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文檔簡介

2022下半年岳陽市語文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.()是研究孔子思想的重要文獻(xiàn)

A.《老子》B.《孟子》C.《論語》D.《莊子》

2.以含淚的微笑著稱的美國小說家是()

A.馬克·吐溫B.杰克·倫敦C.海明威D.歐·亨利

3.杜甫《秋興八首》(其一)中叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心的情景交融方式是()

A.自然天成B.融情入景C.移情于景D.因情造景

4.《詩經(jīng)》的語言以為主()

A.三言B.四言C.五言D.七言

5.成語多行不義,必自斃出自下列哪部著作()

A.《尚書》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》

6.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

7.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》的主要情感內(nèi)容是()

A.國勢殆危之憂B.收復(fù)無望之嘆C.權(quán)奸當(dāng)?shù)乐轉(zhuǎn).報(bào)國無門之憤

8.下列哪種臟器梗死后常發(fā)生液化性壞死()

A.心B.胃C.腦D.肝

9.晚唐擅長寫無題詩的是()

A.李賀B.李商隱C.李白D.杜牧

10.下列作品屬于元曲的有()

A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌·過洞庭》D.《蘭陵王·柳》

11.下列詩作中的樂府詩是()

A.《蒹葭》B.《陌上?!稢.《湘夫人》D.《秋興八首》

12.下列哪位詞人的名號是易安居士()

A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.柳永

13.余光中是當(dāng)代重要的學(xué)者、作家、詩人、翻譯家,他的散文集有()

A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《舟子的悲歌》

14.余光中《聽聽那冷雨》中所引白云回望合,青靄入看無,出自()

A.姜夔《點(diǎn)絳唇》B.王禹偁《黃州新建小竹樓記》C.杜甫《望岳》D.王維《終南山》

15.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是()

A.晏殊B.李煜C.柳永D.李清照

16.其散文與川端康成并稱雙璧的日本作家是()

A.東山魁夷B.東野圭吾C.夏目漱石D.渡邊淳一

17.于湖居士是南宋詞人()的號,他的詞多以抗金恢復(fù)為主旨,上繼東坡,下開稼軒

A.文天祥B.張孝祥C.庾信D.睢景臣

18.被清代李兆洛尊為駢體之祖的文章是()

A.《哀江南賦序》B.《過秦論》(上)C.《諫逐客書》D.《赤壁賦》

19.下列各句采用的修辭手法依次是()

①何以解憂,唯有杜康。

②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng),而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。

③我的母親早已出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒

A.借代、借喻、擬物B.借代、借喻、擬人C.借喻、借代、擬物D.借喻、借代、擬人

20.由個別到一般的論證方法叫()

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.例證法

二、閱讀理解(10題)21.該選段中有哪幾個新生?

22.(3)很多年后,作者多次尋找成了我的一部分的那排老屋而不得,當(dāng)最終發(fā)現(xiàn)它時,那排屋子卻一分為二,成為我的兩部分。其原因是什么?文章表達(dá)了作者怎樣的情感?

23.請找出這段文字中描寫南霽云形象的兩個典型細(xì)節(jié)

24.閱讀下面的文字:

永遠(yuǎn)快樂這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??鞓返臎Q不會永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形、靜止的動作同樣地自相矛盾。在高興的時候,我們空對瞬息即逝的時間喊著說:逗留一會兒罷!你太美了!那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。不講別的,只要一個失眠的晚上,或者有約不來的下午,或者一課沉悶的聽講——這許多,比一切宗教信仰更有效力,能使你嘗到什么叫作永生的滋味。人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。(錢鐘書《論快樂》節(jié)選)

請回答

請概括這段文字的大意

25.閱讀下面的文言文,按要求答題。

汪容甫先生行狀

王引之

先生名中,字容甫,江都人。少孤,好學(xué)。貧不能購書,助書賈鬻書于市,因遍讀經(jīng)史百家,過目成誦。年二十,應(yīng)提學(xué)試,試《射雁賦》第一,補(bǔ)附學(xué)生,詩古文詞日益進(jìn)。儀征鹽船厄于火,焚死無算,先生為《哀鹽船文》,杭編修世駿序之,以為驚心動魄,一字千金,由是名大顯。當(dāng)世通儒如朱學(xué)士筠,盧學(xué)士文昭,見先生所撰,咸嘆賞以為奇才。

先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué),罔不綜覽。乃博考三代典禮,至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù),益以論撰之文,為《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深于《左氏春秋》之學(xué),著《春秋述義》,識議超卓,論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史,陶冶漢、魏,不沿歐、曾、王、蘇之派,而取則于古,故卓然成一家言。

性質(zhì)直,不飾容止,疾當(dāng)時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說,斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善,則稱之不置。事母以孝聞,貧無菽水,則賣文以養(yǎng),左右服勞,不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落,相存問過于生前,蓋其性之篤厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。

先生,家大人之所推服也。其學(xué)其行,竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓(xùn)詁,極獎勵,以為可讀父書,則又有知己之感焉。雖不能文,尚欲揚(yáng)榷而陳之,以告后之君子。

(選自《王文簡公文集》,有刪改)

理解文中畫線的句子并將其翻譯成現(xiàn)代漢語

26.文中的國子先生指的是()

A.孔子B.韓愈C.生徒D.圣賢

27.下列表現(xiàn)國子先生做學(xué)問勤奮的一項(xiàng)是()

A.先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編

B.踵常途之促促,窺陳編以盜竊

C.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S

D.爬羅剔抉,刮垢磨光

28.玉簪螺髻一句用了什么修辭手法?

29.分析此詩前四句寫景的角度和層次

30.本文最主要的論證方法是什么?

三、解釋劃線詞(10題)31.造次必于是,顛沛必于是。

造次

32.王將棄是類也,而與剸同。

33.或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪。

34.余音裊裊,不絕如縷。

35.制,巖邑也,虢叔死焉。

巖邑

36.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。

37.諸侯危社稷,則變置。

變置

38.溯游從之,宛在水中沚。

39.原上草,露初晞

40.人不難以死免其君,我戮之不祥

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來,能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物(主要是鐘鼎)上的金文。清末光緒二十五年(1899),北京一位王懿榮老先生,在病中服中藥的時候,發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號,這位當(dāng)時擔(dān)任國子監(jiān)祭酒的王老先生,素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng),他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源,知道龍骨來自河南安陽的小屯村,這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚,在大約公元前1300年的時候,把首都遷來這個叫殷的地方,史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝,這個殷都后來變成廢墟,稱為殷墟。

古代殷王,遇有國家大事,必須占卜,請求鬼神指示。占卜的方法是,在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個像指甲那么大的凹槽,用火燒灼,使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師(貞人)據(jù)以判斷吉兇,做出決定。占卜和辦理的結(jié)果,用文字刻在甲骨上,稱為卜辭。盤庚以后八代十二王,經(jīng)歷273年,在這里積累了大量甲骨記錄,成為一個國家檔案館,埋藏地下三千年,久已遺忘。

先后發(fā)掘,得到有字甲骨十幾萬片,整理出字種4000多,已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字:甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn),不但殷朝有甲骨文,周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度,在中國早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前,當(dāng)然有過比它更早的原始文字??谭蛶r畫是文字的萌芽,但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫,沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號有三類:(1)圖形體,包括甲骨文、金文、大篆、小篆;(2)筆畫體,包括隸書、楷書;(3)流線體,包括草書、行書。金文晚于甲骨文,但是圖形性強(qiáng)于甲骨文,因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲,甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體,跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難,行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落,從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語,一個字代表一個詞,聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞,只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化,但是表面上看不出來。在7000個現(xiàn)在通用漢字中,有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號。

漢字的表達(dá)方法,從象形(表形)到會意(表意)到假借(表音)逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆,象形字逐漸失去象形功能,從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首(表意)和聲旁(表音)的結(jié)合;部首只表意義類別,不表具體意義;聲旁要依靠部首的配搭,然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字,這叫作形聲化。從整體來看,漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號稱為文,復(fù)合符號稱為字,后來統(tǒng)稱文字?!缎氯A字典》(1971年版)里有部首189個,基本偏旁545個,兩者共734個。如果把復(fù)合符號分開來作線性排列,不疊成方塊字,那么,書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個符號就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加,造成字無定量。

(有刪改)

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是()

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

42.下列推斷與文意一致的一項(xiàng)是()

A.把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認(rèn)為《麥可白》是一部悲劇

五、作文題(1題)43.昔有四人言志。一云:吾愿腰纏萬貫。一云:愿為揚(yáng)州刺史。一云:愿跨鶴仙游。末一人云:吾志亦與諸君不殊,但愿腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州耳。余觀今人口談賢圣,眈眈窺權(quán)要之津①,手握牙籌②,沾沾博慷慨之譽(yù),惰農(nóng)望歲③,敗子怨天④,大率此類也。

注釋:

①眈眈窺權(quán)要之津:瞪著眼,盯著爬往顯貴地位的門路。眈眈:注目垂視貌。津,渡口,位置。

②手握牙籌,沾沾博慷慨之譽(yù):手里拿著牙籌(計(jì)算著錢財(cái)),卻又極力想博取慷慨的好名聲。牙籌,用象牙或獸骨制的計(jì)算用具。

③惰農(nóng)望歲:懶惰的農(nóng)夫癡望豐收。歲,收成。

④敗子怨天:敗家子埋怨老天。

請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.CC《論語》內(nèi)容有孔子的談話、與弟子的問答以及弟子問關(guān)于孔子思想的談?wù)?,是研究孔子思想的重要文獻(xiàn)

2.DD【精析】含淚的微笑是歐·亨利小說的創(chuàng)作風(fēng)格,他的作品是喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合,微笑是其喜劇形式,故選D

3.CC叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心一聯(lián)移情于景,借叢菊兩開孤舟一系展開聯(lián)想,抒發(fā)詩人羈旅外地的傷感,彰顯鄉(xiāng)思之深長、濃烈

4.BB《詩經(jīng)》中的語言以四言為主,隔句用韻,大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語,加強(qiáng)了語言的形象性和音樂性

5.C多行不義,必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》

6.C歐陽修繼承發(fā)展了韓柳散文理論,反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng),主張文章應(yīng)明道致用事信言文

7.D辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞所包蘊(yùn)的情感內(nèi)容非常豐富,既有對國勢危殆的擔(dān)憂、對權(quán)奸當(dāng)?shù)赖呐?,也有自己?bào)國無門的憂憤。而前兩種情感的表達(dá)都是作者報(bào)國無門的體現(xiàn),所以最主要的情感是作者的報(bào)國無門之憤

8.CC壞死組織分解液化而呈液體狀,稱為液化性壞死,常發(fā)生于腦和脊髓。腦組織易發(fā)生液化性壞死,主要因?yàn)槟X組織脂質(zhì)含量高而蛋白含量少,又稱腦軟化

9.B

10.B

11.B《蒹葭》選自《詩經(jīng)》?!赌吧仙!肥菨h樂府詩名篇。《湘夫人》是屈原的楚辭代表作。《秋興八首》是杜甫的七言律詩

12.B李清照號易安居士,宋代女詞人,婉約詞代表

13.BB梁實(shí)秋曾說余光中右手寫詩,左手寫文,余光中的詩歌與散文創(chuàng)作都很豐富。詩集有《鐘乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》等,散文集有《左手的掌紋》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》等

14.D

15.CC柳永是北宋大力創(chuàng)作慢詞的詞人,在詞的發(fā)展史上有著重要的貢獻(xiàn)

16.AA東山魁夷是日本著名畫家、散文家。著有散文集《我的窗》《與風(fēng)景對話》等。其散文在日本與川端康成并稱雙璧

17.BB張孝祥,字安國,號于湖居士。南宋愛國詞人。其詞多以抗金恢復(fù)為主旨,氣勢豪邁,淋漓暢快,上繼東坡,下開稼軒,在南宋初期詞壇影響較大。也有寫景寄懷之作,往往清疏淡遠(yuǎn)。有《于湖居士文集》《于湖先生長短句》

18.CC清代李兆洛在《駢體文鈔》中選錄《諫逐客書》為駢體之祖,指出了本篇對后世駢文寫作的深遠(yuǎn)影響

19.AA①何以解憂、唯有杜康是以杜康代指所有的酒,屬于以品牌代指一類商品,所以屬于借代。②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng),而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)屬于借喻,東風(fēng)和西風(fēng)都有所喻指,而本體沒有出現(xiàn),所以視為借喻句。③我的母親早已出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒屬于擬物。眾所周知,人是不能飛的,所以八歲的侄兒宏兒(人)具有了鳥(物)的屬性,故為擬物

20.AA歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結(jié)論

21.這里有雙重新生的意蘊(yùn):一是詩人的愛國情感長期埋藏在心底,只有到了五四后,這股激情才得以噴??;二是被封建主義束縛了幾千年的中華民族,直到五四運(yùn)動后,才煥發(fā)出真正的青春活力。在這里,祖國的新生、詩人的新生與中華民族的新生已完全融為一體

22.(3)曾經(jīng)的老屋承載著母愛的溫情,成為記憶中最美好的一部分。隨著時間推移,我漸漸長大,記憶中的老屋已變得孤零殘缺,背景也變得全是虛空。當(dāng)再次站在老屋面前時,深愛著自己的母親已經(jīng)不在,快樂的童年也遠(yuǎn)去,老屋已不是原來的老屋。文章表達(dá)了我對母親深深的思念以及物是人非的迷惘和感傷

23.拔刀斷指和抽矢射塔

24.快樂不可能永久(或永遠(yuǎn)快樂是荒謬的)

25.他的學(xué)問和品行,私下聽說子承父教很長時間了

26.BB國子先生是韓愈自稱,韓愈當(dāng)時任國子博士

27.AAA項(xiàng)寫出先生做學(xué)問的勤奮;B項(xiàng)是先生自嘲其碌碌無為;C項(xiàng)表明先生對于讀書、做學(xué)問以及做人的態(tài)度;D項(xiàng)寫選拔培養(yǎng)人才

28.比喻

29.風(fēng)急天高兩句刻畫三峽的具體景物,似工筆細(xì)描;無邊落木兩句表現(xiàn)三峽的整體氣氛,如寫意渲染。寫景層次分明,而又渾然一體,展示了一幅富于立體感的深秋三峽圖

30.例證法(或舉例說明)。事實(shí)勝于雄辯

31.造次:急遽,匆忙,倉促

32.剸:通專,專制

33.厲:嚴(yán)肅,嚴(yán)厲

34.縷:細(xì)絲

35.巖邑:險(xiǎn)要的城邑

36.御:駕馭,統(tǒng)治

37.變置:更換,改立

38.沚:水中的沙灘

39.晞:干

40.難:把……看作難事。意動用法

41.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知,畫線句是對殷代用甲骨或獸骨占卜的方法的解釋

42.BBA項(xiàng),對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。由此來看,A項(xiàng)說法不符合文意。B項(xiàng),對應(yīng)的語句在第④段,只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。B項(xiàng)是作者從欣賞的角度分析所得。C項(xiàng),對應(yīng)的語句在第⑥段,在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。C項(xiàng)的說法不符合文意。D項(xiàng),對應(yīng)的內(nèi)容在第⑦段,亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白,說明法官式文學(xué)批評不認(rèn)可麥可白做悲劇主角,而非否認(rèn)《麥可白》是一部悲劇。D項(xiàng)表述不符合文意

43.留一份淡泊給自己行到水窮

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