2022年醫(yī)學(xué)專題-思修2018第三章-弘揚中國精神-第一節(jié)_第1頁
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文檔簡介

第一節(jié)第一頁,共八十三頁。中國(zhōnɡɡuó)精神的是興國強國之魂弘揚中國(zhōnɡɡuó)精神愛國主義及其時代(shídài)要求讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動力第二頁,共八十三頁。

一、重精神(jīngshén)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)三、實現(xiàn)中國夢必須(bìxū)弘揚中國精神

二、中國精神是民族(mínzú)精神和時代精神的統(tǒng)一第三頁,共八十三頁。一、重精神是中華民族的優(yōu)秀(yōuxiù)傳統(tǒng)第四頁,共八十三頁。第五頁,共八十三頁。第六頁,共八十三頁。第七頁,共八十三頁。第八頁,共八十三頁。第九頁,共八十三頁。道德理想,也稱人格理想,指人們在做人方面所向往(xiàngwǎng)和追求的目標(biāo)。道德與信念密切相關(guān),它是靠內(nèi)在的信念和社會輿論來維系的,人的良心就是一種道德信念的形式。一個人認(rèn)為自己應(yīng)具有什么樣的道德品質(zhì),形成什么樣的人格形象,學(xué)習(xí)什么樣的理想人格,這是人們在道德修養(yǎng)方面的理想追求。追求高尚的理想人格,使自己富有人格的魅力,成為一個為社會所需要、為他人所喜歡的人,既是事業(yè)成功的關(guān)鍵,又是生活幸福的根本。第十頁,共八十三頁。第十一頁,共八十三頁。第十二頁,共八十三頁。第十三頁,共八十三頁。第十四頁,共八十三頁。第十五頁,共八十三頁。第十六頁,共八十三頁。第十七頁,共八十三頁。第十八頁,共八十三頁。第十九頁,共八十三頁。第二十頁,共八十三頁。第二十一頁,共八十三頁。早在革命戰(zhàn)爭年代,黨就提出“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,始終強調(diào)“人是要有一點精神的”,要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離(tuōlí)了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來,黨高度重視精神文明建設(shè),通過加強公民道德建設(shè),開展愛國主義教育、理想信念教育,培育和弘揚民族精神,倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀等,大力提高全體人民的思想追求和精神境界。第二十二頁,共八十三頁?!景咐?ànlì)1】文天祥寧死不屈

——人生自古誰無死,留取丹心照汗青【案例(ànlì)2】朱自清(1898-1948)的民族氣節(jié)

“我們中國人是有骨氣的?!熳郧逡簧碇夭?,寧可餓死,也不領(lǐng)美國的‘救濟(jì)糧’!”

——毛澤東二、中國(zhōnɡɡuó)精神是民族精神與時代精神的統(tǒng)一第二十三頁,共八十三頁。中國精神是民族精神與時代精神的統(tǒng)一中國精神:這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。具體而言:●無論是愛國主義,還是改革開放,都只是民族精神和時代精神的“核心”,而非“全體”●五千年中華文明孕育了中國古代精神,使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量●一百七十多年民族發(fā)展歷程(lìchéng)凝成中國近現(xiàn)代精神,使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)●中國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神,使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒第二十四頁,共八十三頁。民族精神:是反映在長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì),是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)(zhǐdǎo)、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。時代精神:在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和,是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。第二十五頁,共八十三頁。以愛國主義為核心(1)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(2)愛好和平(3)勤勞勇敢(4)自強不息

弘揚和培育民族精神,要繼承(jìchéng)民族精神的一切成果,立足建設(shè)中國特色社會主義的實踐。第二十六頁,共八十三頁。第二十七頁,共八十三頁。歷代杰出政治家、思想家、愛國人士都站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的高度,堅持“和為貴”。寬厚仁愛的原則(yuánzé),主張用心易、和平方式處理復(fù)雜的民族矛盾,“化干戈為玉帛”,使各民族能夠和睦相處、友好相待。第二十八頁,共八十三頁。第二十九頁,共八十三頁。“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念,深深扎根于中華民族的文化傳統(tǒng)(chuántǒng)之中。表現(xiàn)了各民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)?!坝H仁善鄰”、“講信修睦”,充分表現(xiàn)了中華民族在處理與其他民族關(guān)系上的寬廣胸襟。第三十頁,共八十三頁。第三十一頁,共八十三頁。第三十二頁,共八十三頁。第三十三頁,共八十三頁。第三十四頁,共八十三頁。第三十五頁,共八十三頁。第三十六頁,共八十三頁。第三十七頁,共八十三頁。第三十八頁,共八十三頁。第三十九頁,共八十三頁。(二)要大力弘揚和培育民族精神

1、要以寬闊的眼光看待弘揚和培育民族精神既要弘揚古代民族精神,更要弘揚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革中不斷(bùduàn)發(fā)揚光大的民族精神。井岡山精神、長征精神等.

2、要以實踐的眼光看待弘揚和培育民族精神。

3、要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚和培育民族精神。第四十頁,共八十三頁。第四十一頁,共八十三頁。長征(chángzhēng)精神延安精神西柏坡精神雷鋒精神鐵人精神兩彈一星精神載人航天精神98抗洪精神抗震救災(zāi)精神第四十二頁,共八十三頁。長征精神:樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實,獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著(xiǎnzhù)的特點就是革命英雄主義精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強大精神力量。

四渡赤水河,巧渡金沙江;飛奪瀘定橋,強渡(qiángdù)大渡河……

第四十三頁,共八十三頁。延安精神(1935年到1948年):自力更生、艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù),理論聯(lián)系實際、不斷(bùduàn)開拓創(chuàng)新,實事求是。

第四十四頁,共八十三頁。西柏坡精神:敢于斗爭,敢于勝利;嚴(yán)守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)一致;謙虛謹(jǐn)慎,實事求是;依靠群眾,為民創(chuàng)業(yè);艱苦奮斗(jiānkǔfèndòu),不斷革命。實質(zhì)和核心是:善于破壞一個舊世界,善于建設(shè)一個新世界。第四十五頁,共八十三頁。

“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干(máitóukǔgàn)的“老黃?!本瘢鹊?。

鐵人(tiěrén)精神第四十六頁,共八十三頁。

兩彈一星精神是中華人民共和國諸多“精神”及政治語匯中的一個,象征了在欠缺良好環(huán)境下,從事科學(xué)技術(shù)開發(fā)(kāifā)研究的精神,也是科教興國政策的開端。第四十七頁,共八十三頁。第四十八頁,共八十三頁。一個個英雄群體用智慧、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等,更是挺起了中華民族的精神脊梁。這些感動中國(zhōnɡɡuó)的先進(jìn)典型、道德模范、時代楷模和英雄群體,是當(dāng)今中國(zhōnɡɡuó)時代精神的生動寫照。他們或承載人民至上、以人為本、公平正義、誠信友愛的價值追求,或體現(xiàn)廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)品格,或展現(xiàn)解放思想、求真務(wù)實、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,或彰顯自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏、敢于勝利的英雄情懷。這些都是中國(zhōnɡɡuó)人民在改革開放的偉大實踐中體現(xiàn)出來的嶄新精神風(fēng)貌和高尚精神品格,是建設(shè)新時代中國(zhōnɡɡuó)特色社會主義、實現(xiàn)中國(zhōnɡɡuó)夢的強大精神動力。第四十九頁,共八十三頁。一個個英雄群體用智慧(zhìhuì)、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等,更是挺起了中華民族的精神脊梁。

這些感動中國的先進(jìn)典型、道德模范、時代楷模和英雄群體,是當(dāng)今中國時代精神的生動寫照。他們或承載人民至上、以人為本、公平正義、誠信友愛的價值追求,或體現(xiàn)廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)品格,或展現(xiàn)解放思想、求真務(wù)實、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,或彰顯自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏、敢于勝利的英雄情懷。這些都是中國人民在改革開放的偉大實踐中體現(xiàn)出來的嶄新精神風(fēng)貌和高尚精神品格,是建設(shè)新時代中國特色社會主義、實現(xiàn)中國夢的強大精神動力。第五十頁,共八十三頁。第五十一頁,共八十三頁。生產(chǎn)(shēngchǎn)力:人們利用自然、改造自然和生產(chǎn)(shēngchǎn)物質(zhì)資料的能力。(人與自然的關(guān)系)第五十二頁,共八十三頁。第五十三頁,共八十三頁。第五十四頁,共八十三頁。生產(chǎn)關(guān)系:人們在物質(zhì)(wùzhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會關(guān)系。(人與人的關(guān)系)

生產(chǎn)資料歸誰所有人們在生產(chǎn)過程中的地位和關(guān)系產(chǎn)品的分配方式第五十五頁,共八十三頁。第五十六頁,共八十三頁。第五十七頁,共八十三頁。第五十八頁,共八十三頁。第五十九頁,共八十三頁。第六十頁,共八十三頁。第六十一頁,共八十三頁?!裰袊袷悄壑袊?、實現(xiàn)中國夢的根本力量●以億萬人民群眾為載體的中國精神將中國夢與人民的夢有機(jī)地統(tǒng)一●以愛國主義為核心的民族精神構(gòu)成(gòuchéng)中國精神的民族特質(zhì),使中國夢具有鮮明的民族特色●以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成中國精神的時代特征,使中國夢具有鮮明的時代特色●建立在中國精神基礎(chǔ)上的道路自信,使中國夢具有正確的實現(xiàn)途徑●建立在中國精神基礎(chǔ)上的理論自信,使中國夢具有堅實的思想基礎(chǔ)●建立在中國精神基礎(chǔ)上的制度自信,使中國夢具有堅定的政治保證第六十二頁,共八十三頁。

一、愛國主義(àiguózhǔyì)的基本內(nèi)涵

三、做忠誠(zhōngchéng)的愛國者

二、新時代(shídài)的愛國主義第六十三頁,共八十三頁。一、愛國主義(àiguózhǔyì)的基本內(nèi)涵

愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,揭示了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是中華民族精神(jīngshén)的核心。第六十四頁,共八十三頁。一個名叫李立的中國留學(xué)生.講述(jiǎngshù)了他在美國留學(xué)時的一段經(jīng)歷。李立的鄰居是一家靠賣藝為生的吉卜賽人,男主人叫阿普杜拉。他開朗樂觀、為人誠懇很快就和李立成了好朋友。一個休息日,李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊。談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗,李立真誠地對阿普杜拉說:”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力,無論世界的哪個角落,幾乎都有你們吉卜賽人?!卑⑵斩爬哺吲d地說:“不錯,我們吉卜賽人無論到哪里,都能被那里的人民所接納?!钡蝗?,阿普杜拉的聲音變得低沉了許多:“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀,因為我們沒有祖國?!闭f到這里,一向樂觀粗獷的阿普杜拉,眼里噙滿了淚水。李立被深深地震撼了,他突然感到,與阿普杜拉相比,自己是多么的幸福,因為在自己的身后,有一個歷史悠久的偉大的祖國。案例(ànlì):第六十五頁,共八十三頁。愛國情感(基礎(chǔ))---是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國思想(靈魂)---是人們對祖國的理性認(rèn)識。愛國行為(xíngwéi)(表現(xiàn))---是指人們身體力行,報效祖國的實際行動,是愛國主義精神的落腳點和歸宿第六十六頁,共八十三頁。愛國主義(àiguózhǔyì)的三層含義321第一層:愛國主義(àiguózhǔyì)是一個歷史范疇第二層:愛國主義(àiguózhǔyì)是一種道德規(guī)范第三層:愛國主義是一種政治原則和法律規(guī)范,是團(tuán)結(jié)全國各族人民的政治基礎(chǔ)。

第六十七頁,共八十三頁。愛國主義(àiguózhǔyì)的三層含義321第一層:愛國主義(àiguózhǔyì)是一個歷史范疇具體性。愛國主義在不同(bùtónɡ)時代的不同(bùtónɡ)文化背景下,人們的愛國思想和愛國行為有不同(bùtónɡ)。

歷史性。愛國主義是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,不同的時代有不同的內(nèi)容。

階級性。愛國主義有階級性,認(rèn)為各個階級有各個階級的愛國主義,如資產(chǎn)階級的愛國主義、小資產(chǎn)階級的愛國主義、無產(chǎn)階級的愛國主義等。愛國主義是人們對自己祖國無限忠誠和熱愛的思想感情歸屬感(故土家園)認(rèn)同感(悠久歷史和文化)尊嚴(yán)感(作為祖國的公民)榮譽感(祖國取得的成績)第六十八頁,共八十三頁。愛國主義(àiguózhǔyì)的三層含義第一層:愛國主義是一個(yīɡè)歷史范疇

世界各國普遍把愛國、報國、強國視為高尚的美德,把賣國、辱國、叛國等視為不道德的丑惡行為。愛國主義成為人們進(jìn)行道德評價(píngjià)的標(biāo)準(zhǔn)。第二層:愛國主義是一種道德規(guī)范,是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求。

321第六十九頁,共八十三頁。第七十頁,共八十三頁。人從宋后少名檜,我到墓前愧姓秦。

秦檜有個后代(hòudài)叫秦磵泉,是清朝乾隆年間的狀元。有一天,他跟幾個朋友到西湖去玩兒,來到了岳飛墓。一個朋友給他出了個難題,讓他給秦檜兩口子的鐵跪像,題一副對聯(lián)。秦磵泉看著他老祖兒秦檜的跪像,心里真不是滋味兒,又是恨又是臊,他拿筆寫了這么一副對子:人從宋后羞名檜;我到墳前愧姓秦。第七十一頁,共八十三頁。愛國主義(àiguózhǔyì)的三層含義321第一層:愛國主義(àiguózhǔyì)是一個歷史范疇

我國憲法明文規(guī)定:“中華人民共和國公民有維護(hù)國家(guójiā)統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。”“保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)?!钡诙樱簮蹏髁x是一種道德規(guī)范第三層:

愛國主義是一種政治原則和法律規(guī)范,是團(tuán)結(jié)全國各族人民的政治基礎(chǔ)。

第七十二頁,共八十三頁。愛祖國的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛(cànlàn)文化愛自己的國家第七十三頁,共八十三頁。祖國(zǔguó)包含:①國土。一定區(qū)域的土地、山河等自然風(fēng)貌和礦產(chǎn)、森林、物產(chǎn)等自然資源所構(gòu)成的國土;②民族文化。在共同地域內(nèi),長期生活而形成的包括民族語言、心理、風(fēng)俗、個性、精神和歷史傳統(tǒng)在內(nèi)的民族文化;③國民。由共同的經(jīng)濟(jì)生活、語言(yǔyán)文化、社會心理、歷史傳統(tǒng)等縱橫交織的社會關(guān)系緊密聯(lián)成的人民;④國家。為了維護(hù)社會共同體的秩序、安全、主權(quán)和穩(wěn)定而建立起來,實施階級統(tǒng)治的政治機(jī)構(gòu)。2/23/202374第七十四頁,共八十三頁。(1)愛祖國的大好河山(dàhǎohéshān)

中國為世界文明古國,有五千多年的悠久文化(wénhuà)與文明史。中國位于亞洲東部,太平洋西岸。陸地面積約960萬平方千米,東部和南部大陸海岸線1.8萬多千米,內(nèi)海和邊海的水域面積約470多萬平方千米。海域分布有大小島嶼7600多個,其中臺灣島最大,面積35798平方千米。中國同14國接壤,與8國海上相鄰。省級行政區(qū)劃為4個直轄市,23個省,5個自治區(qū),2個特別行政區(qū)。中國擁有56個民族。第七十五頁,共八十三頁。由于游客“留言”或踩踏對殘存的石柱(shízhù)和拱梁造成了損壞,圓明園管理處正考慮對園內(nèi)的標(biāo)志性建筑——大水法限制客流第七十六頁,共八十三頁。(2)愛自己(zìjǐ)的骨肉同胞第七十七頁,共八十三頁。第二,愛自己的骨肉同胞。祖國是一群人,愛祖國就是愛家人,愛學(xué)校,愛周圍的人,愛中國人。愛自己的骨肉同胞就是愛人民群眾,對人民感情的深淺程度(chéngdù),是檢驗一個人對祖國忠誠程度(chéngdù)的試金石。2/23/202

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