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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。平凡的世界(節(jié)選)路遙1975年二三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會(huì)存留,往往還沒(méi)等落地,就已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)??h城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風(fēng)依然是寒冷的??帐幨幍慕值郎?,有時(shí)會(huì)偶爾走過(guò)來(lái)一個(gè)鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里,此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過(guò),從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來(lái)了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過(guò)院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個(gè)院子,霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下,已經(jīng)按班級(jí)排起了十幾路縱隊(duì)。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主,里面有些叫人嘴饞的大肉片,每份三毛錢;乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣,只是沒(méi)有肉,每份一毛五分錢。丙菜可就差遠(yuǎn)了,清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過(guò)分的清淡,才在里面象征性地漂了幾點(diǎn)辣子油花。不過(guò),這菜價(jià)錢倒也便宜,每份五分錢。主食也分三等:白面饃,玉米面饃,高粱面饃;白、黃、黑,顏色就表明了一種差別;學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊(duì)的這一片黑壓壓的人群看來(lái),他們大部分都來(lái)自農(nóng)村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動(dòng)的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書,家長(zhǎng)們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用,也要給他們做幾件見(jiàn)人衣裳。當(dāng)然,這隊(duì)伍里看來(lái)也有個(gè)把光景好的農(nóng)家子弟,那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒(méi)什么差別,而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間,如同鶴立雞群,毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面,雖然人數(shù)寥寥無(wú)幾,但卻特別惹眼。在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原,一個(gè)縣的縣立高中,就算是本縣的最高學(xué)府吧,也無(wú)論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞,大家都是露天就餐。好在這些青年都來(lái)自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過(guò)飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過(guò)爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了。不大一會(huì)兒工夫,飯場(chǎng)上就稀稀落落的沒(méi)有幾個(gè)人了?,F(xiàn)在,只有高一(1)班的值日生一個(gè)人留在空無(wú)人跡的飯場(chǎng)上。這是一位矮矮胖胖的女生,她面前的三個(gè)菜盆里已經(jīng)沒(méi)有了菜,饃筐里也只剩了四個(gè)焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個(gè)姍姍來(lái)遲者。就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過(guò)來(lái)一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開(kāi)兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺(jué)。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒(méi)有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨(dú)個(gè)兒來(lái)到饃筐前,先怔了一下,然后便彎腰拾了兩個(gè)高粱面饃。他直起身子來(lái),眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見(jiàn)乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來(lái),盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無(wú)一人。他很快蹲下來(lái),用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見(jiàn)兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)。他站起來(lái),用手抹了一把臉,端著半碗剩菜湯,來(lái)到西南拐角處的開(kāi)水房前,給菜湯里摻了一些開(kāi)水,然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去,就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來(lái)。他突然停止了咀嚼,然后看著一位女生來(lái)到饃筐前,把剩下的那兩個(gè)黑面饃拿走了。是的,她也來(lái)了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開(kāi)學(xué)以來(lái),每次吃飯的時(shí)候,班上總是他兩個(gè)最后來(lái)。這并不是約定的,他們實(shí)際上還并不熟悉,甚至連一句話也沒(méi)說(shuō)過(guò)。他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測(cè):她之所以也常常最后來(lái)取飯,原因大概和他一樣。但他對(duì)她的一切毫無(wú)所知。因?yàn)榘嗌弦惶禳c(diǎn)一次名,他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)語(yǔ)言整體樸實(shí)厚重,文中“把碗筷敲得震天價(jià)響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語(yǔ)的使用,使小說(shuō)具有了濃郁的地方色彩。B.孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型,他連五分錢的菜都吃不起,處境已非“貧困”所能形容,但他并未消沉,敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C.通過(guò)將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,蘊(yùn)含著對(duì)“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)。D.縣立高中學(xué)生將學(xué)校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲,從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中,但依然保持著樂(lè)觀。2.賞析文中劃?rùn)M線的句子。3.作為一部在中國(guó)當(dāng)代具有史詩(shī)特征的長(zhǎng)篇小說(shuō),《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面各題。兜風(fēng)劉心武按說(shuō)職業(yè)司機(jī)對(duì)坐車兜風(fēng)不會(huì)感興趣,可“的哥”青嶺卻發(fā)出這樣感嘆:“要能跟倪叔一起兜兜風(fēng)就好啦!”那是三十多年前的事了:倪叔到青嶺他們那個(gè)村子“蹲點(diǎn)”,吃“派飯”輪到去青嶺家?!岸c(diǎn)”指的是干部下基層工作一段時(shí)間,從“點(diǎn)”上取得經(jīng)驗(yàn),以后再往“面”上推廣?!岸c(diǎn)”干部一般住在生產(chǎn)大隊(duì)隊(duì)部,吃飯呢,則由生產(chǎn)隊(duì)干部分派到一些農(nóng)戶,輪流供應(yīng),以一定的“工分”作為補(bǔ)償。青嶺那時(shí)候八九歲,他娘給倪叔安排的飯菜好香,光那一盤炒雞蛋,就讓青嶺饞涎難禁,可是爹娘不許孩子們上桌,青嶺只能扒著門縫偷看,沒(méi)想到坐在炕上炕桌邊的倪叔瞅見(jiàn)他了,就堅(jiān)持要他進(jìn)屋上炕同吃,他爹娘怎么代辭也無(wú)效,只好喚他進(jìn)屋,青嶺那頓吃得好香!吃完飯,倪叔還留青嶺玩,青嶺給倪叔說(shuō)了自編的順口溜:“河邊有個(gè)廟,廟里盤個(gè)灶,灶上蒸白薯,惹來(lái)大老鼠,老鼠甩尾巴,想把白薯拿,貍貓猛一蹦,老鼠忙鉆洞,白薯滾出鍋,變個(gè)大青騾,四蹄呱噠噠,跑到老虎家……”倪叔聽(tīng)了仰脖大笑,如今青嶺已經(jīng)想不清楚倪叔的五官,但那天大笑的倪叔脖頸上暴突的筋腱,只要一回憶,還總能活生生地呈現(xiàn)在眼前。后來(lái)有一天,倪叔結(jié)束“蹲點(diǎn)”,要回市里去了,市里派了一輛吉普車來(lái)接他。那年頭,青嶺他們那村子,有拖拉機(jī),也來(lái)過(guò)大卡車,可是很少有小轎車出現(xiàn),吉普車更是頭一遭進(jìn)村。不知那最早見(jiàn)到吉普車的人是怎么嚷嚷的,頓時(shí)全村轟動(dòng),說(shuō)是“現(xiàn)代化來(lái)了”,那時(shí)候也不懂什么是“現(xiàn)代化”,反正一聽(tīng)說(shuō)“現(xiàn)代化”就感覺(jué)幸福從天而降,連小腳老太太也忙出屋去開(kāi)眼迎福。結(jié)果,村東的姚奶奶,不慎摔了一跤,磕落了門牙--當(dāng)時(shí)痛苦,幾年后家里富裕了給補(bǔ)上了亂真的假牙,她老人家逢人就先嘻開(kāi)嘴唇,然后說(shuō):“可不是現(xiàn)代化了嘛”,這是后話--且說(shuō)倪叔把行李放上車以后,執(zhí)意要找到青嶺,說(shuō)是要讓青嶺上車,跟他在村邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),兜兜風(fēng)。當(dāng)時(shí)車邊圍著多少大人孩子啊,多少人想坐進(jìn)那車?yán)?,跟著兜兜風(fēng),享受一下“現(xiàn)代化”啊,可倪叔只是一迭聲地找青嶺。偏那天青嶺在河里摸魚,人們好不容易才把他找到,簇?fù)碇鴣?lái)到倪叔面前,倪叔好高興啊,熱情地讓青嶺上車一起兜風(fēng),可青嶺那時(shí)不知怎么地超常羞怯,任憑倪叔催、同伴推,就是沒(méi)有登上“現(xiàn)代化”……后來(lái)倪叔只好讓司機(jī)開(kāi)車出發(fā)了,揮手向所有的鄉(xiāng)親告別。關(guān)于倪叔的一切,若不是有偶然的線頭牽動(dòng),那相關(guān)的記憶都淡若煙霧了。前些日子青嶺歇工一天,拎了兩瓶酒一個(gè)蛋糕去給大哥祝壽,嫂子燒出一桌好菜,哥倆邊喝邊聊,大哥忽然說(shuō)起,曾見(jiàn)到過(guò)倪叔。大哥是電器修理工,有回去一家修理冰箱,那位退休的老干部給他倒茶水剝橘子,閑聊中,問(wèn)起他原是京郊哪兒的人,大哥一說(shuō)出口,那老大爺先“嗬”了一聲,跟著就問(wèn):“你們村有個(gè)叫青嶺的孩子吧?”大哥說(shuō):“那是我老弟呀!哪兒還是孩子!他孩子都上中學(xué)啦!”青嶺一聽(tīng)這話,酒醒了一半,忙問(wèn):“倪叔他家在哪兒呀?”大哥說(shuō):“我成天跑東跑西修活兒,哪還記得他那地址?你看這倪叔也真怪,村里那么多人,他偏就問(wèn)起你一個(gè)?!鼻鄮X追問(wèn):“他還怎么說(shuō)起我?”大哥說(shuō):“他就是反復(fù)說(shuō)了好幾次:青嶺那個(gè)壞小子!”青嶺跟我說(shuō)起這事,問(wèn)我:“我該不該千方百計(jì)找到倪叔,請(qǐng)他坐上我的車,免費(fèi)一起兜兜風(fēng)呢?我們可以繞著五環(huán)跑一圈,飽覽現(xiàn)代化風(fēng)光??!”我說(shuō):“怎么實(shí)施你的愿望,我沒(méi)有具體意見(jiàn)。只是聽(tīng)了這件事,我很受觸動(dòng)。世上人們的感情,可以分三類,一類是真情,這里面又包括親情、友情和愛(ài)情。一類是善情,或者針對(duì)具體的弱者,或者針對(duì)弱勢(shì)群體,對(duì)他們尊重、同情,竭誠(chéng)地幫助他們。還有一類,就是美情。美情不同于親情、友情、愛(ài)情,不一定有非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);美情也不同于善情;美情是完全超功利的,產(chǎn)生于偶然,就是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命,忽然喜歡,然后就想用一種方式,來(lái)讓那人分享快樂(lè),這種感情往往是只開(kāi)花,不結(jié)果的。真、善、美這三類感情,其實(shí)最難獲得是美情??!”青嶺聽(tīng)了我的話,一旁沉吟。(選自2008年9月1日《北京晚報(bào)》)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)從“職業(yè)司機(jī)對(duì)坐車兜風(fēng)不會(huì)感興趣”起筆,再寫“的哥”青嶺發(fā)出的感嘆,這樣寫起到了巧引故事、設(shè)置懸念的作用。B.“那是三十多年前的事了”一句點(diǎn)明故事發(fā)生的特定時(shí)間,所敘“蹲點(diǎn)”一事則說(shuō)明倪叔與青嶺關(guān)系的非同尋常。C.青嶺特地為倪叔念出了自編的幾句順口溜,既表現(xiàn)出吃完那頓香飯后的愉悅之情,也表現(xiàn)了青嶺的童真和對(duì)倪叔的喜愛(ài)之情。D.“若不是有偶然的線頭牽動(dòng),那相關(guān)的記憶都淡若云煙了?!边@一新奇美妙的比喻和夸張,形象地寫出了青嶺對(duì)倪叔的真摯關(guān)切。(2)“兜風(fēng)”一詞在小說(shuō)中多次出現(xiàn),簡(jiǎn)要分析其作用。(3)小說(shuō)結(jié)尾處,作為見(jiàn)證人的“我”說(shuō):“真、善、美這三類感情,其實(shí)最難獲得的是美情??!”試分析這句話在小說(shuō)中的作用。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化的創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新性的文化作為必要條件。但創(chuàng)新性的文化也是歷史性生成的,并不具有自然的或天賦的性質(zhì)。創(chuàng)新性文化的生成既受客觀的歷史進(jìn)程的制約,也與人們的主觀自覺(jué)密切相關(guān)。一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì)。處于農(nóng)耕文明發(fā)展階段上的民族較之處在工業(yè)文明發(fā)展階段上的民族,就其一般性與總體性的文化性質(zhì)而言,前者呈現(xiàn)出保守性,后者呈現(xiàn)出創(chuàng)新性。中外不少?gòu)氖轮形魑幕容^研究的學(xué)者,常得出的結(jié)論是,西方文化比中國(guó)傳統(tǒng)文化更富于張力,中國(guó)人看重的是知識(shí)的積累與文化的傳承,西方人看重的是知識(shí)的批判與文化的創(chuàng)新。這種看法如果僅就中西方文化國(guó)的近代史的比較而言,的確是有道理的,但若從全部中面文化史的比較而言,這種著法難以成立。在西方近代以前的中世紀(jì),以基督教文化為核心與代表的西方文化,不僅與中國(guó)的儒家文化一樣,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍時(shí)期,而且在文化運(yùn)行的方式上,儒學(xué)與基督教也遵循著相似的軌跡,尊經(jīng)重典、信而好古、述而不作是其主要特征,學(xué)者的主要使命是對(duì)經(jīng)典的詮釋與論證。所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性,無(wú)論東西方,概無(wú)例外。深刻的原因是,在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過(guò)去的一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西文化的對(duì)立與沖突,以及中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本性的原因在于,以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交接方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,“生產(chǎn)的不斷變革,一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)”(《馬克思恩格斯選集》是其基本特征。正是生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng),才使得西方文化取得了自然科學(xué)的巨大發(fā)展。生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素,但不是唯一性的因素。否則,我們就無(wú)法解釋這樣的現(xiàn)象,處在大致相同發(fā)展階段與相同發(fā)展水平的民族,在文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力方面都存在著明顯的差異。創(chuàng)新性的文化是生成的,它既受自發(fā)性因素的影響,但也需要人們自覺(jué)地倡導(dǎo)與培育。首先是倡導(dǎo),應(yīng)在全社會(huì)的范圍內(nèi)營(yíng)造一種文化創(chuàng)新的氛圍,鼓勵(lì)人們根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的需要,創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的新的文化內(nèi)容與形式。文化的創(chuàng)新是一項(xiàng)群眾的事業(yè),只有當(dāng)全體國(guó)民都具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,才有可能進(jìn)行真正意義上的文化創(chuàng)新。其次創(chuàng)新性文化的形成也需要培育。創(chuàng)新文化的培育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要幾代人的努力,只要我們放棄文化保守主義,持續(xù)不斷地推進(jìn)創(chuàng)新性文化的建設(shè),我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族文化史上的再一次輝煌,再創(chuàng)造出一座新的文化高峰。(節(jié)選自林劍《論文化創(chuàng)新與創(chuàng)新文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)民族的生產(chǎn)方式與交換方式的性質(zhì),對(duì)一個(gè)民族的文化發(fā)展水平起著決定性作用。B.不少?gòu)氖轮形鞣轿幕芯康膶W(xué)者認(rèn)為,中國(guó)人注重文化傳承,西方人重視文化創(chuàng)新。C.在生產(chǎn)方式不斷要求變革的驅(qū)動(dòng)下,西方文化才得以從長(zhǎng)達(dá)千年的文化冰凍期突圍而出。D.如果我們擁有開(kāi)放的心態(tài),始終不移地建設(shè)創(chuàng)新性文化,定能為中華民族文化再譜新篇章。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從文化創(chuàng)新與創(chuàng)新性文化的關(guān)系入手,重點(diǎn)闡述了創(chuàng)新性文化是如何生成的。B.文章從大歷史觀的角度論證了“西方文化比中國(guó)傳統(tǒng)文化更富于張力”的觀點(diǎn)是不正確的。C.文章能夠由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析中西文化的對(duì)立與沖突形成的深層原因。D.文章先論述創(chuàng)新性文化的生成受客觀因素驅(qū)動(dòng),再論述創(chuàng)新性文化與人們的主觀自覺(jué)有關(guān)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.創(chuàng)新性的文化能孕育出文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成。B.儒學(xué)與基督教盡管在文化運(yùn)行的內(nèi)容上各不相同,但就文化運(yùn)行的方式來(lái)看是基本一致的。C.以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保守性的根本原因。D.如果在全社會(huì)的范圍營(yíng)造出一種文化創(chuàng)新的氛圍,全體國(guó)民就具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題孝昭皇帝,武帝少子也。母曰趙婕妤,本以有奇異得幸,及生帝,亦奇異。武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行為驕慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝為太子,年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受遺詔輔少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,詔有司問(wèn)郡國(guó)所舉賢良文學(xué),民所疾苦,議罷鹽,鐵、榷酤。秋七月,罷榷酤官,令民得以律占租,賣酒升四錢。元鳳元年九月,鄂邑長(zhǎng)公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅,初,桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書言光罪。時(shí)上年十四,覺(jué)其詐。后有譖光者,上輒怒曰:“大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之?!惫庥墒堑帽M忠。冬十月,詔曰:“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政,大將軍不聽(tīng),而懷怨望,與燕王通謀,置驛往來(lái)相約結(jié)。燕王遣壽西長(zhǎng)、孫縱之等賂遺長(zhǎng)公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等,交通私書,共謀令長(zhǎng)公主置酒,伏兵殺大將軍光,征立燕王為天子,大逆毋道?!痹P三年春正月,罷中牟苑賦貧民,詔曰:“乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振貸,非丞相御史所請(qǐng),邊郡受牛者勿收責(zé)?!痹皆甏憾?,詔曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請(qǐng)減什三,上許之。甲申,晨有流星,大如月,眾星皆隨西行。夏四月癸未,帝崩于未央宮。(選自《漢書?昭帝紀(jì)》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.崩,古代等級(jí)森嚴(yán),帝后、皇子、公主之死謂“崩”,諸侯之死謂“薨”。B.榷酤,指漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專賣制度,也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C.農(nóng)桑,即農(nóng)耕與蠶桑,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十組,用來(lái)記錄年、月、日,周而復(fù)始,循環(huán)使用3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生時(shí)甚是奇異,八歲時(shí)繼承皇位,十四歲時(shí)就能看穿宮廷陰謀。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門向賢良文學(xué)科的人詢問(wèn)民間疾苦,免去中牟苑貧困戶的賦稅C.孝昭皇帝聰慧機(jī)警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書揭發(fā)霍光的罪行,他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光,霍光由此開(kāi)始輔助他成就帝王之業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之。(2)乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏。5、閱讀下面這首清詞,完成各小題。卜算子蔣春霖①燕子不曾來(lái),小院陰陰雨。一角闌干聚落華,此是春歸處。彈淚別東風(fēng),把酒澆飛絮?;烁∑饥谝彩浅?。莫③向天涯去。(注)①蔣春霖:清代詞人,一生落拓。②浮萍:傳說(shuō)柳絮入水化為浮萍。③莫:不要。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.開(kāi)篇寫燕子不來(lái)、陰雨鎖院的凄迷景象,寄寓了詞人失落、惆倀、無(wú)可奈何的情感。B.“一角”兩句寫風(fēng)把落花吹到闌干的一角,這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。C.下片通過(guò)彈淚、把酒等動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫,主要表達(dá)了對(duì)春光易逝、人生易老的感慨。D.全詞感情基調(diào)抑郁悲涼,婉約深致,與寫離愁別緒及個(gè)人際遇的宋婉約詞風(fēng)格相近。2.詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)(2)___________________,青樓夢(mèng)好,難賦深情。(__________)《揚(yáng)州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂慮。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開(kāi)發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。也有專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!?,社會(huì)是“大學(xué)?!?,沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。開(kāi)發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學(xué)問(wèn)題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以學(xué)生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長(zhǎng)書”,表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報(bào)社寫一篇評(píng)論文章,負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.(1)景物描寫:描寫了雨絲、雪花,渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴(yán)寒的自然環(huán)境。(2)擬人手法:“雪當(dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無(wú)蹤無(wú)影了”寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。(3)一語(yǔ)雙關(guān):“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”既指自然界的暖春沒(méi)有到來(lái),也指中國(guó)改革開(kāi)放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。3.①典型的環(huán)境:無(wú)論是寫早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟,還是縣立高中的簡(jiǎn)陋紛亂,都具有非常典型的時(shí)代特征和地域特色,真實(shí)地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會(huì)狀況。②典型的情節(jié):連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等角度寫學(xué)生爭(zhēng)先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié),這樣平凡的日常,普通而又真實(shí),如在眼前,極富現(xiàn)場(chǎng)感。③生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫:對(duì)孫少平的肖像、穿著、動(dòng)作等細(xì)致入微的刻畫,與他自尊、敏感,而又勇敢面對(duì)貧困的性格形象相吻合,人物形象躍然紙上?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“蘊(yùn)含著對(duì)‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)”分析錯(cuò)誤,文中沒(méi)有批評(píng),只是客觀敘述學(xué)生的生活水平,為孫少平出場(chǎng)做鋪墊,更加襯托孫少平上高中時(shí)的貧窮。故選C。2.?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等,答題時(shí)先辨析手法,然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋,最后明確效果。劃線句子在選文的開(kāi)頭,是一段景物描寫。先從景物描寫角度進(jìn)行賞析。先分析景物特點(diǎn),時(shí)令到了驚蟄,但是卻仍在下雪,可見(jiàn)“春寒料峭”,“溫暖的春天還沒(méi)來(lái)”。再分析作用。開(kāi)頭段景物描寫一般作用是點(diǎn)明時(shí)間,渲染氣氛,奠定情感基調(diào)等。此處也點(diǎn)明時(shí)令,渲染了寒冷的氛圍,奠定了情感基調(diào);此處的“寒冷”還有象征意義,象征社會(huì)的寒冬,此處的景物描寫也暗示著社會(huì)的春天也還沒(méi)有到來(lái),需要耐心等待。再?gòu)男揶o角度進(jìn)行賞析?!把┊?dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無(wú)蹤無(wú)影了”這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)?!罢嬲郎嘏拇禾爝€遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”這里運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,既指自然界的暖春沒(méi)有到來(lái),也指中國(guó)改革開(kāi)放(讓人民富裕、幸福)的新時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)。3.本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)藝術(shù)特色。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術(shù)特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。本題,“《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的”,(1)環(huán)境方面,“1975年13三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)”“縣城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水”,很真實(shí),還原生活本來(lái)的面貌。(2)場(chǎng)面描寫,“午飯鈴聲剛剛響過(guò),從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里,就跑出來(lái)了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過(guò)院壩,向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過(guò)爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了”“就在這時(shí)候,在空曠的院壩的北頭,走過(guò)來(lái)一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”,連用動(dòng)詞,結(jié)合視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等角度寫學(xué)生吃午飯時(shí)爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景,孫少平出場(chǎng)畫面感很強(qiáng)。(3)人物形象塑造方面,“小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點(diǎn)塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺(jué)。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒(méi)有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長(zhǎng)布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開(kāi)兩條瘦長(zhǎng)的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著”,孫少平的樣貌、穿著、動(dòng)作刻畫的真實(shí)而親切,一個(gè)貧寒窮苦,內(nèi)心自卑脆弱,自尊好面子,面對(duì)窮困的堅(jiān)強(qiáng)剛毅法人農(nóng)村學(xué)生形象躍然紙上?!军c(diǎn)睛】自然環(huán)境描寫作用:?1、渲染故事氣氛:作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫,來(lái)創(chuàng)造故事的特定氛圍,從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。?2、烘托人物形象:環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的,故而自然環(huán)境的描寫,往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說(shuō),作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格,往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境,用以“刺激”人物,以記錄其種種行為,從而顯露其性格。?3、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的:環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù),情節(jié)發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境描寫。???4、暗示社會(huì)環(huán)境:優(yōu)秀的作家,總是通過(guò)對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫,來(lái)展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情,為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫。所以,小說(shuō)中的自然環(huán)境,一般都帶有作家的感情色彩,被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題:分析小說(shuō)的主題,離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析,也離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。2、(1)D(2)①具有線索作用?!岸碉L(fēng)”既是題目,也是敘事線索,多次出現(xiàn),推動(dòng)著故事情節(jié)向前發(fā)展。②展示人物性格。作品寫當(dāng)年倪叔邀請(qǐng)青嶺“兜風(fēng)”,又寫今天青嶺欲尋到倪叔“兜風(fēng)”,生動(dòng)地展示了倪叔熱情豪爽、青嶺感恩重情的性格。③揭示小說(shuō)主題。通過(guò)描寫“兜風(fēng)”故事,反映倪叔和青嶺分享生活快樂(lè)的真摯意愿,有力地揭示作品的主旨一一美情難獲。(3)①卒章顯志?!拔摇庇晒适聰⒄f(shuō)、人物展示轉(zhuǎn)到結(jié)尾的現(xiàn)實(shí)感悟,都在謳歌倪叔和青嶺之間那種“完全超功利的”的“美情”。②揭示題意。這句話是“我”在青嶺談話之后表達(dá)的有關(guān)三“情”的真切感悟,它是對(duì)“兜風(fēng)”故事的意義的詮釋。③升華主旨。以這三“情”的感悟收束全文,客觀上起到了展示人物精神境界、凈化讀者思想心靈,提升作品人文價(jià)值的多重作用。【解析】
(1)本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),此句使用的修辭手法是比喻,沒(méi)有夸張?!罢鎿搓P(guān)切”之說(shuō)也不恰當(dāng),這句是作者的敘述,起到引發(fā)下文情節(jié)的作用。故選D。(2)此題考查學(xué)生把握文章標(biāo)題的作用的能力。文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。文章的題目是“兜風(fēng)”,故事從“的哥”青嶺想和倪叔一起兜兜風(fēng)開(kāi)篇,文章多次出現(xiàn)的“兜風(fēng)”,成為貫穿全文的線索;倪叔“熱情地讓青嶺上車一起兜風(fēng)”,青嶺想“找到倪叔,請(qǐng)他坐上我的車,免費(fèi)一起兜兜風(fēng)”是基于倪叔在“蹲點(diǎn)”時(shí)和青嶺產(chǎn)生的情感,這個(gè)詞能突出這兩個(gè)人物形象;青嶺和倪叔產(chǎn)生的美情“是完全超功利的,產(chǎn)生于偶然,就是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命,忽然喜歡”,文章就是表現(xiàn)了“最難獲得是美情”這一主題,“兜風(fēng)”一詞在文中也能揭示這一主題。(3)本題考查分析結(jié)尾語(yǔ)段作用的能力。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用:篇末點(diǎn)題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),或與標(biāo)題呼應(yīng);結(jié)尾令人深思,給人啟示,讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。從結(jié)構(gòu)上看,這句話出現(xiàn)在文章末尾,這是“我”對(duì)青嶺和倪叔之間情感的評(píng)價(jià),結(jié)尾點(diǎn)題;這一評(píng)價(jià)升華了文章的主題,“我”的觸動(dòng)是對(duì)世間人與人之間“真、善、美這三類感情”的認(rèn)識(shí);從倪叔邀請(qǐng)青嶺“兜風(fēng)”到青嶺要回報(bào)倪叔“兜風(fēng)”,這一溫情故事體現(xiàn)的就是“美情”,作為見(jiàn)證人的“我”的這句話點(diǎn)出了小說(shuō)的意義?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的注意點(diǎn):1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。A項(xiàng),“對(duì)文化發(fā)展水平起著決定性作用”錯(cuò),依據(jù)文意“一個(gè)民族的文化系統(tǒng)中是否蘊(yùn)含文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神,首先取決于一定的生產(chǎn)方對(duì)與交換方式的性質(zhì)”,應(yīng)為“對(duì)文化的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神起著決定性的作用”,故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),深層原因并非“從歷史的文化現(xiàn)象的角度分析”,原文末段“生產(chǎn)方式與交接方式是影響文化發(fā)展的基礎(chǔ)性因素”,可見(jiàn)是從生產(chǎn)方式與交接方式的角度分析的。故選C。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對(duì),看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項(xiàng)中趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見(jiàn)錯(cuò)誤。A項(xiàng),“文化創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新性的文化誕生,二者相輔相成”屬于無(wú)中生有;B項(xiàng),原文指的是“在西方近代以前的中世紀(jì)”,而不是所有時(shí)期;D項(xiàng),說(shuō)法片面且絕對(duì),創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神不是光靠營(yíng)造氛圍就能實(shí)現(xiàn)的,故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文,所以要明確文章的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。4、1.B2.A3.D4.(1)大將軍是國(guó)家的功臣,先帝囑托的人,敢有詆毀他的人,我要判他的罪。(2)前段時(shí)間百姓遭受水災(zāi),糧食十分匱乏,我調(diào)出國(guó)庫(kù)中的糧食,派使者賑濟(jì)困乏的百姓?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是:昭帝下詔書說(shuō):“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支,裁減冗員,減少額外賦徭,于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加,但百姓仍不能自給自足,朕深感不安?,F(xiàn)決定減去口賦錢?!薄皽p外徭”是動(dòng)賓短語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除CD;“給”是動(dòng)詞,“家給”合起來(lái)作“百姓”的謂語(yǔ),故“家給”應(yīng)斷在前面,排除A。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“帝后、皇子、公主之死謂‘崩’”錯(cuò)誤,“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正規(guī)皇后的死,皇子、公主死不能稱“崩”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng),“他在叛亂平定后完全信任霍光”錯(cuò)誤,原文“初,桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書言光罪……光由是得盡忠”“初”原先,說(shuō)的是在叛亂前就信任霍光。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)屬,囑托;譖毀,詆毀;坐,判罪。(2)被,遭受;匱,匱乏;虛,使……空;振,通“賑”賑濟(jì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:漢昭帝,是漢武帝的少子。母親是趙婕妤,本以有奇女子氣得寵,及生昭帝,也有奇異。武帝末年,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥都行為驕慢,后元二年二月武帝病重,遂立昭帝為太子,時(shí)年八歲。任侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受武帝遺詔輔佐少主。次日武帝病逝,二月十五日,太子繼皇帝位。六年春正月,昭帝自耕于上林。二月,詔有司問(wèn)郡國(guó)所薦舉的賢良文學(xué),向他們調(diào)查了解民間疾苦,決定終止鹽、鐵、酒的專賣權(quán)、專利權(quán)。秋七月,免去酒類專賣官吏,令民按規(guī)定交租。賣酒一升交稅四錢。元鳳元年九月,鄂邑長(zhǎng)公主、燕王劉旦與左將軍上官桀、桀子驃騎將軍上官安、御史大夫桑弘羊等謀反,俱被誅。原先,桀、安父子與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán),想加害于霍光,就詐使人以燕王旦之名上書朝廷“揭發(fā)”霍光的罪名。此時(shí)昭帝年十四歲,發(fā)覺(jué)其詐。后又有人誣告霍光,昭帝大怒道:“大將軍國(guó)家忠臣,受先帝重托,敢有誣告者,定要問(wèn)罪?!被艄庥纱说靡越弑M忠誠(chéng)。其事記在燕王、霍光傳中。冬十月,昭帝下詔說(shuō):“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂(lè)侯安、御史大夫弘羊都屢以邪曲干預(yù)朝政,大將軍不從其說(shuō),他們就心懷不滿,陰與燕王勾結(jié),設(shè)專使往來(lái)結(jié)成叛黨。燕王派壽西長(zhǎng)、孫縱之等賄賂長(zhǎng)公主,丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等,傳遞密書,共同策劃讓長(zhǎng)公主設(shè)酒宴請(qǐng)大將軍霍光,乘機(jī)用伏兵將其殺死。隨后征立燕王為天子,實(shí)為大逆不道?!痹P三年春正月,免去中牟苑窮困戶的稅收。下詔說(shuō):“前段民遭水災(zāi),口糧甚為困難,朕調(diào)出國(guó)庫(kù)糧食,派專人賑濟(jì)困難戶?,F(xiàn)再免去第四年應(yīng)上交的漕糧。三年以前所發(fā)放的賑貸,出自朕親自所賜,邊郡受犁牛的屯田徙民不交債款。”元平元年(前74)春二月,昭帝下詔書說(shuō):“天下以農(nóng)桑為本。前段曾經(jīng)節(jié)省開(kāi)支,裁減冗員,減少額外賦徭,于是從事農(nóng)桑的人數(shù)增加,但百姓仍不能自給自足,朕深感不安。現(xiàn)決定減去口賦錢?!庇兴咀嗾?qǐng)減免十分之三,皇上同意。二月十七日,晨有流星,大如月,眾星隨流星西行。夏四月十七日,昭帝逝世于未央宮。5、1.C2.①詞人慨嘆柳絮即使化為浮萍,也仍然不免漂泊,表達(dá)了對(duì)柳絮命運(yùn)的悲憫惆悵之意。②詞人借物自喻,抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情?!窘馕觥?.這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中C項(xiàng)“對(duì)春光易逝、人生易老的感慨”不全面,主要是“嘆身世之苦”。故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。此題題干要求考生結(jié)合最后兩句“化了浮萍也是愁。莫向天涯去?!?,簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的情感,答題時(shí)可先解釋詩(shī)句:“即使化為浮萍,也仍然不免漂泊”,然后抓住“浮萍”和自己的經(jīng)歷,可分析得出“抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情”?!军c(diǎn)睛】詞句注釋①《卜算子》:又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫詩(shī)好用數(shù)字取名,人稱“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào),四十四字,仄韻。②陰陰:形容陰暗的樣子。③闌(lán)干:欄桿。④落華:即落花。⑤彈淚:掉淚,流著眼淚。⑥東風(fēng):春風(fēng)。這里借指春天。⑦飛絮(xù):飛舞的柳絮。⑧化了浮萍(fúpíng):古人以為柳絮落水化為浮萍。⑨莫:不如。白話譯文在小小庭院中,燕子沒(méi)有來(lái),只是陰雨連綿,一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處,聚集著一堆落花;落花飄飄零零,標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng),用酒來(lái)祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說(shuō)柳絮楊花飛入池塘,便化作浮萍,所以不要飛向天涯去。[1]創(chuàng)作背景詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒(méi)落的情懷,而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡,癸丑年定鼎天京,這對(duì)清廷的打擊極其沉重,隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒(méi)落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看,《卜算子》恐亦是癸丑年作。文學(xué)鑒賞詞的上片,前兩句寫春歸后的凄涼景象,后兩句則回答了“春歸何處”的疑問(wèn)。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見(jiàn)的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境,托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽(yáng)修《采桑子》詞所寫的“垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”或晏幾道《l臨江仙》詞所寫的“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”之景。其寫燕子,是“不曾來(lái)”的燕子;寫雨,是“小院”中的“陰陰雨”;寫落花,不是尚在空中飄舞之飛花,是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花,而這一堆落花,在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無(wú)送處,山花落得紅成路”兩句,似已指出春歸之處,實(shí)則只說(shuō)春是沿著花落之路而歸去的;這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿,看作春的埋葬之所,從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之,豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此,世上一切美好事物也往往迅即消失,轉(zhuǎn)眼成空,如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說(shuō),“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,這本是無(wú)可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義,有其深廣的哲理內(nèi)涵。在詞的下片中,作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者,究竟是歸去之春的心,還是送春之人的情?這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句,用楊花入水成浮萍的傳說(shuō),把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春,寫春之歸去,但作者卻并不寫到春去而止,更從春的本身寫到春的化身,從春的今生寫到春的來(lái)生,再?gòu)幕韺懙交淼幕?,從?lái)生寫到來(lái)生的來(lái)生,以見(jiàn)春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮,而飛絮又落水化作浮萍,這來(lái)世楊花轉(zhuǎn)來(lái)世萍的三生命運(yùn),使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去,其苦恨深愁是無(wú)窮無(wú)盡的??v然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”,而其終必流落天涯,是身不由己、無(wú)可奈何的結(jié)局。這下片的詞意,似從前引萬(wàn)俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷,分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問(wèn),以及辛棄疾《摸魚兒》詞“春且住,見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮”的意境化出,但其辭則更苦,其情則更悲。[1]名家點(diǎn)評(píng)晚清詞人陳廷焯《白雨齋詞話》卷五:鹿潭窮愁潦倒,抑郁以終,悲憤慷慨,一發(fā)于詞。如《卜算子》云云,何其凄怨若此!現(xiàn)代學(xué)者黃瑞云《詞苑英華》:雖是詠楊花,無(wú)疑滲透詞人抑郁的心緒。作者簡(jiǎn)介蔣春霖(1818~1868)晚清詞人。字鹿潭,江蘇江陰人,后居揚(yáng)州。咸豐中曾官兩淮鹽大使,遭罷官。一生潦倒,后因情事投水自殺(一說(shuō)仰藥死)。早年工詩(shī),中年一意于詞,與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱,所作《水云樓詞》以身遭咸豐間兵事,特多感傷之音,詩(shī)作傳世僅數(shù)十首,稱《水云樓賸稿》。6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力??疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯(cuò)別字。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:(1)致規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)的一封信尊敬的規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo):您好!我是本市的一名高中生,我叫龔明。近日聽(tīng)聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間,蓋一所中學(xué),在為我市經(jīng)濟(jì)、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時(shí),我也感到有一絲的憂慮——學(xué)校與商業(yè)區(qū)的距離過(guò)近,可能會(huì)影響孩子們的日常學(xué)習(xí),也可能影響學(xué)校的日常管理。關(guān)于此問(wèn)題,我也通過(guò)各種渠道收集了各方的意見(jiàn)。開(kāi)發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學(xué)校非常合理,有助于解決就近入學(xué)問(wèn)題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。但許多家長(zhǎng)也提出了和我一樣的憂慮,家長(zhǎng)們認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。將學(xué)校建在住宅樓盤附近無(wú)疑是件惠民便民的好事,不僅解決附近居民子女的就近上學(xué)問(wèn)題,更能保證新建學(xué)校的生源,并且可以使整個(gè)區(qū)塊的配套更加完善。但,家長(zhǎng)們的憂慮,也不無(wú)道理。中學(xué)生作為未成年人,缺乏一定的自制力。管子有云:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!狈N下一顆種子,生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正,恐會(huì)生得歪歪扭扭,枝葉雜亂。育人如修樹(shù),若不加以教育,恐怕會(huì)誤入歧途。昔日孟母三遷,只為給兒子挑選一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,這才有了后來(lái)的“亞圣”孟軻,可見(jiàn)父母盼兒女成才的拳拳之心,更可見(jiàn)環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性??v然毛主席能讀書于鬧市之中,也是因?yàn)樗l(fā)于磨練意志的本心,而中學(xué)生未必人人有如此之定力。若學(xué)校比鄰商圈,周圍定往來(lái)嘈雜,學(xué)生們學(xué)習(xí)的時(shí)候容易走神溜號(hào),注意力不集中,長(zhǎng)此以往,豈不為患耶?沒(méi)有困難,還要制造困難,豈非舍近求遠(yuǎn)耶?也有相關(guān)專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!保鐣?huì)是“大學(xué)?!?,沒(méi)有必要切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。我認(rèn)為將學(xué)校遠(yuǎn)離商圈,并非是切斷了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校依然可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,家庭教育方面也可以對(duì)孩子們言傳身教,孩子們課下的業(yè)余時(shí)間也可以去逛商場(chǎng)、進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。我們是這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的人,我們與社會(huì)的聯(lián)系,并不是任何距離可以切斷的?!膀緹o(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!蔽覀円龅氖且龑?dǎo)學(xué)生們治學(xué)時(shí)專心致志,在社會(huì)中學(xué)以致用,而非一心二用。更何況,中學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面尚仰仗家長(zhǎng),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,所以購(gòu)買力不足,更兼平日里課業(yè)繁重,無(wú)暇購(gòu)物,不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議,可以將中學(xué)建在距商圈一定距離,但靠近住宅樓盤的地點(diǎn)。原地址可建造高?;?qū)懽謽?,如此一?lái),也能達(dá)到便民惠民、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的效果,而且可避免影響學(xué)生學(xué)習(xí)的憂患??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育乃國(guó)之大計(jì),望領(lǐng)導(dǎo)從長(zhǎng)計(jì)議,統(tǒng)籌兼顧,切莫大意。一點(diǎn)建議,盼聽(tīng)之信之,參考采納。此致敬禮!龔明2020年3月31日(2)告家長(zhǎng)書尊敬的各位家長(zhǎng):您好!最近一則消息引發(fā)熱議,尤其引起了各位家長(zhǎng)的廣泛關(guān)注和討論。某開(kāi)發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué),并且認(rèn)為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,可是在我們的父母以及各位家長(zhǎng)看來(lái),學(xué)校建在商業(yè)區(qū)必然會(huì)帶來(lái)諸多隱患,影響我們的學(xué)習(xí)。作為一名在這里生活學(xué)習(xí)的學(xué)生,我認(rèn)為學(xué)校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行,特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長(zhǎng)的心情,我們這代人是計(jì)劃生育之下的“獨(dú)苗苗”,被寄予了父母雙方幾代人的厚望,從小被關(guān)照、被呵護(hù),家長(zhǎng)們害怕我們受到任何一點(diǎn)社會(huì)的侵蝕與不良風(fēng)氣的荼毒。而將學(xué)校建在商業(yè)區(qū)附近,則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對(duì)于久被保護(hù)在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來(lái)說(shuō),就像潘多拉的魔盒,充滿致命的吸引,讓我們無(wú)心學(xué)習(xí),甚至染上社會(huì)不良習(xí)氣。我想,通過(guò)這件事更值得我們討論的,是當(dāng)前社會(huì)尤其是家庭教育中對(duì)于我們青少年過(guò)多的保護(hù)以及教育的意義所在。所以我想對(duì)各位家長(zhǎng)說(shuō):環(huán)境的隔絕只能解決一時(shí)的問(wèn)題,引導(dǎo)孩子充實(shí)內(nèi)在精神世界、從而自覺(jué)抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?!币舱鐚<覀兯裕骸靶@是‘小學(xué)?!鐣?huì)是‘大學(xué)?!!睂W(xué)校教育最終是為我們走上社會(huì)、建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備,現(xiàn)在我們可以將學(xué)校選在遠(yuǎn)離世俗喧囂之地,但終有一天我們需要踏進(jìn)社會(huì)的大染缸。單純的“一刀切”,讓我們完全與外界隔絕,當(dāng)那一天到來(lái)時(shí)我們只會(huì)更手足無(wú)措、茫然彷徨,甚至在長(zhǎng)久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷,那么我們是否可以考慮,以“疏”代“堵”呢?再者說(shuō),只要內(nèi)心有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念,那么環(huán)境的影響其實(shí)微乎其微;同樣只要我們內(nèi)在精神世界富足,外界的誘惑也不過(guò)是過(guò)眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學(xué)習(xí);后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業(yè),我們不難發(fā)現(xiàn),一切的外在因素都非決定因素,對(duì)孩子內(nèi)心世界的關(guān)注和人生方向引導(dǎo),才更至關(guān)重要。我想北大校長(zhǎng)蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)?!毕M魑患议L(zhǎng)更多地關(guān)注教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,關(guān)注我們孩子的內(nèi)心成長(zhǎng),引導(dǎo)孩子堅(jiān)定信念、抵制誘惑,那么我想,學(xué)校選址是否靠近商業(yè)區(qū)也就不甚重要了。此致敬禮?。?)校園“小學(xué)校”,社會(huì)“大學(xué)?!弊罱?,某地區(qū)開(kāi)發(fā)商宣傳,將在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)區(qū)和住宅樓盤之間建一所中學(xué)。此事引發(fā)熱議,有不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。但是也有專家認(rèn)為,校園是‘小學(xué)?!鐣?huì)是‘大學(xué)?!?,沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。作為開(kāi)發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在此處可以促進(jìn)社會(huì)繁榮。對(duì)于學(xué)校選址的熱議,實(shí)際上是各方從不同的立場(chǎng)出發(fā),對(duì)學(xué)校選址提出了建議,但在此次事件熱議的背后,我們更應(yīng)該思考的是學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系,以及真正的教育是否需要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。筆者認(rèn)為,校園是‘小學(xué)校’,社會(huì)是‘大學(xué)?!?,沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。學(xué)校與社會(huì)不應(yīng)是被割裂的關(guān)系,它們是相互聯(lián)系的。普天之下所有的家長(zhǎng)都希望自己的孩子是處于一個(gè)絕對(duì)優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境中,而學(xué)校的選址正關(guān)乎著學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是真正的教育不是獨(dú)居一隅,真正的教育是既要教書,也要育人。教育家陶行知曾有言:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。如果我們把學(xué)校建在一個(gè)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)、周邊沒(méi)有餐飲、購(gòu)物以及娛樂(lè)場(chǎng)所的地方,這樣貌似能給學(xué)生們創(chuàng)立一個(gè)“世外桃源”般的學(xué)習(xí)環(huán)境,但從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,這不利于學(xué)生們社交能力和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。試想一下,不喜歡在學(xué)校食堂吃飯,或離家較遠(yuǎn)的學(xué)生可以在午休時(shí)間去周邊餐飲店點(diǎn)餐,既方便又快捷,這是學(xué)生與社會(huì)的接觸,這種聯(lián)系體現(xiàn)著人的社會(huì)屬性。家長(zhǎng)們可能擔(dān)心孩子們會(huì)去商業(yè)區(qū)購(gòu)物娛樂(lè)而因此耽誤學(xué)習(xí),但我們需要關(guān)注是,這里培養(yǎng)的是學(xué)生們的自律性與抵制誘惑的能力。學(xué)生們能不能自覺(jué)學(xué)習(xí)?他們有沒(méi)有能力遏制住想去游樂(lè)的沖動(dòng)?這些都是學(xué)生們?cè)搶W(xué)習(xí)的“人生之道”。作為開(kāi)發(fā)商,學(xué)校建在此處確實(shí)能夠拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)需求,開(kāi)發(fā)商選址的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是能否盈利,學(xué)校一旦選在這,周圍住宅房便會(huì)變成學(xué)區(qū)房,這會(huì)帶來(lái)人口的流動(dòng),商業(yè)區(qū)也會(huì)因人流量增大而會(huì)發(fā)展得更好?!八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”梅貽琦校長(zhǎng)如是說(shuō)。在今時(shí),我想改成:“所謂中學(xué)者,非謂有佳良選址也,有大師之謂也?!背岁P(guān)注學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境外,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,這所中學(xué)里有沒(méi)有優(yōu)秀的教師?孩子的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性怎么樣?想一想幾十年前的西南聯(lián)大,敵機(jī)來(lái)襲時(shí),學(xué)生們?cè)谂诨鹇晫W(xué)習(xí);圖書館沒(méi)電時(shí),學(xué)生們?nèi)ゲ桊^學(xué)習(xí);光線黑暗時(shí),學(xué)生們?cè)谟蜔粝聦懽鳌h(huán)境從來(lái)遏制不住一顆想要奮發(fā)向上學(xué)習(xí)的人心。校園是‘小學(xué)?!鐣?huì)是‘大學(xué)?!瑢W(xué)校的選址不必刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校教育不應(yīng)獨(dú)居一隅,而應(yīng)有人間煙火味。這樣的選址于學(xué)生的全面發(fā)展,于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有正面影響。【解析】
本題考查寫作能力。類型屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫作內(nèi)容貼近考生生活,體現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考,讓考生有話可寫。審題難度不大,提供了三個(gè)可選擇的寫作任務(wù),但要求學(xué)生必須就事論事。學(xué)生家長(zhǎng)、規(guī)劃局專家、開(kāi)發(fā)商的定位和出發(fā)點(diǎn)不一樣,思考時(shí)側(cè)重的角度也不一樣。考生需在明確觀點(diǎn)后,選擇合適的文體進(jìn)行寫作
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