2023年江蘇省徐州市沛縣語文八年級第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析_第1頁
2023年江蘇省徐州市沛縣語文八年級第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析_第2頁
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文檔簡介

2022-2023八下語文期末模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列分析不正確的一項是A.“保護湘江”行動,旨在培養(yǎng)廣大青少年生態(tài)環(huán)保,動員廣大青少年為建設(shè)“大美湘潭”貢獻力量。——這個句子沒有語病。B.每年端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)人們總要用吃粽子、劃龍舟等方式紀念偉大詩人屈原。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基,小說塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。D.“我要死了?!蔽疑贇鉄o力地說,聲音空空蕩蕩,隨即散失在冰原上?!@句話標點符號是正確的。2、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊搜劾?,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,為什么?①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”②而它的起點“修身”當然不能缺少對身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風范的形象④因為在禮儀之邦,衣是臉面、包裝,是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準則A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤3、下列說法不正確的一項是()A.2017年是農(nóng)歷“丁酉”年,“丁酉”為干支紀年,干支是天干和地支的總稱,把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄.“丁酉”年之后,2018年為“戊戌”年.B.魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。代表作有散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》《彷徨》,散文詩集《野草》等C.《詩經(jīng)》內(nèi)容上分為風、雅、頌三部分,其中“風”是朝廷樂歌,有十五國風,共160首;“雅”主要是地方民歌,分大雅和小雅,共105篇;“頌”主要是宗廟樂歌,有40首.D.“記”是古代的一種文體,以記敘為主,議論、抒情為輔.既可記人,也可記物、記事,如陶淵明的《桃花源記》、柳宗元的《小石潭記》等.4、下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是()A.在我國古代文學(xué)史上,有許多名家常被人并稱。例:“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源,后者記敘了王叔遠送給作者的一只核舟。C.杜甫是唐代的大詩人,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程,號稱“詩史”。D.《禮記》是儒家經(jīng)典之一,由西漢戴圣輯錄、編纂而成,共49篇。5、下列句子中加點成語使用有誤的一項是()A.作為中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者,鄧稼先被稱為“‘兩彈’元勛”是當之無愧的。B.市民井然有序地上下公交車,這已成為古城一道靚麗的風景線。C.雷鋒是家喻戶曉的楷模,1963年3月5日,毛主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習”的號召。D.聽了郎朗精彩的鋼琴獨奏《黃河》后,大家嘆為觀止。6、將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列正確的一項是()①很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是暫時的。②真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。③語言的活力來自常用常新。④只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑤在一個新詞匯層出不窮的時代,準確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值和意義。A.③④⑤①② B.⑤①④②③C.③⑤①②④ D.⑤③④①②7、請選出下列選項中排序正確的一項()①經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承,吃粽子、賽龍舟、紀念屈原已經(jīng)成為當今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動,融進了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源,最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)。④漢魏以后,被附加了紀念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié),是入夏以后的第一個重要節(jié)日,也是我國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④8、把下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的一項是()①如果這種情況發(fā)生的次數(shù)多了,就容易造成電梯停梯而等待維修的狀態(tài)。②所以,用異物阻擋電梯門時,電梯控制系統(tǒng)感知的是“問題信號”,如果阻擋的時間過長,電梯門多次開合,時間久了,電梯系統(tǒng)就會判斷電梯為“有故障”,隨即停止工作。③不少人在等電梯的時候,可能會用自己的身體或其他物品來擋門,認為這與按鍵有同樣的效果,其實不然。④據(jù)報道,電梯上下運行都是由按鍵發(fā)送信號,電腦接受后給出指示,開門鍵發(fā)送的信號是“開門”或“不要關(guān)門”;而擋著門時,電梯發(fā)送的信號是“要關(guān)門,但由于有異物沒關(guān)閉,只好又打開”。A.④③②① B.④③①② C.③④①② D.③④②①9、古詩詞默寫。(1)蒹葭采采,_______。所謂伊人,______。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)安得廣廈千萬間,__________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(3)________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)(4)坐觀垂釣者,___________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(5)揮手自茲去,___________。(李白《送友人》)(6)《題破山寺后禪院》中詩人抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色的詩句:“_________,______。”(7)《桃花源記》中描寫桃花林的美麗景色的語句“________,______。”10、閱讀下面語段,完成下面小題。4月13日下午,詩詞領(lǐng)yù()女神蒙曼現(xiàn)身第五屆中國數(shù)字閱讀大會互動專場一“學(xué)習強國·詩詞中國”誦讀,一貫平易近人、①和藹可親的她,先給現(xiàn)場所有人普及了一回詩詞常識。觀眾們一下子明白了其中的奧秘。其實,②類似鮮為人知的中國古詩詞,在今年最火的APP“學(xué)習強國”平臺上,都能學(xué)到。③活動上,浙江衛(wèi)視的主持人yǒng()躍參加,現(xiàn)場品讀吟誦:從先秦詩歌《詩經(jīng)》,到東晉田園詩《飲酒》,從唐代白居易的《賣炭翁》,到近現(xiàn)代聞一多的《死水》等……④,浙江名嘴用或渾厚、或磁性、或鏗鏘、或柔美的嗓音,帶領(lǐng)現(xiàn)場觀眾穿越中華五千年,重溫經(jīng)典古詩詞1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點字注音。①領(lǐng)yù(_______)②yǒng(_______)躍③鮮為人知(______)④鏗(______)鏘2.下列標點符號運用錯誤的一項是()A.① B.② C.③ D.④3.與“一下子明白了其中的奧秘”意義最接近的成語是()A.大徹大悟 B.豁然開朗 C.嘆為觀止 D.震耳欲聾4.下列對文段中作家作品相關(guān)常識的表述,有錯誤的一項是()A.白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他曾創(chuàng)作過組詩《新樂府》《賣炭翁》就是其中的一首,該詩揭露了當時宦官假借“宮市”之名強取豪奪民間財物的社會現(xiàn)實。B.聞一多是堅定的民主戰(zhàn)士、偉大的愛國主義者,《最后一次講演》是他在李公樸追悼會上面對特務(wù)分子的搗亂拍案而起發(fā)表的即興講演。C.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌300篇,故又稱《詩三百》D.《飲酒》是東晉詩人陶淵明的作品,他還創(chuàng)作了《桃花源記》一文,文中描繪了理想中的美好世界,成語“世外桃源”就源自《桃花源記》。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面語段,完成下面小題。從火車上遙望泰山,幾十年來有好些次了,每次想起“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”那句話來,就覺得過而不登,像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望“會當凌絕頂,一覽眾山小”,我也一樣有,惜乎來去匆匆,每次都當面錯過了。而今確實要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨來,淅淅瀝瀝,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。我們約好了清晨出發(fā),人齊了,雨卻越下越大。等天晴嗎?想著這渺茫的“等”字,先是憋悶。盼到十一點半鐘,天色轉(zhuǎn)白,我不由喊了一句:“走吧!”帶動年輕人,挎起背包,興致勃勃,朝岱宗坊出發(fā)了。是煙是霧,我們辨認不清,只見灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一個嚴實。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊,震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水,從水庫的橋孔躍出,仿佛七幅閃光黃錦,直鋪下去,碰著嶙嶙的亂石,激起一片雪白水珠,脫線一般,撒在洄漩的水面。我們站到壩橋上,一邊是平靜的湖水,迎著斜風細雨,懶洋洋只是欲步不前;一邊卻暗惡叱咤,似有千軍萬馬,躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻,其實是一幅細紗,護著一幅沒有經(jīng)緯的精致圖案,透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。﹣﹣也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。我們來到雨地,走上登山的正路,一連穿過三座石坊來到二天門。懸崖崚嶒,石縫滴滴,泉水和雨水

混在一起,順著斜坡,流進山澗,涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。有時候風過云開,在底下望見南天門,影影綽綽,聳立山頭,好像并不很遠;緊十八盤仿佛一條灰白大蟒,匍匐在山峽當中;更多的時候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水。雨不知道什么時候已經(jīng)住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脫下來,涼快涼快??孔《扉T的石坊,向四下里眺望,我又是驕傲,又是擔心。驕傲我已經(jīng)走了一半的山路,擔心自己走不了另一半的山路。云薄了,霧又上來。我們歇歇走走,走走歇歇,如今已經(jīng)是下午四點多了。困難似乎并不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,年輕人跳跳蹦蹦,走了下去,我也像年輕了一樣,有說有笑,跟在他們后頭。我們在不知不覺中,從下坡路轉(zhuǎn)到上坡路,山勢陡峭,上升的坡度越來越大。路一直是寬整的,只有探出身子的時候,才知道自己站在深不可測的山溝邊,明明有水流,卻聽不見水聲。仰起頭來朝西望,半空掛著一條兩尺來寬的白帶子,隨風擺動,想湊近了看,隔著遼闊的山溝,走不過去。我們正在贊不絕口,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來到一座石橋跟前,自己還不清楚是怎么一回事,細雨打濕了渾身上下。原來我們遇到另一類型的飛瀑,緊貼橋后,我們不提防,幾乎和它撞個正著。水面有兩三丈寬,離地不高,發(fā)出一瀉千里的龍虎聲威,打著橋下奇形怪狀的石頭,口沫噴的老遠。過了云步橋,我們開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應(yīng)該近了,由于山峽回環(huán)曲折,反而望不見了。野花野草,什么形狀也有,什么顏色也有,挨挨擠擠,芊芊莽莽,要把巉巖的山石裝扮起來。連我上了一點歲數(shù)的人,也學(xué)小孩子,掐了一把,直到花朵和葉子全蔫了,才帶著抱歉的心情,丟在山澗里,隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的,卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹。它們不怕山高,把根扎在懸崖絕壁的隙縫,身子扭的像盤龍柱子,在半空展開枝葉,像是和狂風烏云爭奪天日,又像是和清風白云游戲。有的松樹望穿秋水,不見你來,獨自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘,支開了等你。有的松樹自得其樂,顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣,它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人,誰少了誰,都像不應(yīng)該似的。霧在對松山的山峽飄來飄去,天色眼看黑將下來。我不知道上了多少石級,一級又一級,是樂趣也是苦趣,好像從我有生命以來就在登山似的,邁前腳,拖后腳,才不過走完慢十八盤。仰起頭來朝上望,緊十八盤仿佛一架長梯,搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級窄窄的,擱不下整腳。怪不得東漢的應(yīng)劭,在《泰山封禪儀記》里,這樣形容:“仰視天門窔遼,如從穴中視天,直上七里,賴其羊腸逶迤,名曰環(huán)道,往往有絙索可得而登也,兩從者扶挾前人相牽,后人見前人履底,前人見后人頂,如畫重累人矣,所謂磨胸捏石捫天之難也?!蔽蚁駪?yīng)劭說的那樣,“目視而腳不隨”,抓住鐵扶手,揪牢年輕人,走十幾步,歇一口氣,終于在下午七點鐘,上到南天門。心還在跳,腿還在抖,人到底還是上來了。低頭望著新整然而長極了的盤道,我奇怪自己居然也能上來。我走在天街上,輕松愉快,像一個沒事人一樣。一排留宿的小店,沒有名號,只有標記,有的門口掛著一只笊籬,有的窗口放著一對鸚鵡,有的是一根棒槌,有的是一條金牛,地方寬敞的擺著茶桌,地方窄小的只有炕幾,后墻緊貼著崢嶸的山石,前臉正對著萬丈的深淵。別成一格的還有那些石頭。有的石頭像蓮花瓣,有的像大象頭,有的像老人,有的像臥虎,有的錯落成橋,有的兀立如柱,有的側(cè)身探海,有的怒目相向。有的什么也不像,黑忽忽的,一動不動,堵住你的去路。我們沒有看到日出的奇景。那要在秋高氣爽的時候。不過我們也有自己的獨得之樂:我們在雨中看到的瀑布,兩天以后下山,已經(jīng)不那樣壯麗了。小瀑布不見,大瀑布變小了。山?jīng)]有水,如同人沒有眼睛,似乎少了靈性。我們敢于在雨中登泰山,看到有聲有勢的飛泉流布,傾盆大雨的時候,恰好又在斗田宮躲過,一路行來,有雨趣而無淋漓之苦,自然也就格外感到意興盎然。(李健吾《雨中登泰山》有刪改)1.了解游蹤,把握寫景的角度是我們讀懂游記的有效策略,請你選自己喜歡的方式就本文作者的游蹤及寫景角度繪制思維導(dǎo)圖。2.選文在抓住景物特點,詳略處理、細致描寫、寫景手法、語言表述、情感表達等方面都很有特色,請你選擇其中一個角度,結(jié)合文章內(nèi)容進行賞析,要求200字左右。12、閱讀下面的文章,完成下列小題。樹懶的慢生活①如果你看過2016年美國華特迪士尼影業(yè)出品的動畫電影《瘋狂動物城》,那么你大概對那只十分搶鏡的樹懶印象深刻。它是機動車管理局的工作人員,雖然名叫閃電,但說話要一個字一個字慢慢地往外蹦,聽個笑話也要反應(yīng)五分鐘,任憑來辦事的主角——兔子朱迪急得跳腳,閃電還沉浸在之前聽到的笑話之中,十分有趣。②樹懶有兩種,二趾樹懶和三趾樹懶。它們并非同宗同族,二趾樹懶的祖先是巨爪地懶,而三趾樹懶的祖先則是大地懶,一種體型和大象相似的動物。但無論哪種樹懶,他們的生存之道就是慢。③森林里,生活在樹上的動物不是飛得好、跑得快,就是跳得高。然而樹懶是這類快節(jié)奏運動的絕緣體,你絕不會看到只正在跑或跳的樹懶。④樹懶不會跳,在樹上生活,雖然懶得動,但難免有需要換位置的時候。如果需要換個位置,它們會先伸出一只手,抓穩(wěn)了,再伸出另一只手,抓穩(wěn),慢慢地換。⑤你也許會問,如果遇到天敵,樹懶不跑嗎?當然不。角雕就是樹懶的天敵之一,當角雕蓄勢待發(fā)。準備捕食時,樹懶在干什么?它們掛在樹上一動不動,任你尋尋覓覓,我自巋然不動。由于角雕要靠觀察獵物的動作進行抓捕,反而對不動的樹懶毫無辦法。⑥樹懶之所以能夠過著慢節(jié)奏的生活,其中一個重要的原因,是它們要節(jié)能。樹懶非常節(jié)能。如果給非冬眠期的哺乳動物按新陳代謝速率排名,速率越低,排名越高,那么樹懶就是當之無愧的冠軍,特別是三趾樹懶。三趾樹懶的新陳代謝速率低至每千克體重每天耗能162千焦,就連著名的節(jié)能高手考拉(410千焦)和大熊貓(185千焦)都甘拜下風。⑦作為要吃飯的樹棲哺乳動物,吃什么最方便?當然是樹葉!這可不是一個受歡迎的選項,只有0.2%的哺乳動物選擇吃樹葉,有些吃樹葉的哺乳動物,比如吼猴,吃了樹葉之后還會吃大量的其他食物填飽肚子。樹葉既難消化又沒什么營養(yǎng),這對于其他動物來說也許是缺點,樹懶卻特立獨行。樹葉的這些缺點在樹懶這里全是優(yōu)點。難消化?難消化多好啊,不用經(jīng)常動嘴吃了。營養(yǎng)少?營養(yǎng)少也好,一次性多吃點,將肚子裝得滿滿的,也不用經(jīng)常排遣了。這就是樹懶的飲食習慣。它們經(jīng)常一次性吃入大量的樹葉,吃完這一次,最多可以兩個月后才消化完,這使樹懶摘取了世界上草食性動物消化時間最長的榮譽。⑧絕大部分的恒溫動物給自己供暖的方式是顫抖,這就是哺乳動物保持自身溫暖的一種自然機制。但樹懶卻不一樣,顫抖是要消耗能量的,節(jié)儉的樹懶可不會這么做。每天早晨,三趾樹懶慢慢悠悠地爬到樹冠,在那里享受日光浴,接受來自太陽的饋贈,好好儲存熱能。身為哺乳動物,卻過著爬行動物的日子,而爬行動物,比如鱷魚就是這般曬太陽讓自己暖起來的。⑨由于樹懶的能量來之不易,所以它非常節(jié)儉,輕易不浪一點點能量。⑩樹懶就這樣過著它們的悠閑生活。人類的生活又是什么樣的呢?在現(xiàn)在的社會,我們的生活節(jié)奏越來越快,出行要快,上網(wǎng)要快,旅游也快,工作也快,在這樣匆匆的步伐中,我們錯過了什么?有時候,慢也是一種生活方式。緩一緩,讀讀樹懶,似乎也不錯。(作者:竇瀾,有刪改)1.本文主要采用了什么說明順序?請結(jié)合內(nèi)容作具體分析。2.文章第⑥段畫線句運用了什么說明方法?有何作用?3.分析下面句子中加點詞語的表達效果。①它們掛在樹上一動不動,任你尋尋覓覓,我自巋然不動。②樹葉既難消化又沒什么管養(yǎng),這對于其他動物來說也許是缺點,樹懶卻特立獨行。4.下面這段話可以放在文中哪兩個自然段之間?為什么?樹懶為何能夠如此節(jié)能?這與它的飲食有關(guān)。三、文言文閱讀(25分)13、文言文閱讀。讀《小石潭記》,完成問題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列畫線字意義相同的一項是()A.從小丘西行百二十步隸而從者B.以其境過清能以徑寸之木C.乃記之而去見漁人,乃大驚D.為坻、為嶼通計一舟,為人五2.請將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。(2)寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。3.本文是一篇借景抒情的游記,起初游小石潭“心樂之”,游覽結(jié)束時“悄愴幽邃”,如何理解作者這樣的情感變化?14、(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!

(乙)風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。1.解釋加橫線的字良多趣味(_____)屬引凄異(_____)泠泠作響(______)經(jīng)綸世務(wù)者(______)2.從文中找出從視覺和聽覺方面描寫景物的對偶句各一句,說說它們的表達效果。聽覺:______________________________________________________視覺:______________________________________________________表達效果:__________________________________________________3.甲文先寫山,后寫水,層次井然,寫水是按________順序?qū)懙模椅氖前確_____順序?qū)懙摹?.甲乙兩文在寫景方面有什么相同之處?5.甲文總寫三峽的特點是什么?乙文總寫富陽到桐廬的山水特點是什么?分別用原文語句回答。甲文:___________________________________________乙文:___________________________________________6.乙文中“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達了作者怎樣的思想感情?四、作文(40分)15、按要求作文.臺灣作家劉墉在給女兒的一封信中寫道:“孩子,爸爸不要你拿第一,只希望你做個快樂陽光的孩子,快樂地讀,快樂地用,常常溫習,常常思考:但是你也將不可避免地遇到痛苦、煩惱......”每個人都會歷經(jīng)痛苦,它在某個時候給你沉重的打擊,讓你看清自己,但生活的趣味,往往源自于這些苦。請結(jié)合自己的生活體驗、感悟,以“苦的趣味”為題目,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌,戲劇除外);②不少于600字:③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、A【解析】

A.成分殘缺,在“旨在培養(yǎng)廣大青少年生態(tài)環(huán)?!焙蠹由稀暗囊庾R”。故選A。2、B【解析】

讀所給句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文對“衣”的作用的解釋,又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項符合題意,故選B。3、C【解析】試題分析:考查對文學(xué)常識和文化常識的識記。C項,《詩經(jīng)》中的“風”是指地方民歌,“雅”主要是朝廷樂歌。故選項中的“‘風’是朝廷樂歌;‘雅’主要是地方民歌”的說法是錯誤的。4、B【解析】

B.“記”,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志。《核舟記》是說明文,不是記敘文。5、D【解析】

A.當之無愧:當?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽,無須感到慚愧。與語境相合,使用正確。B.井然有序:有條理,有次序,整齊不亂。形容做某件事有條理。一般多用于人很多的場合。整齊而有秩序。與語境相合,使用正確。C.家喻戶曉:家家戶戶都知道。形容人所共知。使用正確。D.嘆為觀止:看到這里就停止?,F(xiàn)多贊嘆所見事物已好到極點。望文生義,使用錯誤。故選D。6、C【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。此段文字解說的是“語言”,③句為首句,排除BD,④句的“只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典?!薄爸挥小拧笔堑贸龅慕Y(jié)論,要放在段末,排除A,故選C。7、B【解析】

試題分析:本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展(內(nèi)蘊隨時代發(fā)展不斷的增加)”的邏輯順序來進行判斷。⑤中“端午節(jié),是……”,點出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”;③“緬懷先賢、忠君愛國”;①句是總結(jié)。據(jù)此,正確的順序是:⑤②④③①。故答案為B。8、D【解析】

通讀句子可知,本段話主要說明“經(jīng)常用自己的身體或其他物品來擋門會導(dǎo)致不良后果”,說明順序是由原因到結(jié)果,④句是對③句的解釋,所以④句緊接著③句說,據(jù)此排除AB;①句是對②句的進一步解釋,所以緊承②句說,據(jù)此排除C。故選D。9、(1)白露未已在水之涘(2)大庇天下寒士俱歡顏(3)零落成泥碾作塵(4)徒有羨魚情(5)蕭蕭班馬鳴(6)曲徑通幽處禪房花木深(7)芳草鮮美落英繽紛【解析】

默寫題作答時,一要透徹理解詩文的內(nèi)容,二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,三答題內(nèi)容要準確,做到不添字,不漏字,不錯字。本題中應(yīng)注意“涘”“庇”“俱”“碾”“羨”“蕭”“繽”這幾個字的寫法。10、1.域踴xiǎnkēng2.D3.B4.C【解析】1.本題考查漢字字音字形。學(xué)生在平時的學(xué)習中要多讀、多記、多寫,才能夠準確無誤書寫出來。特別是同音字、形似字、易錯漢字、多音字更應(yīng)引起注意。注意“踴”不要寫成“涌”,“鮮”是多音字,此處是“少”的意思,應(yīng)讀作“xiǎn”。2.本題考查標點符號。D處“到近現(xiàn)代聞一多的《死水》等……”中,“省略號”和“等”重復(fù),刪去其一。故選D。3.A.“大徹大悟”形容徹底醒悟;B.“豁然開朗”從黑暗狹窄變得寬敞明亮,比喻突然領(lǐng)悟了一個道理;C.“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點;D.“震耳欲聾”形容聲音很大,耳朵都快震聾了。故選B。4.C.表述錯誤。《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,故又稱《詩三百》。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.形式合理、美觀,要點齊全即可。要點:岱宗坊(遠觀)→虎山水庫(瑰麗景色,描寫第一種類型的瀑布,對水流顏色描寫細膩,比喻新穎、引用神話傳說)→二天門(溪水的情形、仰望的情景)→云步橋(描寫飛瀑)→慢十八盤(用擬人的手法寫泰山上的松樹千姿百態(tài),各具特色,同時運用比喻、排比,穿插著抒情)→緊十八盤(形象的比喻和引述古人記載,寫出盤道的曲折艱險)→南天門(寫了心情)→天街(靜態(tài)描寫小店,一連串比喻描寫奇形怪狀的積石)2.示例:作者抓住了“雨中泰山”的特點。作者是在雨中登泰山的,因此行文自始自終扣住一個“雨”字。著力描寫煙雨云霧,處處突出雨中泰山的特點。如:課文一開始寫“天公不作美,下起雨來,漸漸瀝瀝”而且“越下越大”,點明作者冒雨登山。第二段的描寫,也處處圍繞著一個“雨”字,順著作者游山的路線,一會兒是“雨又大起來了”一會兒“來到雨地”,一會兒是雨住了,“人走了一身汗”,一會兒又是“細雨打濕了渾身上下”。作者在寫景時,也著力描繪煙雨云霧的奇麗色彩。如:“灰蒙蒙一片”、“是煙是霧,我們辨識不清”,一會兒是“風過云開”:一會兒是“云薄了,霧又上來了”……這些精細的描寫,都體現(xiàn)了”雨中泰山”別具一格的壯觀。其他如采用了多角度寫景,行文活潑多姿(全景、局部、近觀、仰望、俯視、動態(tài)、靜態(tài))寫景中穿插著抒情等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章寫景特色的分析。仔細閱讀文章可以看出,作者采用“移步換景”的方法寫景。“移步換景”是游記最常用的一種寫作手法,是指不固定視點,按照地點的轉(zhuǎn)移和一定的視角,把所看到的不同事物敘述和說明下來,常常是空間順序和時間順序相結(jié)合。本文從岱宗坊寫起,隨后一邊走一邊游,隨著腳步的變化,觀賞點發(fā)生變化,景物特點也發(fā)生變化,依次寫了虎山水庫、二天門、云步橋、慢十八盤、緊十八盤、南天門、天街,抓住各個觀賞點不同的景物及其特點進行描寫,生動傳神。2.本題考查學(xué)生對文章寫景方法的理解,可從不同角度結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。如描寫“雨”,正面描寫細雨“淅淅瀝瀝”,“似煙似霧”;側(cè)面描寫“把老大一座高山,上上下下,裹了一個嚴實”。正側(cè)面描寫相結(jié)合,寫出雨中泰山的壯麗,體現(xiàn)泰山獨特的美,與題目及結(jié)尾呼應(yīng),“敢于”在雨中登山,更顯出作者的勇氣及決心,更能鼓舞人心。也可以從感官角度、空間順序角度賞析。12、1.邏輯順序。首先介紹“閃電”這一形象,引出本文說明對象“樹懶”及其“慢”的特點;然后說明樹懶的分類和樹懶慢而節(jié)能的生活習性;接著說明樹懶能節(jié)能與它的飲食習慣和取暖方式有關(guān);最后提醒人們可以學(xué)一學(xué)樹懶的慢生活。2.列數(shù)字、作比較。列舉三趾樹懶新陳代謝速率的具體數(shù)據(jù),并將這個數(shù)據(jù)與考拉和大熊貓的相關(guān)數(shù)據(jù)作比較,突出三趾樹懶新陳代謝速率低、非常節(jié)能的特點。3.擬人手法,形象地說明了樹懶特別慢、特別節(jié)能的生活習性,體現(xiàn)了說明文語言的生動性。4.第⑥⑦自然段之間。這段話承上啟下。承接第⑥段樹懶非常節(jié)能的特點,引出第⑦段對樹懶飲食習慣的介紹?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細閱讀文本,把握文本的層次。然后分析說明順序。根據(jù)對“時間順序,空間順序,邏輯順序”的理解分析,本文采用了邏輯順序進行說明的。然后結(jié)合文本的說明層次分析。第①②段介紹“閃電”這一形象,引出本文說明對象“樹懶”及其“慢”的特點;第②至⑤段說明樹懶的分類和樹懶慢而節(jié)能的生活習性;第⑥至⑨段說明樹懶能節(jié)能與它的飲食習慣和取暖方式有關(guān);第⑩段提醒人們可以學(xué)一學(xué)樹懶的慢生活。2.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。首先指出說明方法,根據(jù)語境和說明方法的作用,寫出表達效果。結(jié)合“162千焦、410千焦、185千焦”分析,采用了列數(shù)字的說明方法。結(jié)合“就連著名的節(jié)能高手考拉和大熊貓都甘拜下風”分析,采用了作比較的說明方法。結(jié)合說明方法的作用(列數(shù)字:使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。使說明更科學(xué),更準確,更具體;作比較:把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來,說明對象的特點突出)寫出表達效果即可。3.要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。巋然不動:意思是像高山一樣挺立著一動不動。形容高大堅固,不能動搖。特立獨行:形容人的志行高潔,不同流俗。兩個詞語把“樹懶”人格化,故采用了擬人的修辭手法,根據(jù)“它們掛在樹上一動不動,任你尋尋覓覓”“樹葉既難消化又沒什么管養(yǎng),這對于其他動物來說也許是缺點”分析,生動形象地說明了樹懶特別慢、特別節(jié)能的生活習性,體現(xiàn)了說明文語言的生動性。4.要求學(xué)生結(jié)合閱讀文本和這句話。“樹懶為何能夠如此節(jié)能?”應(yīng)是承接上文的“節(jié)能”,“這與它的飲食有關(guān)”引起下文的“飲食”的說明。然后根據(jù)文本內(nèi)容分析。文本第⑥段說明了樹懶非常節(jié)能的特點。文本第⑦段說明樹懶飲食習慣。故應(yīng)放在第⑥⑦自然段之間。三、文言文閱讀(25分)13、1.C2.(1)(魚)呆呆地不動,又忽然向遠處游去,來來往往輕快敏捷。(2)十分寂靜,沒有人,感到心神凄涼寒氣透骨,清冷得使人憂傷悲哀極了。3.作者被貶永州,寄情山水正是為了擺脫抑郁憤懣的心情。初見小譚和觀魚時獲得的暫時的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷、悲涼的心境又會流露出來?!窘馕觥?.試題分析:C項加點字意義相同。都是“于是”之意。A前者“由,自”,后者“跟隨”。C前者“因為”,后者“用”。D前者“成為”,后者“雕刻”。點睛:是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當中,看手法通順,即所謂的代入法。2.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“佁然”“俶爾”“翕忽”“凄”“寒”“悄愴”等字詞的翻譯。3.試題分析:考查作者的情感變化。要注意對所描寫的景物的分析,并注意直接描寫心情的詞語。如“心樂之”“似與游者相樂”“凄神寒骨,悄愴幽邃”等??傮w上講是先樂后憂。觀魚和游覽結(jié)束時的心情不同,一樂一憂似難相容。本文中,樂是憂的另一種表現(xiàn)形式,凄苦才是作者感情的主調(diào)。作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情,但這種暫時的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷、悲涼的心境又會流露出來??山Y(jié)合知人論世的方法分析。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己,一個叫做奉壹。14、1.的確,確實連續(xù)不斷形容水聲的清澈籌劃,治理2.視覺:橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。聽覺:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。表達效果:句式整齊,音韻和諧;對比立意,相映成趣。3.夏.春.冬.秋先總后分4.兩文都做到了動靜結(jié)合.都從視覺和聽覺方面去寫景.使人如同身臨其境5.甲:三峽七百里中.兩岸連山.略無闕處乙:奇山異水.天下獨絕6.流露出作者對追求功名利祿的人的蔑視,含蓄表達作者對自然的愛慕之情.以及避世隱退的高潔志趣.【解析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“屬”:連續(xù)不斷。所以千萬不要以今釋古?!般鲢觥睌M聲詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點睛:推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:考查對文章寫景角度的分析理解。首先要讀懂文言文的內(nèi)容。甲文的視覺可提取“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”。乙文的聽覺可提取“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”。從表達效果來看,四字短語組成了整齊的句式,這樣讀起來音韻和諧;在內(nèi)容上屬于對比立意,這樣相映成趣,有助于表情達意。3.試題分析:考查兩文的寫作順序。甲文2段寫夏季的水,3段寫春季的水,4段寫冬季秋季的水。乙文,是按照先總后分的順序?qū)懮剿?。“奇山異水,天下獨絕”為總,以下具體寫山水為分。4.試題分析:考查甲乙兩文在寫景方面的相同之處。兩文都做到了動靜結(jié)合,都從視覺和聽覺方面去寫景,使人如同身臨其境。如可分析“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異”“爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響”等句。5.試題分析:考查對文章所描繪的景物特點的把握。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。甲文總寫三峽的特點可提取“三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處”一句作為答案。乙文總寫富陽到桐廬的山水特點可提取“奇山異水,天下獨絕”作為答案。6.試題分析:考查作者通過重要語句所抒發(fā)的思想感情。首先要讀懂“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這句話的意思:極力追求名利的人,看到(這些雄奇的)高峰,(就會)平息熱衷于功名利祿的心;治理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,(就會)流連忘返。其一表達的是對富春江奇山異水的贊美、留戀之情;其二表達的是自己鄙棄功名、淡泊人生的思想?!拘☆}7】試題分析:考查對文章內(nèi)容個性解讀的能力。要根據(jù)兩文介紹的三峽特點來寫,也就是抓住三峽特有的山水草木來寫。答案言之有理即可。(一)譯文:從三峽七百里中,兩岸高山連綿不絕,沒有一點中斷的地方;重重的懸崖,層層的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。至于夏天江水漫上丘陵的時候,下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達,早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這兩地可是相距一千二百多里呀!即使騎上快馬,駕著風,也沒有這樣快。到了春天和冬天的時候,雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹,懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,真是妙趣橫生。每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,高處的猿猴放聲長叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,

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