第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊_第1頁
第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊_第2頁
第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊_第3頁
第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊_第4頁
第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下冊_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁第3課中古時期的歐洲課時作業(yè)--統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、單選題1.日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了諸多國家,其中法蘭克王國逐漸發(fā)展壯大。800年,查理被教皇利奧三世加冕為“神圣羅馬皇帝”,其時他統(tǒng)治下的法蘭克王國的版圖大致與西羅馬帝國的歐洲部分相合。據(jù)此可知,查理時期的法蘭克王國(

)A.拋棄了日耳曼人的部落傳統(tǒng) B.全面繼承了古羅馬帝國的政治制度C.徹底消除了封建割據(jù)勢力 D.利用了羅馬帝國時興起的宗教力量2.12世紀(jì)初,法國瑯城居民向主教高德理和國王路易六世買回城市自治權(quán)。但是,高德理又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年,瑯城居民起義,成立“公社”,殺死高德理等人。1128年,路易六世頒發(fā)特許狀,承認(rèn)瑯城自治。由此可知(

)A.天主教的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 B.市民采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益C.法國封君封臣制度逐步瓦解 D.城市自治得益于王權(quán)與教權(quán)斗爭3.恩格斯說過:“中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式一哲學(xué)、政治、法學(xué),都合并到神學(xué)中,使他們成為神學(xué)的科目?!边@并不代表所謂“中世紀(jì)把現(xiàn)代文明一掃而空”?!拔拿魇来4嬖谌藗兊乃枷胗^念、行為方式等里,這遠(yuǎn)比保留在可以被燒毀的書籍中更穩(wěn)同?!倍鞲袼挂庠冢?/p>

)A.強(qiáng)調(diào)中古時期的基督教影響歐洲社會各個方面 B.閘釋中古時期的基督教內(nèi)容廣泛C.痛斥基督教對人類世俗生活的破壞 D.肯定基督教在文明傳承中的作用4.從80年教皇利奧三世為法蘭克王國的查理大帝加冕開始,中古西歐國王的加冕典禮通常由教皇主持。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(

)A.王權(quán)不斷強(qiáng)化,神圣不可侵犯 B.王權(quán)與教權(quán)相互依存C.神權(quán)大于王權(quán),控制了中古時期的歐洲 D.教會主宰著人們的精神世界5.西羅馬帝國的滅亡、法蘭克王國的建立讓羅馬教會必須要適應(yīng)新的環(huán)境,尋求新的政治保護(hù)和依靠,以振昔日的權(quán)勢。而法蘭克王國從克洛維到查理大帝,為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張,也深知需要羅馬教會這樣一個有力的精神工具。這表明,法蘭克王國時期(

)A.教會的權(quán)力大于世俗王權(quán) B.基督教控制了西歐精神世界C.國王利用教會擴(kuò)大了疆域 D.教會與王權(quán)相互需要與利用6.下圖所示為英國都鐸王朝亨利七世在位期間的若干舉措。這些舉措意在(

)〇禁止除了家用仆人以外任何形式的人身依附〇規(guī)定有養(yǎng)兵特權(quán)的貴族不得隨意使用家兵〇地方治安法官有權(quán)監(jiān)視郡長,去留完全由國王和御前會議掌握A.強(qiáng)化王室權(quán)威 B.垂直管理地方C.維護(hù)國家統(tǒng)一 D.削弱貴族勢力7.公元800年,查理把教皇利奧三世送回羅馬,將反對教皇的貴族處以重刑。作為回報,教皇利奧三世為其加冕,并高聲祝賀說:“上帝為查理皇帝加冕,這位偉大的和帶來和平的羅馬人皇帝,萬壽無疆和永遠(yuǎn)勝利?!边@說明(

)A.基督教會的權(quán)力和權(quán)威從此衰弱 B.查理大帝成為西羅馬帝國的皇帝C.世俗王權(quán)加強(qiáng)推動民族國家形成 D.世俗王權(quán)和教會權(quán)力的并立合作8.中世紀(jì)西歐莊園是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的自然經(jīng)濟(jì),但鄉(xiāng)村手工業(yè)和商業(yè)一直存在并不斷發(fā)展,其經(jīng)濟(jì)屬于二元經(jīng)濟(jì)模式。這些因素與城市工商業(yè)結(jié)合,最終沖破了封建階級的堡壘,成為了西歐莊園制瓦解的一個重要因素。這反映出(

)A.奴隸制莊園是主要經(jīng)濟(jì)形式 B.家庭式勞作方式的日漸普及C.舊勞作方式孕育新生產(chǎn)關(guān)系 D.二元經(jīng)濟(jì)是莊園瓦解的根源9.自11世紀(jì)以來,西歐商品經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系、供需關(guān)系和社會關(guān)系,要求有新的規(guī)則進(jìn)行規(guī)范,并把不同的規(guī)則如行會法、城市法綜合起來,尤其亟需確立契約自由、平等互利、等價交換、誠實信用等原則。這一現(xiàn)象導(dǎo)致西歐(

)A.研究古羅馬法的思潮興起 B.人文主義思想迅速傳播C.資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展 D.基督教信仰遭到了沖擊10.下表所示為馬克垚先生經(jīng)研究整理出的英國王室和在英教會的地產(chǎn)地租收入情況。據(jù)此可知,這一時期的英國(

)1086年1500年王室17650鎊10000鎊教會地產(chǎn)19200鎊27000鎊A.王權(quán)和教會的矛盾趨于尖銳 B.王室貴族擁有絕對經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢C.地理大發(fā)現(xiàn)后地租收入提高 D.宗教改革未能遏制教會勢力11.在中世紀(jì)歐洲,封建社會制度有它的合理性,土地分封是社會的基礎(chǔ)。但分裂狀態(tài)阻礙社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,于是就需要走向統(tǒng)一,民族國家成為趨勢,這就要求出現(xiàn)強(qiáng)大的中央集權(quán)。下列關(guān)于英法加強(qiáng)王權(quán)的史實,正確的是(

)A.都鐸王朝英王約翰簽署《大憲章》加強(qiáng)王權(quán)B.法國國王腓力四世召開三級會議與教皇對抗C.15世紀(jì)亨利八世授意議會通過《至尊法案》D.法國拿破侖統(tǒng)治時期專制王權(quán)達(dá)到頂峰12.13至14世紀(jì)時,西歐普通的騎士逐漸走向貧困化,無錢購置裝備的騎士只能去租用盔甲。由于需要的人很多,社會上還出現(xiàn)了向騎士出租盔甲的商鋪和商人。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為(

)A.專制王權(quán)被削弱 B.封建莊園的衰落C.民族國家的形成 D.手工工場的發(fā)展13.1302年腓力四世召開三級會議,除了一、二等級的教俗大封建主的代表參加外,還有作為第三等級的市民代表參加,此時君主已能在全國范圍內(nèi)征稅,教俗貴族獨立的行政、司法、鑄幣等特權(quán)被剝奪。據(jù)此可知

)A.封君封臣制度確立 B.王權(quán)與教會分庭抗禮C.近代民族國家形成 D.國王的權(quán)力大為提升14.下圖是中世紀(jì)一個莊園的圖解,莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。圖解反映出西歐封建莊園的特點是(

)中世紀(jì)莊園圖解A.自給自足 B.商品經(jīng)濟(jì) C.封君封臣 D.城市自治15.下圖是中世紀(jì)歐洲莊園示意圖,由圖中信息可以推知,中世紀(jì)歐洲莊園(

)A.具有鮮明自然經(jīng)濟(jì)特征 B.保留奴隸制經(jīng)濟(jì)的殘余C.租佃是農(nóng)村中唯一方式 D.手工工場正在孕育之中二、材料分析題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一

明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市,皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響,古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞。財政收支由政權(quán)把持,經(jīng)濟(jì)活動受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤剝。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會使城市功能突破原有的分區(qū),改變城市的階級構(gòu)成。晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn),這對城市社會結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響。但是由于中國封建專制政治的控制,中國古代的城市在向近代城市發(fā)展的道路上出現(xiàn)了很大的困難,傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實施以及對工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù),使得中國古代工商業(yè)發(fā)展緩慢,城市更多的是作為政治中心而存在?!幾暂驯⒏鹑A陽《明清城市結(jié)構(gòu)初探》材料二

中世紀(jì)西歐的城市既不起源于伯爵的城堡,也不起源于大教區(qū)管轄的中心。從地理位置上講,它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點上,出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長莫及或權(quán)力真空的地帶。所以在這些城市中……無法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合。在西歐封建社會遠(yuǎn)未衰落之際,就形成了城市自治,城市自治政府有相當(dāng)大的獨立性,城市有自行管理的行政官、有團(tuán)體印章,有市政廳和鐘塔。即使是封建稅收,也是由城市政府來課稅,領(lǐng)主不能直接征收?!幾越鹩^濤《西方社會結(jié)構(gòu)的演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析影響明清時期城市結(jié)構(gòu)的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明清時期的城市與中世紀(jì)西歐城市的不同之處。17.閱讀下列材料,回答問題。材料一西歐封建等級示意圖材料二在西歐封建社會時期,教會占有國家土地達(dá)到三分之一以上,還向全體教徒征收什一稅。教會壟斷了對《圣經(jīng)》的解釋權(quán),任何背離教會說教和反對羅馬教廷教義的思想都被當(dāng)作“異端”。13世紀(jì),教會建立起“宗教裁判所”,對“異端”分子進(jìn)行判決,輕則罰款,重則監(jiān)禁,有的甚至被捆在火刑柱.上活活燒死。哥白尼和伽利略因為宣揚(yáng)違背教會思想的“太陽中心說”,長期受到監(jiān)禁和迫害。在西歐中世紀(jì),人們相信世上的一切權(quán)力都是.上帝授予的。12-13世紀(jì),教皇權(quán)力終于達(dá)到頂峰,教皇有權(quán)廢黜君主。材料三西歐到11世紀(jì)中葉以后新城市和集市涌現(xiàn),最大的集市數(shù)香檳集市(從西歐、北歐和東方運(yùn)來的貨物都在法國香檳伯爵領(lǐng)地六座城市交易,成為全歐性的商業(yè)中心)。一些城市商人勢力顯赫,操縱市政,形成城市貴族。大學(xué)生抒發(fā)個人情懷的校園詩歌流行,被稱作“世俗的拉丁詩”?!幾浴妒澜鐨v史(中古部分)》請回答:(1)根據(jù)材料一,解釋西歐封建制的特點。(2)根據(jù)材料二,概括說明羅馬教廷所處的地位。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括11-13世紀(jì)的西歐城市狀況。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,法蘭克建立者克洛維為鞏固統(tǒng)治,皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重要地位,保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和自己的親兵和官吏,在他的帶動下,整個法蘭克王國都信仰了基督教,并取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持,使得法蘭克王國的版圖不斷擴(kuò)張,實力強(qiáng)大。根據(jù)材料信息“800年,查理被教皇利奧三世加冕為‘神圣羅馬皇帝’,其時他統(tǒng)治下的法蘭克王國的版圖大致與西羅馬帝國的歐洲部分相合?!笨梢?,查理時期的法蘭克王國利用了羅馬帝國時興起的宗教力量,D項正確;材料未體現(xiàn)查理時期的法蘭克王國拋棄了日耳曼人的部落傳統(tǒng),排除A項;材料未涉及法蘭克王國政治制度的內(nèi)容,排除B項;“徹底消除”此表述過于絕對,且不符合史實,排除C項。故選D項。2.B【詳解】根據(jù)材料“瑯城居民向主教高德理和國王路易六世買回城市自治權(quán)”和“瑯城居民起義”等信息可知市民采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益,B項正確;材料體現(xiàn)的是瑯城居民為自治做的多種努力,和天主教統(tǒng)治受到?jīng)_擊無關(guān),排除A項;根據(jù)材料“路易六世頒發(fā)特許狀,承認(rèn)瑯城自治”可知體現(xiàn)了封君封臣制度,排除C項;材料體現(xiàn)的是瑯城居民為自治做的多種努力,不是王權(quán)與教權(quán)的斗爭,排除D項。故選B項。3.D【詳解】根據(jù)材料“中世紀(jì)把意識形態(tài)的其他一切形式——哲學(xué)、政治、法學(xué),都合并到神學(xué)中”“文明世代保存在人們的思想觀念、行為方式等里,這遠(yuǎn)比保留在可以被燒毀的書籍中更穩(wěn)固”可知,恩格斯肯定基督教在文明傳承中的積極作用,D項正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)中古時期的基督教影響歐洲社會各個方面,排除A項;材料沒有閘釋中古時期的基督教內(nèi)容廣泛,排除B項;材料沒有痛斥基督教對人類世俗生活的破壞,排除C項。故選D項。4.B【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,教皇主持國王的加冕典禮,顯示了教皇在國家政治生活中有重要地位,國王也借助教皇的加冕和教權(quán)來維護(hù)統(tǒng)治,反映王權(quán)與教權(quán)相互依存,B項正確;材料沒有突出王權(quán),沒有反映王權(quán)不斷強(qiáng)化,神圣不可侵犯,排除A項;材料沒有反映神權(quán)大于王權(quán),控制了中古時期的歐洲,排除C項;材料反映教權(quán)對政治的影響,沒有反映教會主宰著人們的精神世界,排除D項。故選B項。5.D【詳解】由題干材料可知,在法蘭克王國時期,教會需要王權(quán)的保護(hù),國王也需要教會的精神支持,這表明二者的關(guān)系是相互需要、相互利用,D項正確;教會的權(quán)力大于世俗王權(quán)與題干信息不符,排除A項;B、C兩項都較為片面,不能涵蓋整個材料信息,排除B、C兩項。故選D項。6.A【詳解】根據(jù)材料可知,亨利七世在位期間推行了一系列限制貴族和地方官員的法令,這些舉措強(qiáng)化了王室權(quán)威,A項正確;材料中的措施強(qiáng)化王室權(quán)威,未體現(xiàn)垂直管理地方,排除B項;材料內(nèi)容與維護(hù)國家統(tǒng)一無關(guān),排除C項;這些舉措的主要目的是強(qiáng)化王室權(quán)威,D項不符合材料主旨,排除D項。故選A項。7.D【詳解】根據(jù)材料“公元800年,查理把教皇利奧三世送回羅馬,將反對教皇的貴族處以重刑。作為回報,教皇利奧三世為其加冤,并高聲祝賀”可知,在中古西歐國家,國王依靠教會支持獲得政權(quán)的合法性,教會依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教,維護(hù)教會權(quán)威,體現(xiàn)的是世俗王權(quán)和教會權(quán)力的并立合作,D項正確;材料中沒有體現(xiàn)基督教會的權(quán)力和權(quán)威從此衰弱,排除A項;查理大帝成為西羅馬帝國的皇帝,依據(jù)材料信息無法判定,排除B項;材料中沒有體現(xiàn)民族國家形成信息,排除C項。故選D項。8.C【詳解】根據(jù)“這些因素與城市工商業(yè)結(jié)合,最終沖破了封建階級的堡壘,成為了西歐莊園制瓦解的一個重要因素?!笨傻贸銮f園中的傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,與城市中的工商業(yè)結(jié)合,逐步孕育出了資本主義萌芽這種新的生產(chǎn)關(guān)系,并逐步瓦解舊的莊園經(jīng)濟(jì),C項正確;A項不是材料的主旨,排除A項;材料沒有涉及到家庭的勞作方式,排除B項;二元經(jīng)濟(jì)只是因素之一,并不是根源,排除D項。故選C項。9.A【詳解】根據(jù)材料,11世紀(jì)以來西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求完善法律制度,結(jié)合所學(xué),羅馬法中有很多關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,于是西歐出現(xiàn)了研究古羅馬法的熱潮,A項正確;人文主義思想迅速傳播主要是在14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動以后,排除B項;西歐資本主義萌芽產(chǎn)生是在14世紀(jì),排除C項;材料強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇要求有新的法律規(guī)范,與基督教信仰受沖擊關(guān)系不大,排除D項。故選A項。10.A【詳解】根據(jù)材料可知,1086年至1500年,英國王室地產(chǎn)地租收入比教會少,并且下降明顯,教會地租收入則增加明顯,反映教會勢力膨脹,這不利于王權(quán)的強(qiáng)化,導(dǎo)致王權(quán)和教會的矛盾趨于尖銳,A項正確;材料數(shù)據(jù)體現(xiàn)王室貴族并不擁有絕對經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,排除B項;材料沒有體現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)后地租收入提高,排除C項;當(dāng)時宗教改革尚未開始,排除D項。故選A項。11.B【詳解】根據(jù)材料“分裂狀態(tài)阻礙社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,于是就需要走向統(tǒng)一,民族國家成為趨勢,這就要求出現(xiàn)強(qiáng)大的中央集權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識可知,法國的分裂割據(jù)不利于法國王權(quán)的加強(qiáng),因此法國國王腓力四世召開三級會議與教皇對抗,B項正確;金雀花王朝英王約翰簽署《大憲章》加強(qiáng)王權(quán),排除A項;15世紀(jì)亨利八世授意國會通過《至尊法案》,排除C項;法國路易十四時期專制王權(quán)達(dá)到頂峰,排除D項。故選B項。12.B【詳解】據(jù)材料“13至14世紀(jì)時,西歐普通的騎士逐漸走向貧困化,無錢購置裝備的騎士只能去租用盔甲。由于需要的人很多,社會上還出現(xiàn)了向騎士出租盔甲的商鋪和商人”并結(jié)合所學(xué)可知,騎士是中世紀(jì)歐洲封建主階級的下層,以服兵役和盡義務(wù)為條件,從國王或大領(lǐng)主那里獲得封地、封號。據(jù)此可知,材料反映騎士階層的衰落,是歐洲封建莊園經(jīng)濟(jì)衰落的具體表現(xiàn),B項正確;材料反映的騎士階層衰落過程,正是歐洲專制王權(quán)加強(qiáng)的時期,排除A項;16--19世紀(jì)是近代民族國家形成時期,排除C項;13--14世紀(jì)是歐洲資本主義萌芽時期,排除D項。故選B項。13.D【詳解】據(jù)材料“1302年腓力四世召開三級會議,除了一、二等級的教俗大封建主的代表參加外,還有作為第三等級的市民代表參加,此時君主已能在全國范圍內(nèi)征稅,教俗貴族獨立的行政、司法、鑄幣等特權(quán)被剝奪”可知,1302年法國君主腓力四世“已能在全國范圍內(nèi)征稅,教俗貴族獨立的行政、司法、鑄幣等特權(quán)被剝奪”,這說明這一時期法國君主與封君封臣制下有限王權(quán)相比權(quán)力得到擴(kuò)大,D項正確;大約在公元10世紀(jì)中葉,歐洲的封君封臣制已經(jīng)基本定型,排除A項;B項“王權(quán)與教會分庭抗禮”,與材料不符,排除B項;16--19世紀(jì)是“近代民族國家形成”時期,排除C項。故選D項。14.A【詳解】根據(jù)材料信息“莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。”并結(jié)合所學(xué)可知,莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織,整個莊園是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體,A項正確;西歐封建莊園的特點并非是商品經(jīng)濟(jì),排除B項;材料未涉及封君封臣的內(nèi)容,排除C項;材料未涉及城市自治的內(nèi)容,排除D項。故選A項。15.A【詳解】從圖中可以得到的信息有“佃戶的份地”“領(lǐng)主的直領(lǐng)地”“公共牧場”“村莊”“牧師住宅”“秋季耕地”“春季耕地”“莊園”“教堂”“谷倉”“領(lǐng)主的私屬之地”“磨坊”“廢地”“林地”等等,表明莊園有自給自足的各項功能,這是典型的自然經(jīng)濟(jì),A項正確;中世紀(jì)歐洲莊園是封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì),不是奴隸制經(jīng)濟(jì),排除B項;租佃關(guān)系是存在的,但并不是唯一的方式,排除C項;封建份地、封建莊園與手工工場無關(guān),排除D項。故選A項。16.(1)因素:封建專制統(tǒng)治(皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念);商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn);經(jīng)濟(jì)政策及立法。(2)不同:明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市,中世紀(jì)西歐的城市受封建勢力影響?。幻髑宓某鞘兄饕钦沃行暮蛙娛乱?,中世紀(jì)西歐的城市主要是經(jīng)濟(jì)功能(建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點);明清的城市由政府管理,中世紀(jì)西歐的城市實行自治;明清城市工商業(yè)發(fā)展緩慢,不利于資本主義萌芽的發(fā)展,西歐城市為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造條件。【詳解】(1)因素:根據(jù)“明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市,皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”可知封建專制統(tǒng)治(皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念);根據(jù)“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會使城市功能突破原有的分區(qū),改變城市的階級構(gòu)成”可知商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)“晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn),這對城市社會結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響”可知工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn);根據(jù)“傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實施以及對工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù),使得中國古代工商業(yè)發(fā)展緩慢”可知經(jīng)濟(jì)政策及立法。(2)不同:根據(jù)“明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市,皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”和“出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長莫及或權(quán)力真空的地帶”可知明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市,中世紀(jì)西歐的城市受封建勢力影響小;根據(jù)“,古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞”和“它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點”可知明清的城市主要是政治中心和軍事要塞,中世紀(jì)西歐的城市主要是經(jīng)濟(jì)功能(建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點);根據(jù)“經(jīng)濟(jì)活動受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤剝”和“形成了城市自治,城市自治政府有相當(dāng)大

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論