2023-2024學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)喀什市初中語文九年級(jí)上冊(cè)期末?？紲y試題

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共12分，每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng)，填錯(cuò)，多填均不得分)1、下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．佝僂(gōu)

承蜩(tiáo)

禪師(chán)

強(qiáng)聒不舍(tián)B．褻瀆(xiè)

晨曦(xī)

給予(gěi)

片紙只字(zhī)C．荒謬(miù)

汲取(jí)

寬宥(yòu)

鍥而不舍(qì)D．麾下(huī)

廣袤(mào)

矗立(chù)

相得益彰(zhāng)2、下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是(

)A．懶惰

鍛練

折扣

不攻自破B．盲從

迷信

流俗

辨?zhèn)稳ネ鼵．大儒

停滯

墨守

腐草為瑩D．步驟

修正

兇險(xiǎn)

辯別是非3、下列句子中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．重要的書必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。B．這是安人心之策。如有謠言，也不攻自破。C．鼓角齊鳴，喊聲大震，黃忠首當(dāng)其沖，馳下山來，猶如天崩地裂之勢。D．他忠人之事，急人之難，愛聽些受恩者的恭維，雖不見得樂此不疲，卻也習(xí)以為常。4、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．為積極創(chuàng)建“綠色平安”校園，各學(xué)校嚴(yán)禁學(xué)生不攜帶手機(jī)進(jìn)校園和違規(guī)乘騎網(wǎng)約電單車。B．工匠精神所追求的是一種踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、耐心專注、專業(yè)敬業(yè)的態(tài)度，它不投機(jī)取巧，不急于求成，而是強(qiáng)調(diào)下“笨功夫”，精雕細(xì)琢。C．在建設(shè)事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢下，對(duì)建筑材料工業(yè)提出了更高的要求。D．教育部部長囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，新學(xué)期的工作一定要有新的起色，疫情防控工作一定不能松懈。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、默寫。

（1）而現(xiàn)在/__________________________/我在這頭/大陸在那頭。

（2）哦，__________________________，/我枉然在你的心胸里描畫！

（3）你是四月早天里的云煙，/_____________________，星子在無意中閃，_____________________。

（4）《沁園春·雪》一詞中描寫想象景色的句子是：_____________，_____________，____________。

（5）《我愛這土地》中點(diǎn)明主旨、表達(dá)主題的句子是：___________________？________________……二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水①之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名②者乎？而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商?，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！保ü?jié)選自歐陽修《六一居士傳》）

【注釋】①潁水：地名。②逃名：不求名聲，避名而不居。

1．下列對(duì)句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．醉翁之意不在酒

意：意趣，情趣。B．泉香而酒洌

洌：寒冷C．六一居士初謫滁山

謫：被貶職。D．而屢易其號(hào)

易：改變。2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）得之心而寓之酒也。

（2）是豈不為六一乎？

3．歐陽修自號(hào)“醉翁”的原因是____，后又“更號(hào)六一居士”的原因是____________。（請(qǐng)用文中的語句回答）

4．【甲】【乙】兩文都寫到了“樂”，其內(nèi)涵有何不同？四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的文字，完成小題。①中國綿延幾千年的文學(xué),貫穿始終的,就是肩負(fù)建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護(hù)人心、培育人格見長,尤其高揚(yáng)民族氣節(jié)。古往今來,中國文學(xué)使命的履行,圍繞這兩個(gè)緯度進(jìn)行。②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里,社會(huì)的治理與發(fā)展,離不開個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對(duì)民族精神的建構(gòu),也正由此入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用“比德”方式,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格?！对娊?jīng)》涉及玉的篇章多達(dá)30余首,以玉之高潔,比附人品之典范。中國文字中,與贊美有關(guān)的漢字,無論指涉人還是事,許多帶有玉字偏旁,其用意都是肯定、贊美對(duì)象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物,其人格的高尚與堅(jiān)定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。③與此相應(yīng),作為文論“開山的綱領(lǐng)”,“詩言志”在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念,賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命,其核心要素就是勵(lì)志,尤其是言志者的自勵(lì):文學(xué)對(duì)人品的建構(gòu),首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認(rèn)同”。④古往今來的中國文學(xué),不僅對(duì)個(gè)人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族精神的建構(gòu),起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,決不屈服,奮起反抗,保家衛(wèi)國。值此期間,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地,泣鬼神。⑤當(dāng)代作品中,抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個(gè)人品格、建構(gòu)民族意志的傳統(tǒng),倡導(dǎo)亮劍精神:面對(duì)強(qiáng)敵,一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn),哪怕倒在對(duì)手劍下,雖敗猶榮。正是憑借這種精神,中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。⑥習(xí)近平同志指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”;“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu),已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天,其建構(gòu)使命正面臨變局,以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實(shí)質(zhì)性改觀。因此,文學(xué)在新世紀(jì)履行建構(gòu)使命時(shí),既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位,應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手,正當(dāng)其時(shí)。1．本文的論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用自己的話簡要概括。

2．②-③段主要論證了什么內(nèi)容?④-⑤主要論證了什么內(nèi)容?這兩部分之間有什么聯(lián)系?請(qǐng)簡答。

3．下列對(duì)文意理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中華傳統(tǒng)文化十分重視個(gè)人品行的修養(yǎng),因?yàn)?傳統(tǒng)文化認(rèn)為個(gè)人品行的修養(yǎng)與國家社會(huì)有重要關(guān)聯(lián),正如古語所說,修身齊家治國平天下。B．②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目比附人品之典范”,這部分在論證上主要使用了舉例論證的方法,證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運(yùn)用了“比德”方式。C．選文⑥段號(hào)召我們每個(gè)人,要肩負(fù)起建構(gòu)中華民族精神的使命,為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。D．本文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論”;本文的語言具有嚴(yán)密性、概括性的特點(diǎn)。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀蘇軾詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，完成小題。水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。1．閱讀詞的上闋，說說作者對(duì)“天上”、“人間”持一種什么樣的態(tài)度？

2．詞的下闋中，劃線句子“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”寄托了作者怎樣的情懷？

3．“水調(diào)歌頭”是詞牌名。試著再寫兩個(gè)詞牌名出來，并且對(duì)應(yīng)寫出該詞牌中的一句經(jīng)典句子。六、語言表達(dá)（共10分）2017年感動(dòng)中國十大人物之一的支月英老師，十九歲時(shí)，不顧家人反對(duì)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來到海拔近千米