數(shù)字技術(shù)+創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)下傳統(tǒng)文化資源的活化開發(fā)

“數(shù)字技術(shù)+創(chuàng)意”驅(qū)動(dòng)下傳統(tǒng)文化資源的活化開發(fā)

一背景與緣起（一）政策暖風(fēng)頻吹，雙輪驅(qū)動(dòng)文產(chǎn)升級(jí)中國的傳統(tǒng)文化延續(xù)千年，無論是先秦諸子百家爭鳴還是漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”、宋明理學(xué)興盛，都反映出中國傳統(tǒng)文化思想在治國齊家、文教育人等方面千年不衰的影響力和生命力。但在物質(zhì)資料極其豐富的現(xiàn)代社會(huì)人們越發(fā)感受到傳統(tǒng)文化的式微帶來精神的匱乏，甚至面臨著眾多由此引發(fā)的社會(huì)矛盾，傳統(tǒng)文化的復(fù)興和活化迫在眉睫。在這種新形勢下，習(xí)近平總書記提出了傳統(tǒng)文化活化開發(fā)的“兩創(chuàng)”基本方針，即對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展：“要用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?！庇绕涫呛霌P(yáng)傳承傳統(tǒng)文化的載體——博物館和各類遺跡文物館所要從“以物為本”走向“以人為本”，不斷提高館藏文物利用率，讓沉睡在庫房中的文物更快“蘇醒”，讓館與館之間的文物大大“流動(dòng)”，讓它們“活起來”，這樣才能激活歷史文化的生命力，幫助我們樹立起高度的文化自信，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。對(duì)此，國務(wù)院頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，首次以中央文件形式表明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性，把延續(xù)中華文脈、活化傳統(tǒng)文化放在國家戰(zhàn)略的高度，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終貫穿國民生活的方方面面，與人民生產(chǎn)生活高度相融。在“兩創(chuàng)”基本方針的指導(dǎo)下，我國提出“大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的要求。2016年的政府工作報(bào)告首次提出“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念，其后“十三五”規(guī)劃把數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為我國重點(diǎn)扶持的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一，先后出臺(tái)了《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》和《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，指出現(xiàn)代技術(shù)正在重塑文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是活化開發(fā)傳統(tǒng)文化的重要手段，要推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，以“文化+科技”的手段盤活傳統(tǒng)文化資源?；赝^去幾年，政策利好把文化產(chǎn)業(yè)推向風(fēng)口，加之“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略全面實(shí)施，科技創(chuàng)新為文創(chuàng)發(fā)展賦能，我國逐漸形成了“文化內(nèi)核+高新科技”的新型文產(chǎn)業(yè)態(tài)。（二）文化消費(fèi)迭代，傳統(tǒng)文化需求猛增從中國人民大學(xué)發(fā)布的2018文化消費(fèi)指數(shù)來看，我國的文化消費(fèi)綜合指數(shù)不斷提高，消費(fèi)水平和消費(fèi)滿意度都有了明顯的進(jìn)步。這體現(xiàn)了國民消費(fèi)升級(jí)，人們慢慢開始追求更高層次的精神享受，越來越追求高品質(zhì)、多元次的文化消費(fèi)。傳統(tǒng)單一的文化購物、觀光已經(jīng)不能滿足人們對(duì)文化的多樣化需求，根據(jù)2018文化消費(fèi)數(shù)據(jù)，人們在電視廣播、網(wǎng)絡(luò)文化、電影、文旅、文娛活動(dòng)等領(lǐng)域都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的消費(fèi)欲望。在文化需求逐漸演變成“剛需”的過程中，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的消費(fèi)意愿近年來尤為強(qiáng)烈。首先，在影視方面，《我在故宮修文物》《國家寶藏》等文博類節(jié)目一經(jīng)播出便掀起“國風(fēng)熱”，此后兩年里傳統(tǒng)文化類節(jié)目呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，其中央視貢獻(xiàn)了不少制作精良、口碑極佳的文化節(jié)目如《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》。這些節(jié)目通過現(xiàn)代影視技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，使之既具備優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的底蘊(yùn)，又能夠通過年輕化表達(dá)方式“使傳統(tǒng)文化活起來”。其次，在旅游上，“文化+旅游”的模式逐漸成為新型旅游業(yè)態(tài)，并受到游客的歡迎。一方面，現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系的完善帶來的便利使人們外出頻次和出行意愿顯著提升，文化景區(qū)需運(yùn)用“智慧旅游”的新概念，聯(lián)合旅游平臺(tái)通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等智能技術(shù)整合游客信息、旅游景區(qū)資源等信息，更好地為游客提供個(gè)性化、智能化的定制產(chǎn)品和貼心服務(wù)，從而吸引更多的客流量，帶動(dòng)景區(qū)及周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展；另一方面景區(qū)還可以通過VR、AR、燈光秀等現(xiàn)代技術(shù)重新挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，最大限度地滿足游客對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。最后，在文創(chuàng)衍生品上，消費(fèi)者也展現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)文化的極大熱情。傳統(tǒng)博物館售賣的文創(chuàng)衍生品一直以來都給人以價(jià)格高昂、質(zhì)量低劣的印象。然而在國外博物館成熟產(chǎn)業(yè)鏈中文創(chuàng)產(chǎn)品卻是其營收的主要構(gòu)成部分。在吸取借鑒了國外經(jīng)驗(yàn)后，故宮首先踏出了文創(chuàng)衍生品改良的一步，借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維開啟社交網(wǎng)絡(luò)營銷，使文創(chuàng)產(chǎn)品在既保持歷史文化特色的同時(shí)又增強(qiáng)了實(shí)用性、趣味性，而故宮改良產(chǎn)品后一年賣出15億元文創(chuàng)產(chǎn)品的業(yè)績也證明了傳統(tǒng)文化消費(fèi)市場的無窮潛力。（三）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，助力文化供給改革第一，面對(duì)如此巨大的文化消費(fèi)需求，國家提出“（文化產(chǎn)業(yè)）應(yīng)當(dāng)通過創(chuàng)造新供給提高供給質(zhì)量，促進(jìn)文化供給從同質(zhì)化到精品化的轉(zhuǎn)變”。過去文化產(chǎn)品呈現(xiàn)出較為嚴(yán)重的重量不重質(zhì)、同質(zhì)化突出的問題，比如鑒寶尋寶曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，于是各大衛(wèi)視都爭相推出鑒寶類節(jié)目，包括《尋寶》《華豫之門》《華夏奪寶》等，這些節(jié)目不僅同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，而且節(jié)目背后還存在大量造假現(xiàn)象欺騙觀眾。當(dāng)下，在科學(xué)技術(shù)快速迭代和金融資本大力投入的背景下，我國建立起了包括游戲、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)視聽、影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等多領(lǐng)域、多層次的現(xiàn)代文化市場體系，并且在細(xì)分領(lǐng)域成功打造出了一批既與傳統(tǒng)文化深度融合、又具有創(chuàng)新性現(xiàn)代感的高端文創(chuàng)產(chǎn)品，通過移動(dòng)互聯(lián)、HDR、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)提高產(chǎn)品體驗(yàn)感受，用科技賦能內(nèi)容，推動(dòng)文化產(chǎn)品服務(wù)供給實(shí)現(xiàn)精品化、高品質(zhì)。第二，“文化+”產(chǎn)業(yè)融合是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢，通過推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)新文化經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。目前，我國已經(jīng)形成了“文化+科技”“文化+金融”“文化+旅游”等多樣化新興文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，不僅有助于為傳統(tǒng)資源活化開發(fā)提供更多可能路徑，而且對(duì)重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)、深度挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值起到了重要作用。比如騰訊作為互聯(lián)網(wǎng)巨頭，同時(shí)在積極布局新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，與敦煌研究院、故宮等傳統(tǒng)文化載體展開深度合作，推動(dòng)傳統(tǒng)文化活化開發(fā)。政府可以通過結(jié)構(gòu)性減稅、降低成本以及放寬企業(yè)準(zhǔn)入等政策優(yōu)惠，創(chuàng)新文化經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。為了詳細(xì)梳理在當(dāng)下政策環(huán)境、需求與供給等背景下傳統(tǒng)文化開發(fā)活化模式，本文以故宮博物院和西安市為例探究我國傳統(tǒng)文化的活化開發(fā)模式，運(yùn)用案例研究的方法觀察傳統(tǒng)文化在“科技+創(chuàng)意”雙輪驅(qū)動(dòng)下活化開發(fā)的特點(diǎn)。二“數(shù)字技術(shù)+創(chuàng)意”雙輪驅(qū)動(dòng)下傳統(tǒng)文化活化開發(fā)模式（一）故宮：老品牌年輕化，深耕傳統(tǒng)文化構(gòu)建多元生態(tài)對(duì)于擁有深厚文化底蘊(yùn)的故宮而言，互聯(lián)網(wǎng)思維下的IP產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作是實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的必由之路。但是網(wǎng)紅IP的打造不是一蹴而就的，如何挖掘故宮蘊(yùn)藏著的巨大文化價(jià)值成為故宮傳統(tǒng)文化活化開發(fā)的關(guān)鍵。對(duì)此，故宮運(yùn)用技術(shù)手段深耕自身傳統(tǒng)文化，構(gòu)建多元文化生態(tài)。第一，科技手段和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品思維幫助故宮圍繞自身文化內(nèi)核進(jìn)行價(jià)值深挖，以“年輕化”為思路提煉創(chuàng)意，開啟了網(wǎng)紅IP的打造之路。2014年8月1日，“故宮淘寶”在微信公眾平臺(tái)一反常態(tài)，用活潑俏皮的語言發(fā)布了一篇文章，叫作《雍正：感覺自己萌萌噠》，文章里的雍正不再正襟危坐于朝堂之上，而是通過現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)“動(dòng)”了起來。圖片里俏皮可愛的雍正與傳統(tǒng)印象里威嚴(yán)的皇帝形成了鮮明的對(duì)比，網(wǎng)友們紛紛表示被這種“反差”萌到了，而這篇文章也因此成為早期互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代難得一見的閱讀量超10萬次的爆款。借助這一波熱點(diǎn)，故宮接連推出了具有獨(dú)特風(fēng)格的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品和APP矩陣（見表1）。表1故宮APP矩陣APP推出時(shí)間功能《胤禛美人圖》2013年5月介紹《雍正妃行樂圖》繪畫藏品，360度互動(dòng)觀賞宮廷文物藏品，展示文物、宮廷生活等方面研究成果《紫禁城祥瑞》2014年4月展示中國傳統(tǒng)文化的祥瑞鳥獸意象，具備教育性和欣賞價(jià)值，展示文物在故宮的方位《皇帝的一天》2014年底扮演類游戲，通過拼圖、解密等游戲人物了解皇帝的一天，寓教于樂《韓熙載夜宴圖》2015年1月以獨(dú)特設(shè)計(jì)再現(xiàn)千年樂舞，創(chuàng)新對(duì)古畫的鑒賞方式《每日故宮》2015年2月以日歷形式每日甄選一款藏品，并解讀其工藝技術(shù)和背景故事《故宮陶瓷館》2015年4月介紹故宮文華殿陶瓷館內(nèi)全部藏品《清代皇帝服飾》2015年9月介紹清代皇帝服飾文化，可學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾繪圖、工藝流程等《故宮展覽》2015年12月用戶可全天候訪問線上展廳，瀏覽展品信息，也可線下作為導(dǎo)覽地圖使用《故宮社區(qū)》2017年5月基于傳統(tǒng)建筑的體驗(yàn)式社區(qū)，可隨時(shí)獲取官方信息服務(wù)，打造私屬文化空間資料來源：根據(jù)公開資料自制。|Excel下載表1故宮APP矩陣第二，對(duì)故宮這樣一個(gè)自帶流量、自帶話題熱度的原生大IP而言，運(yùn)用現(xiàn)代科技的力量保證IP的可迭代、可衍生、可持續(xù)運(yùn)營，才能夠保持高質(zhì)量的流量，延長IP生命線。一方面，現(xiàn)代科技能夠增強(qiáng)線下博物館體驗(yàn)感受，比如故宮端門數(shù)字館用高清LED大屏對(duì)故宮進(jìn)行高精度全景展現(xiàn)，高科技互動(dòng)展出《清明上河圖3.0》，以8K超高清數(shù)字互動(dòng)技術(shù)、360度全息沉浸式交互和4D動(dòng)感球幕影像讓游客“夢回大宋”，使游客在極致逼真的體驗(yàn)下與傳統(tǒng)文化形成情感共鳴。另一方面，現(xiàn)代技術(shù)還將開創(chuàng)新型文化創(chuàng)意業(yè)態(tài)，比如2019年元宵節(jié)故宮舉辦的“紫禁城上元之夜”直播開創(chuàng)了我國夜景文創(chuàng)2.0時(shí)代。一旦夜間開放成為常態(tài)化選擇，一方面將有助于紓解白天故宮客流量承載壓力；另一方面則會(huì)帶動(dòng)我國夜景文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與美食、電影、購物等傳統(tǒng)夜間產(chǎn)業(yè)融合實(shí)現(xiàn)跨界資源整合，開發(fā)多元可持續(xù)發(fā)展的新文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)。第三，為了推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的深度結(jié)合，故宮也在謀求與新興互聯(lián)網(wǎng)公司達(dá)成文化活化方面的合作。攜手阿里開啟“文創(chuàng)+電商”之路；與騰訊達(dá)成人工智能、云計(jì)算、LBS等前沿技術(shù)合作；在與今日頭條的“聯(lián)姻”中，故宮文化又化身“創(chuàng)·新國風(fēng)”長卷現(xiàn)身北京國貿(mào)地鐵站，“雪景長卷圖”設(shè)十米互動(dòng)區(qū)，通過觸屏互動(dòng)、VR技術(shù)等現(xiàn)代科技加碼傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力。無論用現(xiàn)代科技為線下展覽賦能，還是與發(fā)達(dá)互聯(lián)網(wǎng)公司締結(jié)深層合作關(guān)系，都證明了在科技與文化緊密融合的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化IP的運(yùn)營離不開現(xiàn)代技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)思維，在充分挖掘IP背后的文化價(jià)值后，故宮探索了所有賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)的可能途徑，線上線下共同發(fā)力，構(gòu)建多元文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)。（二）西安：“西安年·最中國”，復(fù)興傳統(tǒng)文化打造國際都市十三朝古都西安一直以來以豐富歷史文物和千年文化底蘊(yùn)而聞名。隨著抖音、快手等傳播力極強(qiáng)的短視頻社交軟件的崛起，西安當(dāng)?shù)靥厣臍v史文化景區(qū)和文化體驗(yàn)更是在社交媒體上被瘋狂推廣，讓沉寂多年的西安一躍成為全國數(shù)一數(shù)二的“網(wǎng)紅城市”，更是喊出了打造“西安年·最中國”城市IP的口號(hào)。觀察西安的崛起模式，不難發(fā)現(xiàn)西安在對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行深度整合、重新激活上的“科技+創(chuàng)意”思維模式。首先，政府支持科技與文化融合，確定高新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。西安的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)于1991年設(shè)立，在推動(dòng)西安技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)?；诋?dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的歷史文化資源，西安高新區(qū)將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)，一方面不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善營商環(huán)境，形成了初具規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，譬如動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中經(jīng)典動(dòng)漫作品《漫賞秦腔》就是通過動(dòng)漫制作手段弘揚(yáng)秦腔藝術(shù)，傳播秦文化；另一方面不斷加大政策支持力度，發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)政策（試行）》以加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度，通過鼓勵(lì)文創(chuàng)企業(yè)上市、吸納文創(chuàng)人才等推動(dòng)高新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其次，建設(shè)國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，形成以曲江新區(qū)為核心包括六大輻射區(qū)在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。在最近啟動(dòng)的文化和科技融合示范基地認(rèn)定工作中，西安文化科技創(chuàng)業(yè)城產(chǎn)業(yè)園成為西部地區(qū)首個(gè)國家級(jí)文化和科技融合示范基地。該示范基地以西安曲江新區(qū)為核心，通過政策優(yōu)惠的天然優(yōu)勢和內(nèi)部創(chuàng)意創(chuàng)新發(fā)展的良好氛圍吸引文化創(chuàng)意龍頭企業(yè)入駐，聚焦西安傳統(tǒng)文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)“文化+科技”戰(zhàn)略發(fā)展的無限可能。最后，運(yùn)用各種現(xiàn)代技術(shù)手段還原皇城風(fēng)采，重現(xiàn)古都魅力。2018年是西安大舉進(jìn)行城市品牌推廣的一年，不僅在短視頻社交平臺(tái)上以古都獨(dú)有的文化體驗(yàn)如永興坊摔碗酒為賣點(diǎn)制造傳播熱點(diǎn)、吸引巨大流量，還在線下全面布局西安文旅產(chǎn)業(yè)，通過技術(shù)手段還原十三朝古都風(fēng)采，開展各種大型活動(dòng)進(jìn)行城市文化營銷。連辦兩年的“西安年·最中國”成為西安傳統(tǒng)文化復(fù)興的口號(hào)。在為期66天的“西安年·最中國”盛宴里，傳統(tǒng)文化是一切活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)與核心，常態(tài)活動(dòng)有唐文化體驗(yàn)活動(dòng)、非遺民俗小學(xué)堂、祈福燈墻寄福語等，通過光影變化展現(xiàn)西安元素的無人機(jī)光影秀備受矚目。此外，游客還可以通過體感互動(dòng)、動(dòng)作捕捉和圖像識(shí)別等技術(shù)體驗(yàn)科技與文化結(jié)合的魅力?，F(xiàn)代科技已經(jīng)發(fā)展到了前所未有的高度，未來科技發(fā)展趨勢將不再局限于基礎(chǔ)技術(shù)創(chuàng)新再造，而是更加個(gè)性化和智能化，深入場景改變?nèi)祟惿罘绞?、加深文化需求。?duì)于擁有豐富多元文化內(nèi)涵和歷史氣息的西安而言，只有將“硬科技”與“文化軟實(shí)力”結(jié)合，才能充分挖掘傳統(tǒng)文化場景潛在價(jià)值，重新激活城市歷史生命力，開創(chuàng)一個(gè)集本土IP、文化創(chuàng)新、技術(shù)驅(qū)動(dòng)、面向國際多元一體的新文旅生態(tài)。三結(jié)語綜合上述分析，本文總結(jié)出了“科技+創(chuàng)意”雙輪驅(qū)動(dòng)下傳統(tǒng)文化活化開發(fā)的以下幾條主要特點(diǎn)。第一，“數(shù)字技術(shù)+創(chuàng)意”對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行開發(fā)將為包括從創(chuàng)意提煉、IP孵化、長線運(yùn)營到商業(yè)變現(xiàn)在內(nèi)的全產(chǎn)業(yè)鏈賦能，拓展延伸傳統(tǒng)文化價(jià)值和生命線。無論是故宮還是西安，在“科技+創(chuàng)意”雙輪驅(qū)動(dòng)下打造屬于自己的原生IP都首先從找準(zhǔn)市場定位開始，故宮以老品牌年輕化表達(dá)為外化形象，