人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)：6.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課件(共47張PPT)

6敬業(yè)與樂(lè)業(yè)三百六十行行行出狀元新課導(dǎo)入官員演員醫(yī)生教師律師軍人新課導(dǎo)入1.明確作者觀點(diǎn)，理解文章的主旨。2.理清論證的層次結(jié)構(gòu)。3.學(xué)習(xí)運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論證。學(xué)習(xí)目標(biāo)【梁?jiǎn)⒊浚?873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人，中國(guó)近代維新派代表人物、學(xué)者?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師。他名成于政治，功成于教育與學(xué)術(shù)，而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書齋內(nèi)。走近作者梁?jiǎn)⒊杂资苓^(guò)良好教育，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽(yù)。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。走近作者《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。寫作背景演講：以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）文體知識(shí)議論文常識(shí)簡(jiǎn)介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題解決問(wèn)題分析問(wèn)題(本論）（引論）（結(jié)論）演講的主要特點(diǎn)：①面對(duì)一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言（講）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）要求：認(rèn)清對(duì)象，確立主旨思路清晰，節(jié)奏明快感情充沛，說(shuō)理充分旁騖解剖

褻瀆強(qiáng)聒

駢進(jìn)佝僂教誨

禪師容赦承蜩wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo字詞積累專心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處（）不顧上下文，孤立截取其中一段或一句（）比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法（）道理極容易明白（）嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒完（）語(yǔ)言和行為相照應(yīng)（）敬業(yè)樂(lè)群斷章取義不二法門理至易明強(qiáng)聒不舍言行相顧根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ)：朗讀課文整體感知1.找出本文的中心論點(diǎn)。2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?3.理清文章思路和論證過(guò)程。整體感知1.本文的中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。2.圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者先后談?wù)摰膯?wèn)題：①有業(yè)之必要。（2—5）②論述要敬業(yè)。（6—7）③論述要樂(lè)業(yè)。（8）這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂(lè)業(yè)才是最高境界。3.全文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（1）分析問(wèn)題（2—8）解決問(wèn)題（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂(lè)業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵(lì)大家敬業(yè)樂(lè)業(yè)總分總敬業(yè)樂(lè)業(yè)作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談?dòng)袠I(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無(wú)業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？1、什么叫敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)2、為什么要敬業(yè)？列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)3、怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù)作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？明確：1、“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”樂(lè)2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)

提出問(wèn)題

分析問(wèn)題

解決問(wèn)題

孔子百丈禪師（擺事實(shí)）1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè)（講道理）四個(gè)理由

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)責(zé)任心樂(lè)趣文章脈絡(luò)仔細(xì)閱讀課文思考：（1）作者怎樣闡述什么叫“敬”？“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！奔?xì)讀感悟什么是“敬業(yè)”？主一無(wú)適便是敬。--朱熹因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要絲毫不肯分心到事外（即“敬業(yè)”）。（2）如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。在工作中尋找快樂(lè)在奮斗中感受快樂(lè)在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)在投入中享受快樂(lè)什么是“樂(lè)業(yè)”？知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者

作者在第8段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。緊接更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理。（3）作者是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？更多教學(xué)資源微信jxzy888666

分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。（4）作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒有不同意見？說(shuō)說(shuō)你持這種意見的理由。1.“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。2.人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。5.人生在世，是要天天勞作的。6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。9.敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10.從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。13．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。14．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。思考研討1、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？2、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明（舉例子）；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明（講道理）。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺矊W(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。3、課后研討第四題。4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。1、梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？有業(yè)—敬業(yè)—樂(lè)業(yè)業(yè)：并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，而不是一味地發(fā)牢騷。怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景，來(lái)深入領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地，顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，雖有其局限性，但在當(dāng)時(shí)卻有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。2、文中談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子加以說(shuō)明（舉例子）；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明（講道理）。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺矊W(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。例如：“有業(yè)之必要”1）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格自尊的需要；2）身心安頓，避免無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性；5）事業(yè)的小小成功均能帶來(lái)自信；6）創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……3、課后研討第四題。參考意見：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。只有這樣，才能安身立命、獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí)。而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。立場(chǎng)不同，建議不同?！抖Y記》：敬業(yè)樂(lè)群《老子》：安其居，樂(lè)其業(yè)《論語(yǔ)》：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉

朱子：主一無(wú)適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“的論點(diǎn)意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。說(shuō)明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理

本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演詞短句多，長(zhǎng)句少，便于表達(dá)。口語(yǔ)多，明白如話，一聽就懂。引用古代文句時(shí)，如果文字較深，就加以解釋，化深為淺。多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，引用名句又自己提煉了許多的警句。寫法歸納語(yǔ)言特色內(nèi)容論證方面：（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋；（2）語(yǔ)言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。演講語(yǔ)言方面：大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說(shuō)服力；口語(yǔ)特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。本文除了條理清楚以外，運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國(guó)名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句。

①論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)，這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。寫作特點(diǎn)：②語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。1.業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？2.怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？3.凡職業(yè)都是有趣味的……為什么呢？設(shè)問(wèn)句：反問(wèn)句：1.“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”2.翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？3.這不是專門自己替自己開玩笑嗎？中心思想：這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。這篇演講針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的