴的劉備屢次尋訪諸葛亮不遇,增加了故事的張力和神秘感,也為諸葛亮的出場做足了鋪墊。D.劉姥姥因為不是《紅樓夢》中的主要人物,但是塑造得最成功的形象之一。
第II卷(非選擇題,共76分)
三、默寫(共6分)5、許渾《咸陽城東樓》
許渾《咸陽城東樓》中常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛,被千古傳誦的名句是“溪云初起日沉閣,___________________”。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)【甲】①崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。②到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”【乙】①伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。②伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下。心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(選自《列子》)1.解釋下列語句中加點詞的意思。
(1)是日更定矣:______
(2)湖中焉得更有此人:______
(3)鐘子期必得之:______
(4)鐘子期輒窮其趣:______
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
(2)乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
3.請賞析“獨往湖心亭看雪”中“獨”字的表達效果。
4.乙文“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,甲文中的“金陵人”也可以說是張岱的“知音”。請你依據(jù)甲乙兩文的內(nèi)容簡要說說,滿足什么條件才能稱為“知音”?四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面的文字,完成小題。①中國綿延幾千年的文學(xué),貫穿始終的,就是肩負建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護人心、培育人格見長,尤其高揚民族氣節(jié)。古往今來,中國文學(xué)使命的履行,圍繞這兩個緯度進行。②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里,社會的治理與發(fā)展,離不開個人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對民族精神的建構(gòu),也正由此入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用“比德”方式,塑造當時社會樸實的理想人格?!对娊?jīng)》涉及玉的篇章多達30余首,以玉之高潔,比附人品之典范。中國文字中,與贊美有關(guān)的漢字,無論指涉人還是事,許多帶有玉字偏旁,其用意都是肯定、贊美對象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物,其人格的高尚與堅定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。③與此相應(yīng),作為文論“開山的綱領(lǐng)”,“詩言志”在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念,賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命,其核心要素就是勵志,尤其是言志者的自勵:文學(xué)對人品的建構(gòu),首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認同”。④古往今來的中國文學(xué),不僅對個人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族精神的建構(gòu),起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志,決不屈服,奮起反抗,保家衛(wèi)國。值此期間,可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地,泣鬼神。⑤當代作品中,抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個人品格、建構(gòu)民族意志的傳統(tǒng),倡導(dǎo)亮劍精神:面對強敵,一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn),哪怕倒在對手劍下,雖敗猶榮。正是憑借這種精神,中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。⑥習近平同志指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”;“要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu),已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天,其建構(gòu)使命正面臨變局,以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實質(zhì)性改觀。因此,文學(xué)在新世紀履行建構(gòu)使命時,既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位,應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手,正當其時。1.本文的論點是什么?請用自己的話簡要概括。
2.②-③段主要論證了什么內(nèi)容?④-⑤主要論證了什么內(nèi)容?這兩部分之間有什么聯(lián)系?請簡答。
3.下列對文意理解分析錯誤的一項是()A.中華傳統(tǒng)文化十分重視個人品行的修養(yǎng),因為,傳統(tǒng)文化認為個人品行的修養(yǎng)與國家社會有重要關(guān)聯(lián),正如古語所說,修身齊家治國平天下。B.②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目比附人品之典范”,這部分在論證上主要使用了舉例論證的方法,證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運用了“比德”方式。C.選文⑥段號召我們每個人,要肩負起建構(gòu)中華民族精神的使命,為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。D.本文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論”;本文的語言具有嚴密性、概括性的特點。五、詩歌鑒賞(共5分)閱讀下面一首詩,完成下面小題。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。1.請簡要分析“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”一句的表達效果。
2.有人認為,本詩既表達了詩人內(nèi)心的凄苦,也展現(xiàn)了詩人的樂觀豁達。你是否同意這種觀點?請結(jié)合詩歌內(nèi)容說明理由。六、語言表達(共10分)①冬日離去,暖春中一覺醒來,你會(
)發(fā)現(xiàn)大自然已開始分配工作了【
】②小草,就交給細密的春雨去染綠吧;繁花,就交給殷勤的蜜蜂去細數(shù)吧;群星,就交給淘氣的螢火蟲去點亮吧;
,
。
(1)填入第①處括號里的詞語,恰當?shù)囊豁検牵?
)
A、竟然
B、突然
C、雖然
D、果然
(2)請第①句的【
】內(nèi)填上正確的標點?!綺______】
(3)“繁花,就交給殷勤的蜜蜂去細數(shù)吧”
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