古代科舉制度

三~1文庫()〔古代科舉制度〕*篇一：淺談中國古代的科舉制度及其影響淺談中國古代的科舉制度及其影響摘要：科舉制是中國封建社會通過分科考試選拔官吏的一種考試制度。中國古代科舉制度最早起源于隋代。作為中國歷史特定時期的產物，其產生對中國封建社會發(fā)展演變、政治穩(wěn)定以及中華文明和儒家文化的傳播繼承等，都產生過不可低估的作用，推動了中國古代教育的發(fā)展。但隨著社會的發(fā)展，科舉制自身的自局限和弊端日益暴露出來，嚴重阻礙了教育和社會的發(fā)展，最終被社會淘汰。關鍵詞：科舉制內容形式積極歷史影響引言：在奔騰的歷史長河中，影響其流向的往往只是為數不多的關鍵時段，而某些特殊日子發(fā)生的重大事件，有可能成為社會歷史進程的轉折點。100多年前發(fā)生的廢止科舉制，便是影響中國社會發(fā)展至深且巨的重大歷史事件。一、科舉制度概述所謂科舉制度，就是中國古代設科考試、選才任官的制第1頁共17頁度?？婆e，就是分科選舉的意思?？婆e制度的基本特征是通過逐級的考試來選拔人才?？婆e制從隋朝大業(yè)元年（605年）開始實行，完善于唐代，再經宋、元、明三代而定型，直到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進士考試為止，共歷時一千三百多年。這項制度對于封建社會的中國政治、社會、學術、文化和教育等方面都產生了十分重大的影響。1864年，在狄更斯主編的英文周刊中刊載了一篇題為《中國的科舉考試》［1］的文章，指出科舉的獨一無二之處在于：“科舉這個教育機器幾乎是從不間斷地實施其功能：它是唯一沒有被動搖過基礎的制度，是在權威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛的影響的制度，當其他帝國統(tǒng)治的代表一次又一次被推翻并被踐踏為塵土時，它在全民族的眼中卻是神圣的唯一避難所?！?科舉制度的演變中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝為了適應封建經濟和政治關系的發(fā)展變化，為了擴大封建統(tǒng)治階級參與政權的要求，加強中央集權，于是把選拔官吏的權力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋朝滅亡后，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。明朝建立后，科舉制進入了它的鼎盛時期。明代2 17統(tǒng)治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。滿族人享有種種特權，做官不必經過科舉途徑?？婆e制發(fā)展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。直至1905年9月2日，清廷頒布上諭：“方今時局多艱，儲才為急，朝廷以提倡科學為急務，屢降明諭，飭令各督撫廣設學堂，將俾全國之人咸趨實學??科舉不停，民間相率觀望，推廣學堂必先?？婆e??著即自丙午科為始，所有鄉(xiāng)、會試一律停止，各省歲科考試亦即停止?！盵2]至此，科舉制度壽終正寢。.各朝科舉制度的內容和形式從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個朝代科舉設置的科目和形式的變化可以看出統(tǒng)治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特制（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科、經濟科等?？婆e除了特制科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典?？荚囆问皆诟鱾€朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經、策問、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。二、科舉制度的積極作用3 17縱觀世界政治的歷史，不僅是在封建社會的中國，甚至在歐美各國，科舉制度都發(fā)揮了不可忽視的作用。本著實事求是的精神，從科舉制度本身的利弊出發(fā)，理性地分析其對社會以及學校教育的影響。.較為科學地選拔人才，維護政治統(tǒng)治由于科舉考試是通過統(tǒng)一的考試、統(tǒng)一的評判標準來擇優(yōu)取士，并且打破階級的束縛，使得各個階層的人都能有施展抱負的機會，正如余秋雨所說，“科舉制度的最大優(yōu)點是從根本上打破了豪門勢族對政治權力的壟斷，使得國家行政機構的組成向著盡可能大的社會面開放。科舉制度表現出這樣一種熱忱：凡是這片國土上的人才，都有可能被舉拔上來，即便再老再遲，只要能趕上考試，就始終為你保持著機會。”不可否認，“科舉取士確是封建時代所可能采取的最公平的人才競爭機制，是選官任能的最佳形式和途徑，是最大程度上吸引知識分子，尤其是社會中下層人士加入國家政治行列的最優(yōu)制度。”因此，科舉制在保證統(tǒng)治者掌握對人才的選拔和任用權的前提下，加強了思想的統(tǒng)一，公開、平等的仕進之路，刺激與網羅了大批中下層知識分子，使他們有了參與政權的機會，同時使封建政權取得更多階層的支持，造成了社會階層的對流，進一步擴大其統(tǒng)治基礎，并且有利于提高封建官僚隊伍的政治、文化4 17素質，成為封建統(tǒng)治者強化其思想統(tǒng)治、鞏固皇權的有效手段。.影響現代文官制度的建立科舉制度不僅是中國封建社會中政治錄用的典范，而且對近現代各國政體的人才選拔制度的形成和發(fā)展具有深刻的影響。歐美各國在18世紀以前，多實行貴族世襲制、君主恩賜制、政黨分肥制等機制進行文職官員的選用。這些任用辦法不可避免都會因為“人”的關系帶來結構性的腐敗，削弱政府的穩(wěn)定性和行政能力。而我國的科舉制度采取競爭考試、擇優(yōu)錄取，政權盡可能大的向平民開放，倡導公平取士，唯才是舉，正體現了“機會均等”原則。這與資本主義啟蒙時期的“自由、平等、博愛”的思想不謀而合。因此，當西方了解了我國的這種選官制度后大為贊賞，進而仿效，成為近現代西方文官制度的胚胎。之后西方各國紛紛建立了文官考試制度。1883年美國也建立了文官考試制度［4］，并于1893年進一步完備。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，我國借鑒西方文官制度以建立公務員制度，才發(fā)現西方文官制度是從我國古代科舉制度學過去的?？婆e制對歐美現代文官制度建立的影響，堪稱為我國對世界文明的一大貢獻。.客觀上推動了教育文化的發(fā)展科舉制度是我國古代長期實行的一種官員選拔制度，它5 17不是教育制度，但它與教育關系密切，對學校教育具有導向作用，具體體現在對學校培養(yǎng)目標的導向、學校教學內容的導向、對學校教學效果的導向等諸多方面。為了適應科舉的需要，中央官學、地方官學、各地書院及各種鄉(xiāng)村私塾不斷發(fā)展。明清時期“科舉必由學校”，各類學校就更加發(fā)達了。明朝南京國子監(jiān)學生多達9000人，是15世紀中國規(guī)模最大的最高學府。清代府、州、縣學的教官就有4000多人，府、州、縣學及私塾的學生，大概有上百萬人?？婆e極大調動了廣大學子的學習積極性，對形成中華民族刻苦學習的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。同時，科舉考試主要是以儒家經典為內容，這對于學校教育教學內容的統(tǒng)一和標準的一致，也具有積極意義。用知識作為選拔的核心內容，確立了知識的至高無上的地位。強化國學和人文精神的修養(yǎng)，推動了文化普及和社會文明。在歷史上，中國教育的一個主要功能就是選拔“人才”?？瓶嫉膬热葜饕俏幕摒B(yǎng)及對諸子經典的熟悉程度，對經、史、子、集等各類書籍注解和發(fā)展，無疑對社會重心和人格重心產生了積極的影響，讀書人的國學和人文精神修養(yǎng)得到強化，大批書生從政，在一定程度上加強了社會的文明。三、科舉制度的弊端科舉制度為歷史所淘汰，必定是由于其自身存在的種種6 17弊端，以及與社會發(fā)展不匹配所造成的。.考試內容單一，知識結構僵化科舉考試規(guī)定必須學習儒學經典，考試內容多是《四書》、《五經》、策論和詩賦之類，讀書人所學內容均以科考為目的?？婆e制度發(fā)展到后期，明清的八股文造成了“因命題范圍狹窄，士子揣摩試題，讀時文選本，模擬仿作，而束書不觀，不務新知”的現象。儒家歷來重綱常倫理而輕技藝，因此大多數讀書人為了仕途，為了出人頭地，把學習的精力都集中在儒家經典上，對于其他自然學科的知識毫不關心。人們的知識結構逐漸狹窄僵化，思維被禁錮，甚至胸襟狹隘、目光短淺。此時科舉制重倫理輕技藝，重才能輕德行，僅僅作為封建統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治的工具而已，失去了選拔優(yōu)秀人才的意義。.與時代和社會發(fā)展嚴重脫節(jié)科舉制作為一項選官制度，決定著政治人物的誕生和發(fā)展，必定與社會的發(fā)展密切相關。隨著歷史的推進，西方列強打開了中國的大門，中國被動地走上了近代化道路，社會面臨著由傳統(tǒng)向現代的轉變。從經濟上，新興的工業(yè)經濟對科學技術有著越來越高的要求，然而科舉制的考核內容將自然科學完全摒除在絕大多數人的認知之外，在這樣的選拔制度下，無法培養(yǎng)出需要的人才，也無法推動經濟的發(fā)展。從政治上，科舉制度造成官員普遍思想教條僵化、目光短淺的7 17情況，無法應對政治制度的革新與變化，無法推動社會的進步。當陳舊的社會制度無法跟上時代發(fā)展的步伐時，必然將被取代。不論是當時的中國封建社會，還是當時的中國科舉制度，都不能幸免。.仍然存在選拔不公雖然一再強調科舉制度體現了極大的公平和公開，然而用現代的觀點來看，它不可避免的仍然存在很大的不公平性?？婆e制度始終將女性排斥在外，這與時代進步所帶來的“男女平等”觀念是背道而馳的，因此也不為社會發(fā)展所認可。此外，科舉考試的層層選拔不僅需要應試者投入大量的時間，更需要投入相當的財力。很多人因為家境貧寒而沒條件讀書，有的即便自學成才，也沒有足夠的財力承擔其遠赴京城參加考試。“學而優(yōu)則仕”這條在當時幾乎是唯一的出人頭地之路，很大程度上只為了富裕人家、官宦人家以及書香世家的子弟鋪就。因此，科舉制的公平性是有限的。四、科舉制度對學校教育的影響科舉制度對學校教育的影響是十分深刻的，所以學校的培養(yǎng)目標和教學內容都圍繞科舉而行。.學校成為科舉的預備機關或附庸，學校培養(yǎng)目標就是準備參加科舉科舉制度的創(chuàng)立和實施，就像一根指揮棒一樣，對教育8 17產生了重大的作用和影響?？婆e注重文辭，所以學校也注重文辭，而少實學；科舉注重貼經、墨義，學校也采用這些考試方法，結果學生只重視記誦不求義理?？婆e支配下的學校教育培養(yǎng)出的是記誦經典章句、善于文辭而缺乏實學的人才。士子為科舉而學，學校為科舉而教，這就導致中國古代學校教育向應試教育發(fā)展的必然。一方面，科舉有力地促進了教育的發(fā)展，極大地調動了廣大士人的學習積極性和社會興學設教的熱情；另一方面，又使得教育成為科舉的附庸。學校教育完全以科舉考試為準尺而調節(jié)、變化，成了考試的預備場所，混淆了選拔人才與培養(yǎng)人才兩種不同性質的活.科舉考試的內容必然成為學校教學內容如唐代國子學、太學和四門學的教學計劃就是按照科舉“九經取士”的