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大數(shù)據(jù)環(huán)境下的學(xué)生思維品質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),并在一定程度上決定了其終身教育和可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量。在新的時(shí)代背景下,將大數(shù)據(jù)思維融入學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng),不僅是學(xué)生發(fā)展的必然訴求,也是時(shí)代發(fā)展的潮流和必然趨勢(shì)。文章闡述了大數(shù)據(jù)思維下學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)主要包括綜合發(fā)展、創(chuàng)造和反思批判等能力的提高:在此基礎(chǔ)上,認(rèn)為可以通過(guò)充分運(yùn)用多媒體技術(shù)、建立學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、多元主體共同參與等方式,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高、建立學(xué)習(xí)共同體并定制個(gè)性化學(xué)習(xí)模式,倡導(dǎo)多元主體共同參與等方式,從而為教育者培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)提供有益借鑒。0前言學(xué)習(xí)品質(zhì)是指能反映學(xué)生自己以多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的傾向、性情、態(tài)度、習(xí)慣、風(fēng)格等。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生如何獲得技能,而非技能本身。學(xué)習(xí)品質(zhì)包含五個(gè)方面的內(nèi)容:一是好奇心與學(xué)習(xí)興趣;二是學(xué)習(xí)主動(dòng)性;三是堅(jiān)持與專注;四是想象與創(chuàng)造:五是反思與批判。將大數(shù)據(jù)思維融入學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是教育事業(yè)的時(shí)代使命。在理清大數(shù)據(jù)思維和學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,以唯物辯證法的“普遍聯(lián)系”為邏輯起點(diǎn),我們認(rèn)為大數(shù)據(jù)思維與學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是相互影響、相互作用的關(guān)系。大數(shù)據(jù)思維之于學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值集中體現(xiàn)在其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)容和手段等方面的啟示上。終身教育和可持續(xù)發(fā)展理念是國(guó)際社會(huì)達(dá)成的普遍共識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)在一定程度上決定了其終身教育和可持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量,也是近幾年國(guó)家課程改革中提及的“核心素養(yǎng)”一一關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)以及理解反思能力的內(nèi)在訴求。當(dāng)今社會(huì),信息技術(shù)的快速發(fā)展引發(fā)了一場(chǎng)生活、工作、思維的大變革。在大數(shù)據(jù)思維的關(guān)照卜.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì),是時(shí)代發(fā)展的潮流。這不僅對(duì)于學(xué)生個(gè)體核心素養(yǎng)的提升,并且對(duì)于提高我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合能力,以及現(xiàn)代語(yǔ)境下中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。1大數(shù)據(jù)環(huán)境下學(xué)生思維品質(zhì)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的主要內(nèi)容1.1整體性思維與綜合發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞等綜合能力是新時(shí)期教育的主要目標(biāo)。學(xué)生處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期,尚未形成正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,倘若教育工作者和家長(zhǎng)一味追求五育中某個(gè)單一方面,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生全面發(fā)展的水平。大數(shù)據(jù)整體性思維下的學(xué)生綜合發(fā)展應(yīng)遵循學(xué)生個(gè)體發(fā)展的全面性與教育手段全面性相統(tǒng)一的原則。首先,主體間性教育內(nèi)容的開發(fā)。主體間性教育是一種放棄單子式主體霸權(quán),注重主體間共同體的教育整體性的一種理念。其次,打破唯分?jǐn)?shù)論的魔圈,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作與綜合實(shí)踐能力。在大數(shù)據(jù)整體性思維的關(guān)照下,學(xué)生動(dòng)手操作綜合實(shí)踐能力,協(xié)調(diào)左腦與右腦間的平衡發(fā)展對(duì)于其良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成和發(fā)展大有裨益。發(fā)散性思維與創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是學(xué)習(xí)品質(zhì)的核心要素。學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)與大數(shù)據(jù)發(fā)散性思維密切相關(guān)。處于一大數(shù)據(jù)時(shí)代背景中的學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),需要我們借助大數(shù)據(jù)這一發(fā)散性思維的特征,構(gòu)想學(xué)生創(chuàng)造能力開發(fā)的內(nèi)容。首先,避免主觀臆斷,堅(jiān)持兼容并包原則,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索新事物。我們需要用兼容并包的視角來(lái)接納大數(shù)據(jù)時(shí)代豐富的信息量,借助大數(shù)據(jù)的信息量來(lái)豐富學(xué)生的想象力,以便學(xué)生對(duì)事物有一個(gè)全面的把握。其次,開展心智教育,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。這需要學(xué)生通過(guò)不斷地試錯(cuò),運(yùn)用自己內(nèi)在的“學(xué)習(xí)力”來(lái)完成。相關(guān)性思維與反思批判學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)離不開大數(shù)據(jù)相關(guān)性思維的影響。大數(shù)據(jù)的相關(guān)性思維探尋的是事物之間的相關(guān)關(guān)系,而非因果關(guān)系。學(xué)生具備了綜合發(fā)展能力和創(chuàng)造能力等學(xué)習(xí)品質(zhì)后,批判思維的形成對(duì)于學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成尤為重要。一味地接受大眾觀點(diǎn),鼠目寸光,僅分析某種事物的因果關(guān)系,必然阻滯學(xué)生的思維發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的反思與批判能力需要在探尋人與事物間的相關(guān)關(guān)系中得以培養(yǎng),通過(guò)與伙伴間的符號(hào)互動(dòng)和對(duì)話溝通,獲得對(duì)新事物的感知度,提高自身的認(rèn)知能力。2大數(shù)據(jù)環(huán)境下學(xué)生思維品質(zhì)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的方式充分運(yùn)用多媒體信息技術(shù),提高學(xué)生的綜合能力(1)引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用多媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)家長(zhǎng)作為學(xué)生的第一任教師,其教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生的受教育質(zhì)量具有最直接和最重要的影響。大數(shù)據(jù)、新媒體時(shí)代,海量信息豐富著整個(gè)世界,信息傳播的速率空前加快,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)革新教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),樹立起結(jié)合大數(shù)據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和思維模式的信息化、數(shù)字化教育觀念。(2)利用多媒體技術(shù)建立師生互動(dòng)平臺(tái)教師作為學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要他人,對(duì)學(xué)生綜合能力的提高具有舉足輕重的影響。大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,信息化校園、數(shù)字化校園應(yīng)運(yùn)而生,要求教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)革新教學(xué)方式,建立師生互動(dòng)合作平臺(tái)。首先,教師應(yīng)通過(guò)制作內(nèi)容豐富的教學(xué)課件、網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)導(dǎo)案;其次,教師可利用多媒體信息技術(shù)建立網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)。(3)加強(qiáng)信息化校園建設(shè)并組織教師進(jìn)行多媒體技能培訓(xùn)在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,首先,學(xué)校應(yīng)重視數(shù)字化、信息化校園建設(shè),充分利用多媒體技術(shù)來(lái)改善辦學(xué)條件,形成全方位覆蓋的信息化校園環(huán)境,從而在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。其次,學(xué)校應(yīng)定期組織教師參與有關(guān)學(xué)生思維開發(fā)的多媒體技能培訓(xùn),提升教師運(yùn)用新媒體技術(shù)的綜合能力,以便更好地開發(fā)學(xué)生的智力,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。建立學(xué)習(xí)共同體并定制個(gè)性化學(xué)習(xí)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力(1)建立知識(shí)建構(gòu)創(chuàng)造的學(xué)習(xí)共同體學(xué)習(xí)共同體的建立,本質(zhì)上是對(duì)學(xué)習(xí)模式的建立。在這種模式下,學(xué)習(xí)是主動(dòng)思考、探索、解惑的過(guò)程,而不是被動(dòng)吸納的過(guò)程。通過(guò)思考、舉一反三等方法,學(xué)習(xí)成為“再創(chuàng)造”、“再建構(gòu)”的思維過(guò)程,從而使學(xué)生拓展新思路的能力即創(chuàng)造能力得到磨練和開拓,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造能力。(2)定制大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)性化學(xué)習(xí)模式大數(shù)據(jù)時(shí)代隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及程度越來(lái)越高,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生們多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,特別是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),按照費(fèi)爾德曼模式的差異化發(fā)展創(chuàng)造理論,越是個(gè)性化的教育,越有可能培養(yǎng)出具有獨(dú)特知識(shí)結(jié)構(gòu)、有鮮明特長(zhǎng)和興趣愛好的孩子。也就是說(shuō),利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)定制學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)模式,更有利于其創(chuàng)造能力的提高。倡導(dǎo)多元主體共同參與,生成學(xué)生的反思批判能力(1)學(xué)生反思批判能力的社會(huì)生成大數(shù)據(jù)時(shí)代背景和大數(shù)據(jù)思維的啟示下,學(xué)生反思批判能力的培養(yǎng)必須跳出傳統(tǒng)內(nèi)源取向的局限,而更加重視思維生成過(guò)程中另外兩個(gè)長(zhǎng)期被忽視的緯度一一背景和內(nèi)容。一方面,政府要重視對(duì)教育的投入,將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育與課程開發(fā)結(jié)合起來(lái),建設(shè)全新的“網(wǎng)絡(luò)+”學(xué)校,培養(yǎng)新近教師的網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng),形成政府牽頭、學(xué)校實(shí)行、教師與家長(zhǎng)共同參與的良性互動(dòng)模式,以及多主體共同參與學(xué)生反思批判能力培養(yǎng)的社會(huì)背景。另一方面:要重視學(xué)生反思批判能力的內(nèi)容建設(shè)。反思批判能力的源頭不是意念,而是行動(dòng),即人的實(shí)踐活動(dòng)。因此,要充分利用社區(qū)文化教育平臺(tái)的支持,拓展學(xué)生的反思批判實(shí)踐。社區(qū)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)是學(xué)生受教育方式實(shí)現(xiàn)的一種延伸。學(xué)生可以通過(guò)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)了解一些普適性的科學(xué)知識(shí),增加伙伴之間的互動(dòng),在多樣性的認(rèn)知沖突中使反思批判思維得到鍛煉。(2)學(xué)生反思批判能力的個(gè)體生成反思批判能力的社會(huì)生成強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體間差異性、多樣性和沖突、合作、競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的動(dòng)力,但另一方面,學(xué)生的認(rèn)知和動(dòng)機(jī)過(guò)程、個(gè)體特質(zhì)等內(nèi)源性因素也對(duì)學(xué)生反思批判能力的生成具有不可替代的重要作用。因此,在培養(yǎng)學(xué)生反思批判能力的過(guò)程中,除了重視政府、學(xué)校、社區(qū)等外部力量的作用外,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體認(rèn)知、情感、價(jià)值和性向等思維品質(zhì)特點(diǎn),注重個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)。3結(jié)語(yǔ)
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