互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生

互聯(lián)網(wǎng)文化的特征1、多元性由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，導(dǎo)致信息來源的多樣性。信息來源的多樣性又帶來了網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的多元性。因此，在網(wǎng)絡(luò)文化中，既有健康的、積極的內(nèi)容，又有消極的、落后的內(nèi)容，既有符合主流價(jià)值觀的思想，又有悖于當(dāng)前主流價(jià)值觀的思想。2、虛擬性簡(jiǎn)單來說，在互聯(lián)網(wǎng)上存在著一個(gè)與客觀現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)的"虛擬世界”，這個(gè)世界里有虛擬的圖書館、醫(yī)院、公園等等。人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)在這個(gè)虛擬的世界里購(gòu)物、休閑、交友。可以說，虛擬性是網(wǎng)絡(luò)文化的最大的特征也是其根本特征。在這個(gè)虛擬的世界內(nèi)，人們的一切都可以是虛構(gòu)的，這個(gè)虛擬世界模糊了人們的姓名、地址、相貌乃至性別等具體的信息，在虛擬世界里，人們可以不分民族、國(guó)家信仰等進(jìn)行交流聯(lián)系。"正如比爾蓋茨的《未來之路》一書中有這樣一幅著名的漫畫，一條狗對(duì)另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有人知道你是一條狗。"[6]事實(shí)上，正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性，才導(dǎo)致了不少違背道德、法律的事件的發(fā)生，從而對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生了諸多不利影響。3、交互性在眾多的交流方式中，除了原始的人與人之間面對(duì)面的交流外，絕大多數(shù)的交流和傳播方式（如廣播、電視等），在一定的時(shí)間和空間內(nèi)都是單向的。而互聯(lián)網(wǎng)則不同，與其他信息傳播工具相比，它最大的特點(diǎn)在于其有很大的交互性。也可以說，上網(wǎng)的人既是信息的接收者，也是信息的傳播者?？梢哉f，在互聯(lián)網(wǎng)上，每個(gè)人都是網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者，網(wǎng)絡(luò)文化的交互性正是網(wǎng)絡(luò)文化不斷豐富的重要因素。4、共享性網(wǎng)絡(luò)文化作為一種虛擬資源，與物質(zhì)資源不同，物質(zhì)資源只被少數(shù)人占有和使用，而網(wǎng)絡(luò)信息不是一種物質(zhì)，它是可以無(wú)限使用的并且其價(jià)值的高低跟使用人數(shù)和次數(shù)成正相關(guān)。此外人們還可以在使用過程中加入自己的見解，使之成為新的信息。可以說，互聯(lián)網(wǎng)為建立"環(huán)球文化”提供了一種技術(shù)手段和物質(zhì)載體。我們知道，在網(wǎng)絡(luò)中，沒有哪一個(gè)個(gè)人、組織、乃至國(guó)家來行使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的管理權(quán)。因此，只要你有可以聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)，你就可以免費(fèi)共享網(wǎng)絡(luò)上的信息資源，同樣的，你也可以將自己的信息資源發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上，給其他人共享。正是因?yàn)榫哂幸陨系奶卣鳎W(wǎng)絡(luò)文化一方面張揚(yáng)了當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性、豐富了他們的閱歷、增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展提供了有利的支持，另一方面，又由于網(wǎng)絡(luò)文化的無(wú)序化、虛擬化，對(duì)他們價(jià)值觀的養(yǎng)成和進(jìn)一步完善產(chǎn)生了不利的影響。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀簡(jiǎn)述影響人類價(jià)值觀的因素包括自然因素和社會(huì)因素，當(dāng)然主要因素是社會(huì)因素。社會(huì)因素包括政治、經(jīng)濟(jì)和文化等。當(dāng)代大學(xué)生處于青年時(shí)期，他們的心理和生理還沒完全成熟，是價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。然而，由于我國(guó)正處于政治、經(jīng)濟(jì)體制改革的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這樣的社會(huì)大背景下，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相互碰撞，東西方文化也相互交織在一起，這些造成了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的"多元化"?？傮w來說，大多數(shù)大學(xué)生在價(jià)值觀方面是積極向上的，他們崇尚無(wú)私奉獻(xiàn)、積極奮斗的集體主義價(jià)值觀，也有個(gè)別人信奉極端利己的個(gè)人主義價(jià)值觀。我們可以將當(dāng)代的大學(xué)生的價(jià)值觀的特點(diǎn)總結(jié)如下：當(dāng)代大學(xué)生的政治觀念較以往來說逐步加強(qiáng)了，但某些政治行為趨于功利；他們的生活觀念跟其他年齡段的人相比，較為超前，但大多數(shù)大學(xué)生能夠理性的生活；他們對(duì)知識(shí)更為重視，與此同時(shí)，他們也逐漸意識(shí)到能力的重要性；他們易于接受新思想、新文化，但對(duì)傳統(tǒng)道德倫理較為冷漠。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生個(gè)人生活的沖擊1、交友方式的改變比如QQ、人人網(wǎng)因可以即時(shí)通訊，可以快速建立了電子版同學(xué)錄，為很多同學(xué)找到I廳曾經(jīng)的同學(xué)。擴(kuò)充了交際范圍。在大學(xué)的新環(huán)境下，很容易產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞感。人人網(wǎng)通過個(gè)人狀態(tài)，日志等更新，與好友回復(fù)，互動(dòng)，達(dá)到了保持舊朋友，尋找新朋友的效果。通過社交網(wǎng)絡(luò)交友正成為網(wǎng)絡(luò)文化下一種不斷興起的新方式。并且逐步成為大學(xué)生交友的重要方式2、大量時(shí)間被占用據(jù)對(duì)大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)使用時(shí)間及用途的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，大約百分之八十五的大學(xué)生每天通過電腦、手機(jī)等其他互聯(lián)網(wǎng)終端使用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間占據(jù)課余時(shí)間的七成，同時(shí)有不少的大學(xué)生在課堂上使用互聯(lián)網(wǎng)，甚至有些大學(xué)生通宵乃至翹課來玩互聯(lián)網(wǎng)游戲。而在這么多的網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間僅有不到二成的時(shí)間是關(guān)注新聞、查詢資料等有利于學(xué)習(xí)的項(xiàng)目。近八成時(shí)間是在社交網(wǎng)站聊天、游戲、看視頻等?；ヂ?lián)網(wǎng)在大學(xué)生的生活中占據(jù)的大部分的時(shí)間。3、生活習(xí)慣逐步改變很多同學(xué)的生物鐘被打亂，有些甚至熬夜到凌晨1、2點(diǎn)，睡眠質(zhì)量下降。這些直接導(dǎo)致了第二天上課沒有精神，逃課，甚至直接睡到中午等等現(xiàn)象。上課效率不足，注意力不集中，大面積出現(xiàn)上課玩手機(jī)現(xiàn)象，掛科現(xiàn)象屢見不鮮。4、悄然改變的心理除了上面提到的孤獨(dú)感，很多大學(xué)生的性格變得孤僻，變得敏感，抱怨，暴躁。QQ空間、人人網(wǎng)等有時(shí)甚至成為了負(fù)面情緒的垃圾桶，這些負(fù)面情緒包涵了對(duì)生活，學(xué)校乃至社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。在不知不覺中影響到周圍人的情緒。很多時(shí)候，大量轉(zhuǎn)發(fā)狀態(tài)成為一種集體狂歡的宣泄手段。對(duì)成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)的影響1、廣泛的受眾與思想的碰撞在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，思想通過一條條個(gè)人狀態(tài)，一條條微博在網(wǎng)上傳播著。很多時(shí)候你發(fā)一條狀態(tài)，便同時(shí)有幾百甚至上千的好友看到。大學(xué)生們的各種思想觀念便在這個(gè)低門檻的平臺(tái)上自由地碰撞，互相影響，互相吸收。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，近70%的大學(xué)生受訪者表示他們的擇業(yè)觀念、婚戀觀念、對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)，人生觀念等都會(huì)不同程度地受到社交網(wǎng)絡(luò)（如人人網(wǎng)）的影響。線上的交流直接地影響到實(shí)際生活中他們的觀念，其中最明顯的就是影響到他們對(duì)于成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2、不明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于尚未涉足社會(huì)的大學(xué)生而言，對(duì)成功的判斷標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)會(huì)比較迷茫與模糊。從小以來，他們唯一能判斷自己成功與否的舞臺(tái)就是學(xué)習(xí)，唯一能判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是考試成績(jī)。在十多年的基礎(chǔ)教育中，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育是相當(dāng)缺乏的，因?yàn)橐恢庇锌荚囋谧鲋笓]棒，引領(lǐng)著你去應(yīng)試。所以，經(jīng)過前十二年的學(xué)習(xí)，很多大學(xué)生在剛進(jìn)大學(xué)時(shí)對(duì)于自己的價(jià)值，對(duì)于成功的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是非常迷茫與困惑的。3、兩個(gè)層面的成功標(biāo)準(zhǔn)我們對(duì)于成功的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有兩個(gè)層面：一是個(gè)人成就的取得，即追求自己渴求的物質(zhì)和精神；二是個(gè)人給社會(huì)帶來的進(jìn)步，給世界帶來的不同，通過自己的努力去改變現(xiàn)實(shí)，最大化對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響。然而，現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)上某些思想?yún)s是在潛移默化地傳達(dá)這樣的信息：成功就是個(gè)人財(cái)富和名利的取得。他們忽視了第二層面甚至第一層面的精神追求。這對(duì)尚未定型的大學(xué)生的價(jià)值觀的影響，無(wú)疑是相當(dāng)巨大的。4、拼爹的時(shí)代在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)友評(píng)出了四大名爹：李剛，盧俊卿，李雙江，王軍。他們每個(gè)人的身后都是一段轟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)事件，但都有同一個(gè)指向，那就是"拼爹”。當(dāng)這些事件在網(wǎng)上被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在社交網(wǎng)絡(luò)被瘋狂地傳播時(shí)，越來越多的大學(xué)生不禁感概：這是一個(gè)拼爹的時(shí)代，不是官二代，不是富二代，再怎么拼搏也是枉然。同時(shí)，這些事件也潛移默化中給了大學(xué)生這樣的信息：有錢就是好，有權(quán)就是牛。于是，他們的心里便有了這樣的定義：只有錢和權(quán)是最真實(shí)最有用的，其他的都是次要的。于是，他們對(duì)于成功的標(biāo)準(zhǔn)，便漸漸地傾向于單一地追求金錢和權(quán)力，而不顧精神層面的追求和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。5、調(diào)侃的迷茫--低門檻的信息傳播人人網(wǎng)上的用戶大部分都是草根，他們所發(fā)的狀態(tài)都不一定有比較專業(yè)比較全面的看法，很多都是偏離本意的或片面的個(gè)人看法。在人人網(wǎng)這樣的低門檻的信息發(fā)布平臺(tái)上，很容易被不斷地發(fā)酵和過度的解讀。同時(shí)，部分大學(xué)生并沒有清晰的是非判別標(biāo)準(zhǔn)，很容易地便盲從網(wǎng)絡(luò)的思想潮流，甚至成為推動(dòng)這些潮流的主力。此外，轉(zhuǎn)發(fā)量比較大的狀態(tài)或微博，并不都是比較正確，客觀的看法，而僅僅是比較惡搞，好笑的段子。在這樣泛濫的信息流之下，許多大學(xué)生的思想便逐漸變得膚淺和單一了。他們不再去想太多治國(guó)平天下的事，更多的是去關(guān)注調(diào)侃社會(huì)，惡搞人生的無(wú)聊片段。于是乎，整個(gè)群體便墮入既墮落又自得其樂的圈中，便有很少的人再去追求深層次的成功了多元文化1、符號(hào)化的■絲，高富帥，白富美淺薄的調(diào)侃，暗淡的理想最鮮活的例子莫過于超過90%的尾絲們的調(diào)侃。互聯(lián)網(wǎng)上不斷轉(zhuǎn)發(fā)的尾絲評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)五花八門，讓很多人大呼"中槍”。大學(xué)生的尾絲主要特征集中在無(wú)規(guī)律的生活習(xí)慣，過著苦和累的學(xué)習(xí)和研究。在愛情的世界里，他們?cè)?高富帥""白富美”面前是永遠(yuǎn)的弱者與懦夫。因?yàn)?矮丑窮”的簡(jiǎn)單評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他們被列為失敗的典型。通常屋絲是沒有未來的，即使有，也是暗淡的?？傊?，尾絲就是這么一類人，生活平庸、未來渺茫、感情空虛，不被社會(huì)認(rèn)同。他們是新時(shí)代的阿Q，物質(zhì)上遠(yuǎn)離上層，精神上遠(yuǎn)離下層。他們也渴望獲得社會(huì)的高度認(rèn)可，但又不知道該怎么去做，生活沒有目標(biāo)，缺乏熱情，不滿于無(wú)聊的生活但又不知道該做點(diǎn)什么。每個(gè)人的身上其實(shí)都帶有尾絲的影子。在物質(zhì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)下，外貌和經(jīng)濟(jì)條件成為了愛情成功乃至事業(yè)人生成功的重要門檻。尾絲文化在人人網(wǎng)上飛速傳播，反映了大學(xué)生理想價(jià)值的消磨，轉(zhuǎn)型時(shí)期的焦慮迷茫。2、基友的故事，泛化的稱謂。基友，原本是對(duì)同性戀的一種特殊稱謂。在社交網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息平臺(tái)里，這個(gè)詞被不斷的使用，原本的意義被不斷引申。甚至在大學(xué)生的生活圈里，好朋友之類也被稱為基友。各種游戲中的隊(duì)友也被稱為基友。大量圖片被冠以"搞基”的調(diào)侃之意，各種名人也是躺著"中槍”。福爾摩斯和華生就被認(rèn)為是一對(duì)好"基友”，連新版電視劇《西游記》都因渲染師徒感情過于曖昧而被認(rèn)為在"搞基”但是幾乎所有整天"基友"二字不離口的人，僅僅是覺得好玩，只是一種并無(wú)太深內(nèi)涵的文化符號(hào)。不斷傳播的基友并無(wú)太多對(duì)錯(cuò)與否的判定，更多的表現(xiàn)成一種多元化的文化。3、不斷擴(kuò)展的惡搞文化從呆板的中學(xué)課本中，杜甫在眾多惡搞者的筆下，突然變得很忙。原本中學(xué)時(shí)偷偷娛樂的涂鴉，在這樣更廣闊的平臺(tái)中，被畫成各種各樣的形象，惡搞者的創(chuàng)意與美術(shù)功底讓人嘆為觀止。一首鳳凰傳奇的最炫民族風(fēng)，因?yàn)楦枨鷺O具節(jié)奏感，歌詞通俗簡(jiǎn)單。再加以惡搞者高超的視頻制作技術(shù)，各種經(jīng)典都成為了最炫民族風(fēng)的伴舞。最炫民族風(fēng)的熱潮席卷全球，無(wú)論是在公交、地鐵、飯廳，甚至于在飛機(jī)上，到處都飄蕩著"最炫民族風(fēng)”的音符，各種奇葩版本層出不窮。正面影響1、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生開鑿了一個(gè)廣闊的信息渠道。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的逐步普及，使得大學(xué)生能夠從各種網(wǎng)絡(luò)上獲得千變?nèi)f化的時(shí)代信息和人文科技知識(shí)，汲取各種知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，來發(fā)展和壯大自我。如在調(diào)查問卷中，學(xué)生對(duì)"你覺得網(wǎng)絡(luò)使你的生活”的回答：開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)占52%；有更多的事可做，更充實(shí)占27%；浪費(fèi)不少時(shí)間占7%。這一結(jié)果表明了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的文化素質(zhì)的提升有很大的作用。2、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了方便之門如今網(wǎng)絡(luò)上資源共享越來越多，信息的傳播，文化的交流只在瞬息之間。網(wǎng)絡(luò)的開放性和方便性、內(nèi)容的多樣性和廣泛性，為大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間，大大拓寬了大學(xué)生的求知途徑，有助于大學(xué)生開闊視野、促進(jìn)學(xué)業(yè)；網(wǎng)絡(luò)可以為大學(xué)生提供一種自由、輕松、沒有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于大學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揮創(chuàng)新能力；網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)廣闊空間，存在著許多新鮮和未知的事物，有助于開發(fā)大學(xué)生的潛力。方便大學(xué)生查閱資料，解決學(xué)習(xí)上的難題。在"你認(rèn)為網(wǎng)上有你所需要的學(xué)習(xí)資料嗎"的問卷中，回答：有很多的占75%；有一些的占25%；沒有人認(rèn)為沒有。又，在"當(dāng)你學(xué)習(xí)上遇到困難，尋求幫助的途徑’的問卷中：找同學(xué)商量占33%；上網(wǎng)求助占63%；自己獨(dú)立解決占4%。這一結(jié)果表明網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)有著積極的作用。3、網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)大學(xué)生的友情互動(dòng)，共同提高網(wǎng)絡(luò)最突出的優(yōu)點(diǎn)是它的交互性，它既是信息的載體，又是媒體中介，是人與人之間交流的迅捷通道?，F(xiàn)實(shí)中人與人之間的關(guān)系是相對(duì)封閉的，對(duì)自己的行為舉止總多多少少有些顧忌。而網(wǎng)絡(luò)正好提供了花樣繁多的論壇、聊天室、虛擬社區(qū)、情感驛站等虛擬空間使廣大學(xué)子網(wǎng)民可以直抒胸臆，發(fā)表自己的見解和看法，并充分表達(dá)和表現(xiàn)自我，結(jié)交各種朋友，相互介紹經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。大學(xué)生在網(wǎng)上既可以推心置腹，抒發(fā)情感、交流思想和心得，又可以大發(fā)牢騷，派遣抑郁，達(dá)到緩解學(xué)習(xí)和精神壓力的雙重功效。4、網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生指導(dǎo)就業(yè)，描繪事業(yè)藍(lán)圖如今就業(yè)問題日趨嚴(yán)峻，就業(yè)越來越困難。如何在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到適合自己的工作，是大學(xué)生極其關(guān)心的熱點(diǎn)問題。這時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)就充當(dāng)了大學(xué)生選擇就業(yè)的尚方寶劍。網(wǎng)絡(luò)不僅信息量大，功能完備，而且保證所有新的就業(yè)信息在一小時(shí)內(nèi)完成真實(shí)性、合法性驗(yàn)證并上傳。它突破了時(shí)空限制，可以隨時(shí)點(diǎn)擊瀏覽、比較總結(jié)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)招聘范圍廣信息量大，可以有更充裕的時(shí)間從網(wǎng)上瀏覽企事業(yè)單位的背景和詳細(xì)資料及發(fā)展演變情況，比現(xiàn)場(chǎng)招聘了解到企事業(yè)單位的信息要全面辯證。在"你上網(wǎng)的內(nèi)容有哪些？（多選）”的問卷中，回答："聊天交友”96%；"搜索所需資料"88%；"看新聞及評(píng)論"60%；"在線看電影"72%；"在線玩游戲"36%；看招聘信息12%。5、網(wǎng)絡(luò)文化促使大學(xué)生在政治觀上崇尚政治透明、開放意識(shí)加強(qiáng)通過互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生能夠及時(shí)的了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)事要聞，在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，大學(xué)生的民主意識(shí)和政治參與意識(shí)顯著加強(qiáng)。因此，在班級(jí)工作中、在經(jīng)濟(jì)生活中、在政治生活中，他們都倡導(dǎo)民主，追求公平、正義。比如說，在每年的"兩會(huì)"召開期間，許多大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)上的政府門戶網(wǎng)站、論壇、微博等積極向政府建言獻(xiàn)策負(fù)面影響凡事有利必有弊，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，對(duì)大學(xué)生既有正面的影響，也有負(fù)面的影響。網(wǎng)絡(luò)的開放、自由和社會(huì)化，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境往往較為復(fù)雜并缺乏有效的管理和保護(hù)，這就造成了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的使用過程中出現(xiàn)了種種問題，（如沉迷網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)游戲上癮，生活過分網(wǎng)絡(luò)化等等）。1、網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情感萎縮和溝通能力退化在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜，人與人之間的交流總是小心翼翼的，人與人之間的互相猜忌使得大學(xué)生們?cè)诤芏鄷r(shí)候都不敢流露真情實(shí)感，而網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)為大學(xué)生提供了一個(gè)廣泛、安全且隱匿的交流平臺(tái)，符合大學(xué)生們既想坦露情感又懼怕情感受傷的心理。于是大學(xué)生強(qiáng)烈的交往欲望促使其迷戀于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的溝通方式。學(xué)習(xí)人際交往和處理人際關(guān)系需要時(shí)間的投入。但

是大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的溝通方式的迷戀，使得大學(xué)生在很大程度上失去了與別人交往的機(jī)會(huì)，減弱了與他人交往的愿望。人際交往的減少很容易加劇自我封閉心理，造成人際關(guān)系淡化，導(dǎo)致大學(xué)生只滿足精神需求而脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生的情感得到認(rèn)同與滿足，使得大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有了強(qiáng)烈歸屬感和依賴感相比之下，對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了厭倦與冷漠，在這種消極的不為世情所動(dòng)的抵觸心理下,一些學(xué)生在真實(shí)的交往中感到緊張，不適應(yīng)，產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往的逃避和恐懼，造成人際關(guān)系障礙。網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生思維狹隘化、被動(dòng)化現(xiàn)實(shí)世界是包羅萬(wàn)象的，這是它明顯不同于虛擬網(wǎng)絡(luò)的一面。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的局限性便在于太過感情化、膚淺化和片面化，現(xiàn)實(shí)理性思維的話題往往涉及太少。大學(xué)生對(duì)這社會(huì)的認(rèn)識(shí)，往往是僅僅在接收他人給出的信息和觀點(diǎn)，而并沒有充分地消化和體會(huì)，也沒有自己的觀點(diǎn)和看法，造成人云亦云的現(xiàn)象，缺乏用理性的視覺來審視問題和現(xiàn)象的鍛煉，這必將導(dǎo)致大學(xué)生個(gè)體思維的片面化和被動(dòng)化。網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生思維狹隘化、被動(dòng)化3、大學(xué)生溺網(wǎng)大學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，一些大學(xué)生平時(shí)下午和晚上經(jīng)常上網(wǎng)聊天或玩游戲，真正在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的寥寥無(wú)幾。網(wǎng)絡(luò)以其高度的開放性和兼容性，在帶來知識(shí)和便捷的同時(shí)，也充斥了不少思想頹廢甚至反動(dòng)的內(nèi)容和論調(diào)，而大學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀尚未定型的重要轉(zhuǎn)折階段，對(duì)事物的辯別力和判斷力往往不足，且大學(xué)生對(duì)新新事物都會(huì)有強(qiáng)烈的好奇心，使得他們自身意識(shí)形態(tài)受網(wǎng)絡(luò)異樣不健康信息的侵蝕，進(jìn)而無(wú)法把持自己，造成惡性循環(huán)。在問卷"你平均每天上網(wǎng)的時(shí)