高中語文-課文復習同步備課-蘇教版必修3

蘇教版必修三課文復習設計1可編輯ppt祖國山川頌一、字音（紅色字）冰雹

盎然廣闊無垠萬卉爭榮徜徉雙頰堆垛鷹隼

漣漪

踮二、字形（紅色字）層巒疊嶂與一葉障目、昭然若彰

遐想與瑕疵、余暇度假與歡度、渡河`三、字義層巒疊嶂蕩漾漣漪云蒸霞蔚2可編輯ppt黃藥眠（1903～1987）

現(xiàn)代作家，文藝理論家。原名黃訪、黃恍。廣東梅縣人。20年代曾在廣東學習和教書。1927年在上海參加創(chuàng)造社，并出版詩集《黃花崗上》。1929年被中國共產(chǎn)黨派赴莫斯科，回國后遭國民黨政府逮捕。1937年保釋出獄后，先后在延安、桂林、香港、廣州、成都、昆明等地從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和理論研究工作，出版有散文集《

美麗的黑海

》和論文集《論約瑟夫的外套》。1944年后，主持中國民主同盟和中國農(nóng)工民主黨主辦的一些報刊，并參與民盟的領導工作，著有長詩《桂林底撤退》，小說集《暗影》《再見》，論文集《論走私主義者的哲學》等。中華人民共和國建立后，任北京師范大學教授，中國文學藝術界聯(lián)合會常委、副秘書長等，著有《面向著生活的海洋》《沉思集》《

黃藥眠文藝論文選

》《批判集》《初學集》和詩集《英雄頌》，散文集《朝鮮——英雄的國度》等。3可編輯ppt鑒賞可以從以下幾個角度：①詩化的語言②形容詞、動詞的準確形象地使用，③擬人、排比、比喻等修辭手法的運用，④句式的特點，⑤意境的創(chuàng)設⑥富有哲理，⑦直抒胸臆。4可編輯ppt長江三峽一、字音（紅色字）

瑰麗啟碇

瞿塘峽夔州滟滪

絳紫色閘門美髯白皙

秭歸拋錨二、字形（紅色字）縹緲與飄渺

秭歸與姊妹三、字義啟碇拋錨5可編輯ppt劉白羽

現(xiàn)代著名作家，1916年9月28日生，北京通州人。1938年12月加入中國共產(chǎn)黨。歷任中華全國文藝界抗敵協(xié)會延安分會黨支部書記、重慶《新華日報》副刊部主任、北平軍事調(diào)處執(zhí)行部記者、新華社總社軍事特派記者、中國作家協(xié)會黨組書記、作協(xié)副主席、作協(xié)書記處書記、中華人民共和國文化部副部長、中國人民解放軍總政治部文化部部長、顧問、《人民文學》主編等職。劉白羽是中國共產(chǎn)黨第八次黨代會代表，第一、二、三、五、六屆全國人大代表，全國政協(xié)第一屆代表、七屆委員。

當代散文四大家：楊朔、秦牧、魏巍、劉白羽。

劉白羽是現(xiàn)代文學杰出代表人物，卓越的散文家、報告文學家、小說家。1936年開始發(fā)表文學作品，1938年作為一個追求進步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，從此矢志不渝地投身到改變民族和祖國命運的斗爭中。半個多世紀來，參加了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭以及新中國的建立。延安文藝座談會后，始終不渝地堅持文藝的工農(nóng)兵方向，進而為社會主義、為人民寫作。在長期的革命斗爭實踐中，他寫出了大量具有鮮明時代色彩、深刻思想內(nèi)涵和獨特藝術風格的優(yōu)秀作品。60多年來共發(fā)表作品50余部400余萬字，多種作品被譯成英、俄、德、緬甸等文種?！堕L江三日》《日出》等多篇作品被選入中學、大學教材。1950年參加編制反映解放戰(zhàn)爭的影片《中國人民的勝利》榮獲斯大林文藝獎金一等獎，散文集《芳草集》榮獲1989年優(yōu)秀散文獎、長篇小說《第二個太陽》6可編輯ppt榮獲第三屆（1991年）茅盾文學獎和1986—1994年度炎黃杯人民文學獎、長篇傳記文學《心錄的歷程》獲首屆（1990—1994年）中國優(yōu)秀傳記文學作品獎。劉白羽對家鄉(xiāng)有著深厚的感情。出版的散文集有《紅瑪瑙集》、《秋窗偶記》、《冬日草》和《平明小札》、《劉白羽散文選》。他的散文基調(diào)是歌頌光明、歌頌英雄的人民；深刻的哲理性是他散文的特色。劉白羽散文風格激越、雄健、渾厚、優(yōu)美細膩，閃耀著時代的光彩。藝術上，劉白羽善于通過一幅幅典型的“形象”展現(xiàn)時代的真實畫面，比如《青春的閃光》中，他見到天安門工地上一位“昂起胸脯，大踏步行走”的年輕建筑工人時，就聯(lián)想到20年前天安門前插著太陽旗的侵略者的坦克車隆隆開過。然而，今天，第一個十月一日，“從天安門前走過的人……走上建設的步伐。”隨后，建設隊伍中的伐木者、農(nóng)民、戰(zhàn)士的畫面又閃現(xiàn)出來，歷史與現(xiàn)實的交錯出現(xiàn)，迸發(fā)出強烈的視覺效果。另外，作者善借景抒懷，使作品充滿鼓舞人心的力量。劉白羽散文的語言激情充沛，詞句鮮亮峭拔，富有充實感。

7可編輯ppt四、背誦1.杜甫《夔州歌十絕句（其一）》

中巴之東巴東山，江水開辟流其間。

白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險過百牢關。2.杜甫《詠懷古跡五首（其三）》

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。3.古時歌謠滟滪大如馬，瞿塘不可下；滟滪大如猴，瞿塘不可游；滟滪大如龜，瞿塘不可回；滟滪大如象，瞿塘不可上。8可編輯ppt肖邦故園一、字音（紅色字）馬廄

庇護厄運夙愿通衢

煢煢孑立孑孓

烙印炮烙瘠薄俏麗譏誚

峭拔繾綣命途多舛促膝談心排筏雪橇狐裘

二、字形（紅色字）

伶仃孤苦不容置疑與毋庸置疑馨香與罄竹難書、告罄、磬（打擊樂器）、磐石寥寥無幾三、字義養(yǎng)尊處優(yōu)荒誕不經(jīng)9可編輯ppt雅-瓦什凱維奇(JaroslawIwaszkiewicz，1894—1980)

波蘭詩人、小說家、劇作家。多次獲波蘭國家文學獎和國際文學獎。他的詩集《另外的生活》（1938）《奧林匹克頌》（1948）揭露了德國法西斯屠殺各國人民的罪行?！肚锾斓谋拮蛹捌渌姼琛罚?954）、《陰暗的小道》（1957）、《明天收割節(jié)》（1963）、《一整年》（1967）等，表現(xiàn)了詩人對祖國、生活、大自然和人類文化遺產(chǎn)的熱愛之情。中篇小說《圣女約安娜》（1943）描寫17世紀波蘭修道院的生活，1961年被改編成電影。長篇小說《榮譽和贊揚》（1956-1962）描寫波蘭貴族地主和其他階層人物的命運，反映了第一次世界大戰(zhàn)初至第二次世界大戰(zhàn)后波蘭的生活。他曾三次獲得波蘭國家文學獎一等獎，1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會授予的約里奧·居里金質(zhì)獎章，1970年獲列寧獎金。作品《紅色的盾牌》《榮譽和贊揚》，散文《草莓》10可編輯ppt發(fā)現(xiàn)一、字音（紅色字）

迸

罡風擎二、字形（紅色字）

嘔心與毆打、慪氣、謳歌、海鷗、摳門三、字義罡風四、聞一多（1899年11月24日—1946年7月15日）

中國現(xiàn)代作家、著名詩人，學者、愛國民主戰(zhàn)士，文史學者。聞一多本名家驊（huá），字友三，亦字友山，后改名多，又改名一多。出生于湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術。早年加入文學社團“新月社”，并先后執(zhí)教青島大學、清華大學、西南聯(lián)大等。皖南事變后，積極投身反對獨裁、爭取民主、反對內(nèi)戰(zhàn)的斗爭?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。11可編輯ppt

1946年，在昆明被國民黨特務暗殺。著名歷史學家吳晗評價他：“一生在追求美，不止是形式上的美，而是精神上的美、真和善。他痛恨虛偽，勇于接受批評，有真性情，有骨格，敢寫，敢說，不做好不放手?！?/p>

1923年出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結合在一起。1925年5月回國后，他看到的卻是軍閥混戰(zhàn),民不聊生,政治腐敗,經(jīng)濟凋敝的慘景,于是心中的夢幻猝然破滅,他失望痛心,面對路邊一汪死水,寫下了<<死水>>這首詩.1928年出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。此后致力于古典文學的研究。對《周易》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。

他的詩歌感情激烈，形式精美。內(nèi)容上抒寫了強烈的愛國主義情感，朱自清稱他“詩歌愛國主義詩人，而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國詩人?！保ā吨袊挛膶W大系·詩集導言》）藝術上追求“三美”，開創(chuàng)了新格律詩派。后期雜文創(chuàng)作，充滿了戰(zhàn)斗精神，是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生，歷經(jīng)詩人、學者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。

12可編輯ppt聞一多的詩歌主題

1．對美的追求2．愛國主義愛國主義是貫穿聞一多全部詩作的紅線。直接表現(xiàn)這一主題的詩大約有兩類：一是在國外創(chuàng)作的，表現(xiàn)思念祖國的游子之情，多收于《紅燭》中；二是回國后創(chuàng)作的，表現(xiàn)由于看不慣黑暗現(xiàn)狀所發(fā)生的、由失望而憤慨的情緒，多收于《死水》中。3．浪漫主義4．對三美主張的實踐。在“三美”主張的實踐中，《死水》是最為成功的一首。13可編輯ppt北方一、字音（紅色字）科爾沁草原頹垣荒冢

載負載體刊載

二、字形（紅色字）三、字義四、艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河———我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河——我的保姆》（1939）《火把》（1941）《向太陽》（1947）等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》《論詩》《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。艾青善于從繪畫、雕塑、音樂吸收養(yǎng)分來抒寫詩歌。14可編輯ppt

評價：從詩歌風格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》《寶石的紅星》《海岬上》《春天》《歸來的歌》《彩色的詩》《域外集》《雪蓮》《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。1934年5月，艾青于前一年在獄中寫成的《大堰河--我的保姆》發(fā)表在《春光》月刊上，立即引起人們的注目，被胡風稱為"吹蘆笛的詩人"，而大家從艾青吹奏的這支從"彩色的歐羅巴"帶回來的蘆笛聲中，人們也看到了西方象征派大詩人凡爾哈侖和波特萊爾的影響。15可編輯ppt祖國呵，我親愛的祖國一、字音（紅色字）

呵干癟

癟三稻穗

淤灘駁船纖繩纖維勒進勒索簇新掙脫掙扎胚芽緋紅菲薄誹謗斐然蜚短流長噴薄傷痕累累果實累累牽累我累了迷惘二、字形（紅色字）

隧洞與深邃疲憊肩膊與胳膊、脈搏

蝸行與笑渦

三、字義駁船16可編輯ppt舒婷

現(xiàn)代作家，原名龔佩瑜，祖籍福建泉州，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)（漳州龍海），生長在廈門。朦朧詩派的代表作家之一，《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一，與北島、顧城齊名，但事實上，她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩人，反抗性淡漠了許多。1969年下鄉(xiāng)插隊，1972年返城當工人。1979年開始發(fā)表詩歌作品。1980年至福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》，散文集《心煙》《秋天的情緒》《硬骨凌霄》《露珠里的“詩想”》《舒婷文集》(3卷)等。詩歌《祖國呵，我親愛的祖國》獲1980年全國中青年優(yōu)秀詩歌作品獎，《雙桅船》獲全國首屆新詩優(yōu)秀詩集獎、1993年莊中文文學獎。

17可編輯ppt舒婷長于自我情感律動的內(nèi)省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現(xiàn)出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理（《神女峰》《惠安女子》），并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。只是多數(shù)詩的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達的意象有一定的多義性。18可編輯ppt祖國土一、字音（紅色字）砂礫

齏粉蹂躪二、字形（紅色字）三、字義齏粉四、阿赫馬托娃(1889～1966)

蘇聯(lián)女詩人。生于敖德薩一個海軍工程師的家庭。曾在彼得堡女子大學學習法律,但她酷愛文學,尤其是詩歌1910年與貴族詩人古米廖夫結婚,游歷許多國家。曾加入阿克梅派。1912年出版詩集《黃昏》。1914年發(fā)表詩集《念珠》，曾引起轟動。20年代初期出版詩集:《車前草》(1921)和《AnnoDominiMCMXXI》（拉丁文意為耶穌紀元，1922）。她的詩多以短小精致的形式，袒露復雜的內(nèi)心矛盾。20年代中期開始研究普希金的創(chuàng)作技巧。19可編輯ppt衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作過宣傳勇敢精神的愛國主義詩篇，如《起誓》（1941）、《勇敢》（1942）、《勝利》(1942～1945)等。戰(zhàn)后繼續(xù)寫作抒情詩，主要發(fā)表在《星》《列寧格勒》雜志上。1946年受到批判。50年代后期恢復名譽。晚期的詩歌有《沒有主角的長詩》(1940～1962)和《光陰的飛逝》(1909～1965)等。聯(lián)合國教科文組織曾把她的百年華誕之年為阿赫馬托娃年，以紀念這位“把人帶進一個美好世界”的“詩歌語言的光輝大師”。20可編輯ppt指南錄后序一、字音（紅色字）德祐丞相

樞密使縉紳紓禍覘北翌日遽

諂

羈縻

詬未幾

幾乎詣

分當引決得間

閫天高地迥

渚洲詆大酋自剄巡徼

檄如皋

毗陵僇愧怍二、文學常識（一）、序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章，如歐陽修的《伶官傳序》。列在書后面的叫“跋”（“后序”），如文天祥的《<指南錄>后序》。作者自己寫的叫“自序”，內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點；如魯迅的《<吶喊>自序》。別人代寫的序叫“代序”，內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術特色。如毛澤東的《<農(nóng)村調(diào)查>序言》。21可編輯ppt古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關內(nèi)容或作詩的緣起。如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚州慢》，前面都有一段序。語言表達方式比較靈活，可以以一種表達方式為主，也可以綜合運用多種表達方式。如《<農(nóng)村調(diào)查>序言》以議論為主，文天祥的《<指南錄>后序》是敘述與抒情相結合，孫中山的《<黃花崗七十二烈士事略>序》則把敘事、抒情、議論融為一體。22可編輯ppt（二）、文天祥(1236年－1283年）原名云孫，字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵（今吉安縣）人。南宋杰出的愛國詩人。

寶佑四年（1256）年進士第一（狀元），因父喪未受官職。開慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振奮人心，并獻御敵之計，未被采納。后歷任刑部郎官，知瑞州等職。咸淳六年（1270），因得罪奸相賈似道而遭到罷斥。德佑元年（1275）正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開赴臨安（今杭州，當時南宋的京城）。次年被任為右丞相兼樞密使。其時元軍已進逼臨安，被派往元營中談判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥與其客杜滸等十二人，夜亡入真州。復由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。景炎二年（1277），進兵江西，收復州縣多處。不久，為元重兵所敗，妻子兒女皆被執(zhí)，將士犧牲甚眾，天祥只身逃脫，乃退廣東繼續(xù)抗元。后因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺（今廣東海豐縣）被俘。元將張弘范迫其招降張世杰，乃書《過零丁洋》詩以訴之。末句云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，經(jīng)歷種種嚴酷考驗，始終不屈。于1283年從容就義，年僅47歲。

文天祥創(chuàng)作了大量的詩、詞和散文作品。其中詩作達百余首，成就很高。有《文山先生全集》《文山樂府》

。其中有《過零丁洋》《正氣歌》等千古絕唱。

23可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）

縉紳、大夫、士萃于左丞相府即具以北虛實告東西二閫賈家莊幾為巡徼所陵迫死而境界危惡，層見錯出臣死有馀僇四、詞類活用（紅色字，用法和意義）

都督諸路軍馬則直前詬虜帥失信北雖貌敬北亦未敢遽輕吾國予分當引決詭蹤跡，草行露宿詭蹤跡，草行露宿

日與北騎相出沒于長淮間

道海安、如皋使來者讀之，悲予志焉誠不自意返吾衣冠誠不自意返吾衣冠

廬陵文天祥自序其詩24可編輯ppt五、古今異義（紅色字，古義）

眾謂予一行為可以紓禍意北亦尚可以口舌動也初至北營，抗辭慷慨窮餓無聊，追購又急為巡船所物色以至于永嘉

幾彷徨死死而死矣，而境界危惡以父母之遺體行殆六、偏義復詞（紅色字，偏字和意義）不復顧利害七、文言實詞（紅色字，意義）予除右丞相兼樞密使縉紳、大夫、士萃于左丞相府眾謂予一行為可以紓禍予更欲一覘北辭相印不拜

25可編輯ppt予自度不得脫數(shù)呂師孟叔侄為逆賈余慶等以祈請使詣北天高地迥得間奔真州日與北騎相出沒于長淮間

間以詩記所遭

詭蹤跡詆大酋當死殆例送死以父母之遺體行殆

雪九廟之恥

鞠躬盡力，死而后已予雖浩然無所愧怍

然微以自文于君親26可編輯ppt八、文言虛詞（紅色字，用法和意義）

會使轍交馳以資政殿學士行夜則以兵圍所寓舍以小舟涉鯨波出北亦未敢遽輕吾國國事遂不可收拾則直前詬虜帥失信但欲求死未幾，賈余慶等以祈請使詣北中興機會，庶幾在此

已而得舟，避渚洲予之及于死者不知其幾矣

幾自剄死

竟使遇哨

質(zhì)明，避哨竹林中

生無以救國，死猶為厲鬼以擊賊，義也

然微以自文于君親

誠不自意返吾衣冠27可編輯ppt九、文言句式（注意紅色字標志）縉紳、大夫、士萃于左丞相府予（于）羈縻不得還不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后

為巡船所物色賈家莊幾為巡徼所陵迫死避哨（于）竹林中出入（于）亂尸中死生，晝夜事也

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為將請罪于君，君不許請罪于母，母不許請罪于先人之墓死猶為厲鬼以擊賊，義也

向也使予委骨于草莽誠不自意返吾衣冠28可編輯ppt十、文言翻譯

1.予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。2.會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。3.予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。4.予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。5.不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。

6.死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！7.予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，8.予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？29可編輯ppt十一、文言背誦1.臣心一片磁針石，不指南方不肯休。2.死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！十二、成語置之度外痛定思痛死有余辜狐死首丘30可編輯ppt五人墓碑記一、字音（紅色字）

蓼洲逆閹

湮沒皦皦丙寅

貲財緹騎

抶而撲之匿于溷藩傫然詈

矯詔逡巡投繯道路暴于朝廷戶牖冏卿溥

二、文學常識（一）“記”這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上，大多以記述為主，而兼有議論、抒情成分，還可說明、描寫。記是一種文體，是記敘文，是古代的散文。（二）碑記：又稱碑志，記述死者生前的事跡，評價、歌頌其功德，刻在墓碑上。（古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。）（三）墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。

31可編輯ppt（四）、張溥（1602-1641）

明朝文學家，字天如，號西銘。江蘇太倉人。明崇禎進士，選庶吉士。自幼發(fā)奮讀書，明史上記有他“七錄七焚”的佳話。與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱“婁東二張”。兩人相互砥礪，崇尚節(jié)氣，切磋文理，立志改革世風日下的文壇。天啟四年（1624年），二人在蘇州創(chuàng)建復社。天啟六年，撰寫《五人墓碑記》，痛斥閹黨。崇禎元年（1628年），與張采一起，在太倉發(fā)起了驅(qū)逐閹黨骨干顧秉謙的斗爭，所撰散文，膾炙人口，因此，“二張名重天下”。崇禎二年（1629年），組織和領導復社與閹黨作斗爭，復社的聲勢震動朝野。張溥著作有《七錄齋集》。包括文12卷,詩3卷。此集今存明崇禎時刻本。輯有《漢魏六朝百三家集》。張溥于各集前均寫有題辭。此集是張溥為“興復古學”而編輯的一部規(guī)模宏大的總集?！端膸烊珪偰俊氛f:“此編則元元本本,足資檢核?！睆堜呱⑽模诋敃r很有名，風格質(zhì)樸,慷慨激昂,明快爽放，直抒胸臆。32可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）其為時止十有一月耳。夫十有一月之中獨五人之皦皦

斂貲財以送其行四、詞類活用（紅色字，用法和意義）去今之墓而葬焉凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死況草野之無聞者歟吾社之行為士先者是時以大中丞撫吳者為魏之私人有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之不能容于遠近顯榮于身后令五人者保其首領以老于戶牖之下則盡其天年，人皆得以隸使之安能屈豪杰之流亦以明死生之大33可編輯ppt五、古今異義（紅色字，古義）凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死吾社之行為士先者是時以大中丞撫吳者為魏之私人

吳之民方痛心焉斷頭置城上，顏色不少變

非常之謀，難于猝發(fā)令五人者保其首領，以老于戶牖之下六、偏義復詞（紅色字，偏字和意義）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也34可編輯ppt七、文言實詞（紅色字，意義）即除魏閹廢祠之址以葬之以旌其所為況草野之無聞者歟在丙寅三月之望緹騎按劍而前于是乘其厲聲以呵

按誅五人既而以吳民之亂請于朝有賢士大夫發(fā)五十金不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門

發(fā)其志士之悲哉非常之謀，難于猝發(fā)

而五人生于編伍之間素不聞詩書之訓大閹亦逡巡畏義視五人之死，輕重固何如哉是以蓼洲周公忠義暴于朝廷

哀斯墓之徒有其石也35可編輯ppt八、文言虛詞（紅色字，用法和意義）激于義而死焉者也去今之墓而葬焉

吳之民方痛心焉以旌其所為

為之聲義誰為哀者吾社之行為士先者是時以大中丞撫吳者為魏之私人

即今之傫然在墓者也卒與尸合于是乘其厲聲以呵即除魏閹廢祠之址以葬之卒以吾郡之發(fā)憤一擊非常之謀，難于猝發(fā)或脫身以逃，不能容于遠近凡四方之士，無有不過而拜且泣者去今之墓而葬焉緹騎按劍而前

而五人生于編伍之間而又有剪發(fā)杜門36可編輯ppt九、文言句式（注意紅色字標志）五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也蓋當蓼洲周公之被逮激于義而死焉者也郡之賢士大夫請于當?shù)狼伊⑹谄淠怪T

況草野之無聞者歟予猶記周公之被逮

誰為哀者是時以大中丞撫吳者為魏之私人既而以吳民之亂請于朝即今之傫然在墓者也縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟激昂（于）大義鉤黨之捕遍于天下不能容于遠近忠義暴于朝廷列其姓名于大堤之上斯固百世之遇也以老于戶牖之下匹夫之有重于社稷也37可編輯ppt十、文言翻譯

1.五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。2.即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！3.凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣，況草野之無聞者歟！獨五人之皦皦，何也？4.吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。5.緹騎按劍而前，問“誰為哀者？”眾不能堪，扶而仆之。6.是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；7.既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。38可編輯ppt8.然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。9.斷頭置城上，顏色不少變。10.有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。

11.嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？12.而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？13.大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。14.由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，

15.其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？16.贈謚褒美，顯榮于身后

39可編輯ppt

17.凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。18.不然，令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！

19.故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。十一、文言背誦1.重點段第5、6段。2.重點句：A.而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？B.故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。40可編輯ppt品質(zhì)一、字音（紅色字）

綏

靴子鞋子櫥窗羞怯

鬈曲賒帳趿拉黃褐色蹙時髦

褶皺

撇不開撇嘴二、字形（紅色字）臉龐與寵愛撇不開與隱蔽、敞開不可思議漫不經(jīng)心三、字義勞神不可思議未免與不免、難免沁人脾胃與沁人心脾41可編輯ppt高爾斯華綏（1867-1933）

英國小說家、劇作家，生于倫敦，曾在牛津大學讀法律，后放棄律師工作從事文學創(chuàng)作。1895年開始寫作，受屠格涅夫的影響。1904年發(fā)表長篇小說《島國的法制賽人》。1906年，高爾斯華綏完成長篇小說《有產(chǎn)業(yè)的人》，小說獲得廣泛好評，他也因此而被公認為英國第一流作家。高爾斯華綏是個多產(chǎn)作家，在二十多年的創(chuàng)作生涯中，幾乎每年寫一部小說和一部劇本。1932年，高爾斯華綏“因其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰”而獲得諾貝爾文學獎金。

高爾斯華綏的重要作品有：長篇小說三部曲《福爾賽世家》（由《有產(chǎn)業(yè)的人》1906、《騎虎》1920和《出租》1821組成）、三部曲《現(xiàn)代喜劇》（由《白猿》1926、《銀匙》1926和《天鵝之歌》1928組成）、三部曲《尾聲》（《女侍》1931、《開花的荒野》1932和《河那邊》1933組成）。高爾斯華綏受易卜生影響，寫社會問題劇。主要劇本《銀匣》（1936）、《斗爭》（1909）、《群眾》（1914）和《逃跑》（1926）等。42可編輯ppt老王一、字音（紅色字）

蹬三輪胡同取締

鑲嵌冰傴

傴僂佝僂翳

骷髏

攥愧怍二、字形（紅色字）取締與真諦、締造、根蒂、鳥啼、馬蹄三、字義傴僂與佝僂滯笨四、楊絳(1911－)

原名楊季康，江蘇無錫人，生于7月17日，中國社會科學院外國文學研究員，現(xiàn)代作家、評論家、翻譯家，劇作家。劇本有《稱心如意》《弄真成假》《風絮》；小說有《倒影集》《洗澡》；論集有《春泥集》《關于小說》；散文《將飲茶》《干校六記》；譯作有《1939年以來的英國散文選》《小癩子》《吉爾·布拉斯》《堂·吉訶德》等43可編輯ppt離騷一、字音（紅色字）

殉苗裔

攝孟陬

揆

庚寅肇扈紉汩搴阰莽騏驥二、文學常識（一）、楚辭：又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，故楚辭又稱為騷或騷體?！冻o》也是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

44可編輯ppt楚辭，其本義是指楚地的言辭，后來逐漸固定為兩種含義：一是詩歌的體裁，一是詩歌總集的名稱（在一定程度上也代表了楚國文學）。從詩歌體裁來說，它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎上開創(chuàng)的一種新詩體。從總集名稱來說，它是西漢劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集，收入戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉、唐勒、景差的作品以及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品?，F(xiàn)存的《楚辭》總集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒、景差的作品大都未能流傳下來。

楚辭的特征，宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，顧可謂之‘楚辭’?！边@一說法是正確的。除此而外，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒情風格，無不帶有鮮明楚文化色彩。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

45可編輯ppt（二）、屈原（前340年－前278年）名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體），也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?！峨x騷》《天問》《九歌》（11篇）

、《九章》（9篇）《招魂》是屈原最主要的代表作?！峨x騷》是我國古代詩歌最長的抒情詩，全詩373句，2477字。屈原世界四大文化名人之一（其他三人為：莎士比亞、哥白尼、但丁）46可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）肇錫余以嘉名扈江離與辟芷兮來吾道夫先路四、詞類活用（紅色字，用法和意義）

名余曰正則兮

字余曰靈均五、古今異義（紅色字，古義）恐美人之遲暮六、文言實詞（紅色字，意義）

朕皇考曰伯庸皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名紛吾既有此內(nèi)美兮又重之以修能扈江離與辟芷兮

紉秋蘭以為佩汨余若將不及兮恐年歲之不吾與日月忽其不淹兮春與秋其代序。惟草木之零落兮恐美人之遲暮47可編輯ppt七、文言句式（注意紅色標志）恐年歲之不吾與八、背誦重點1.皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。2.紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。3.汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。4.日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

5.唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。

6.乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！7.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

8.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

9.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。48可編輯ppt致西伯利亞的囚徒普希金(1799～1837)

俄國最偉大的詩人，19世紀浪漫主義文學主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學的奠基人。他諸體皆擅，創(chuàng)立了俄羅斯民族文學和文學語言，在詩歌、小說、戲劇乃至童話等文學各個領域都給俄羅斯文學提供了典范。普希金還被高爾基譽為“一切開端的開端”。普希金還被譽為“俄國文學之父”、“俄國詩歌的太陽”。

詩：《自由頌》《致恰達耶夫》《致大?！贰?/p>

詩體小說：《葉甫蓋尼·奧涅金》塑造了俄羅斯文學中第一個“多余人”的形象。

小說：《驛站長》一篇是俄羅斯短篇小說的典范，開啟了塑造“小人物”的傳統(tǒng)。歷史長篇小說《上尉的女兒》。49可編輯ppt啊，船長，我的船長喲惠特曼(1819-1892)

19世紀美國杰出的民主主義詩人，被公認為是美國的“詩歌之父”。他的第一部詩集是《草葉集》。他創(chuàng)造了一種新型詩體：自由體詩。即不受格律、韻腳的限制和束縛，人思想和語言自由自在的發(fā)揮，詩作《草葉集》奠定了美國詩歌的基礎，并對美國及其他國家的詩歌藝術產(chǎn)生了相當大的影響。50可編輯ppt傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)一、字音（紅色字）

媲美烙印炮烙威懾攻訐

咀嚼鉗制負荷時髦

蛻有史可稽

稽首二、字形（紅色字）明辨與辨析、辯論銷聲匿跡三、字義應運而生時過境遷與時俱進抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)孤芳自賞辯證與辨正斑駁陸離51可編輯ppt龐樸

現(xiàn)代學者。１９２８年１０月出生于江蘇淮陰，漢族。１９５４年中國人民大學哲學系研究班畢業(yè)，任教于山東大學。１９７４年調(diào)中國科學院哲學社會科學部《歷史研究》雜志從事編輯工作，以后曾任中國社會科學院《中國社會科學》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職?，F(xiàn)為中國社會科學院研究員、聯(lián)合國科教文組織《人類科學文化發(fā)展史》國際編委會中國代表?，F(xiàn)為“國際簡帛研究中心”主任。著有《沉思集》《稂莠集——中國文化與哲學論集》。52可編輯ppt燭之武退秦師一、字音（紅色字）

貳于楚氾南佚之狐縋

闕秦杞子逢孫二、文學常識《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》,或者稱《左氏春秋》，是一部史學名著和文學名著，是我國現(xiàn)存最早的、第一部敘事詳細的編年體史書。它記錄了春秋時期的歷史。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前464年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時稱之為《左氏春秋》，東漢以后改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。（最大的編年體是《資治通鑒》）53可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）今老矣，無能為也已

共其乏困夫晉，何厭之有秦伯說，與鄭人盟失其所與，不知四、古今異義（紅色字，古義）若舍鄭以為東道主

行李之往來，共其乏困微夫人之力不及此五、詞類活用（紅色字，用法和意義）且貳于楚也晉軍函陵，秦軍氾南若亡鄭而有益于君越國以鄙遠越國以鄙遠既東封鄭，又欲肆其西封既東封鄭，又欲肆其西封朝濟而夕設版焉54可編輯ppt六、文言句式（注意紅色字標志）以其無禮于晉且貳于楚也晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南佚之狐言于鄭伯曰臣之壯也是寡人之過也君之所知也夫晉，何厭之有七、文言實詞（紅色字，意義）國危矣辭曰：“臣之壯也，猶不如人夜縋而出敢以煩執(zhí)事鄰之厚，君之薄也若舍鄭以為東道主無能為也已且君嘗為晉君賜矣朝濟而夕設版焉若不闕秦惟君圖之使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還因人之力而敝之以亂易整不武失其所與亦去之55可編輯ppt八、文言虛詞（紅色字，用法和意義）

且貳于楚也子亦有不利焉

焉用亡鄭以陪鄰朝濟而夕設版焉

若不闕秦，將焉取之敢以煩執(zhí)事越國以鄙遠焉用亡鄭以陪鄰若舍鄭以為東道主

惟君圖之微夫人之力不及此

因人之力而敝之吾其還也56可編輯ppt九、文言翻譯1.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。2.晉軍函陵，秦軍氾南。3.佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。4.辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！?.公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。6.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。7.越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。8.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。9.且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。57可編輯ppt10.夫晉，何厭之有？11.既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！?2.微夫人之力不及此。13.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武。吾其還也?！币嗳ブ?。十、背誦子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武。吾其還也?！币嗳ブ?8可編輯ppt東方和西方的科學二、字形（紅色字）重蹈覆轍蔓延與曼延氣勢洶洶歸根結底與歸根結蒂至高無上駭人聽聞三、字義重蹈覆轍絕無僅有言過其實盛氣凌人四、喬治·薩頓（1884——1956）

美國科學史專家。在某種意義上講，他可以說是當代科學史學科的重要奠基者之一，也是一位著名的新人文主義的倡導者。生于比利時的根特。在大學期間，學習過哲學、化學、數(shù)學、結晶學等專業(yè)，1911年獲博士學位。1912年創(chuàng)辦國際性科學史雜志《Isis》，擔任該雜志主編近40年，并發(fā)起成立國際科學史學會。他為科學史研究作出重要貢獻，一生著述甚豐，出版著作15部，發(fā)表論文800余篇，代表作是《科學史導論》。

59可編輯ppt諫太宗十思疏一、字音（紅色字）

浚

塞源壅蔽黜惡二、文學常識（一）疏：1、古代臣屬向皇帝分條陳述奏議。2、指奏章上達。（二）魏徵（580—643）字玄成，館陶（今屬河北）人。唐代文學家、政治家、史學家。少孤貧，有大志，留意縱橫之術。隋大業(yè)末，參加李密義軍。后隨李密投唐。初為太子洗馬。太宗即位，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。遷秘書監(jiān)、門下省侍中，至光祿大夫，封鄭國公，世稱魏鄭公。死后贈司空，謚文貞。留有《魏鄭公文集》與《魏鄭公詩集》，《全唐詩》錄存其詩一卷。

60可編輯ppt魏征病逝家中。太宗親臨吊唁，痛哭失聲，并說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！蔽横缭谖幕聵I(yè)上也頗有貢獻，曾主持《隋書》《群書治要》的編撰工作?！端鍟返男蛘摷啊读簳贰蛾悤贰洱R書》的總論，皆出其手，時稱良史。他在《隋書·文學傳》序中，對漢魏至隋的文風作了概括的評論，崇尚質(zhì)樸純正，反對浮靡輕巧，視梁陳以來的宮體、駢儷一類作品為“亡國之音”，反映了他的文學觀點。他的諫議政論文，頗傳名篇。貞觀十一年（637）上《十思疏》，告誡太宗“居安思危，戒奢以儉”，太宗置于案頭，奉為座右銘；貞觀十三年，又上《十漸不克終疏》，直指太宗在十個方面行為不及初期謹慎，太宗書于屏風之上，這類文章，雖用偶句，但詞旨剴切，氣勢雄駿，無典故堆砌之病，已表現(xiàn)出由駢入散的傾向。后來劉知幾的論文、陸贄和歐陽修、蘇軾等人的獻納、奏議之文，都受到他的影響。詩多頌功祀神之作。但五古《述懷》一篇，意氣慷慨，語言勁健，在初唐詩歌中不失為格調(diào)較高的作品。《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》俱著錄《魏徵集》二十卷，已佚?！度莆摹反嫫湮娜恚嗥??！度圃姟反嫫湓娨痪恚嗍?。事跡見新、舊《唐書》本傳。（選自《中國大百科全書·中國文學》，中國大百科全書出版社1988年版）61可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）四、詞類活用（紅色字，用法和意義）必固其根本居域中之大

貌恭而不心服樂盤游，則思三驅(qū)以為度將有作，則思知止以安人何必勞神苦思五、古今異義（紅色字，古義）必固其根本傲物則骨肉為行路

既得志，則縱情以傲物可以盡豫游之樂

可以養(yǎng)松喬之壽六、文言實詞（紅色字，意義）必浚其泉源根不固而求木之長臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎

當神器之重承天景命善始者實繁，克終者蓋寡

62可編輯ppt雖董之以嚴刑奔車朽索，其可忽乎將有作，則思知止以安人念高危，則思謙沖而自牧樂盤游，則思三驅(qū)以為度憂懈怠，則思慎始而敬終慮壅蔽，則思虛心以納下懼讒邪，則思正身以黜惡總此十思，宏此九德

簡能而任之，擇善而從之文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂鳴臣垂拱，不言而化何必勞神苦思，代下司職

役聰明之耳目

虧無為之大道哉

63可編輯ppt七、文言虛詞（紅色字，意義和用法）根不固而求木之長臣雖下愚，知其不可而況于明哲乎不念居安思危，戒奢以儉斯亦伐根以求木茂雖董之以嚴刑善始者實繁，克終者蓋寡善始者實繁，克終者蓋寡奔車朽索，其可忽乎64可編輯ppt八、文言句式（注意紅色標志）知其不可，而況于明哲乎

雖董之以嚴刑振之以威怒九、文言翻譯1.臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。2.源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？3.人君當神器之重，居域中之大。4.不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。5.凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。6.夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。7.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。65可編輯ppt

8.雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。9.怨不在大，可畏惟人，載舟復舟，所宜深慎。10.君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；11.念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；12.樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終13.慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；14.恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑?？偞耸?，宏此九德。15.簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂。16.鳴臣垂拱，不言而化。66可編輯ppt十、文言背誦1.臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。2.人君當神器之重，居域中之大。3.不念居安思危，戒奢以儉。4.善始者實繁，克終者蓋寡。

5.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。6.簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。十一、成語居安思危載舟覆舟67可編輯ppt拿來主義一、字音（紅色字）自詡殘羹冷炙腦髓孱頭蹩進國粹二、字形（紅色字）禮尚往來自詡與栩栩如生磕頭與瞌睡、縱橫捭闔殘羹冷炙與針灸蹩進與憋氣、鱉三、字義禮尚往來自詡殘羹冷炙冠冕孱頭四、魯迅68可編輯ppt廉頗藺相如列傳一、字音（紅色字）

繆賢紕繆綢繆

睨廣成傳湯鑊

澠池盆缻不懌

刎頸之交二、文學常識（一）《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括五種體例本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，（年）表10篇，書8篇，共52萬字。“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績；“列傳”記載各種代表人物的活動；“表”按年代譜列各個時期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革。這奠定了后世寫史的體例。《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”（《論中國學術思想變遷之大勢》）。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”（《漢文學史綱》）

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《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。司馬遷著《史記》，其史學觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關系的演變，從而了解“古今之變”的關鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言”。

前四史：西漢司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》、南朝范曄的《后漢書》、西晉陳壽的《三國志》。

二十四史（乾隆皇帝欽定“二十四史”）：第一部是《史記》，最后一部是《明史》。70可編輯ppt（二）司馬遷（約前145—約前90）

西漢著名史學家、文學家和思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職）。

司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說?！妒酚洝ぬ饭孕颉酚羞@樣的記載：“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸?！?/p>

初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病篤。父親臨終前囑咐他說：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣?！辈⒏嬲]他不要“廢天下之史文”。元封三年（前108），司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。

天漢二年（前99），在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令（掌管皇家機要文件），繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年（前91）寫成《史記》。

71可編輯ppt三、通假字（紅色字，本字和意義）君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪秦王以十五城請易寡人之璧，可予不拜送書于庭召有司案圖相如度秦王特以詐詳為予趙城設九賓于廷秦自繆公以來二十余君唯大王與群孰計議之請奉盆缻秦王72可編輯ppt四、詞類活用（紅色字，用法和意義）均之二策，寧許以負秦曲臣請完璧歸趙趙王于是遂遣相如奉璧西入秦怒發(fā)上沖冠秦王恐其破璧

嚴大國之威以修敬也大王必欲急臣

舍相如廣成傳乃使其從者衣褐

歸璧于趙間至趙矣畢禮而歸之趙王鼓瑟秦御史前書曰左右欲刃相如吾羞,不忍為之下我見相如，必辱之藺相如固止之而相如廷叱之辱其群臣以先國家之急而后私仇也73可編輯ppt五、古今異義（紅色字，古義）傳以示美人及左右璧有瑕，請指示王

明年，復攻趙于是相如前進缻指從此以往十五都予趙未嘗有堅明約束者也

宣言曰：“我見相如，必辱之臣所以去親戚而事君者六、文言實詞（紅色字，意義）使人遺趙王書秦城恐可得，徒見欺而藺相如徒以口舌為勞

竊計欲亡走燕而君幸于趙王則幸得脫矣大王亦幸赦臣

均之二策秦以城求璧而趙不許，曲在趙臣愿奉璧往相如奉璧奏秦王寧許以負秦曲秦負其強決負約不償城肉袒負荊臣誠恐見欺于王而負趙

74可編輯ppt嚴大國之威以修敬也乃辭謝固請從徑道亡于是趙王不懌

相如引車避匿相如雖駑

引趙使者藺相如左右欲引相如去

顧吾念之七、文言虛詞（紅色字，用法和意義）

以勇氣聞于諸侯今君乃亡趙走燕均之二策，寧許以負秦曲不如因而厚遇之因賓客至藺相如門謝罪公之視廉將軍孰與秦王

75可編輯ppt八、文言句式（注意標志字標志）廉頗者，趙之良將也藺相如者，趙人也秦城恐可得，徒見欺求人可使報秦者

何以知之君何以知燕王而君幸于趙王故燕王欲結于君拜送書于廷和氏璧，天下所共傳寶也

臣誠恐見欺于王而負趙欲與王為好會于西河外澠池我為趙將76可編輯ppt九、文言翻譯1.秦王以十五城請易寡人之璧，可予不2.均之二策，寧許以負秦曲3.嚴大國之威以修敬也4.臣所以去親戚而事君者，從慕君之高義也5.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也6.廉頗聞之。肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪十、背誦1.臣所以去親戚而事君者，從慕君之高義也2.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也十一、成語完璧歸趙怒發(fā)沖冠負荊請罪布衣之交刎頸之交77可編輯ppt秋水一、字音（紅色字）

涇流涘

渚二、莊子（約前369年—前286年）

名周，字子休（一說子沐），戰(zhàn)國時代宋國蒙（今安徽省蒙城縣)人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學派的創(chuàng)始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。

他的思想包含著樸素辯證法因素，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的）。主張“無為”，放棄生活中的一切爭斗。又認為一切事物都是相對的，因此他否定知識，否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別，極力否定現(xiàn)實，幻想一種“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，倒向了相對主義和宿命論。他對待生活態(tài)度，一切順應自然，“安時而處順”“知其不可奈何而安之若命”。78可編輯ppt莊子的文章，想像力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。著作有《莊子》，亦稱《南華經(jīng)》，道家經(jīng)典之一?！稘h書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊子著；外篇、雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ā稘h文學史綱》）郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的作品