教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會通用2023

第教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會通用2023教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇1）

感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí)，讓我收獲匪淺?？傆X得意猶未盡，還想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讓更多精彩的知識和思想進(jìn)入自己的大腦中，指導(dǎo)自己的教學(xué)?，F(xiàn)將自己的一些心得整理如下：

一、教師要樹立人格威信。

《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學(xué)生。

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當(dāng)我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應(yīng)該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，手機(jī)版讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進(jìn)行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負(fù)人的時候進(jìn)行教育。

6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。

二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題。

《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。

7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

三、對自己教學(xué)課程的反思。

我再上《我是一張紙》時，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇2）

人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮斗都不應(yīng)離開一點(diǎn)，那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。

道德是人類生活的群體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內(nèi)容，然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。

從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神，然而到了今天，隨著社會結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型，道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、以權(quán)謀私、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現(xiàn)快速增長后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設(shè)的缺失，而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。

道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德，人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強(qiáng)思想道德教育，把好思想道德防線。

一是要警鐘長鳴，筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越大，而每個人都會面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。二是要從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤最大化已經(jīng)逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結(jié)果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風(fēng)險。

心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動力之源，要想實現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠信守則、勇于承擔(dān)，只有這樣才能實現(xiàn)自我價值，奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。

教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇3）

暑期，我們進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)，還聆聽了十幾位教育專家、名校長的報告。這段時間里，我的心始終是充實的，因為這里有熱情的伙伴和老師，有先進(jìn)的理念和知識。專家們鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述都使我這次暑期培訓(xùn)之行受益匪淺。

一、不斷提高自己的教學(xué)水平

教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。靜下心來好好思考，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上有缺點(diǎn)有待改進(jìn)?；仡欁约簬啄陙淼慕虒W(xué)，做得多思考得少。幾個星期的培訓(xùn)，我的體會之一就是要與自己的昨天告別，要多反思，做一個反思型的老師，不斷提高自己的教學(xué)水平。我將從以下方面做起：

1、隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

2、加強(qiáng)文化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。如果一個教師對自己的教學(xué)行為缺乏理論的指導(dǎo)，教師的業(yè)務(wù)水平低下，談得上反思教學(xué)嗎?一個課上得好的教師，缺乏理論的指導(dǎo)，不善于總結(jié)，更談不上反思自己的教學(xué)行為，這就不能成為一個真正的好教師。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，才能掌握扎實的理論知識，用理論來指導(dǎo)教學(xué)行為，才能成為反思型教師。

3、加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

4、豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。教師應(yīng)根據(jù)實踐情況及時地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個教學(xué)環(huán)節(jié)，一個教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對成功的教學(xué);也可以是對“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實處。

二、讓學(xué)生成為課堂的真正主人

新課程改革以來，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)，整個課堂完全在老師的思維指引下一問一答，表面看好像將課堂還給了學(xué)生，其實學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢?專家們的講座大多圍繞一個主線：那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人!

1、做好教學(xué)設(shè)計。作為老師不但要吃透教材，而且要盡量地搜集與教材有關(guān)的知識。積極源于興趣，教學(xué)設(shè)計的過程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過程的程度。

2、讓學(xué)生積極討論。真正有效的課堂教學(xué)不是簡單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識，而是要建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，形成自己的見解。討論是學(xué)生參與教學(xué)過程的一種有效方法。在討論過程中，學(xué)生互相啟發(fā)、互相幫助、互相學(xué)習(xí)，讓不同的學(xué)生各抒己見，集思廣益，解決疑難問題。討論過程中要避免“優(yōu)生唱主角、中等生是配角、差生當(dāng)聽眾”的現(xiàn)象。

3、養(yǎng)成習(xí)慣教會方法

在平時的科學(xué)教學(xué)活動中，我們教師要注意充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤查資料、勤思考、勤請教等良好習(xí)慣。并且教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，要讓他們學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)。從而熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。從而使他們真正成為課堂的主人。這還需我們教師長期指導(dǎo)、督促。

三、教師要注意自己的言行，關(guān)注學(xué)生的心理。

1.教師應(yīng)慎言行，學(xué)會仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗

初中學(xué)生正處于一種半成熟半幼稚的時期，是獨(dú)立性和依靠性、自覺性和幼稚性相互交錯的階段，對于他人的評價非常在意，尤其是教師對他們的態(tài)度顯得更為重要。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會得到更多的回報。

2.加強(qiáng)師生溝通，學(xué)會互相交流，形成融合的師生關(guān)系

作為教師假如能對學(xué)生的性格有全面的了解，如哪些同學(xué)比較敏感，易受傷害，哪些同學(xué)的自尊心特強(qiáng)，那么在教育教學(xué)中自然就會有意識地規(guī)范自己的言行，以免造成無意傷害。相反，假如學(xué)生能對教師的性格、愛好、愛好及處事方式等也都比較熟悉時，他們自然也就會增強(qiáng)自身的適應(yīng)性，從而也就避免了傷害的`產(chǎn)生。對于我們每一位學(xué)員來說，今后的路還很長，還有很多的工作等待我們?nèi)プ?。我定會珍惜本次學(xué)習(xí)的機(jī)會，做到“靜下新來學(xué)習(xí)，潛下心來實踐”。

總之，為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇4）

“在教學(xué)過程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛……”這是《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“教學(xué)中應(yīng)注意的問題中”明確提到的，這里的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位就是指要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。通過這次培訓(xùn)，現(xiàn)在我就如何在英語教學(xué)中始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用和教師的指導(dǎo)作用，談幾點(diǎn)心得體會。

一、學(xué)生主觀能動作用的意義

學(xué)生的主觀能動，通俗地說，就是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。在教學(xué)過程中，學(xué)生是認(rèn)識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。

教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中，同樣一個老師，同樣一本教材，同樣一個教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種。種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主觀能動性已成為一項教師所面對的重要課題。

二、如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用

（一）以明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)激勵自身主體意識的不斷增強(qiáng)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的承擔(dān)者，是保障其主體地位的決定者。學(xué)生為了能使自己在教學(xué)活動中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，應(yīng)努力做好以下幾項工作：

1、要明確英語學(xué)習(xí)的目的。當(dāng)今時代是信息時代，中國越來越與世界緊密相關(guān)，而英語就堪稱為時代信息的首要載體。對于我們來說，學(xué)會英語就等于打開了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學(xué)生們只有把英語學(xué)習(xí)的目的與自己全部生活的目標(biāo)聯(lián)系起來，才能真正增強(qiáng)自己的主體意識，把英語學(xué)習(xí)真正作為自己生活的一個組成部分，從而真正學(xué)好這一門課程。

2、要正確認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。知識不全是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的。

3、要善于自我激勵學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進(jìn)作用，它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。一個有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動機(jī)的人，才可以有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力，才能主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去。

4、要善于自我調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時，使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能，并發(fā)展成運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。

（二）教師要以正確的教學(xué)理念促進(jìn)學(xué)生主觀能動的發(fā)揮

要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師應(yīng)做到以下幾個方面：

1、更新教學(xué)觀念。首先，要具有新的人才觀。傳授英語基礎(chǔ)知識是教學(xué)過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一，但還需在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的能力，能適應(yīng)時代的要求。其次，要認(rèn)識教師角色的轉(zhuǎn)變。以往的英語課堂教學(xué)，教師多數(shù)扮演的是一種家長式的角色，往往采用一種“填鴨式”模式進(jìn)行教學(xué)。而未來的教學(xué)要求教師在教學(xué)方法方面作出最重要的改變是“不再做演講者”，并認(rèn)為“優(yōu)秀的教師都是激勵者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調(diào)者”。

2、確立為學(xué)而教的指導(dǎo)思想。教師應(yīng)該“授道解惑”，這是“解惑”才是重點(diǎn)，要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師要把以“教”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“學(xué)”為重心，把以“研究教法”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“研究學(xué)法”為重心，并做好教與學(xué)的最佳結(jié)合。以“學(xué)”為重心，其基本精神就是使學(xué)生愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶先生說過：“教是為了不需要教。”

3、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機(jī)。興趣是一種學(xué)習(xí)的動力，學(xué)習(xí)英語的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高，學(xué)習(xí)的效果就越好。課堂教學(xué)是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與行為的重要場所之一，教師應(yīng)tryourbesttomakeourclasseslivelyandinteresting。英語學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與愿望。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進(jìn)了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，教與學(xué)真正進(jìn)入良性循環(huán)。

三、學(xué)生主觀能動作用的發(fā)揮

1、創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)

影響學(xué)習(xí)的因素有很多，其中較為重要的是狀態(tài)?！盃顟B(tài)”即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)。主題。但傳統(tǒng)的、以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式忽視了“狀態(tài)”，我在課堂教學(xué)中，嘗試應(yīng)注重利用各種教學(xué)方式來協(xié)調(diào)課堂環(huán)境，創(chuàng)造一種輕松的氣氛。

2、注重語言交際功能

英語教學(xué)的實質(zhì)是交際（communication），是師生之間、學(xué)生之間的交際，不是我教你學(xué)。英語教學(xué)就是通過這些交際活動，使學(xué)生形成運(yùn)用英語的能力。在交際過程中，師生雙方的認(rèn)識活動也是相互作用的。學(xué)生認(rèn)識英語的進(jìn)展離不開教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識；教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識也離不開學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的客觀效應(yīng)。教學(xué)就是為了促進(jìn)這種交流。為了培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，我較注重交際策略的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，積極培育課堂真實交際的氛圍，同時盡可能地創(chuàng)設(shè)虛擬真實情景進(jìn)行虛擬真實交際。

3、激勵創(chuàng)新思維發(fā)展

當(dāng)今時代知識更新日益加快，衡量一個人素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅是他擁有知識的多少。新世紀(jì)更加強(qiáng)烈地呼喚著教學(xué)對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在英語課堂教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我特別注重學(xué)生思維發(fā)展訓(xùn)練，培養(yǎng)思維能力。

（1）精心設(shè)計課堂提問

課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動，我在著重培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提下，注重課堂提問的藝術(shù)、質(zhì)量和效果。

（2）注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)

在新編英語教材中有些課文以對話形式出現(xiàn)，我要求同學(xué)以短文形式進(jìn)行改寫，有些課文我則要求同學(xué)改編為對話形式，有些課文我要求學(xué)生進(jìn)行課文續(xù)寫訓(xùn)練，以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

英語作為“教育面向世界”的重要學(xué)科，在新形勢下它的作用顯得更加突出。作為英語教師，我們的任務(wù)應(yīng)是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)英語而不僅是教學(xué)生學(xué)英語。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們應(yīng)該跟老師學(xué)習(xí)，同時與老師一起學(xué)習(xí)。在英語教學(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。

教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇5）

在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會。

一、教育要以人為本

從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。

要做到以人為本應(yīng)該從兩個方面來修煉，一個是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。

（一）人本精神的修煉，首先要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任

只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置。可以說，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因為教師是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學(xué)效果才會好。

第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路。”學(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。

第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。

第四，信任學(xué)生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。

尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。

（二）人本精神是教師課堂的基本精神

人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人。科學(xué)技術(shù)必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質(zhì)內(nèi)涵。

教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。

教師專業(yè)核心素養(yǎng)心得體會（篇6）

本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：

通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識了“以人為本的理念”。認(rèn)識到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>

一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認(rèn)為錯了沒有？對在什么地方？對方認(rèn)不認(rèn)可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯誤的主體。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，乃至一生的影響。

二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就象關(guān)心愛護(hù)自己的孩子一樣。

平時我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個住讀生中午一點(diǎn)還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實情：他上廁所時出了點(diǎn)問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時還弄點(diǎn)吃的?？傊屗麄兏械綔嘏?。對班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進(jìn)行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學(xué)，我從不疏遠(yuǎn)他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進(jìn)步就表揚(yáng)他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時熱情地利用課余時間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級的學(xué)習(xí)成績都比較好。我真誠地愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。

三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯誤，要放下師道尊嚴(yán)的架子，批評也要講策略