語(yǔ)境對(duì)元語(yǔ)言否定解讀的制約,普通語(yǔ)言學(xué)論文

語(yǔ)境對(duì)元語(yǔ)言否定解讀的制約,普通語(yǔ)言學(xué)論文自荷恩在1985年發(fā)表metalinguisticnegationandprag-maticambiguity以來，圍繞元語(yǔ)否認(rèn)的討論和研究一直未曾間斷。相對(duì)于普通否認(rèn)或者描繪敘述性否認(rèn)而言，元語(yǔ)否認(rèn)是一種有標(biāo)記否認(rèn)或外部否認(rèn)，它并非是對(duì)句子中的真值條件進(jìn)行否認(rèn)，而是對(duì)句子中除了真值條件以外的任何一方面比方預(yù)設(shè)，規(guī)約隱含、會(huì)話隱含、風(fēng)格或色彩、詞匯或語(yǔ)音等進(jìn)行否認(rèn)。前人之于元語(yǔ)否認(rèn)的研究數(shù)量有限，且多集中在討論其定義，特征，構(gòu)成形式，否認(rèn)算子的性質(zhì)等方面。有學(xué)者從語(yǔ)用或認(rèn)知的角度來研究這一否認(rèn)現(xiàn)象，還有將元語(yǔ)否認(rèn)定義成其他類型的否認(rèn)，比方國(guó)內(nèi)學(xué)者沈家煊根據(jù)這一否認(rèn)現(xiàn)象提出了語(yǔ)用否認(rèn)，徐盛桓則將元語(yǔ)否認(rèn)之一的級(jí)差否認(rèn)看成是含意否認(rèn)，并運(yùn)用新格萊斯理論來解讀此否認(rèn)現(xiàn)象?？v觀之前的研究，不難發(fā)現(xiàn)少有人運(yùn)用語(yǔ)用因從來解讀元語(yǔ)否認(rèn)，而牽涉研究語(yǔ)境和元語(yǔ)否認(rèn)關(guān)系的則更少。針對(duì)這一現(xiàn)象，本文試圖從相關(guān)語(yǔ)境知識(shí)在解讀元語(yǔ)否認(rèn)中所起作用這一方面進(jìn)行闡述，將相關(guān)語(yǔ)境知識(shí)分為幾類，并分別討論這幾類語(yǔ)境因素對(duì)解讀元語(yǔ)否認(rèn)所起的作用。二語(yǔ)境與元語(yǔ)否認(rèn)自語(yǔ)用學(xué)構(gòu)成以來，語(yǔ)境被公以為語(yǔ)用學(xué)里最重要的概念。離開語(yǔ)境就談不上語(yǔ)用學(xué)。由于它對(duì)區(qū)分語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)，理解話語(yǔ)的涵義起著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)境包含很多的內(nèi)容，它能夠是講話人和聽話人所分享的知識(shí)。包括所使用的語(yǔ)言，各自的世界觀，語(yǔ)言溝通的特殊情景知識(shí)，交際對(duì)方對(duì)相互地了解程度，雙方的心里狀態(tài)，身體情況等等。語(yǔ)境還能夠是其他的一些知識(shí)，如上下文的語(yǔ)篇聯(lián)絡(luò)，風(fēng)俗習(xí)慣，文化，常識(shí)，法律等等。在語(yǔ)境研究方面較為有名的有Hymes和Verschueren的語(yǔ)境特征分析，Lyons語(yǔ)境知識(shí)分類以及Sperber＆Wilson的認(rèn)知語(yǔ)境分析等。何兆熊將語(yǔ)境分為言內(nèi)知識(shí)和言外知識(shí)兩種。言內(nèi)知識(shí)指語(yǔ)言本身，也就是交際雙方對(duì)自個(gè)所使用語(yǔ)言的了解，包括屬于這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)的所有語(yǔ)音，詞法，句法和語(yǔ)義等知識(shí)，還包括對(duì)上下文的了解。言外知識(shí)如筆者在上文提到的那些，也分為兩類，一類是和特定交際情景相關(guān)的知識(shí)，如話語(yǔ)活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，交際場(chǎng)合的正式程度，雙方的社會(huì)地位和相互關(guān)系的親密程度。另一類是和文化，風(fēng)俗習(xí)慣，社會(huì)規(guī)約以及人們的世界觀，價(jià)值觀等等相關(guān)的知識(shí)。語(yǔ)用學(xué)中的語(yǔ)境通常指言外知識(shí)。一直以來，元語(yǔ)否認(rèn)被看作是語(yǔ)境依靠型的否認(rèn)，元語(yǔ)否認(rèn)的解讀離不開語(yǔ)境。試看如下幾個(gè)例子。以下否認(rèn)假如沒有任何語(yǔ)境，便只能根據(jù)括號(hào)里面的意義理解，這時(shí)它們不屬于元語(yǔ)否認(rèn)，而是普通否認(rèn)或描繪敘述性否認(rèn):(1)MissLi，ifImaysay，isnotagoodteacherorthestudentsgoodfriend(MissLiisabadteacher/orunfriendlytothestudents)．(2)Theircontributionswerenotimportant．(Theywereunvalued/sthordinary/ratherumimportant)．(3)Shedoesntlikedancing．(Shedislike/isnotfondofdancing)．然而，在某些特定的場(chǎng)合下，它們能構(gòu)成元語(yǔ)否認(rèn)。比方某個(gè)班級(jí)的學(xué)生正在評(píng)價(jià)他們的李老師。大家一致以為李老師是個(gè)好老師，并且非常熱愛學(xué)生。那么此時(shí)例(1)的理解就應(yīng)該是:MissLiisnotonlyagoodteacher，butalsoafriendlyperson．再比方一些人在評(píng)價(jià)幾位有出色奉獻(xiàn)的科學(xué)家時(shí)，例(2)的意義就應(yīng)理解為theircontributionsareofgreatimportance．例(3)中假設(shè)此處她是個(gè)舞蹈家，視舞蹈為生命。那么我們的理解就應(yīng)該是:Shelovedancing．根據(jù)上面所舉的例子我們能夠清楚地了解語(yǔ)境對(duì)于元語(yǔ)否認(rèn)解讀的重要性。筆者在這里先對(duì)語(yǔ)境做一個(gè)細(xì)的分類，之后再具體的闡述這些不同的語(yǔ)境對(duì)元語(yǔ)否認(rèn)解讀的重要性。三語(yǔ)境對(duì)元語(yǔ)言否認(rèn)解讀的制約1．上下文語(yǔ)境首先筆者想要強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)境是上下文語(yǔ)境，也稱語(yǔ)篇信息。元語(yǔ)否認(rèn)本身就是對(duì)之前出現(xiàn)的講法或陳述進(jìn)行糾正或修正，或是對(duì)前面的講法進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，或是對(duì)前文的闡述進(jìn)行辨別解釋或反駁。因而假如沒有前文或之前的相關(guān)信息就不會(huì)構(gòu)成元語(yǔ)言否認(rèn)，至少無法理解元語(yǔ)否認(rèn)。沈家煊把元語(yǔ)否認(rèn)看作是語(yǔ)用否認(rèn)，他以為語(yǔ)用否認(rèn)是引述性否認(rèn)或辨別解釋性否認(rèn)，假如沒有上文或者前文，何來引述，沒有之前的講法，又何來辨別解釋。看下例:(1)學(xué)生一:張華不太高興呢。學(xué)生二:不，張華不是不太高興，他是怒形于色。例(1)里先有學(xué)生一講的話，這就是上文，即所謂的語(yǔ)篇信息。在這個(gè)信息的基礎(chǔ)上才有了學(xué)生二的回答，而學(xué)生二的元語(yǔ)否認(rèn)的使用是以學(xué)生一的話語(yǔ)信息為前提。再有一例:(2)小唯:你懷疑我是妖?夏冰:不，我不是懷疑你是妖，我確定你是妖。這是電影(畫皮〕里的一個(gè)對(duì)話。夏冰通過種種線索已經(jīng)確定小唯就是妖，故當(dāng)小唯提起這個(gè)話題的時(shí)候，她直接以一個(gè)元語(yǔ)否認(rèn)來將小唯就是妖的事實(shí)公之與眾。(3)A:Thisbirthdaycardisnotfromoneofyouradmir-ers!B:ItsfromTwoofyouradmirers．HappyBirthdayfrombothofus!這個(gè)經(jīng)典的例子選自Carston的文章MetalinguisticNe-gationandEchoicUse。這是寫在一張生日賀卡上的祝福話語(yǔ)。A寫在卡片的外面，B寫在卡片的里面。若收卡人在拿到這張賀卡時(shí)沒有打開看里面的內(nèi)容，而只看了寫的外面的祝詞，那么很可能收卡人會(huì)以為這是個(gè)普通否認(rèn)，既然不是收卡人的一個(gè)仰慕者送的，那會(huì)是誰(shuí)送的呢。而打開了卡片，看到里面的內(nèi)容才明白這是個(gè)元語(yǔ)否認(rèn)，不由的會(huì)啞然一笑。而這個(gè)元語(yǔ)否認(rèn)的理解(即送卡人想要到達(dá)的效果)完全依靠卡片里面內(nèi)容的閱讀，也就是下文，下文當(dāng)然也屬于語(yǔ)篇信息。由此我們能夠看見語(yǔ)境對(duì)元語(yǔ)否認(rèn)的制約作用。下例是個(gè)取消預(yù)設(shè)的否認(rèn)。筆者以為預(yù)設(shè)只要在特定的語(yǔ)境中才能取消，這里的語(yǔ)境能夠是言內(nèi)語(yǔ)境中的下文，可以以是言外語(yǔ)境。(4)HedidntregretlendingahandinPetersbusiness．HeneverlendingahandinPetersbusiness．前句中存在著這樣的預(yù)設(shè):hehadlentahandinPetersbusiness．若沒有其他的語(yǔ)境信息，就只是前一句話，我們就無法看出這里的預(yù)設(shè)被取消了，因而我們很可能將這句話看成是個(gè)普通否認(rèn)，即否認(rèn)的是句子的真值條件。而直到我們看見下面的話，即下文才明白這個(gè)是取消預(yù)設(shè)的元語(yǔ)否認(rèn)。2．交際雙方分享信息。(1)Josiehasneverregrettedstudyinglinguistics．這句否認(rèn)有兩種理解，其一是描繪敘述性否認(rèn)句或普通否認(rèn)句，即Josie研究語(yǔ)言學(xué)是發(fā)自內(nèi)心的熱愛。其二，它還能夠被看作是個(gè)預(yù)設(shè)取消的否認(rèn)句，而我們之所以將這句話理解為預(yù)設(shè)否認(rèn)句，是基于講話人和聽話人所分享的信息，即Josie是研究翻譯而并非語(yǔ)言學(xué)。若沒有了這樣的一個(gè)分享知識(shí)，本句只能被理解成普通否認(rèn)。(2)a:CanIattendthelectureonpragmaticstomorrowaf-ternoon?b:No，itsnotonlyyoucan，butyoumust．在這個(gè)對(duì)話中，b用了一個(gè)典型的元語(yǔ)言否認(rèn)的句式來強(qiáng)調(diào)a不僅能參加，而且是必需要參加這個(gè)語(yǔ)用學(xué)的講座。此處的a是個(gè)語(yǔ)用學(xué)專業(yè)的學(xué)生，而b是這個(gè)專業(yè)的老師。交際雙方的對(duì)話以這樣的一個(gè)背景信息為基礎(chǔ)，因而我們也就不難理解b使用這樣一個(gè)元語(yǔ)言否認(rèn)的意義了。3．普遍認(rèn)知常識(shí)。(1)Susan:Mikeismeetingawomanthisevening．May:No，heisnotmeetingawomanthisevening，heismeetinghiswife．不定冠詞a在一般的語(yǔ)境中經(jīng)常隱含有這個(gè)女人并非是自個(gè)要見的家人。這被看作是人們的一種普遍認(rèn)知常識(shí)。此處May所否認(rèn)的正是這樣的一種隱含意義。這也就是為何她要在這里處用元語(yǔ)言否認(rèn)來十分的強(qiáng)調(diào)Mike所要見的不是什么其他的女人，而是他的妻子。(2)Thereisawomansittingonaparkbenchandalargedoglyingonthegroundinfrontofher;amancomesalongandsitsdownonthebench．Man:Doesyourdogbite?Woman:No．(Themanreachesdowntopetthedog．Thedogbitesthemanshand．)Man:Ouch!Hey!Yousaidyourdogdidntbite!Woman:Hedoesnt．Butthatsnotmydog．在這個(gè)笑話中，存在著這樣一個(gè)語(yǔ)境即一只狗躺在一個(gè)女子的身邊。走來的一個(gè)男人根據(jù)這樣的一個(gè)情景判定這個(gè)狗是這個(gè)女子帶來的，所以才產(chǎn)生了后來的誤會(huì)。而這個(gè)男人的判定實(shí)際上基于這樣的一個(gè)普遍認(rèn)知常識(shí)，出如今某人身邊的某樣?xùn)|西很可能是屬于這個(gè)人的。但本例卻是個(gè)特例。這狗固然躺在女子的身邊，卻不是這個(gè)女子的。在一個(gè)普遍的認(rèn)知常識(shí)被否認(rèn)時(shí)，元語(yǔ)言否認(rèn)的解讀才得以產(chǎn)生。4．特定交際相關(guān)知識(shí)。來看下面這個(gè)例子。(1)A:小李碩士畢業(yè)任教已經(jīng)2年了吧?B:不，不是2年。他已經(jīng)任教3年了。Jesperson在1924年的(語(yǔ)法哲學(xué)〕中提到，否認(rèn)算子not能夠表示出2層含義:一是它能夠指少于或者低于二是它還能夠表示多于或高于，只是在這種情況下not后面的詞需要重讀。前一種否認(rèn)算子多出如今無標(biāo)記的否認(rèn)或普通否認(rèn)中，而后一種則多出如今元語(yǔ)言否認(rèn)中。這個(gè)對(duì)話假如沒有語(yǔ)境知識(shí)，我們只能以為A想詢問小李任教幾年了。而假設(shè)這樣的一個(gè)對(duì)話發(fā)生在某高校正在給老師們?cè)u(píng)職稱時(shí)，學(xué)校規(guī)定碩士畢業(yè)需任教3年才能評(píng)講師。這時(shí)A和B討論小李今年能否能夠評(píng)講師，那么B的元語(yǔ)否認(rèn)的回答表示出了這樣的信息:小李今年有資格評(píng)講師了。此處的語(yǔ)境是與特定交際情景相關(guān)聯(lián)的知識(shí)。5．法律規(guī)定或文化背景知識(shí)。(1)SpeakerA:youreallydontwanttohavesomewhis-ky．SpeakerB:No，itsnotthecasethatIdontwantto，butamnotallowedtohavesome．之所以B用這樣一個(gè)元語(yǔ)言否認(rèn)來回答A的提問是基于這樣的一個(gè)背景知識(shí)，在美國(guó)年齡未滿18周歲的未成年人是不允許飲酒的。這是美國(guó)法律規(guī)定的常識(shí)。也是同美國(guó)人交際所應(yīng)具備的文化知識(shí)。(2)王亮:咱們爺爺奶奶那時(shí)的人和咱們的生活方式有什么不一樣的，不都是戀愛、結(jié)婚，生孩子嗎?李槿:這可不一樣，咱們是先戀愛后結(jié)婚，爺爺奶奶那時(shí)是先結(jié)婚后戀愛。這個(gè)對(duì)話里的語(yǔ)境知識(shí)主要指言外知識(shí)里的一般語(yǔ)境知識(shí)，過去中國(guó)人的婚姻大都是父母講了算，先結(jié)婚之后才能了解相互，才能戀愛。不會(huì)象如今這樣先戀愛，后才結(jié)婚。只要了解中國(guó)文化發(fā)展的人才能真正理解李槿這話的含意。四結(jié)束語(yǔ)作為一種特殊的否認(rèn)，元語(yǔ)否認(rèn)離開了一定的語(yǔ)境就無法存在，更談不上理解。鑒于語(yǔ)境在元語(yǔ)否認(rèn)解讀中的重要作用。筆者希望借此文能為今后更好的理解和研究元語(yǔ)否認(rèn)打開一個(gè)新的視角，提供一些新的見解。也希望今后能有更多的學(xué)者去關(guān)注語(yǔ)境和元語(yǔ)否認(rèn)的關(guān)系或其他語(yǔ)用因素對(duì)元語(yǔ)否認(rèn)解讀的制約。以下為參考文獻(xiàn)［1］Horn，L．R．MetalinguisticNegationandPragmaticAmbiguity［J］．Language．1985，(61):121－174．［2］沈家煊．語(yǔ)用否認(rèn)考察［J］．中國(guó)語(yǔ)文，1993(5):321－331．［3］徐盛桓．新格萊斯會(huì)話含義理論和含