《桃花源記》比較閱讀訓(xùn)練匯總

《桃花源記》比較閱讀訓(xùn)練匯總（一）【甲】林盡水源，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”【乙】上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之。上哂之曰:"民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？"自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶(hù)不閉,商旅野宿焉。1.解釋詞語(yǔ)。（1）屋舍儼然（2）阡陌交通（3）或請(qǐng)重法以禁之（4）自是數(shù)年之后2.下列各句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其它三項(xiàng)的是（）A問(wèn)所從來(lái)，具答之B民之所以為盜者C上哂之曰D或請(qǐng)重法以禁之3.翻譯下面的句子（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。（2）使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？4.桃花源是個(gè)美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的話(huà)來(lái)說(shuō)，起碼是因?yàn)槟抢餂](méi)有和。陶淵明虛構(gòu)這個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界其目的是什么？1.（3）有的人（4）這或此2.B3.（2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢？4.賦繁役重,官吏貪求。表達(dá)了作者對(duì)和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求，也含蓄的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。（二）〔甲〕見(jiàn)漁人，……皆嘆惋。

〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世?！鄙息墼唬骸凹妆鋫?，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”

(選自《資治通鑒》)

〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。

1．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是

；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是

。(2分)2．解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

(1)便要還家

要：

(2)率妻子邑人來(lái)此絕境

絕境：

(3)誠(chéng)不可缺

誠(chéng)：

(4)卒亡天下

卒：

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。(4分)

(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。

4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。(3分)

〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。

1．與“避秦時(shí)亂”和“盡心竭力”同意即可。2．（1）同“邀”，邀請(qǐng)

(2）與外界隔絕的地方

(3）確實(shí)

(4）終于3．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。4．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)?！恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。

示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（三）（甲）土地平曠，……并怡然自樂(lè)。

（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能，

。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

1．在原文劃?rùn)M線(xiàn)的空缺處填寫(xiě)原句。

2．解釋文中加點(diǎn)的詞。

交通：

戶(hù)：

3．甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的追求，不同的是，甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了

，乙文則是

。

4．乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”相對(duì)應(yīng)的句子是。5．概括甲文的大意。6.《桃花源記》中，漁人離開(kāi)桃花源時(shí)特意“處處志之”，而后人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，這是為什么?(2分)

7.解釋下列文言句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。（4分）⑴選賢與能⑵貨惡其棄于地也⑶故外戶(hù)而不閉⑷良田美池桑竹之屬8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。（2分）阡陌交通，雞犬相聞。9.[甲]文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）1.講信修睦

貨惡其棄于地也2．交錯(cuò)相通

門(mén)

3．描寫(xiě)

闡述

4．老有所終

幼有所長(zhǎng)

5．描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活6.“桃花源”是作者的虛構(gòu)之境，“處處志之”本不存在，所以“后人”不可能“復(fù)路。7.（1）通“舉”，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類(lèi)8.田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)得到。9.兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。（四）（甲

）晉太元中，……并怡然自樂(lè)。（乙

）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”

(節(jié)選自《晉書(shū)》)

[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）

⑴漁人甚異之（

）

⑵阡陌交通（

）

⑶穎脫不羈

（

）

⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟

（

）

2.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）

3.

從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）

4.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!

1.⑴對(duì)……感到驚異

⑵交錯(cuò)相通

⑶

束縛，約束

⑷停止(2分)

2.

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)

3.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)

4.（1）老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。

(2分)（2）只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣，就不用在意音準(zhǔn)不準(zhǔn)啊!（五）【甲】林盡水源，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇吭里w，字鵬舉，相州湯陰“人。少負(fù)“氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)“記書(shū)傳，尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。學(xué)射于周同”。同射三夾“，皆中的”，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其害“；再發(fā)，又中。同大驚，以所受良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。①相州湯陰：今河南湯陰。②負(fù)：具有。③強(qiáng)：擅長(zhǎng)于。④斤：在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同：人名，擅長(zhǎng)射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。1．解釋下列句子中加線(xiàn)的詞。（2分）（1）余人各復(fù)延至其家延：（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：2．跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是（2分）【】例句：率妻子邑人來(lái)止匕絕境，不復(fù)出焉，速與外人間隔。A．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）B．呼爾而與之，行道之人弗受。（《以魚(yú)我所欲也》）C．似與游者相樂(lè)。（《小石潭記》D．先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。4分）（1）此人—一為具言所聞，旨嘆惋。譯文：（2）飛由是蓋自練習(xí)，盡得同術(shù)。譯文：4．選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。4分）答：5．選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)岳飛年少有志的？2分）答：1.（1）邀請(qǐng)（2）沒(méi)有成年2.B3.（1）這個(gè)人（漁人）詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到（知道）的事，聽(tīng)的人都長(zhǎng)嘆表示惋惜。（2）岳飛因此更加刻苦訓(xùn)練，全部掌握了周同的射箭技術(shù)。4.環(huán)境優(yōu)美；生活愉快；民風(fēng)淳樸；社會(huì)安定。5.刻苦讀書(shū)；苦練射箭。（六）【甲】復(fù)行數(shù)十步，……停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】趙簡(jiǎn)子①之子，長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤②。將置后③，不知所立。乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)④，以授二子，日：“謹(jǐn)識(shí)⑤之?！比甓鴨?wèn)之，伯魯不能舉其詞。問(wèn)其簡(jiǎn)，已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其詞甚習(xí)固。問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后，是為趙襄子，而果昌趙。(選自《資治通鑒·周紀(jì)一》)【注釋】①〔趙簡(jiǎn)子〕春秋后期著名的政治家。②〔長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤〕大兒子叫伯魯，小兒子叫無(wú)恤。③〔置后〕選立繼承人。④〔二簡(jiǎn)〕兩片竹簡(jiǎn)。⑤〔識(shí)(zhl)〕記住。⑥〔甚習(xí)〕很熟。習(xí)，熟悉，熟練。⑦〔果昌趙〕果然使趙國(guó)昌盛起來(lái)。1．下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)（）（2分）A．自云先世/避秦時(shí)亂 B．乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于/二簡(jiǎn)C．刻唐賢/今人詩(shī)賦/于其上 D．游人/去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也2．解釋下列劃線(xiàn)的詞。（4分）（1）悉如外人悉：（2）便要還家要：（3）伯魯不能舉其詞舉：（4）出諸袖中而奏之諸：3．下列句中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)于舅家見(jiàn)之B．以授二子于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢C．問(wèn)其簡(jiǎn)其真無(wú)馬邪D．出諸袖中而奏之人不知而不慍4．翻譯下面句子。（4分）（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（2）問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。5．文意理解。（6分）（1）[甲]文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）（2）①[乙]文中趙簡(jiǎn)子通過(guò)觀察無(wú)恤“”“”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)為他賢能，最后選定他做了繼承人。(用原文作答)（2分）②這個(gè)故事給了你怎樣的啟示?（2分）1.A2.（1）全，都；（2）同“邀”，邀請(qǐng)；（3）列舉，說(shuō)出；（4）之于3.A(2分)4.（1）（村人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么年代，他們竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏晉了。（2）問(wèn)他的竹簡(jiǎn)在哪里，從袖子中把竹簡(jiǎn)上呈給趙簡(jiǎn)子。5.(1)甲段描寫(xiě)展現(xiàn)了一個(gè)沒(méi)有壓迫沒(méi)有剝削……圖景，與黑暗現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比，寄托了作者對(duì)理想的美好生活的追求。(2)①誦其詞甚習(xí)出諸袖中而奏之(2分)②示例：①細(xì)節(jié)決定成敗。②要選賢任能。(2分．從小事、細(xì)節(jié)、教誨、機(jī)遇、品格、選人等任一角度談啟示，言之有理即可)（七）【甲】林盡水源，……后遂無(wú)問(wèn)津者。（陶淵明

《桃花源記》節(jié)選）

【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）

1．理解文言文詞義，常常借助工具書(shū)。下框中的文字出自《古代漢語(yǔ)詞典》。

文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【

】（填序號(hào)）（2分）

儼

yǎn

①莊重?！对?shī)經(jīng)?陳風(fēng)?澤陂》：“有美一人，碩大且～?！蓖跹訅邸遏旍`光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)?！雹谡R。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿?！?．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）

①便要還家：

②既出，得其船：

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（4分）

⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：

⑵便扶向路，處處志之。譯文：

4．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語(yǔ)言描述“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（4分）

5．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）

1．②2．要：邀請(qǐng)

其：他的、自己的（代漁人）

3．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂(lè)。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過(guò)的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語(yǔ)（漁人）0.5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0.5分。）4．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周?chē)D時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見(jiàn)高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽(yáng)的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥(niǎo)兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫(xiě)給1分，準(zhǔn)確地修飾語(yǔ)給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）

5．理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）

對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開(kāi)放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。

（八）【甲】林盡水源，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂(yōu)者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也?！?/p>

(節(jié)選自《禮記?檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分)

①阡陌交通：

②便要還家：

③子之哭也：

④苛政猛于虎也：

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。（4分）

①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。②今吾子又死焉。

3.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了

（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了

（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（填2字）的手法突出主題。（3分）4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話(huà)回答）（4分）

1.（4分）①交錯(cuò)相通

②

通“邀”

③你

④繁重，使人難以忍受（各一分）

2.（4分）①（他們）竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了.（2分）②如今我的兒子又被老虎咬死了.（2分）

3.（3分）記敘（描寫(xiě)）

虛構(gòu)（想象）

反襯（對(duì)比）（各1分）

4.（分）桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡得徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意對(duì)即可）。（九）【甲】林盡水源，……并怡然自樂(lè)。

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門(mén)有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實(shí)。④浣:洗衣。

1．給下列加點(diǎn)的字注音。（2分）

①黃發(fā)垂髫

（

）

②甫行數(shù)里

（

）

2．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

①阡陌交通（

）

②悉如外人

（

）

③其丈夫方擔(dān)糞灌園

（

）

④自恨不如遠(yuǎn)甚也（

）

3．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)

有

良

田

美

池

桑

竹

之

屬。

4．翻譯下列句子。（4分）

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。②老幼男女俱耘于田間。

5．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？

(2分)

6.在【甲】中，桃花源中的民風(fēng)如何？從哪些內(nèi)容可以看出來(lái)？（4分）7.節(jié)選文字【甲】【乙】在展現(xiàn)的生活圖景和表現(xiàn)手法方面各有何相同點(diǎn)？（3分）1．①tiáo

②fǔ

評(píng)分：每空1分，共2分。

2．①交錯(cuò)通達(dá)

②全

③正，正在

④遺憾

評(píng)分：每小題1分，共4分。

3．有／良田美池桑竹之屬。

評(píng)分：答對(duì)得2分。共2分。

4．①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。

②男女老幼一起在田間耕耘種作。

評(píng)分：每小題2分，共4分。翻譯正確，語(yǔ)言通順即可。

5．和諧安寧

自得其樂(lè)（評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可）6.民風(fēng)淳樸，熱情好客（意對(duì)即可，２分）：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊?！备鳌坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食?！保ㄒ痪洌狈?，兩句即可，２分）（共4分）7.（1）和諧安寧、自得其樂(lè)（２分）（２）以人物見(jiàn)聞為線(xiàn)索、由遠(yuǎn)及近。由景及人，等等。（說(shuō)出其中一點(diǎn)方法即可得1分）（合情合理即可。共３分）（十）【甲】見(jiàn)魚(yú)人，……此中人語(yǔ)云："不足為外人道也"。（選自《桃花源記》）【乙】貞觀十九年，太宗征高麗，次定州，有兵士到者，帝御州城北門(mén)樓撫慰之。有從卒一人病，不能進(jìn)，詔至床前，問(wèn)其所苦，仍敕州縣醫(yī)療之，是以將士莫不欣然愿從。及大軍回次柳城，詔集前后戰(zhàn)亡人骸骨，設(shè)太牢致祭，親臨，哭之盡哀，軍人無(wú)不灑泣。兵士觀祭者，歸家以言其父母曰："吾兒之喪，天子哭之，死無(wú)所恨。"太宗征遼東，攻白巖城，右衛(wèi)大將軍李思摩，為流矢所中，帝親為吮血，將士莫不感勵(lì)。（選自《貞觀政要》）【注】①太牢：古代祭祀對(duì)牛、羊、豕（shi，豬）三具備謂之"太牢"，太牢之祭是古代國(guó)家規(guī)格最高的祭祀大典。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：（4分）①便要還家（）②率妻子邑人來(lái)此絕境（）③次定州（）④天子哭之，死無(wú)所恨（）2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中兩個(gè)劃線(xiàn)句子的意思。（4分）①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。②是以將士莫不欣然愿從。3.【甲】文中桃源人為什么"皆嘆惋"？（2分）4.【乙】文寫(xiě)了唐太宗的哪幾件事情？從中可以看出唐太宗是怎樣的君王？（3分）1.（4分）①"要"同"邀"，邀請(qǐng)②妻子兒女③駐扎（旅行或行軍在途中停留）④遺憾（答對(duì)一個(gè)得1分）2．（4分）①（2分）(他們)竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。（"乃"、"無(wú)論"譯錯(cuò)一個(gè)扣1分）②（2分）因此將士們沒(méi)有不高興地愿意跟從的。（或意譯：因此將士們沒(méi)有不甘心情愿隨駕出征的。）（"是以"、"莫"譯錯(cuò)一個(gè)扣1分）3.（2分）桃源人嘆惋桃花源外面戰(zhàn)亂不絕，民不聊生。（意思對(duì)即可）4.（3分）親臨州城北門(mén)樓撫慰兵士：床前詢(xún)問(wèn)士兵的病情并令州縣為他治療（答對(duì)其中一點(diǎn)即可）；親自祭奠陣亡將士；為李思摩吮血。（答對(duì)兩點(diǎn)得1分，答對(duì)四點(diǎn)得2分，答對(duì)一點(diǎn)不得分）寬厚仁愛(ài)，體恤將士，善于收攬人心（1分）。(答對(duì)一點(diǎn)即得分，意思對(duì)即可)附：《貞觀政要》（節(jié)選）的參考譯文：貞觀十九年，太宗親征高麗，駐扎在定州，只要有士兵到來(lái)，太宗都親臨州城北門(mén)樓撫慰他們，當(dāng)時(shí)有一個(gè)隨從的士兵病重，不能進(jìn)見(jiàn)。太宗詔令把他抬到自己的床前，詢(xún)問(wèn)他的病情，下令州縣的醫(yī)官給他好好治療。因此將士們沒(méi)有不心甘情愿跟隨太宗出征的。等到大軍回師駐扎柳城，又詔令收集前后陣亡將士的骸骨，設(shè)太牢隆重祭奠。太宗親臨祭祀，為死者哀悼痛哭，全軍將士無(wú)不落淚哭泣。觀看祭祀的士兵回到家鄉(xiāng)，把這件事情告訴陣亡者的父母，他們的父母說(shuō)："我們的兒子戰(zhàn)死，天子為他哭喪致哀，死了也沒(méi)有什么遺憾了。"太宗征伐遼東，攻打白巖城，右衛(wèi)大將軍李思摩被亂箭射中，太宗親自替他吮血止傷，將士們沒(méi)有不因此而受感動(dòng)和深受激勵(lì)的。（十一）（一）晉太元中，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

（二）水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類(lèi)城府。

越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗

水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫(huà)圖中！欲問(wèn)地

所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。

越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹?shū)⑥“雪竇山”字。（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）

注：①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥髹（xiu）書(shū)：用赤黑色的漆寫(xiě)。

1．下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是【

】（2分）

A．異

漁人甚異之

使內(nèi)外異法也（《出師表》）

B．舍

便舍船

屋舍儼然

C．去

停數(shù)日，辭去

乃記之而去（《小石潭記》）

D．道

不足為外人道也

策之不以其道（《馬說(shuō)》）

2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

3．語(yǔ)段（一）寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？（2分）

4．根據(jù)語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（4分）1．C（2分）

2．問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必（不要）說(shuō)魏朝和晉朝。（翻譯出大意，1分；“無(wú)論”譯對(duì)，1分。共2分）

3．對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)。幸福和諧的理想社會(huì)的向往。

（意思對(duì)即可。2分）

4．①山阻水隔，很難進(jìn)入。

②自然環(huán)境優(yōu)美，田同風(fēng)光如畫(huà)。

③人們生活安寧和樂(lè)。

（多基本與世隔絕，民風(fēng)淳樸。意思對(duì)即可。每對(duì)一處1分，共4分）（十二）桃花源記(選文)晉太元中，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”穴中人語(yǔ)老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否?”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(xǐ，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。選自南宋康與之《昨夢(mèng)錄》1.第一段選文的作者是朝代的詩(shī)人。(1分)2.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(2分)①率妻子邑人來(lái)此絕境②麻枲之屬3.第一段選文的開(kāi)頭描寫(xiě)了桃花源外的自然美景，請(qǐng)你就這部分內(nèi)容寫(xiě)幾句評(píng)注性的文字。(3分)4.第一段選文中的“漁人”沒(méi)有留在桃花源，最終是離開(kāi)了。那么第二段選文中的“楊氏”是否要定居穴中，從文中哪句話(huà)可以看出來(lái)?(1分)5.兩段選文所描繪的社會(huì)在社會(huì)面貌居民生活狀態(tài)等方面有什么相同之處?(3分)6.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它?請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答。(3分)1.東晉陶淵明(每空0.5分)2.①與世隔絕的地方②類(lèi)(每個(gè)1分)3.這部分景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，(1分)為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛，(1分)也為桃花源的美好作鋪墊。(1分)4.是。楊謝而從之。(每問(wèn)0.5分)5.社會(huì)安定、和平(1分)人人平等，民風(fēng)純樸(1分)人們過(guò)著自由快樂(lè)、自給自足的生活。(1分)(意對(duì)即可)6.因?yàn)椤疤一ㄔ础奔耐辛俗髡叩恼卫硐?反映了廣大人民的意愿;表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定和批判。(每點(diǎn)1分，共3分)（十三）(甲)晉太元中，……并怡然自樂(lè)。(乙)南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石囷。一閉一開(kāi)，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人跡，異之。乃相謂曰：“可試如水中，看何由爾。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。[注]囷：這指似圓形谷倉(cāng)的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。1.解釋下列句中的加點(diǎn)字（4分）①落英繽紛②阡陌交通③深入忘反④可試如水中2.翻譯句子。（4分）(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。譯文：(2)深山中有人跡，異之。譯文：3.“開(kāi)明朗然”與《桃花源記》中的一詞相仿。（1分）4.“深山中有人跡”，根據(jù)是什么？（用文中的話(huà)回答）（1分）5.結(jié)合課文分析作者虛構(gòu)桃源美景的真實(shí)用意？(2分)1．①繁多的樣子②交錯(cuò)相通③同“返”，返回④到、往。2.（1）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑園竹林之類(lèi)。（2）深山中有人存在的跡象，他們覺(jué)得很驚奇。3.豁然開(kāi)朗4.逐流出，有新斫木片逐流下5.桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美，“有良田美池桑竹之屬”等，而且社會(huì)風(fēng)尚淳樸，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”等。從中可以看出作者的真實(shí)用意在于表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想社會(huì)的向往。（意思對(duì)即可）（十四）[甲]見(jiàn)漁人，乃大驚，……遂迷，不復(fù)得路?！諟Y明《桃花源記》[乙]世傳桃源事，多過(guò)其實(shí)①。考淵明所記，止言先世避秦亂來(lái)此，則漁人所見(jiàn)，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說(shuō)南陽(yáng)有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽②，或至百二三十歲?！鼩q道稍通，漸能致五味③，而壽益衰，桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉，則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨(dú)桃源?！K軾《和桃源詩(shī)序》注釋?zhuān)孩俣噙^(guò)其實(shí)：很多都夸大其詞。②壽：長(zhǎng)壽。③五味：這里指日常的調(diào)味品。1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）無(wú)論魏晉（）（2）便扶向路（）（3）止言先世避秦亂來(lái)此（）（4）或至百二三十歲（）2．找出與甲文“具答之”中“之”字用法相同的一項(xiàng)：（）（2分）A．輟耕之壟上B．無(wú)絲竹之亂耳C．奉命于危難之間D．屬予作文以記之3．翻譯下列句子。（4分）（1）不足為外人道也。（2）又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？4．通讀甲乙兩文，完成（1）—（2）小題。（6分）（1）甲、乙兩文寫(xiě)再尋“桃花源”，各有怎樣的結(jié)果？請(qǐng)用原文的語(yǔ)句回答。（2分）（2）對(duì)于陶淵明的《桃花源記》，蘇軾認(rèn)為“世傳桃源事，多過(guò)其實(shí)”，你對(duì)《桃花源記》有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。（4分）1.（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1分。(1)不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)(2)沿，順著(3)通“只”，只有(4)有的（人）2．（2分）D3．（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每小題2分。(1)（這里的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。(2)又說(shuō)殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的？4.(1)（2分）要點(diǎn)與評(píng)分：用原文回答2分，摘抄正確才能得分，有錯(cuò)別字扣1分。示例：甲文再尋桃源，“不復(fù)得路”。乙文再尋桃源，“則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣”。(2)（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：明確表達(dá)看法1分，能結(jié)合甲文或乙文闡述理由2分，表達(dá)1分。例一：我覺(jué)得桃花源是陶淵明心靈的真實(shí)存在。桃花源里景美人美，沒(méi)有紛爭(zhēng)。雖然看似一個(gè)似有似無(wú)，亦真亦幻的所在，但它是陶淵明心靈釀出的一杯美酒，是他留給后世美好的向往。所以我們直到今日仍以“世外桃源”來(lái)指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。例二：我和蘇軾的看法相似，世上所傳說(shuō)的桃花源很多都是夸大其詞的。當(dāng)太守找到桃花源，那里早已變成名利爭(zhēng)奪場(chǎng)了。陶淵明文中漁人太守后再尋桃花源，結(jié)果是不復(fù)得路，后世人遍尋不得，以致無(wú)人問(wèn)津。是因?yàn)樘一ㄔ粗皇撬撵`和理想的一種寄托，而非現(xiàn)實(shí)的存在。例三：我認(rèn)為桃花源寄寓了陶淵明對(duì)于理想世界的一種美好愿望。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的棄絕。桃花源中是一個(gè)沒(méi)有賦稅，人人平等的社會(huì)，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”，老幼皆有所養(yǎng)。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一個(gè)社會(huì)理想，雖然不太可能實(shí)現(xiàn)，但是卻有其積極意義。（十五）【甲】林盡水源，……此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴之陽(yáng)①。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深，其中因汴之余浸②，以為陂池；取山之怪石，以為巖阜③。蒲葦蓮芡④，有江湖之思；椅桐檜柏，有山林之氣；奇花美草，有京洛之態(tài)；華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富⑤可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里，魚(yú)鰲筍茹可以饋四方之客。（節(jié)選自蘇軾《靈璧張氏園亭記》）【注釋】①靈壁：即今安徽靈壁縣。張氏之園：為宋仁宗時(shí)殿中丞張次立的莊園。汴（biàn）：汴水。②余浸：支流。③巖阜：假山。④芡(qiàn)：水生植物。⑤富：豐饒的物產(chǎn)。1．解釋下列加點(diǎn)的字（1）屋舍儼然（）（2）便要還家（）（3）始得靈壁（）（4）因汴之余浸（）2．翻譯文中劃線(xiàn)的句子（1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境（2）其外修竹森然以高，喬木蓊然以深3．請(qǐng)找出【甲】文和【乙】文都出現(xiàn)的自然景物?！炯住课模骸疽摇课模?．請(qǐng)用一句話(huà)分別概括【甲】和【乙】文的主要內(nèi)容。【甲】文：【乙】文：5．請(qǐng)簡(jiǎn)析【甲】文和【乙】文寫(xiě)景方法，表達(dá)了作者什么思想？1．（1）……的樣子；（2）通“邀”，邀請(qǐng)；（3）才；（4）依靠，憑借2．（1）他們自己說(shuō)，上代因?yàn)樘颖芮貢r(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這塊和外界隔絕的地方，不再出去，就此同外面的人斷了來(lái)往。（2）從外面就可以看到茂密的修竹，粗大蔭郁的喬木。3．（1）有良田美池桑竹之屬；（2）其外修竹森然以高4．【甲】文敘寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源和在桃花源做客的經(jīng)過(guò)?！疽摇可鷦?dòng)形象地描摹了張氏園亭的天然奇景。5．【甲】文采用的是白描；【乙】文采用的是細(xì)描；表現(xiàn)了作者多對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美，間接抒發(fā)了追求散淡空靈、隨緣自適的思想感情。附【乙】譯文走了八百里，才來(lái)到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘；又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯(lián)想起江湖的秀美；青桐翠柏，讓人感覺(jué)到山林的清爽；奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華；高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里，魚(yú)鱉新筍可以招待來(lái)自遠(yuǎn)方的賓客。（十六）【甲】林盡水源，……并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）【乙】小國(guó)寡民①，使②有什伯之器③而不用，使民重死④而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿⑤，無(wú)所乘之;雖有甲兵，無(wú)所陳之。使人復(fù)結(jié)繩⑥而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。（老子第八十章《小國(guó)寡民》）注釋?zhuān)孩傩?guó)寡民：使國(guó)小，使民少。②使：即使。③什伯之器：各種各樣的器具。④重死：珍惜生命。⑤輿：車(chē)。⑥結(jié)繩：在繩子上打結(jié)。古代原始人沒(méi)有文字，采用這種辦法幫助記憶、傳遞消息。1．解釋下列短語(yǔ)。（4分）（1）豁然開(kāi)朗：（2）仿佛若有光：（3）無(wú)所陳之：（4）鄰國(guó)相望：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。（2）甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。3．（1）【甲】文中的“世外桃源”與【乙】文中的“小國(guó)寡民”有什么相似處？（２分）（2）聯(lián)系實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)老子“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”這句話(huà)的看法。（２分）1．（1）由狹隘幽暗一變而為開(kāi)闊明亮（2）隱隱約約好像有光亮（3）沒(méi)有地方陳列它（4）鄰近的國(guó)家互相望得見(jiàn)（共4分。關(guān)鍵字詞是判分的主要依據(jù)。有小毛病，如寫(xiě)了1個(gè)錯(cuò)別字等，可以不扣分）2．（1）（這里）有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑園竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。（2）（人們）吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過(guò)得歡樂(lè)。（共4分，每句2分。不要求完全直譯，無(wú)大錯(cuò)即可得滿(mǎn)分）3．（1）兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)（黑暗社會(huì)的批判否定）理想社會(huì)的追求。（２分。意對(duì)即可。結(jié)合語(yǔ)句分析也可。如“平安寧?kù)o，和睦相處，人們安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食，生活快樂(lè)”等）（2）示例一：老子這種“老死不相往來(lái)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。當(dāng)今世界，各國(guó)各民族文化日益走向融合，如果不與鄰國(guó)交往，必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的閉塞，進(jìn)而影響國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展。示例二：結(jié)合全文看，老子的這種“老死不相往來(lái)”，是讓國(guó)民熱愛(ài)自己的家園，在自己家園生活至老死，不離開(kāi)自己的故土而遷居他國(guó)，這是值得推崇的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。安守故土，知足常樂(lè)，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。（２分。言之成理、語(yǔ)言表達(dá)通順即可。）參考譯文：國(guó)家要小，人民要少。即使有各種各樣的器具，也不使用；使人民看重自己的生命，不去冒著死亡的危險(xiǎn)而向遠(yuǎn)方遷移。雖然有船和車(chē)，沒(méi)有人去乘坐它；雖然有武器裝備，沒(méi)有人去陳列它。使人民重新采用古代結(jié)繩記事的辦法。讓他們吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，過(guò)得歡樂(lè)。鄰國(guó)之間互相望得見(jiàn)，雞鳴犬吠的聲音也互相聽(tīng)得見(jiàn)，可是人民直到老死，都互相不來(lái)不往。（十七）【甲】林盡水源，……并怡然自樂(lè)?！疽摇苛x犬（蒲松齡）周村有賈某，貿(mào)易（1）蕪湖，獲重資，賃舟將歸，見(jiàn)堤上有屠人縛犬倍價(jià)贖之豢養(yǎng)舟上。舟人固積寇也，窺客裝豐，蕩舟入莽（2），操刀欲殺。賈哀賜全尸，盜乃以氈裹置江中。犬見(jiàn)之，哀鳴投水；口銜裹具，與共浮沉。流蕩不知幾遠(yuǎn)，淺擱乃止。犬泅出，至有人處，狺狺哀鳴。或以為異，從之而往，見(jiàn)氈束水中，引出，斷其繩。客固未死，始言其情。復(fù)哀舟人載還蕪湖將以伺盜船之歸。登舟失犬，心甚悼（3）焉。抵關(guān)三四日，估楫如林，而盜船不見(jiàn)。適有同鄉(xiāng)賈（4）將攜俱歸，忽犬自來(lái)，望客鳴嗥，喚之卻走?？拖轮鄢弥?）。犬奔上一舟，嚙人脛股，撻之不解?？徒侵?jiàn)所嚙即前盜也。衣服與舟皆易（6），故不得而認(rèn)之矣?？`而搜之，則曩金猶在。嗚呼！一犬也，而報(bào)恩如是，世無(wú)心肝者，其亦愧此犬也夫?。ㄟx自《聊齋志異》）【注釋】（1）貿(mào)易：做生意。（2）莽：蘆葦叢。（3）悼：難過(guò)。（4）賈（gǔ）：商人。（5）趁之：追它。（6）易：換。1、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（4分）（1）屋舍儼然：（2）悉如外人：（3）或以為異，從之而往：（4）適有同鄉(xiāng)賈將攜俱歸：2、翻譯下列句子。（4分）（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（2）客近呵之，則所嚙即前盜也。3、給乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子斷句